殷墟出土鸮尊時(shí)隔50年首次聚首，北京新展“看·見(jiàn)殷商”

今年5月18日國(guó)際博物館的中國(guó)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在北京大運(yùn)河博物館（首都博物館東館），主會(huì)場(chǎng)當(dāng)天開(kāi)幕的重要特展則是“‘中華文明起源’系列展之：看·見(jiàn)殷商”。

澎湃新聞今天在展覽開(kāi)幕現(xiàn)場(chǎng)看到，這一特展聚集了來(lái)自全國(guó)28家考古文博單位的珍貴文物藏品338件（套），涉及甲骨、青銅器、陶器、玉器等，其中一級(jí)加重點(diǎn)文物超50件（套），全景呈現(xiàn)殷商文化面貌、揭秘殷商文明密碼。展覽中可以看到殷墟出土的一對(duì)青銅鸮尊和山東蘇埠屯出土的一對(duì)青銅亞丑鉞在出土后時(shí)隔50年首次聚首、同框展出。此外，今年電影《哪吒2》火爆出圈，展覽尾聲處特別設(shè)置了一個(gè)驚喜“彩蛋”, 以《哪吒2》所涉及的道具為線(xiàn)索，展出其文物原型。 

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國(guó)家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。以商代而言，“上可追溯至夏，下可延續(xù)至周”，在早期中華文明和國(guó)家形成過(guò)程中至關(guān)重要。越來(lái)越多的考古發(fā)現(xiàn)，使得人們逐漸看到，殷商時(shí)期不僅是中國(guó)青銅時(shí)代文明的頂峰，更是上承一千余年四方文明融匯之趨勢(shì)，下啟三千余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，對(duì)以后數(shù)千年中國(guó)社會(huì)的基本走向產(chǎn)生了深刻影響。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

展覽內(nèi)容分為“有冊(cè)有典”“青銅高峰”“居中衍大”“式范后世”四個(gè)部分，從商王世系入手，進(jìn)而展示殷商時(shí)期的生產(chǎn)、生活、社會(huì)組織與精神生活，最后展示殷商時(shí)期在中華文明起源過(guò)程中的歷史地位。

商王朝的疆域版圖：中心區(qū)、次級(jí)區(qū)、影響區(qū)

“居中衍大”，從甲骨文和青銅器看中華一體

據(jù)介紹，商朝初期主要經(jīng)略“有夏之居”，隨著勢(shì)力的擴(kuò)張，商文化區(qū)域也大為拓展。商代中期,其范圍大體為東到山東泰沂山脈一線(xiàn);西抵陜西關(guān)中西部的岐山、扶風(fēng);北達(dá)長(zhǎng)城一線(xiàn);南逾長(zhǎng)江。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員宋鎮(zhèn)豪就此指出：“商王朝的疆域版圖如同同心圓一般，向外層層擴(kuò)展，政治地理架構(gòu)表現(xiàn)為‘王畿—四土—四至’三個(gè)層次?！?/p>

本次“看·見(jiàn)殷商”大展除了歷史上商王朝所在中原核心區(qū)的殷墟博物館、河南博物院、安陽(yáng)博物館等作為承辦機(jī)構(gòu)外，展陳展品上也得到了諸如中國(guó)國(guó)家博物館、湖北省博物館、湖南博物院、山東博物館、陜西歷史博物館、成都金沙遺址博物館、四川廣漢三星堆博物館等友館和相關(guān)研究機(jī)構(gòu)的大力支持。

首都博物館展覽部副主任章文永告訴澎湃新聞?dòng)浾撸骸按笳咕匪C萃，不少一級(jí)重點(diǎn)文物都是各大友館的鎮(zhèn)館之寶，此次能夠拿來(lái)借展殊為不易?！?/p>

牛尊 展覽時(shí)間：5.19-5.25 通長(zhǎng)40厘米 帶蓋高22.5厘米 腰圍52.5厘米 安陽(yáng)殷墟花園莊村東地亞長(zhǎng)墓出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏

澎湃新聞?dòng)浾咦⒁獾?，展區(qū)內(nèi)不少單體陳列的重點(diǎn)展品都標(biāo)有相應(yīng)的展期。以2號(hào)展廳內(nèi)陳列的安陽(yáng)殷墟花園莊村東地亞長(zhǎng)墓出土的牛尊為例，該尊為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏，展期為5月19日至25日。隨后在同一展位，還將有青銅手（5.30-6.8）、銅象尊（6.17-7.13）、雙面銅人像（7.22-8.31）等作為替換展出。

銅象尊（資料圖） 展覽時(shí)間： 6.17-7.13 通高22.8厘米 寬14.4厘米 長(zhǎng)26.5厘米 1975年湖南醴陵獅形山出土 湖南博物院藏  

吉金有范，青銅是紅銅加錫、鉛的合金，因出土?xí)r顏色青灰，故名“青銅”。殷商時(shí)期延續(xù)了中國(guó)早期青銅制作特色，即銅錫合金、模范鑄造?！盾髯印?qiáng)國(guó)篇》中說(shuō)：刑范正，金錫美，工冶巧，火齊得，剖刑而莫邪已。這大體是青銅器的制作流程，即制范、熔鑄、修治。殷墟的青銅作坊遺址與相關(guān)遺物，是殷商作為我國(guó)古代青銅器制作的第一個(gè)高峰的有力佐證。

特別值得關(guān)注的是，殷墟出土的一對(duì)青銅鸮尊和山東蘇埠屯出土的一對(duì)青銅亞丑鉞，實(shí)現(xiàn)了出土后時(shí)隔50年的首次聚首、同框展出。

一對(duì)“婦好鸮尊”時(shí)隔五十年兩相對(duì)望，均通高約46厘米，1976年安陽(yáng)殷墟婦好墓出土。一尊為中國(guó)國(guó)家博物館藏；一尊為河南博物院藏，展覽時(shí)間： 5.19-5.29。

婦好墓是殷墟少數(shù)幾座未被盜掘的商代墓葬之一。數(shù)量巨大的陪葬品，尤其是青銅器彰顯了墓主的身份。這對(duì)青銅鸮尊便是于1976年在此出土，現(xiàn)分藏于中國(guó)國(guó)家博物館和河南博物院。講解員介紹說(shuō)，“鸮鳥(niǎo)就是貓頭鷹。《詩(shī)經(jīng)·商頌》有言：天命玄鳥(niǎo)，降而生商?？梢?jiàn)殷商人先祖的來(lái)歷同玄鳥(niǎo)的美麗傳說(shuō)密切相關(guān)。這對(duì)鸮尊以獨(dú)特造型與多重象征，成為解讀商代宗教、軍事及性別角色的關(guān)鍵物證。其中一只來(lái)自河南安陽(yáng)殷墟的‘?huà)D好鸮尊’此次進(jìn)京出差的旅程截止到本月29日?！?/p>

殷墟出土的鸮尊（國(guó)家博物館收藏）

“看·見(jiàn)殷商”展覽中的文物

殷墟出土的婦好鸮尊（河南博物院收藏）

展出現(xiàn)場(chǎng)，鸮尊

“國(guó)之大事，在祀與戎”。商湯以武力推翻夏的統(tǒng)治，建立政權(quán)，自譽(yù)“吾甚武”，號(hào)曰“武王”。為增強(qiáng)戰(zhàn)力，代表其時(shí)最先進(jìn)技術(shù)的金屬——青銅被用來(lái)打造武器，并主要用在武器的殺傷部分。殷商考古發(fā)現(xiàn)的青銅兵器揭示出更多的商代軍事征伐的細(xì)節(jié)。這對(duì)亞丑鉞于1965年在青州蘇埠屯1號(hào)商墓出土，因造型和體量罕見(jiàn)，一件被調(diào)往北京，收藏于中國(guó)國(guó)家博物館，另一件留在山東博物館收藏。此次展覽也是亞丑鉞“哥倆”出土后的首次會(huì)面。

山東博物館收藏的亞丑鉞

中國(guó)文字的發(fā)生始于何時(shí)，到今天尚不能做出可信的判定，但殷墟出土的甲骨文是目前所知中國(guó)最早的成熟系統(tǒng)文字。甲骨文是刻在龜甲獸骨上的卜辭文字，是商王室和貴族祭祀占卜的內(nèi)容記錄，涵蓋范圍十分廣泛，如戰(zhàn)爭(zhēng)、田獵、農(nóng)事、天氣等等，它們不僅是寫(xiě)滿(mǎn)殷商直接史料的先民手澤，更是中國(guó)文化史上的無(wú)價(jià)瑰寶。

卜甲 商 1991年安陽(yáng)殷墟遺址花園莊東地H3 出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院考古研究所 藏

2010年于安陽(yáng)殷墟遺址大司空墓出土的習(xí)字甲骨，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院考古研究所藏。這片習(xí)刻甲骨殘長(zhǎng)10.8厘米 殘寬10.2厘米，是商代貞人（作為商王的代言人問(wèn)卜，商王有時(shí)也親自問(wèn)卜擔(dān)任貞人的角色）為掌握在甲骨上工整刻字的技能，以符合占卜活動(dòng)的莊重性的見(jiàn)證。據(jù)說(shuō)，初學(xué)者需通過(guò)大量練習(xí)才能參與正式卜辭刻寫(xiě)。練習(xí)內(nèi)容集中于常用占卜術(shù)語(yǔ)上，練習(xí)材料多用廢棄的牛肩胛骨或龜甲碎片，部分則用專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備的“練字板”。現(xiàn)世遺存的少量“習(xí)刻”甲骨是研究商代文字教育、工藝傳承及早期書(shū)法演變的關(guān)鍵實(shí)證。

習(xí)字甲骨 商 殘長(zhǎng)10.8厘米 殘寬10.2厘米 2010年安陽(yáng)殷墟遺址大司空出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院考古研究所藏

“看·見(jiàn)殷商”策展人高紅清博士告訴澎湃新聞?dòng)浾撸骸翱匆粋€(gè)朝代，甲骨文的發(fā)現(xiàn)實(shí)證了商朝的存在，中華文明的悠久性得以體現(xiàn);青銅器不僅是重要的金屬制品，更是社會(huì)結(jié)構(gòu)和權(quán)力形態(tài)的物化體現(xiàn)，代表了當(dāng)時(shí)文明的最高成就。甲骨文與青銅器，在廣闊的商朝疆域上，整合形成了‘和而不同’的多元一體文明機(jī)制，體現(xiàn)了中華文明的包容性與統(tǒng)一性?！?/p>

“式范后世”，電影《哪吒》彩蛋文物展現(xiàn)活化利用

當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入青銅時(shí)代，生產(chǎn)上除了使用石制等工具，還開(kāi)始使用青銅工具。生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展和手工業(yè)的進(jìn)步。以族群為單位，手工業(yè)的分工越來(lái)越細(xì)，工藝日臻成熟。技藝?yán)鄯e至殷墟時(shí)期，在玉石、陶器、牙角、皮革、竹木、麻絲、制車(chē)等各個(gè)方面，皆出現(xiàn)了長(zhǎng)足的進(jìn)步，與青銅冶煉、鑄造技術(shù)一同形成了手工業(yè)發(fā)展的一個(gè)高峰期。

甲骨載文，商人的憂(yōu)懼與希冀開(kāi)鑿出華夏文字的長(zhǎng)河，澤被至今;銅液冷卻、模范乍開(kāi),熔鑄于鼎彝的精神信仰尤能在四目對(duì)視中讓今人感知亙古的力量。除了甲骨文和青銅器，本次展覽中的陶器、玉器等展品同樣令人印象深刻。

陶人 商 殘高7.5厘米 殷墟遺址豫北紗廠(chǎng)出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏

在2號(hào)展廳入口處陳列的商代泥質(zhì)灰陶陶人，殘高7.5厘米，于殷墟遺址豫北紗廠(chǎng)出土，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所藏。隔著玻璃櫥窗同他四目相對(duì)，但見(jiàn)其寬面平臉,鼻梁粗大而隆起,眼球微凸,寬口粗頸。仔細(xì)觀察下，陶人胸部還刻有一“子”字，則是商王的姓。

講解員在導(dǎo)覽時(shí)介紹說(shuō)，姓氏是古代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)中血緣關(guān)系的標(biāo)志符號(hào)?！靶?，所以別婚姻；氏，所以別貴賤。氏為姓的分支，姓少而氏多。在古代，姓、氏可以通過(guò)命賜獲得,《通志》中記載‘商始祖?zhèn)?契)，為舜之司徒，受封于商,賜姓子?！?/p>

玉璧 商 成都金沙遺址出土 成都金沙遺址博物館藏

“君子無(wú)故，玉不去身”華夏的玉器加工歷史可謂悠久。進(jìn)入商代后，在鄭州、河北藁城與湖北盤(pán)龍城、乃至四川成都等地都發(fā)現(xiàn)了玉器，主要是玉鉞、玉璧、玉璜等禮器。其中玉璧在先秦文化中為“禮天”的核心法器,象征天圓地方位居六瑞之首。通過(guò)考古還發(fā)現(xiàn)了殷墟的玉石器作坊，在加工時(shí)可能使用了輪軸機(jī)械，而專(zhuān)業(yè)化的生產(chǎn)無(wú)疑提高了玉器的產(chǎn)量與傳播。

四川成都金沙遺址是繼三星堆之后的四川地區(qū)的又一重大發(fā)現(xiàn)。自2001年以來(lái)，出土了具有鮮明古蜀文化特征的金器、銅器、玉器、石器、象牙器等珍貴文物。展品中的一枚金沙玉璧直徑達(dá)24.25 厘米，是目前巴蜀地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最大玉璧，反映出古蜀對(duì)中原禮制玉器的選擇性吸收與本土化改造。

澎湃新聞?dòng)浾咦⒁獾奖敬握褂[在展陳設(shè)計(jì)上也進(jìn)行了許多創(chuàng)新實(shí)踐。引人矚目的紅色絲線(xiàn)引導(dǎo)了整個(gè)展廳的視覺(jué)，在保障空間通透性的同時(shí)，也體現(xiàn)了中華文明賡續(xù)過(guò)程中的生命力。

1號(hào)展廳現(xiàn)場(chǎng)圖

策展人高紅清博士就此介紹說(shuō)，“1號(hào)展廳中心展示內(nèi)服(王畿區(qū))的紅色絲線(xiàn)垂直連接展廳天花形成中心展臺(tái)，臺(tái)面上印制‘內(nèi)服’范圍和重要地理信息,外圈圍合著雕刻天干地支的吊裝造型，展現(xiàn)殷商時(shí)期天文歷法以及周祭制度對(duì)商代統(tǒng)治的重要作用；2號(hào)展廳通過(guò)紅色絲線(xiàn)串聯(lián)外服‘四方之地’，以天花上的亞字形大墓造型為核心，連接展臺(tái)、展柜。結(jié)合多媒體裝置強(qiáng)化“大邑商”與四方的關(guān)聯(lián)性，直觀展現(xiàn)文明從多元走向一體的演進(jìn)軌跡，實(shí)現(xiàn)疆域與文明的視覺(jué)對(duì)話(huà)?！?/p>

現(xiàn)代考古學(xué)利用地層關(guān)系、遺跡組合等細(xì)節(jié)，重構(gòu)文明的連續(xù)性發(fā)展圖景。而文物的活化利用則是連接歷史與現(xiàn)代的重要手段，通過(guò)創(chuàng)新方式賦予文化遺產(chǎn)新功能，使其融入當(dāng)代生活。今年電影《哪吒2》火爆出圈，展覽尾聲處特別設(shè)置了一個(gè)驚喜“彩蛋”, 以《哪吒2》所涉及的道具為線(xiàn)索，展出其文物原型。 

片中憨態(tài)可掬的結(jié)界獸形象，主要來(lái)源于四川廣漢三星堆遺址出土的文物?。在形象設(shè)計(jì)時(shí)參考了戴金面罩青銅人頭像、青銅縱目面具和青銅鷹形鈴等。展品戴金面罩青銅人頭像出土于三星堆遺址二號(hào)祭祀坑，粗眉立眼、闊口長(zhǎng)耳、蒜頭鼻，反映了古蜀文明濃郁的地域特色。

戴金面罩青銅人頭像 商 頭縱徑17.8厘米 橫徑15厘米 高45.8厘米 寬23.8厘米 四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 四川廣漢三星堆博物館藏；青銅鷹形鈴 商 長(zhǎng)20.7厘米 寬8.5厘米 高14.3厘米 四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 四川廣漢三星堆博物館藏

結(jié)界獸的武器元素來(lái)源則是虎紋鉞和商青銅鋸齒鐮形器。展品虎紋鉞現(xiàn)藏于甘肅省博物館，該鉞以虎首為銎，虎背為刃，是西周特有的異形兵器，而以虎紋飾鉞，當(dāng)取兇猛威武之意。在商周時(shí)期，鉞是君王和將領(lǐng)征伐大權(quán)的象征，代表持有者對(duì)敵族及不聽(tīng)命者擁有生殺予奪的權(quán)力。

結(jié)界獸的武器元素來(lái)源：商青銅鋸齒鐮形器 商 外弧長(zhǎng)54.3厘米 寬2.6---5.9厘米 銎深4.5厘米 1980年陜西城固縣龍頭鎮(zhèn)龍頭村出土 城固縣張騫紀(jì)念館藏；虎紋鉞 西周早期 通長(zhǎng)23厘米、寬6厘米 甘肅靈臺(tái)縣白草坡西周墓地出土 甘肅省博物館藏

在《哪吒2》中，東海龍王敖光無(wú)疑是四海龍王中的焦點(diǎn)，盡顯王者氣質(zhì)。其施展的“水刀”技能給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，仿佛能劃破銀幕。展品中的玉刀，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院考古研究所藏。它仿同時(shí)期銅刀所制，刀刃兩面磨制，十分鋒利；背部鏤空，刻八組方形扉棱，刀身兩面各刻有六個(gè)鳥(niǎo)紋，簡(jiǎn)直同敖光稱(chēng)手的兵刃如出一轍！令不少觀眾紛紛駐足拍攝留影。

東海龍王的武器原型來(lái)源之一：玉刀 商 通長(zhǎng)25.2厘米 寬2.8-3.3厘米 厚0.5厘米 柄長(zhǎng)4.9厘米 厚0.7厘米 安陽(yáng)殷墟花園莊村亞長(zhǎng)墓出土 中國(guó)社會(huì)科學(xué)研究院考古研究所藏

另?yè)?jù)悉，展覽開(kāi)幕的同時(shí)，“北京博物館季”主題活動(dòng)也將拉開(kāi)帷幕。以“文脈傳承·創(chuàng)新融合”為主題，在5月18日至10月8日期間，通過(guò)展覽月、科技月、文創(chuàng)月、研學(xué)月、教育月、收官月的全面展示，構(gòu)建“博物館+科技/文創(chuàng)/教育”多維文化平臺(tái)，打造城市文化消費(fèi)新場(chǎng)景。

此次展覽展期將持續(xù)至10月12日。