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《橫空出世話海派》:見(jiàn)證當(dāng)代海派40年

“海派”,這一在時(shí)空經(jīng)緯交織下誕生的歷史詞匯,至今歷120余年,經(jīng)過(guò)巨大的時(shí)代波瀾,海派的外延與內(nèi)涵都已經(jīng)發(fā)生變化。

“海派”,這一在時(shí)空經(jīng)緯交織下誕生的歷史詞匯,至今歷120余年,經(jīng)過(guò)巨大的時(shí)代波瀾,海派的外延與內(nèi)涵都已經(jīng)發(fā)生變化?!稒M空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》近日由上海人民出版社出版。該書(shū)作者朱國(guó)榮是上海市美協(xié)顧問(wèn),知名美術(shù)評(píng)論家、策展人,曾任職上海美協(xié)32年,評(píng)論集時(shí)間跨度從20世紀(jì)80年代至今,薈萃了作者數(shù)十年年研究尤其關(guān)于“海派”藝術(shù)的實(shí)踐和思考。

近日,由上海市美協(xié)、上海市劇本創(chuàng)作中心、海派藝術(shù)館主辦的《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》新書(shū)研討活動(dòng)在滬舉辦,與會(huì)學(xué)者、評(píng)論家圍繞“大時(shí)代的弄潮兒”“上?,F(xiàn)代美術(shù)史編撰者”“藝術(shù)家的摯友”“藝術(shù)海洋的暢游者”四個(gè)話題展開(kāi)討論。

朱國(guó)榮,祖籍浙江鄞縣。1947年12月生于上海。美術(shù)史論家、畫(huà)家,一級(jí)美術(shù)師。1976年畢業(yè)于上海師范大學(xué)藝術(shù)系,著有大量藝術(shù)評(píng)論文集。

朱國(guó)榮



原中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席毛時(shí)安認(rèn)為,朱國(guó)榮是上海美術(shù)評(píng)論的標(biāo)桿性的人物,他其實(shí)也是一位藝術(shù)家,“他對(duì)上海美術(shù)風(fēng)云變幻的歷史,有宏觀的把握力和洞察力,他主編的《上海現(xiàn)代美術(shù)史大系》我放在家中最顯眼的地方,經(jīng)常拿起來(lái)讀,溫故知新。同時(shí)他又有微觀的、對(duì)藝術(shù)家個(gè)體的剖析,包括大量的老中青三代藝術(shù)家。而且他的研究視野和胸襟非常開(kāi)闊,既有西方的,也有東方的、傳統(tǒng)的,既有老一代的,也有剛剛嶄露頭角的,他從來(lái)沒(méi)有論資排輩、厚此薄彼,他的藝術(shù)思想非常寬容??偠灾靽?guó)榮是一個(gè)有宏觀視域的,有創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的又有組織才華的美術(shù)評(píng)論家。”

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事鄭辛遙認(rèn)為,朱國(guó)榮除了是美術(shù)評(píng)論家之外,還是非常著名的美術(shù)活動(dòng)家和美術(shù)策展人。當(dāng)前上海的策展人制度不斷和國(guó)際接軌,美展的思路性和主題性更強(qiáng)了。在這方面,朱老師有不少成功的案例。比如《小人書(shū),大智繪——賀友直誕辰百年紀(jì)念展》,以沉浸式的方式展示了賀老的藝術(shù)成就。再比如《回眸——張樂(lè)平先生誕辰110周年紀(jì)念特展》,也向觀眾全面、立體地呈現(xiàn)了這位漫畫(huà)大家別樣的藝術(shù)風(fēng)采。這些展覽的評(píng)價(jià)反饋都非常好。

2022年由朱國(guó)榮擔(dān)任策展人的“小人書(shū)大智繪——賀友直百年誕辰紀(jì)念展”海報(bào)


2022年由朱國(guó)榮擔(dān)任策展人的“小人書(shū)大智繪——賀友直百年誕辰紀(jì)念展”,中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)聯(lián)合澎湃新聞舉辦



上海市文聯(lián)副主席,上海民間文藝家協(xié)會(huì)主席李守白說(shuō),朱老師令我印象最深刻的是用他的文字鼓勵(lì)、激勵(lì)年輕藝術(shù)家,“這本《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》中就有一篇文章,記載了我年輕時(shí)的從藝歷程。朱老師態(tài)度和藹、親民。我一直認(rèn)為朱國(guó)榮老師和作家巴金有些相似,他們都是“藝術(shù)善良者”。朱老師的鼓勵(lì),對(duì)那些剛剛起步的,或者是在美術(shù)領(lǐng)域有一定“成色”的藝術(shù)工作者而言,無(wú)疑是重要的。在未來(lái),希望朱老師能夠多聚焦一下我們民間美術(shù)創(chuàng)作?!?/p>

上海大學(xué)國(guó)際公共藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、教授汪大偉說(shuō),他在在讀這本《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》時(shí),努力讓自己的速度慢下來(lái)。書(shū)中講述的這些人、這些事、這些作品,我都熟悉,“評(píng)論集的第一部分把海派美術(shù)的脈絡(luò)理得清清楚楚,他記錄了人們對(duì)‘海派’這個(gè)概念的接受心態(tài)的轉(zhuǎn)變——從最初‘負(fù)面’的,到‘不自信’的,再到最后‘堅(jiān)定’的?!?/p>

《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》



藝術(shù)家、上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)張培成說(shuō),《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》依然延續(xù)了朱國(guó)榮踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格,注重史料的收集,且思路通達(dá)。比如收錄其中的有一篇《20世紀(jì)上海畫(huà)室教學(xué)形態(tài)研究》,從1912年的上海美專(zhuān)講起,讓人讀起來(lái)收獲頗豐。還有一篇文章叫《舞蹈與美術(shù)》,他從中國(guó)新石器時(shí)代的彩陶盆講到大型舞劇《絲路花雨》,從古希臘講到“現(xiàn)代舞之母”鄧肯,視野之開(kāi)闊,令人印象深刻。

上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)駐會(huì)副主席、秘書(shū)長(zhǎng)丁設(shè)說(shuō),《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》從海派歷史梳理、上海美術(shù)整體生態(tài)觀察、個(gè)案學(xué)術(shù)研究等方向,以點(diǎn)帶面,勾勒形成了改革開(kāi)放以來(lái),特別是新時(shí)代以來(lái)對(duì)海派文化藝術(shù)發(fā)展的肯定以及反思,內(nèi)容豐富,是海派美術(shù)學(xué)術(shù)體系的呈現(xiàn)。

中華藝術(shù)宮舉辦的“歷史的星空——二十世紀(jì)前期海派繪畫(huà)研究展”展覽現(xiàn)場(chǎng)



座談中,藝術(shù)家周長(zhǎng)江 、黃阿忠、張海平、張安樸,以及李超、張立行、林明杰、顧村言、江梅、傅軍、徐明松、胡建君、黃燕等來(lái)自美術(shù)界和文藝評(píng)論界人士從不同角度論述了該書(shū)對(duì)海派藝術(shù)的意義。

老一代藝術(shù)家張樂(lè)平、賀友直、顧炳鑫、李楓的家屬?gòu)埼寇?、賀小珠、顧子易、李田等也講述了與朱國(guó)榮之間的交往故事。

研討會(huì)由上海市美協(xié)副主席李磊主持,海派藝術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)張建華、上海藝術(shù)研究中心沈捷先后致辭。

延伸閱讀:

《橫空出世話海派——朱國(guó)榮美術(shù)評(píng)論集》跋

文/朱國(guó)榮

去年秋天,在一次學(xué)術(shù)研討會(huì)上得知上海藝術(shù)研究中心要為我出一本美術(shù)評(píng)論集,甚為高興。因?yàn)槭亲赃x集,于是將近幾年來(lái)寫(xiě)的文章整理出來(lái),竟然也有四十來(lái)篇,又從前兩本個(gè)人文集中挑選了二十來(lái)篇,包括寫(xiě)于上個(gè)世紀(jì)80年代和90年代的各一篇,使之帶有一些回顧的意味。

《魯迅與人體美術(shù)》寫(xiě)于1981年,是我花一年多時(shí)間通讀魯迅的小說(shuō)、雜文、散文、書(shū)信、日記時(shí)覓得的意外收獲。這個(gè)研究課題是我從魯迅的藝術(shù)收藏,興趣愛(ài)好,以及與青年版畫(huà)家書(shū)信交談中發(fā)現(xiàn)的,成文后在紀(jì)念魯迅誕辰100周年時(shí),冒昧地將此文投稿給了《美術(shù)》雜志,結(jié)果杳無(wú)音信。但是我自信這是一篇好文章,在國(guó)內(nèi)外魯迅研究方面是填補(bǔ)空白的。五年后,又逢魯迅逝世50周年紀(jì)念,我將該文稍作修改后又投稿給了中國(guó)藝術(shù)研究院的《美術(shù)史論》雜志,很快被采用發(fā)表了,并被中國(guó)人民大學(xué)的《造型藝術(shù)研究》和《中國(guó)美術(shù)報(bào)》轉(zhuǎn)載,之后又被收入陳醉主編的《人體美與性文化》,以及他人匯編的《人體美大觀》兩本文集中?!段璧概c美術(shù)》是應(yīng)上海戲劇學(xué)院的院刊《戲劇藝術(shù)》邀約作于1994年的,文章從舞蹈、美術(shù)在藝術(shù)發(fā)展史上的相互影響延宕至現(xiàn)代,詮釋了藝術(shù)互鑒中更需要在精神層面上的跨越與融合。這兩篇文章反映了我早期寫(xiě)作的狀況。

記得在2016年,由文聯(lián)文學(xué)院舉辦的“海上談藝錄”寫(xiě)作交流會(huì)讓我又學(xué)到一種新的寫(xiě)作方法。一對(duì)夫妻作家在分享他們的寫(xiě)作體會(huì)時(shí)說(shuō),在寫(xiě)作中總會(huì)找一本好書(shū)來(lái)看,這對(duì)我來(lái)說(shuō)很有新鮮感,也很想嘗試一下。雖然我在寫(xiě)完賀友直評(píng)傳《白描民間悲歡情》之后再也沒(méi)有寫(xiě)過(guò)書(shū),但是我想在寫(xiě)評(píng)論文章時(shí)不妨也找本書(shū)來(lái)看看。這幾年來(lái)先后看了馬塞爾·普魯斯特的《追尋逝去的時(shí)光》、米蘭·昆德拉的《不能承受的生命之輕》、王小慧的《我的視覺(jué)日記》等,雖然這些書(shū)與我要寫(xiě)的文章在內(nèi)容完全是風(fēng)馬牛不相及的,不過(guò)這種寫(xiě)作體驗(yàn)也很有意思,讓我受益匪淺。這種閱讀似乎是無(wú)功利性的,但與休閑放松式的閱讀又迥然不同,因?yàn)閹е承┢谠S,在看書(shū)時(shí)常會(huì)游離出來(lái),復(fù)又深入進(jìn)去,不經(jīng)意中靈光乍現(xiàn)。因此而從本質(zhì)上講,這種閱讀還是帶有功利的,只不過(guò)是一種隱性的、非直接的、可有可無(wú)的心理索求,真正受益的乃在于思想上的啟迪,文學(xué)上的滋養(yǎng)。

前年初,我接到了三個(gè)任務(wù):一是應(yīng)《上海藝術(shù)評(píng)論》編輯部邀請(qǐng),參加了“海派”美術(shù)專(zhuān)題的筆談,并擔(dān)任主持人;二是受中華藝術(shù)宮(上海美術(shù)館)委托,為該館建館十周年策劃一個(gè)反映上海百余年來(lái)“海派”藝術(shù)發(fā)展的近現(xiàn)代美術(shù)作品展覽;三是接受上海美協(xié)交代的在全國(guó)美術(shù)高峰論壇作上海主題性美術(shù)創(chuàng)作的演講。由于這三項(xiàng)任務(wù)都與“海派”美術(shù)有關(guān),于是把它們并在一起考慮,集中一段時(shí)間對(duì)“海派”作了一次深入的研究,《橫空出世話“海派”——“海派”一個(gè)半世紀(jì)來(lái)的發(fā)展與流變研究》一文就是在此背景下完成的,也是我將其作為這本美術(shù)評(píng)論集書(shū)名的由來(lái)。

“海派”是上海這座城市的性格,在其成長(zhǎng)中幾經(jīng)曲折,又幾度輝煌,如今成為上?!凹t色文化、海派文化、江南文化”中不可或缺的一部分?!昂E伞崩L畫(huà)在今日更加充滿活力,賡續(xù)著上海的人文精神。在這本評(píng)論集中,我從主題的確立,文章的選擇、欄目的設(shè)置都有意識(shí)與“海派”相呼應(yīng)。

退休后,我有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)周游世界的夢(mèng)想。十幾年來(lái),足跡遍及亞、歐、美、澳、非的近70個(gè)國(guó)家,瀏覽不同的城市風(fēng)情,感受多種多樣的文化魅力。在欣賞城市中的藝術(shù),尋找藝術(shù)在歷史里的留痕時(shí),常會(huì)產(chǎn)生一種找到拼圖中缺失的一塊而將周?chē)B接起來(lái)的快感。收在“城市藝術(shù)談”一欄中的20篇隨記即是以一城一題的形式來(lái)談藝術(shù)對(duì)于城市文化的意義,從一個(gè)側(cè)面,或者是從某個(gè)小角度去展開(kāi)隨想和議論,卻是有感而發(fā)的一種城市情懷。

在本書(shū)即付梓之際,我由衷感謝上海藝術(shù)研究中心的夏萍主任、沈捷副主任邀請(qǐng)我編成這本美術(shù)評(píng)論集《橫空出世話海派》作為《海上風(fēng)·藝術(shù)文叢》中的一本,也非常感謝中國(guó)美協(xié)名譽(yù)主席、中央文史館副館長(zhǎng)、著名藝術(shù)家馮遠(yuǎn)老師在一年中最忙碌的新春前夕為我作序,還要感謝上海劇本創(chuàng)作中心的責(zé)任編輯杜竹敏為之付出的辛勞。

2024年8月


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