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“墨韻文脈”北京展出,最早漢筆及彩陶、簡(jiǎn)牘亮相

3月11日,由中國(guó)美術(shù)館、甘肅省文物局主辦的“墨韻文脈——甘肅絲路藝術(shù)珍品展”在中國(guó)美術(shù)館對(duì)外展出。

3月11日,由中國(guó)美術(shù)館、甘肅省文物局主辦的“墨韻文脈——甘肅絲路藝術(shù)珍品展”在中國(guó)美術(shù)館對(duì)外展出。此次展覽匯聚敦煌研究院、甘肅省博物館、甘肅簡(jiǎn)牘博物館及中國(guó)美術(shù)館藏品240余件(套),涉及彩陶、簡(jiǎn)牘、帛書、畫像磚、花磚、陶俑、木俑、寫經(jīng)、彩塑、臨摹壁畫等多個(gè)類別,呈現(xiàn)甘肅絲路藝術(shù)遺珍,其中,展出的“白馬作”毛筆作為漢代毛筆的代表作,是目前考古發(fā)現(xiàn)的最精良的漢筆。

展覽現(xiàn)場(chǎng)


展覽現(xiàn)場(chǎng)


《三國(guó)志·步騭傳》殘卷24.3cm×42cm 東晉 敦煌研究院藏



甘肅,地處黃河上游,雄踞隴山之側(cè),是絲綢之路的黃金通道,是縱貫東西的戰(zhàn)略要地,亦是東西方文明交融的千年走廊。從馬家窯彩陶的神秘刻符,到秦公鼎的渾厚銘文;從居延漢簡(jiǎn)的率意筆觸,到懸泉帛書的流暢篇章;從敦煌藏經(jīng)洞的精心寫本,到肅府本《淳化閣帖》的細(xì)膩刻石,甘肅始終是漢字源流與書法演進(jìn)的有力見證。木板地圖的疆域守望、模印畫磚的生活百態(tài)、三彩陶俑的威嚴(yán)神情,體現(xiàn)著先賢對(duì)自然萬(wàn)象的本真追求和藝術(shù)創(chuàng)造力。經(jīng)絲路傳入的異域風(fēng)情,與本土的筆墨意象相生相融,演繹出經(jīng)變壁畫的恢宏敘事、彩塑佛像的慈悲面容、紋飾藻井的曼妙形態(tài),至今依然煥發(fā)著奪目的光彩。

 垂鱗紋秦公鼎40.5×41.5cm 春秋 甘肅省博物館藏



此次展覽延續(xù)該館“墨韻文脈”系列展覽主旨,匯聚敦煌研究院、甘肅省博物館、甘肅簡(jiǎn)牘博物館及中國(guó)美術(shù)館藏品240余件(套),涉及彩陶、簡(jiǎn)牘、帛書、畫像磚、花磚、陶俑、木俑、寫經(jīng)、彩塑、臨摹壁畫等多個(gè)類別。展覽分為“書刻同輝”“繪塑同光”兩個(gè)部分,溯源中華藝術(shù)的文化根脈,彰顯絲路精神的壯美氣象。多件文物與藝術(shù)珍品,包括刻“フ”寬帶紋彩陶缽、天水放馬灘木板地圖、《儀禮》簡(jiǎn)、相利善弊劍冊(cè)、元致子方書、“白馬作”毛筆、彩繪六博俑、《大般涅槃經(jīng)卷第六如來(lái)性品第四之三》、肅府本《淳化閣帖》刻石、潘絜茲的《石窟藝術(shù)的創(chuàng)造者》等悉數(shù)亮相。

《秦木板地圖》26×17.3×1cm  秦代  甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏



“書刻同輝”部分以漢字與書法的源流與演進(jìn)為線索,通過(guò)史前陶器、青銅器銘文、漢簡(jiǎn)帛書、隋唐寫經(jīng)等與“書寫”相關(guān)的展品,訴說(shuō)漢字書寫從萌芽到成熟的轉(zhuǎn)變、從實(shí)用到審美的轉(zhuǎn)向。距今4000多年的“フ”寬帶紋彩陶缽,是此次展覽中歷史最悠久的展品,陶缽口上刻下的“フ”符號(hào)可能是漢字的前身,為研究中國(guó)古文字的起源提供重要線索。

刻“フ”寬帶紋彩陶缽 8.1×23cm 半坡類型 甘肅省博物館藏



位于展覽入口處“C位”的15塊刻石,選自明代肅王本《淳化閣帖》刻石,全套共142塊,是現(xiàn)存時(shí)代最早、質(zhì)量最好、保存最完整的一部《淳化閣帖》刻石。這套展品宛如一座碑林,將張芝的龍蛇飛動(dòng)、索靖的銀鉤蠆尾、王羲之的中和遒逸、王獻(xiàn)之的豪邁縱橫,串聯(lián)成刀鋒、筆鋒交融的中國(guó)書法名家圖譜。

明 《肅府本淳化閣帖》刻石之一



展覽中還有不少書寫工具?!鞍遵R作”毛筆作為漢代毛筆的代表作,是目前考古發(fā)現(xiàn)的最精良的漢筆。這支“國(guó)寶級(jí)”毛筆長(zhǎng)度約為漢代一尺的長(zhǎng)度,刻在筆桿上的“白馬作”三個(gè)字表明制作工匠的名字,反映當(dāng)時(shí)刻勒工名的制度,削尖的筆桿頂端反映當(dāng)時(shí)人們把毛筆橫插在發(fā)冠上的“簪帶”習(xí)俗。

彩繪墨書銘旌202×47.3cm 漢代 甘肅省博物館藏


《儀禮》木簡(jiǎn) 東漢56×0.8×0.28×10cm甘肅省博物館藏


敦煌懸泉漢簡(jiǎn)  甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏


肩水金關(guān)漢簡(jiǎn)  甘肅簡(jiǎn)牘博物館藏



“繪塑同光”部分主要陳列畫像磚、陶俑、木俑、彩塑、臨摹壁畫等與繪畫、雕塑相關(guān)的展品。馬家窯彩陶的紋飾,律動(dòng)著原始美學(xué)的生命力,是先民對(duì)自然萬(wàn)物的感悟和想象;秦木板地圖的點(diǎn)線,勾勒出山川的標(biāo)記,蘊(yùn)含著先民對(duì)家國(guó)天下的認(rèn)知與守望:漢代木俑的古拙造型舞動(dòng)著鮮活的張力,凝結(jié)著質(zhì)樸的詩(shī)意;河西魏晉畫像磚以簡(jiǎn)筆描繪,定格著市井的煙火與生活的溫度……

漢 仕女圖壁畫磚


天馬磚 唐代 敦煌研究院藏


寶相花紋磚  唐代 敦煌研究院藏 


殘菩薩像  唐代 敦煌研究院藏 


三彩女騎馬俑  唐代 甘肅省博物館藏


菩薩立像  唐代 敦煌研究院藏 



展覽還精選多幅常書鴻、吳作人、靳尚誼、常沙娜等前輩大師的敦煌壁畫臨摹作品,體現(xiàn)敦煌藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與千年文脈的薪火相傳。

第217窟佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)變佛陀波利史跡畫 常書鴻171.5×158.5cm  1955年敦煌研究院藏


第407窟三兔飛天藻井 段文杰 李復(fù)127×127cm  1954年  敦煌研究院藏


莫高窟249窟·天井 吳作人 1943年  28.7x35.4cm  中國(guó)美術(shù)館藏 



此次展覽的總策展人、學(xué)術(shù)主持、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山表示,以寶藏歷史文物為主的博物館和展示現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的美術(shù)館共同合作,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代共處同一空間,由此而梳理文脈,展示創(chuàng)新軌跡和文明歷程。

近年來(lái),中國(guó)美術(shù)館先后與故宮博物院、南京博物院等文博單位合作舉辦了“墨韻文脈”系列展覽,形成了“墨韻文脈”展覽品牌,旨在使蘊(yùn)含中華文化基因、寄寓民族審美理想的古代藝術(shù)精品,不斷彰顯中華文明的突出特性。同時(shí),建立新時(shí)代博物館與美術(shù)館的共享、合作新范式,為觀眾搭建起一座溝通古今的藝術(shù)之橋。

(本文據(jù)北京日?qǐng)?bào)、新華社及中國(guó)美術(shù)館官網(wǎng))

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