最近媒體接連披露了幾起虐待兒童的事件，其中尤以攜程親子園引起的輿論反響最大，每個人看到視頻里的老師把孩子推撞在桌子角、灌芥末、捆綁在椅子上的情景，聽到事發(fā)后一位母親被人攙扶著對施害者有氣無力的痛斥，都會感到巨大的震撼！到底是多么狠辣的雙手和惡毒的心靈，才能對十幾個月大的孩子進行如此殘忍的戕害？網友們紛紛留言，喊打喊殺的什么都有，甚至有人提出要拿容嬤嬤對付小燕子她們的手段來“扎一扎害孩子的人渣”……當然這些都是激憤之辭，不管心里的氣有多大，咱老百姓還是得相信政府、依法辦事，不能動用“私刑”。據(jù)了解：涉案的三人已經因涉嫌虐待被監(jiān)護、看護人罪被依法刑事拘留——您看，法治國家，絕不會有人違法而沒人“治”的。
可是您肯定不知道，虐童這種事兒，如果發(fā)生在清朝，“治”的辦法還真有用針往死里扎的。
一、謙謙君子突“變臉”
《醉茶志怪》是晚清學者李慶辰撰寫的一部志怪筆記。李慶辰是天津人，字筱筠，別號醉茶子，雖然很有才華，但一生科舉不中，加之家道中落，一直過著十分清苦的生活?！蹲聿柚竟帧反蠹s成書于光緒十八年，其中內容多記述發(fā)生在天津附近的奇聞軼事，對后人了解當時的風土民情頗具價值。
在書中，李慶辰記述了一起可怕的虐童案件。
有位來自山東的生員，姓陶，在天津葛沽鎮(zhèn)上開了個私塾，專收想讀書啟蒙的幼童。此人一向以謙謙君子示人，對孩子們也和藹可親，葛沽鎮(zhèn)上很多父母都把孩子送到他的學堂里讀書。一段時間以后，有人說看到他“忽購一利刃，朝夕磨礪”，甚至有學生告訴家長“老師把一把刀藏在竹席下面，不時擦拭”的，也沒有人往旁的地方想，只覺得他磨刀霍霍可能是用來切菜削果皮。
這一天，事先沒有任何征兆，陶老師在學生們都來到課堂上坐定之后，突然把房門反鎖，從竹席下面噌地拔出刀來，神情猙獰地說：“我平時悉心教導你們，可是你們卻越來越不聽話，干脆把你們都殺了吧！”
一群小孩子，見平日里循循善誘的先生突然變了臉，眼珠子外凸，嘴角吐白沫，一副發(fā)瘋了的樣子，都嚇得目瞪口呆，動彈不得！陶老師一把拽起課堂上年齡最大的一個學童，“忿欲加刃”，那學童足智多謀，撲通一聲跪倒在地說：“老師要殺學生，學生不敢違命，只是家中尚有父母沒有辭別，這么的死了，終覺抱憾九泉。請先生準我回家辭別雙親，然后再回到塾中，一聽先生所為?！碧绽蠋煹芍巯肓税肷?，說：“念在你還懂得孝道的份兒上，姑且放你回去跟父母告別，然后再回來受死！”說完拔下門閂，放這學童出去，然后重新關門上鎖，還搬了塊大石頭把門頂上。
“童子歸家訴諸其父”，沒想到反而挨了老爸一頓訓斥：“好端端的，先生怎么會殺人？八成是你為曠課逃學找的借口，趕緊給我回學堂上課去，不然小心我拿鞭子抽你！”
童子無奈至極，只好跑到把房子租給陶老師開私塾的趙姓富翁那里，一邊大哭一邊把事情說了一遍：“你要是再不去救人，只怕連你自己那個在私塾里上學的兒子也要沒命了！”趙富翁看他不像扯謊，“大驚，乃集眾至其塾”。剛到私塾外面，便“隔墻聞童子號泣聲甚慘”。眾人知道大事不妙，連忙哐哐哐地砸門，但門里面上著閂又頂著石頭，哪里那么容易弄開？最后還是有人拿了梯子，從窗戶翻了進去，打開了門，室內的情形讓所有人倒吸一口冷氣！
“見生裸縛一童子，跨其身而剖其股，已露筋骨，聲嘶嘶幾不能號。其余二三人有驚踣氣絕者，有匿諸案下者，匿諸柴后者?！边@段話的意思是：一個學童被扒光了衣服，捆在椅子上，陶先生正在用利刃切割他大腿上的肉，已經露出筋骨，慘遭毒手的學童雖然承受著劇痛，但已經奄奄一息，說不出話來。另外幾個學童，有的嚇昏死過去，有的藏在書桌下面，有的躲在柴堆后面……
眾人一擁而上，經過一番搏斗，奪下陶老師那把染滿鮮血的尖刀。人們厲聲責問他到底和這些學童有什么仇什么怨，為何下此毒手？！陶老師直眉瞪眼地，嘴里兀自念叨：“我這是為了教誨他們，我這是為了教誨他們……”
有人說要把陶老師捆綁起來送官，但趙富翁覺得此君怕是得了失心瘋，官府拿瘋子也沒轍，干脆請他走人完事。
二、銅針扎胸驅“邪魔”
陶老師被送回了山東老家，“至家癲狂益甚”?？吹剿寞偛∪諒鸵蝗盏膰乐?，他的父母十分憂愁，只能把他鎖在屋子里，從門洞里供給飲食。陶老師便在屋子里隨地便溺，搞得整個陶家臭氣熏天，到了年底，他依然“歌笑怒罵無?！保依餅榱私o他治病，幾乎散盡錢財，他卻毫無好轉的跡象。就在這時，突然來了一位老道，據(jù)說會看風水。陶老師的父親陶翁便將他延請至家，剛一進門，老道便喟然嘆曰：“好重的妖氣，家中怕是有人有邪魔上身吧？”陶翁連忙跪下，五體投地，急求拯救。老道拗他不過，只好答應了，讓陶翁把患病的兒子從房間里放了出來。
陶老師一見道士就喊了起來：“我是奉天命敗家的，你少管閑事！”道士說：“適可而止吧，我會勸陶翁改過向善的?！碧障壬鷧s一邊往樓上跑一邊罵罵咧咧，道士火了：“我本來不想出手的，但既然你這么頑固不化，休怪老道狠毒！”說著沖上樓去，取出一根“長兩尺許”的銅針，當胸扎向陶先生，陶先生頹然倒地，不省人事。
此情此景，惹得陶翁頓足大哭：“你殺了我的兒子！”道士笑道：“我只是驅除了他體內的妖魔，并沒有殺死他。”然后給陶老師包扎傷口，灌下湯藥，“生果蘇，囑其調養(yǎng)百日當愈”。
陶翁感到十分驚駭，問道士到底是怎么回事？道士說：“這就是所謂的‘錢龍’在作祟，‘錢龍’是一家的財神，它幫你家致富，可是見你太過貪財吝嗇，鄉(xiāng)里鬧饑荒，你卻坐擁厚糧，視死不救，于是附在你兒子身上興妖作亂，公子的癲疾都是它導致的，不然怎么會無端地殘害那些學童，你要不信，去隔壁空屋子里看看，我已經將那妖孽殺死了?！碧瘴腾s緊讓家里的仆人一起去隔壁的空屋，搬開堆置許久的一堆木頭，結果發(fā)現(xiàn)“有巨蟒長數(shù)丈，粗如柱，盤踞而斃”。
從此陶翁痛改前非，“恤鄰睦宗，靡善不為”，兒子的病也就慢慢地好了起來。
此一事件，如果按照現(xiàn)代人的理解，倒也沒有什么詭異之處，只是從虐童到“除妖”并非一個事件，而是兩個事件被人為地“串聯(lián)”在了一起。陶老師刀割學童，很可能是某種精神疾病發(fā)作，而他回到家后，鄉(xiāng)里人嫉恨他的父親在饑荒時不施援手，所以找了個懂醫(yī)的道士來上門“除妖”，至于那條死掉的蟒蛇，自然是道士事先放在空屋子里面的。
雖然陶先生用刀子切割學生皮肉引起了家長們的憤怒，但是倘若換一種做法，比如用板子把屁股打得皮開肉綻，那么即便是家長看到了，也不會阻攔的。因為在我國古代的私塾教育中，學生讀書不用心，是可以用戒尺甚至棍棒“伺候”的。
《清稗類鈔》中摘錄過一篇上虞陳燧所作的《村塾賦》，把私塾里的真實情狀描寫得窮形盡相，其中有一句話記錄課堂上的場景：“三尺五尺之童，一楹兩楹之屋：到小人國中，自儂居長；在蜜蜂窩裹，由我稱王。”對付這些頑皮的孩子們，老師自然是不勝其苦，一來辛勞，為了能夠督促學童上進，“如持脫錐而鑿頑石，如策跛驢而涉高崗”，二來煩悶，每天坐在課堂里聽孩子們死記硬背的朗讀聲，“如蚊蚋之并集于座，如嬰孩之群號于野”。既然又累又煩又不懂得什么教育心理學，本著對孩子學習負責的出發(fā)點，只能用“打”的方式來鞭策。所以說，私塾里的體罰只能說教育方法錯誤，跟虐童是兩回事，像陶老師那樣瘋狂的舉動只是極其偶然的精神病發(fā)作事件，而真正的虐童往往來自親人和家屬。
三、《桑園寄子》能管用？
“齊化門（今朝陽門）南小街住戶某甲，系屬旗員，素日酗酒、賭錢、吸食鴉片，最可恨者，為虐待胞侄一事。”此人的哥哥原來在外省做官，民國三年，夫妻二人相繼嘔血而死，估計是感染上了當時流行的肺結核，他們把自己的家產和一個七八歲的兒子，都托付給了在京的弟弟和弟媳，“臨終托孤，語不成聲，稍有人心者，亦當加意愛護”。誰知弟弟和弟媳兩口子竟歹毒非常，表面上，給侄子的一切衣服裝飾，與自己的兒子一致，每天上學給的零花錢也一樣，“自表觀之，一視同仁，毫無薄厚之分，細考其家庭內幕，孰知令人發(fā)指”！每當兒子和侄子一起下學時，他們對兒子笑臉相迎，親愛周至，而對侄子白眼相加，愛理不理。家里有好吃的，“令伊子獨食，而令伊侄參觀”。侄子寄人籬下，只能忍氣吞聲，有時候整天都吃不下飯，向隅獨泣，日見瘦弱?！澳臣追驄D不說亦不勸，揣其心理，蓋欲以善法致之死地也！”
這篇文章發(fā)表在當時很有影響力的《益世報》上，引起輿論洶洶，很快就有一封匿名信寄給梅蒐，說某甲怎么對待他侄子乃是家事，關你屁事，再要饒舌，小心你的小命云云。梅蒐是老記者、名記者，想都不用想就知道匿名信的作者是誰，只輕蔑地一笑。
倘若這件事發(fā)生在現(xiàn)在，某甲夫婦對侄子的虐待當屬“冷暴力”，接著梅蒐了解到了一件更加可怕的事情，可就是“硬暴力”了。
地安門外沙井胡同住戶某乙，本人在陸軍部當差，他有個兄弟，夫婦皆亡，只留下了一個四五歲的小女孩，托付給某乙養(yǎng)育，誰知某乙經常虐待侄女。有一天，更不知什么緣故，某乙將四五歲的小侄女，當街拳打腳踢，不省人事，一個小時后才慢慢醒來，街坊四鄰看了都忿忿不平，但某乙卻一副無所謂的樣子，“人之殘忍無良，一至于此，可恨可嘆”！
面對這兩起虐童事件，梅蒐想出的應對辦法是：“請你聽一出《桑園寄子》，當淚潺潺下也！”《桑園寄子》是一出京劇，演的是中原戰(zhàn)亂時，鄧伯道的弟弟已死，他帶著弟媳金氏、兒子鄧元和侄子鄧方逃難，途中金氏走散，鄧元和鄧方年紀幼小走不動，鄧伯道一個人帶不了兩個，就把兒子綁在桑樹上，帶著侄子走了。恰巧金氏路過桑樹園，救下了鄧元，找到鄧伯道，一家團圓……這出劇當然是在激發(fā)人們對親情的眷戀和珍惜，不過指望看一出戲就能改變虐童者的品行，激發(fā)其天良，只能說梅蒐一介文人，太過于幼稚和天真了。
檢驗一個社會文明程度的重要標志，就是看這個社會怎樣對待弱者：老有所養(yǎng)，幼有所依，婦女兒童得到應有的保護，殘障人士出行暢通無阻……說真的，這些年國家在宣教方面花了不少力氣，硬件配套設施也很跟得上，但照樣有老人被保姆毆打、盲道被占據(jù)或毀壞以及幼教機構爆出的種種黑幕，從網民的反應來看，絕大部分國人對這些現(xiàn)象都痛恨之至，既然如此，能不能在處罰力度上有所加大，起到應有的震懾力度呢？對那些心地狠毒的施害者，縱然無需用兩尺長的銅針扎胸，但若是一味指望通過觀賞《桑園寄子》來使他們痛哭流涕、重新做人，那就應了電影中常見的一句臺詞了：“道歉要是管用，還要法律做什么？！”（文/呼延云）
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