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杭州孔廟千年“石質(zhì)書庫(kù)”,等你來(lái)“翻閱”

杭州孔廟碑林坐落在杭州市吳山腳下,它既是南宋時(shí)的臨安府學(xué),也是此后各朝文廟的所在地,在杭州歷史上占有十分重要的地位。

杭州孔廟碑林坐落在杭州市吳山腳下,它既是南宋時(shí)的臨安府學(xué),也是此后各朝文廟的所在地,在杭州歷史上占有十分重要的地位。在孔廟碑林區(qū),陳列有碑帖刻石近500件,時(shí)間橫跨唐代至民國(guó),包含歷史、科技、書法、繪畫、宗教等各類石刻文獻(xiàn),形成一座蔚為大觀的“石質(zhì)書庫(kù)”。

日前,浙江古籍出版社分別出版了金霄航、馮立主編的《杭州孔廟碑林藏歷代名碑精選》和金霄航主編的《杭州孔廟碑林藏南宋御書石刻精選》。前者在全面整理杭州孔廟碑林現(xiàn)藏碑刻的基礎(chǔ)上,從時(shí)代、題材、書法等多方面進(jìn)行考量,擷取其中具有代表性的碑石共計(jì)36種,有許多為首次發(fā)布。體例上以時(shí)間為線索,包含碑版圖片、釋文、介紹文字等方面內(nèi)容。從碑刻保存現(xiàn)狀、歷史流傳、文獻(xiàn)價(jià)值、書法藝術(shù)等角度展示和解讀所選碑刻,圖文相配,將杭州孔廟碑林中寶貴的石刻資料展現(xiàn)在讀者面前。后者以 “南宋御書石刻”為主題,擇取《南宋太學(xué)石經(jīng)》《孔子及七十二弟子像贊》 《大成之殿》《宋理宗御書〈圣賢贊〉》《宋高宗御書〈千字文〉》5組石刻進(jìn)行整理、研究。

杭州孔廟碑林位于浙江省杭州市上城區(qū)府學(xué)巷8號(hào),原是宋至清杭州官學(xué)所在地,現(xiàn)由杭州孔廟、杭州碑林兩部分組成。

唐貞觀年間(627—649),各地奉詔在官學(xué)設(shè)立孔廟,“廟學(xué)合一”遂成規(guī)制。杭州孔廟,始建年代無(wú)記載。北宋時(shí)稱“宣圣廟”“至圣文宣王廟”,原在今鳳凰山山麓一帶。南宋建炎三年(1129),宋室南遷杭州為行在所,更名臨安,杭州官學(xué)隨之名為“臨安府學(xué)”,位列地方官學(xué)之首。南宋紹興元年(1131),孔廟隨官學(xué)遷至運(yùn)司河下凌家橋側(cè)(即今址),以慧安寺故基重建,自此歷經(jīng)八百余年,未有易位。紹興十二年(1142)至十三年(1143),守臣王奉詔籌建太學(xué),在臨安府學(xué)內(nèi)“措置增廣”,此時(shí)府學(xué)兼具太學(xué)的基本功能,成為南宋最高學(xué)府。元明清承襲舊制,歷經(jīng)更迭,又稱儒學(xué)、廟學(xué),因省治地位,其辦學(xué)規(guī)模及影響力冠于東南各地。清末民國(guó)改制,廢科舉,舊式官學(xué)不存,僅存孔廟以祀先儒,時(shí)稱舊府學(xué)、杭州孔廟。

杭州孔廟碑林收藏的唐、五代碑石均出土于墓葬中,共5塊。其中,唐代2塊,均為墓志銘。五代吳越國(guó)3塊,1塊為帶有牡丹花卉紋的墓葬構(gòu)件,另2塊為五代吳越國(guó)貴族墓葬中較為常見(jiàn)的石刻星象圖?!跺X元瓘墓石刻星象圖》和《吳漢月墓石刻星象圖》分別為吳越國(guó)王錢元瓘及其王妃吳漢月墓葬墓室的頂蓋。五代吳越國(guó)的貴族墓葬多在墓頂刻星象圖,在墓葬四壁刻畫“四神”,一起組成宇宙的形象。其中,《錢元瓘墓石刻星象圖》制作精良、保存較完整,是五代吳越國(guó)石刻星象圖的代表,也是目前世界上出土最早的石刻星象圖。

《吳漢月墓石刻星象圖》


錢元瓘墓石刻星象圖 后晉天福六年(941) 長(zhǎng)412厘米,寬270厘米,厚32厘米



杭州孔廟同設(shè)于官學(xué)學(xué)宮,因宋至清官學(xué)的歷史地位,受到歷代帝王的高度重視。如今碑林中珍藏的御書石刻幾乎都是據(jù)歷代御書墨跡摹刻而成的原石,為全國(guó)罕見(jiàn),其中又以南宋為最:《南宋太學(xué)石經(jīng)》為歷代唯一一部由皇帝御書而成的石經(jīng),《孔子及七十二弟子像贊》石刻為現(xiàn)存最早的御制御書像贊石刻,《宋理宗御書〈圣賢贊〉》石刻為現(xiàn)存最早的理學(xué)御制御書圣賢贊石刻,《大成之殿》石刻為現(xiàn)存最早、字徑最大的“大成”御制榜書石刻。這些石刻不僅體現(xiàn)了封建時(shí)代的教化內(nèi)容和思想,也展示了最高統(tǒng)治者的個(gè)人修養(yǎng)和藝術(shù)審美,具有極為豐富的文物價(jià)值。

南宋太學(xué)石經(jīng)·孟子 南宋高宗紹興十三年(1143) 高155.5—160.5厘米,寬96—97厘米,厚21.5—25厘米



明正德十三年(1518),巡按浙江監(jiān)察御史宋廷佐將仁和縣學(xué)中的《太學(xué)石經(jīng)》移至杭州府學(xué),同時(shí)搬遷的還有《孔子與七十二弟子像贊》刻石?!犊鬃蛹捌呤茏酉褓潯芬?傳)李公麟畫卷為母本,上刻孔子及七十二弟子像,并有宋高宗趙構(gòu)小楷贊辭兼序文。

孔子及七十二弟子像贊(部分)


孔子及七十二弟子像贊(部分) 南宋紹興二十五年(1155) 高45.5厘米,寬125厘米,厚20厘米


宋理宗御書《圣賢贊》“序一”碑 南宋理宗趙昀(1205—1264)親書并頒布于太學(xué)的御書御制碑刻,淳祐元年(1241)刻之 高192厘米,寬87.5厘米,厚19.5厘米 有“庚寅”“御書”印各一方


大成之殿



杭州孔廟碑林收藏的元代碑石主要來(lái)源于杭州路儒學(xué)舊藏、西湖書院和佑圣觀等處,共計(jì)11塊。其中,《杭州路重建廟學(xué)碑》《杭州路重建廟學(xué)記》兩塊碑原立于杭州路儒學(xué),杭州路儒學(xué)故址即今杭州孔廟碑林所在地?!对涌鬃犹?hào)詔碑》《西湖書院重修大成殿記》《重修西湖書院記》和《西湖書院重整書目碑》原立于西湖書院舊址。西湖書院是原南宋太學(xué)故地,大致在今杭州市延安路與慶春路交會(huì)處?!队邮ビ^重建玄武殿碑》和《安晚軒記》兩碑原立于佑圣觀,元代佑圣觀大致在今杭州市上城區(qū)佑圣觀巷一帶?!独镉蚝訌R柳神之記》中的柳神廟,據(jù)碑文記載在杭州仁和縣皋亭山,因此該碑原立于今杭州市拱墅區(qū)半山一帶。

杭州路重建廟學(xué)碑 元至正十五年(1355) 高314厘米,寬142.5厘米,厚34.5厘米,碑額高79厘米



在杭州孔廟碑林這座“石質(zhì)書庫(kù)”中,除《南宋太學(xué)石經(jīng)》《大成之殿》《宋理宗御書〈圣賢贊〉》等御筆名品和上述以外,不乏珍貴與精彩之作,諸如《武林弭災(zāi)記》《重修監(jiān)法察院記》《守巡二道修造軍火器械碑》,以反映杭州地方史中的有關(guān)事件和人物為主,堪稱杭州民間的歷史檔案館;《十六羅漢像刻石》是石刻線畫中的奇珍之作;而如《佑圣觀重建玄武殿碑》等碑,薈萃了歷代著名書法家的墨寶,蘊(yùn)含著豐富的書法藝術(shù)價(jià)值。這些碑帖刻石為研究各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)狀況提供了彌足珍貴的文字史料,體現(xiàn)了深厚的歷史底蘊(yùn)和璀璨的人文精神。

《佑圣觀重建玄武殿碑》



1989年,整修改建后的杭州孔廟以杭州碑林為名對(duì)外開(kāi)放。2008年,杭州孔廟經(jīng)原址復(fù)建后,規(guī)模更趨完善,恢復(fù)了“右廟左學(xué)”的傳統(tǒng)規(guī)制,分東、西兩個(gè)區(qū)域:“左學(xué)”改成東區(qū)的碑林區(qū),儼然一座江南園林庭院,假山池水,回廊曲折,碑石林立。西區(qū)采取中軸對(duì)稱布局,建筑群以大成殿為核心,強(qiáng)調(diào)莊重和權(quán)威感,重現(xiàn)了孔廟基本規(guī)制。2019年,杭州孔廟碑林被國(guó)務(wù)院公布為第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

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