知名考古學(xué)家、歷史學(xué)家王炳華先生于2025年2月6日因病在烏魯木齊辭世，享年90歲。王炳華先生60多年前即投入新疆考古第一線工作，積累了十分豐富的田野考古經(jīng)驗，對新疆塔里木盆地周緣各綠洲、羅布淖爾荒原、吐魯番盆地、天山北麓各綠洲、伊犁河流域、阿勒泰山前地帶古代遺存，均曾親歷并展開過調(diào)查，取得了不少開拓性成果。在新疆沙漠考古、古代民族考古領(lǐng)域，具有深厚的學(xué)術(shù)造詣，享譽(yù)國內(nèi)外西域研究學(xué)界。
2000年12月末，王炳華在剛剛發(fā)現(xiàn)的、周遭不見一點(diǎn)人類活動痕跡的小河五號墓地前
新疆維吾爾自治區(qū)文物考古研究所剛剛發(fā)布的訃告顯示，遵照王炳華先生遺愿，喪事從簡，不舉行告別儀式。
訃告表示，王炳華先生是新中國第一代新疆考古工作者中的杰出代表，是新中國新疆考古事業(yè)從無到有、從沉寂走向輝煌的重要參與者和推動者，在國際、國內(nèi)絲綢之路考古領(lǐng)域享有崇高的聲譽(yù)。先生矢志不渝，將丹心傾灑于新疆考古事業(yè)的一生，踐行了 “擇一事，終一生” 的堅守，為新疆考古人留下了豐厚的精神財富。王炳華先生的去世是新疆考古和中國考古學(xué)界的重大損失。
王炳華（1935.3.25-2025.2.6），江蘇南通人，著名考古學(xué)家。1960年畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)。同年7月至新疆，進(jìn)入中國科學(xué)院新疆分院考古研究所。1987年獲評研究員。1989年任新疆文物考古研究所所長。兩次獲新疆“有突出貢獻(xiàn)優(yōu)秀專家”榮譽(yù)稱號，1992年起享受國務(wù)院政府特殊津貼。2000年退休后，筆耕不輟，繼續(xù)從事新疆考古研究工作。主要著作有《吐魯番的古代文明》《絲綢之路考古研究》等20余部，主編《新疆文物考古新收獲》等叢書。
王炳華先生一生致力于新疆考古研究、絲綢之路研究，為新中國新疆考古事業(yè)的開拓和推進(jìn)做出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。他克服各種艱難險阻，長期堅持奮戰(zhàn)在考古第一線，足跡遍及天山南北，多次親自帶隊或參與了塔里木盆地、羅布淖爾荒原、吐魯番盆地、天山北麓草原地帶古代遺存和自然環(huán)境的科學(xué)調(diào)查；曾先后主持或參加了吐魯番阿斯塔那墓地、高昌故城、伊犁河流域土墩墓、阿勒泰克爾木齊墓地、鹽湖古墓、烏魯木齊阿拉溝墓地、哈密五堡墓地、呼圖壁康家石門子巖畫、孔雀河古墓溝墓地、樓蘭遺址、民豐尼雅遺址、交河溝西墓地等多項重要考古發(fā)掘和調(diào)查工作，在國內(nèi)外產(chǎn)生了廣泛影響。王炳華先生在擔(dān)任考古所所長期間，大力推進(jìn)國際、國內(nèi)學(xué)術(shù)交流合作，強(qiáng)化多學(xué)科綜合研究，極大推動了新疆考古研究的進(jìn)步。
王炳華
新疆維吾爾自治區(qū)文物局副局長黨志豪今天說：“驚聞噩耗，心有千言，竟無一語可陳。受一兩面之教授，受益匪淺，先生音容笑貌，永垂不朽！”
知名攝影家、上海市攝影家協(xié)會副主席丁和表示，驚聞王炳華教授辭世，非常悲痛，“我當(dāng)年是通過馮其庸先生而認(rèn)識先生的，他當(dāng)時已經(jīng)是新疆考古研究所的所長，對我在新疆的絲綢之路文化攝影一直鼎力支持，包括一些學(xué)術(shù)上的事情無數(shù)次向他請教，他都十分熱情。2005年我們曾一起到羅布泊樓蘭考察，跟著他學(xué)到了很多，也見識了很多，印象深的是在我們在樓蘭城腳下，就是三間房的下面，他在現(xiàn)場對我進(jìn)行了指導(dǎo)與學(xué)術(shù)分析，受益極大，我們也由此結(jié)下了深厚的友情。無論是2006年我出版的與新疆絲路有關(guān)的書籍，還是在北京首都博物館做攝影展，王老師都欣然受邀作為學(xué)術(shù)顧問?！?/p>
2005年，王炳華（左）與丁和（右）在新疆古遺址
澎湃新聞藝術(shù)評論主編顧村言去年曾與丁和策劃尋訪天山絲路遺跡，在出發(fā)前，到上海看病的王炳華先生專門贈其新著《翰海行腳》，并就“天山絲路行”考察的線路提出了具體建議，同時詳細(xì)講述康家石門子古巖畫等一系列他親歷的考古發(fā)現(xiàn)，“王炳華先生非常平易，他提出的線路對我們?nèi)ツ甑慕z路考察意義極大，記得后來到烏魯木齊，原想拜訪王炳華先生，但當(dāng)時王老已住進(jìn)醫(yī)院，不便拜訪，沒想到去年考察前的上海一面竟是與老人家的最后一次見面，原本與他再做一次長談，沒想到，這樣的機(jī)會再也不會有了……非常難受，希望老人家一路走好。”
王炳華先生《翰海行腳》
北京外國語大學(xué)藝術(shù)研究院院長、教授、博士生導(dǎo)師寧強(qiáng)回憶說：“王炳華先生是我進(jìn)入新疆考古與藝術(shù)研究領(lǐng)域的引路人。2000年夏天，我獨(dú)自從美國底特律出發(fā)，直接來到烏魯木齊，準(zhǔn)備考察調(diào)研新疆地區(qū)的地面古代遺存和歷年來的考古發(fā)現(xiàn)，為研究古代新疆搜集資料，新疆幅員遼闊，面對這個文物遺存的汪洋大海，我深感無所適從，便給新疆考古所最有經(jīng)驗的專家王炳華先生打電話，請求幫助指點(diǎn)。王先生非常熱情，馬上從家出來，帶我去一家他特別熟悉喜歡的小飯館，我們一邊吃大盤雞拌面，一邊聊新疆考古發(fā)現(xiàn)和研究。飯后，王先生領(lǐng)我到他家，送給我好幾本他的著作。我根據(jù)王先生的建議，從吐魯番起步，一路往西，走到拜城克孜爾石窟。第一次考察結(jié)束，我和王先生約定，次年暑期，由他親自帶領(lǐng)美國絲路基金會組織的哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)、倫敦大學(xué)等名校教授和博士生組成的考察團(tuán)，從新疆最東端的哈密白楊溝佛寺遺址走起，經(jīng)吐魯番、吉木薩爾、烏魯木齊、巴音郭楞、焉耆、庫車、圖木舒克，一直走到最西端的喀什。然后沿塔克拉瑪干沙漠南沿，經(jīng)英吉沙、和田、赤勒、且末、若羌等地，耗時28天。沿途考察文物古跡，由王先生親自詳細(xì)講解，有問必答。多年以后，我寫出《中國石窟之美：走進(jìn)西域》、《新疆考古大發(fā)現(xiàn)》等研究新疆考古和古代藝術(shù)的書，都有王先生當(dāng)年講解新疆考古發(fā)現(xiàn)的指引之功。對王炳華先生的無私幫助和指導(dǎo)，我至今銘感于心?！?/p>
新疆地區(qū)是作為東亞東部地區(qū)的華夏中國與西亞、南亞、南西伯利亞、地中海周圍，即古代印歐語文明、地中海的古代文明、印度、伊朗、古代波斯文明交匯地區(qū)，同時作為東亞與古世界文明的接觸交流的前沿地帶與中心地區(qū)，這些基本情況缺乏文獻(xiàn)記載，必須從考古實(shí)踐中了解?？脊刨Y料揭示，這片土地上，很早就有“秦人”“羌人”“漢人”“唐人”“蒙古人”“滿人”等居住、活動。而隨著獨(dú)特的自然環(huán)境和時間的流逝，西域昔日的榮光化作沉落在沙漠深處的點(diǎn)點(diǎn)廢墟，無數(shù)鮮為人知的歷史文化信息還埋藏在流沙漫漫的廣袤大地之中。19世紀(jì)中葉起，不少西方學(xué)者闖入這塊遼闊內(nèi)陸，在茫茫沙海中翻找遺珍，一箱又一箱地運(yùn)往倫敦、柏林、東京，令人扼腕嘆息。直到1927—1935年，考古學(xué)家黃文弼才有機(jī)會通過參加中瑞西北科學(xué)考察團(tuán)的方式，赴新疆開展考古調(diào)查和發(fā)掘，成為新疆考古的先驅(qū)。然而在黃文弼之后，中國新疆考古又陷于沉寂，有待于后人來開拓。
直到20世紀(jì)50年代末，中國考古學(xué)者終于得以步入這片神秘的土地。歷經(jīng)一次又一次艱難的沙漠征程，他們有了一個個令人振奮的發(fā)現(xiàn)：神秘的樓蘭古城、塔克拉瑪干沙漠深處的精絕故址——尼雅、沙漠腹地的喀拉墩、丹丹烏里克……西方學(xué)者曾經(jīng)步入的禁區(qū)，他們都走到了；西方探險家沒見過的遺址、文物，他們從中得到了新的、更大的收獲。
與隊員們在新疆沙漠考古，站立者為王炳華
1935年生人的王炳華，便是這些中國考古學(xué)者中的功勛卓著的一員。作為新中國第一代新疆考古人，1960年北京大學(xué)歷史系考古專業(yè)畢業(yè)后，他便投身新疆考古事業(yè)，四十年如一日奔波在考古一線，主持并參與了樓蘭、尼雅、小河等考古遺址的發(fā)掘，在新疆沙漠考古、古代民族考古等領(lǐng)域，具有深厚的學(xué)術(shù)造詣，享譽(yù)國內(nèi)外西域研究學(xué)界。2000年退休后，他依舊筆耕不輟、教書育人，并積極開展對外交流。
王炳華出生于江蘇南通一個知識分子家庭。進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)期間，北京大學(xué)歷史系主任翦伯贊先生很認(rèn)真地對王炳華說，做歷史研究，文獻(xiàn)研究是一條腿，但是在特定時段、特定地區(qū)考古資料較之文獻(xiàn)更重要，需要加強(qiáng)文字修養(yǎng)，考古的文章必須寫得好、寫得通俗、可讀性強(qiáng)，才能引人注意。王炳華在此后的考古生涯中，將這句囑咐建于踐行了一生。
1960年在吐魯番地區(qū)調(diào)查，左一：王炳華
王炳華最早的考古工作，圍繞天山以北的游牧文化遺存展開。1960年，在剛剛步入新疆考古事業(yè)之時，王炳華與中國科學(xué)院新疆分院考古研究所同仁最初選定吐魯番作為工作對象。由于新疆博物館籌備組已經(jīng)在吐魯番有所動作，經(jīng)過協(xié)調(diào)，王炳華等人便決定放棄吐魯番，轉(zhuǎn)而去北疆開拓新天地。1961年7月，王炳華與同事王明哲等人，對伊犁河流域昭蘇、特克斯等9縣的土墩墓開展試掘，在特克斯縣采集到青銅器11件。1962-1963年，在昭蘇縣發(fā)掘了后來名噪一時的烏孫古冢。古冢出土有見于黃河流域的漢式鐵犁鏵，也發(fā)現(xiàn)過典型的秦式繭型陶壺。王炳華參考俄文相關(guān)資料，結(jié)合文獻(xiàn)，澄清了“游牧區(qū)歷史文化遺存貧乏”的誤解。其提出的烏孫（西域36國之一）考古文化概念，具有里程碑意義。
1978年改革開放后，樓蘭考古被推上了相當(dāng)重要的位置。1979年，中央電視臺計劃與日本NHK合作拍攝大型紀(jì)錄片《絲綢之路》，請王炳華參與，他隨即提出“去樓蘭”。是年底，王炳華率隊進(jìn)入位于羅布泊西北的孔雀河河谷考察，發(fā)現(xiàn)古墓溝墓地。
在古墓溝的一大重要發(fā)現(xiàn)是女尸，頭戴尖頂氈帽、發(fā)色金黃。1980年，在樓蘭鐵板河墓地也出土了一具類似的女尸。兩具女尸的解剖結(jié)果顯示，頭骨具有明顯的歐洲人種特點(diǎn)，證明古墓溝文化居民是當(dāng)時所知“歐亞大陸上時代最早、分布位置最東的古歐洲人類型”。就此王炳華表示，“實(shí)際上通過新疆考古可以看得出來，我們國家的東部地區(qū)曾經(jīng)跟歐洲西部展開交流的面都是非常廣闊的，涉及到的東西也非常多，這對亞歐人民文明發(fā)展所起到的作用是非常大的，不可輕忽，這促成了我對亞歐文明的交流有了新的認(rèn)識?！?/p>
1995年，王炳華在尼雅遺址
上世紀(jì)八九十年代，王炳華還曾組織、帶領(lǐng)中日、中法聯(lián)合考古隊對塔克拉瑪干沙漠深處的尼雅遺址和克里雅河流域進(jìn)行了發(fā)掘與考察。精絕王陵的發(fā)掘被評為當(dāng)年（1995）考古十大發(fā)現(xiàn)，“五星出東方利中國”錦更是成為家喻戶曉的國寶。2000年，王炳華與考古隊在騎駱駝深入沙漠第五天成功發(fā)現(xiàn)了小河墓地，再一次將沉睡的絲綢之路古代遺存重新展現(xiàn)在世人面前。
2000年12月，深入沙漠尋找小河。騎在駱駝上居前者為王炳華
同年，在新疆地區(qū)堅持了40年的野外工作，王炳華在65歲時退休，離開了考古第一線。退休后的王炳華，多次到中國人民大學(xué)、北京大學(xué)等國內(nèi)高校講學(xué)，甚至走出國門，給韓國、法國、瑞典、日本等國的高?；蜓芯繖C(jī)構(gòu)介紹新疆文物考古與西域文明。王炳華也筆耕不輟、教書育人，以另一種方式繼續(xù)著他的新疆考古路。對于當(dāng)下的新疆考古工作者，王炳華曾給后輩們建議：“在北疆考古，在沙漠考古，我們那時候是求爺爺告奶奶，找拖拉機(jī)代步?，F(xiàn)在條件太好了，每人都有一輛越野車可以代步，但我依舊希望新疆的考古工作者能夠‘站著’去做調(diào)查研究?，F(xiàn)在有些人到了考古現(xiàn)場，無人機(jī)一放，大概情況一掌握，便覺得了然于胸，就滿足了。實(shí)際上做考古，還是要兩只腳踩在沙漠里，在戈壁灘上一點(diǎn)點(diǎn)分析、一點(diǎn)點(diǎn)搜集散落的碎片，這點(diǎn)很要緊。”
王炳華先生在樓蘭
王炳華表示要正確認(rèn)識中國古代文明，絕對不能把它視作孤立的存在?！八仨毞胖迷跉W亞文明發(fā)展的大環(huán)境里。而這個環(huán)境要把它具體化，很重要的一點(diǎn)就是西域考古。須知古代華夏文明只是亞洲文化的局部，一定要逐漸拓展到新疆、中亞地區(qū)。在這個梳理的過程中，我們可以很清楚地感覺到，只通過有限的文獻(xiàn)記錄來認(rèn)識新疆，是非常欠缺、非常局限的。這一點(diǎn)我們在過去注意得不夠，目前注意到了，我相信只要堅持下去，肯定會揭開一頁又一頁新的篇章。未來在新疆的考古工作上應(yīng)該繼續(xù)加大力量。同時，野外工作畢竟十分艱苦，該奉獻(xiàn)的時候依舊應(yīng)該講一些奉獻(xiàn)精神。”
王炳華先生著作
王炳華先生著作
（本文根據(jù)澎湃新聞過往報道、中國社會科學(xué)網(wǎng)資料整理而成）
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 