如果你需要一個(gè)童話(huà)

教育的意義在哪里？

我們總會(huì)用自己的認(rèn)知去框束這個(gè)概念，而教育是沒(méi)有準(zhǔn)則的，更不用說(shuō)在教育中參雜了暴力。暴力，是人性中內(nèi)在暴戾的外在表現(xiàn)和輸出，一個(gè)修行人的一生都在與內(nèi)心的暴戾抗?fàn)?，如果無(wú)法將包裹暴戾的內(nèi)心包袱放下，那么如何在其轉(zhuǎn)變?yōu)楸┝χ螅m時(shí)正確地對(duì)受傷的心靈進(jìn)行有效的補(bǔ)救和疏導(dǎo)，避免二次傷害——像陽(yáng)光消融冬季清晨侵蝕的寒霜那樣，將柔嫩的葉片保護(hù)起來(lái)——便是所有教育者必須學(xué)會(huì)面對(duì)和審視的問(wèn)題。

我們可以看到，身邊教育者向孩子伸出的暴力的惡爪，一直都存在著，它如同巨幅齒輪轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，細(xì)小零件因銹蝕而發(fā)出的巨大尖厲的聲響，不僅刺痛耳膜，更刺痛靈魂，這是從屬于文明中的每一個(gè)人，都會(huì)在其一生中共同面對(duì)的嚴(yán)厲審訊。在首先拋棄善惡對(duì)錯(cuò)的絕對(duì)原則下，僅僅去以最不偏頗的目光去看待不久前發(fā)生的某親子園虐童事件，沒(méi)有放任不管的借口，沒(méi)有推脫責(zé)任的理由，試想這些暴戾積蓄在孩子心中若干年，無(wú)從排解的煩惱最終會(huì)變成痛苦和無(wú)法消除的隱患，這是無(wú)論如何都不能被允許的。

事件發(fā)生后，媒體大多將關(guān)注點(diǎn)放在教育者身上，但如何疏導(dǎo)被教育者、幼童或許更為重要。這次我們選取《湯普森心理童話(huà)故事》中的一則短篇，或許會(huì)就父母、施教者應(yīng)對(duì)此番窘境，引導(dǎo)孩子們走出心理陰影和不適有所啟發(fā)。與君共賞。

??狓阿基拉在動(dòng)物園與眾不同，他很不適應(yīng)這里的生活。在學(xué)校里，其他的動(dòng)物都欺負(fù)。他去告訴了校長(zhǎng)，校長(zhǎng)給他看了很多美麗的貝殼，有些貝殼的外觀(guān)非常漂亮，而有些貝殼的里面非常漂亮。

他想象自己乘著貝殼到了海底，他穿過(guò)魚(yú)的學(xué)校，有些魚(yú)正在欺負(fù)一條小魚(yú)。這條小魚(yú)知道怎么辦，首先這條魚(yú)必須要警告其他魚(yú)停止欺凌，明確告訴對(duì)方，自己不喜歡被別人欺負(fù)。然后，他必須告訴大人。小魚(yú)還列出兩個(gè)名單：對(duì)自己好的魚(yú)和欺負(fù)自己的魚(yú)。小魚(yú)發(fā)現(xiàn)第一個(gè)名單比第二個(gè)名單長(zhǎng)多了。故事以著名兒童作家蘇斯博士的話(huà)結(jié)尾：“做你自己，說(shuō)出自己的感受，因?yàn)槟切┤藳](méi)什么了不起，他們也無(wú)關(guān)緊要，你就是你自己。”

阿基拉

阿基拉絕對(duì)是亞什蘭動(dòng)物園里最特別的動(dòng)物。從后面看，阿基拉是一頭黑白褐三色條紋的斑馬；看臉和耳朵，你又覺(jué)得他是頭長(zhǎng)頸鹿；他的腰部和頭頂是深褐色的，就像紅棕色的馬兒；他吃東西的時(shí)候像牛，會(huì)把吃進(jìn)去的東西再打嗝返回嘴里重新咀嚼，這種吃法叫反芻。

不過(guò)，阿基拉既不是長(zhǎng)頸鹿，也不是斑馬、紅棕馬或牛，他是來(lái)自非洲的珍貴動(dòng)物——??狓。他喜歡吃樹(shù)葉、水果和漿果。他白天睡覺(jué)，夜間活動(dòng)。他有一條長(zhǎng)舌頭，能夠伸出來(lái)舔自己的眼睛。

動(dòng)物園里的所有動(dòng)物都對(duì)阿基拉非常好奇，因?yàn)樗绱伺c眾不同：說(shuō)他像斑馬，他又只有后臀部有條紋；說(shuō)他是長(zhǎng)頸鹿，他又沒(méi)有長(zhǎng)頸鹿的高個(gè)頭和長(zhǎng)脖子；牛和馬也都認(rèn)為他長(zhǎng)得太怪異了。

阿基拉覺(jué)得自己不屬于任何族群，他總被其他動(dòng)物欺負(fù)。動(dòng)物們總愛(ài)捉弄他，拽他的尾巴，讓他吐出長(zhǎng)舌頭找樂(lè)子??他為此煩惱得不想上學(xué)，只好跑去找亞什蘭動(dòng)物學(xué)校校長(zhǎng)托馬斯先生，打算跟他好好談?wù)劇?/p>

他走進(jìn)校長(zhǎng)辦公室門(mén)的時(shí)候，剛好郵遞員白鸛愛(ài)爾蘭給校長(zhǎng)送來(lái)了一個(gè)包裹，包裹的外包裝已經(jīng)破爛不堪了。

托馬斯先生說(shuō)：“我對(duì)禮物的外包裝無(wú)所謂，因?yàn)槲抑览锩嬉欢ㄊ呛芴貏e的東西?！蓖旭R斯先生打開(kāi)破爛不堪的包裝盒，里面是一個(gè)美麗的貝殼。托馬斯先生喜歡收集貝殼，他桌子上有一大玻璃碗貝殼。校長(zhǎng)把貝殼鋪在桌上，邀請(qǐng)阿基拉一起欣賞。

“這些貝殼是我從世界各地的海灘收集來(lái)的，”托馬斯先生說(shuō)，“請(qǐng)注意看，有一些貝殼的外殼非常漂亮，但里面不見(jiàn)得美麗。來(lái)，看看這只貝殼，人們叫它鮑魚(yú)。你看，鮑魚(yú)的外殼粗糙簡(jiǎn)單，但是看看它里面藏著什么?！?/p>

“真是美極了！” 阿基拉說(shuō)。

“是的，鮑魚(yú)里面非常美麗?！蓖旭R斯贊同地回答，“貝殼有很多種，有些精美易碎，有些又厚又牢固。貝殼有各種顏色，各種形狀，各種尺寸，每一個(gè)都有自己的特點(diǎn)?！?/p>

“看看這個(gè)有趣的貝殼?！卑⒒瓝炱鹨粋€(gè)牡蠣殼。

“嗯，”托馬斯沉思著，“看看它的里面，它里面曾經(jīng)孕育過(guò)一顆華麗的珍珠，有一小粒討厭的沙粒跑到了牡蠣里面，牡蠣就把那粒沙變成了美麗的珍珠。”

阿基拉撿起另外一個(gè)牡蠣殼問(wèn)：“它是從哪來(lái)的？”

“我不記得了，這沒(méi)關(guān)系，”托馬斯回答，“我不想把貝殼按地區(qū)分類(lèi)，我想讓來(lái)自全世界的貝殼都在一起。來(lái)，我們來(lái)進(jìn)行一次有趣的想象，想象貝殼的旅行，想象這個(gè)貝殼是卡在你的蹄子下面，然后被你帶到這里來(lái)了，或者你會(huì)更喜歡想象跟著貝殼去大海深處?！?/p>

“可是我不知道貝殼從哪里來(lái)的!” 阿基拉大喊著。

“想象力是很了不起的，”托馬斯先生說(shuō)，“你是自己想象力的主人，你在想象里去哪里都行。”

阿基拉決定把動(dòng)物園作為貝殼旅行的起點(diǎn)，然后追隨著貝殼的腳步去它來(lái)的地方，回到大海。他決定想象這枚貝殼來(lái)自日本海，他將在想象中坐飛機(jī)前往。因?yàn)槿毡倦x亞什蘭動(dòng)物園非常遠(yuǎn)，要坐很久的飛機(jī)才能抵達(dá)。阿基拉聽(tīng)到了飛機(jī)引擎發(fā)出的轟隆聲，感受著飛機(jī)穿越潔白柔軟的云朵時(shí)的飆升速度。飛機(jī)在日本著陸后，他決定先四處逛逛再去海灘。日本人是黑頭發(fā)黑眼睛的亞洲人，他們非常友好，也很和藹，非常歡迎他的到來(lái)。阿基拉看到幾個(gè)孩子正在折紙鳥(niǎo)，有人告訴他，他們?cè)谡矍Ъ堹Q。

鶴也是日本的一種珍貴稀有的鳥(niǎo)，它象征著全世界的孩子都生活在祥和之中。如果折了一千只紙鶴，就能實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望。每只紙鶴都是獨(dú)一無(wú)二的，每只都有自己特有的美麗。

阿基拉感覺(jué)內(nèi)心非常平靜。他緊握著貝殼，想象自己來(lái)到了日本海灘，來(lái)到托馬斯先生發(fā)現(xiàn)貝殼的地方。他躺在陽(yáng)光下的沙灘上，張開(kāi)雙臂，專(zhuān)心地傾聽(tīng)海的聲音。他等待著更大的波浪涌來(lái)，把他帶進(jìn)大海里。他沉浸在美妙的想象中，渾身非常舒服。在想象中，阿基拉被海浪帶到了大海里面，越來(lái)越深。在徐徐下沉的時(shí)候，他看見(jiàn)了海魚(yú)學(xué)校。在學(xué)校里，一群魚(yú)正在欺負(fù)一條長(zhǎng)相特別的小魚(yú)，魚(yú)們叫喊著小魚(yú)的名字，不停地追逐他，小魚(yú)把自己被欺負(fù)的事情告訴了老師。

老師說(shuō)：“你做得非常正確，要把被欺負(fù)的事情告訴大人。欺凌弱小是錯(cuò)誤的行為，告訴老師和父母很重要。如果你是被欺負(fù)的對(duì)象，你首先要做的事就是讓那些欺負(fù)你的人住手，因?yàn)槟悴幌矚g被欺負(fù)?！?/p>

“現(xiàn)在，”老師說(shuō)，“把海魚(yú)學(xué)校里不愛(ài)找你麻煩的魚(yú)兒的名字寫(xiě)下來(lái)，然后，在對(duì)你好的魚(yú)兒的名字上面圈一個(gè)圈?！?/p>

“哇！”小魚(yú)說(shuō)，“有12條魚(yú)經(jīng)常欺負(fù)我，除此之外，我有很多朋友。我會(huì)好好保存這份名單，那些欺負(fù)我的魚(yú)兒一找麻煩，我就拿出來(lái)給他們看?！?/p>

阿基拉和貝殼輕輕地落到了海底，吃驚地看著四周，那里有各種不同種類(lèi)的魚(yú)和海洋生物。

托馬斯先生建議說(shuō)：“任何時(shí)間，你想游到海底都可以，你要釋放掉對(duì)自己沒(méi)用的事情，只保留對(duì)自己有用的事情?！?/p>

阿基拉從想象中回到現(xiàn)實(shí)，手里還緊緊地攥著那枚牡蠣殼。托馬斯先生問(wèn)：“你想要這枚牡蠣殼嗎？這可以作為你學(xué)到這個(gè)方法的紀(jì)念物?！?/p>

“哦，我愿意。” 阿基拉說(shuō)。

當(dāng)他要離開(kāi)校長(zhǎng)辦公室的時(shí)候，他看到了墻上的海報(bào)。海報(bào)上寫(xiě)著：

“做你自己，說(shuō)出自己的感受，因?yàn)槟切┤藳](méi)什么了不起，他們也無(wú)關(guān)緊要，你就是你自己?！?/p>

教育者，無(wú)論是父母還是教師，無(wú)論以任何方式和職業(yè)去與孩子接觸與相處，都必須意識(shí)到，自己所做的每一件事，每一句話(huà)，每一個(gè)行動(dòng)，每一個(gè)目光和表情，究竟是在保護(hù)和悉心照料孩子們純真無(wú)顧慮而充滿(mǎn)幻想和創(chuàng)造的精神伊甸，還是將毒液與血腥的傷口植入幼小的靈魂，伴隨他們成長(zhǎng)直至滋生暴戾，成為人類(lèi)繁衍與教育中永久的循環(huán)。

教育是教育者與孩子共同參與的過(guò)程，在其間會(huì)面臨各式問(wèn)題與考驗(yàn)，在教育者不會(huì)因暴力而傷害孩子們的基礎(chǔ)上，如何疏解和引導(dǎo)孩子們會(huì)遇見(jiàn)的煩惱，以及關(guān)注他們的創(chuàng)造與想象同樣重要。

簡(jiǎn)介：美國(guó)醫(yī)學(xué)催眠學(xué)會(huì)主席、兒童心理學(xué)大師、暢銷(xiāo)書(shū)作家琳達(dá)·湯普森融匯40年執(zhí)業(yè)經(jīng)驗(yàn)精心打磨的兒童心理治療故事，因其權(quán)威、專(zhuān)業(yè)、實(shí)用、有趣，一出版就受到追捧。作者從動(dòng)物和孩子天然的親密關(guān)系入手，將孩子們經(jīng)常遇到的問(wèn)題設(shè)定在動(dòng)物身上，孩子們通過(guò)故事學(xué)會(huì)解決自己的心理和生理問(wèn)題。書(shū)中共有67個(gè)故事，并由插畫(huà)大師精心設(shè)計(jì)76幅場(chǎng)景插畫(huà)，彩色印刷。孩子害怕嘗試新事物、害怕新環(huán)境、害怕蟲(chóng)子、恐高、不敢上臺(tái)表演、害怕看牙、比賽緊張、啃手指、尿床、怕打針吃藥、憂(yōu)郁、睡不著覺(jué)、多動(dòng)、總是被欺負(fù)、總是亂發(fā)脾氣、單親家庭關(guān)愛(ài)缺失、不自信等，這些都是孩子成長(zhǎng)中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，需要父母用愛(ài)、科學(xué)的和孩子易于接受的方式走進(jìn)孩子心里，幫助孩子走出困境，讓孩子養(yǎng)成積極樂(lè)觀(guān)的思維方式。