孫悟空成佛后，如意金箍棒到底去了哪兒？

在《西游記》中，孫悟空成佛之后，如意金箍棒的去向并沒(méi)有交代清楚。關(guān)于金箍棒的可能去向，大概有三種說(shuō)法。

第一種說(shuō)法，被如來(lái)佛收走了。在《西游記后傳》中，如來(lái)佛收了孫悟空的金箍棒，將它放在了靈山的一個(gè)山洞中，讓阿難和迦葉看守。后來(lái)，孫悟空反了佛祖，變成燃燈古佛的樣子，騙走了金箍棒。

第二種說(shuō)法是，放回了東海，繼續(xù)做定海神針。這個(gè)說(shuō)法更多是民間分析師根據(jù)原著的邏輯推理的。很多人認(rèn)為，《西游記》中的設(shè)定是講究均衡美的，所以從對(duì)稱(chēng)與均衡的角度看，如意金箍棒多半會(huì)再回東海。

第三種說(shuō)法是來(lái)自明代的續(xù)作《后西游記》。在這部書(shū)中，孫悟空成佛后，道場(chǎng)設(shè)在靈山，而如意金箍棒則放到了花果山?！逗笪饔斡洝穼?xiě)道：

“老大圣初時(shí)大鬧天宮，與后來(lái)西方路上降妖伏怪，全仗一條如意金箍棒顯威風(fēng)，逞本事；自從成佛之后，亂不作，妖不生，用他不著，遂留在洞后山上，以為鎮(zhèn)山之寶?！?/p>

這是借花果山四健將之一通臂老猿之口，說(shuō)出的金箍棒的去向。孫小圣聽(tīng)說(shuō)后，很想見(jiàn)金箍棒，于是老猿就帶他去了后山。書(shū)上寫(xiě)道：

“小石猴跟著通臂仙走到山下，才望見(jiàn)一條鐵棒，如石柱一股壁立直豎在山頂當(dāng)中，約有二丈長(zhǎng)短，碗口粗細(xì)，光彩罩定。知是仙佛神物，不敢怠慢，忙跪下磕了許多頭，方才爬起來(lái)細(xì)細(xì)觀看?！?/p>

從這里大致可以看出金箍棒的情況。金箍棒被孫悟空封印在了花果山后山的谷地。在谷地里豎起來(lái)，作為鎮(zhèn)山之寶。小石猴試圖拔出來(lái)，但是拔不動(dòng)。等他獲得老大圣的指示，修煉成才后，最終才拔出了金箍棒。那是后話了。

綜合這三種說(shuō)法，筆者認(rèn)為，最后一種比較靠譜。首先，金箍棒與孫悟空是心靈相通的，他絕對(duì)不會(huì)將這個(gè)棒子還給龍王。再說(shuō)，金箍棒在龍宮沒(méi)有得到重視，在海底藏了那么多年，遇到孫悟空才真正被重用。

金箍棒本身不愿意回東海，也不愿意被藏在靈山。孫悟空一定會(huì)為它做足了安排。同時(shí)，孫悟空也是有后代的，根據(jù)家學(xué)傳承的原理，孫悟空一定會(huì)將自己平生所學(xué)以及兵器傳下去，傳給自己的后代。所以，《后西游記》的設(shè)定最符合原著精神，也最符合傳統(tǒng)的文化。（文/有毛僧）