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“日月光華”間,看中外藝術(shù)家對(duì)天地人的感悟

10月25日,上海久事美術(shù)館舉辦了特展“日月光華”,以“天、地、人”三個(gè)篇章,呈現(xiàn)了包括保羅塞尚、凱綏珂勒惠支、克里姆特、喬治莫蘭迪、巴爾蒂斯、弗里德里希埃因霍夫、朱德群、趙無極、余友涵、梁紹基等近60位藝術(shù)家的作品

10月25日,上海久事美術(shù)館舉辦了特展“日月光華”,以“天、地、人”三個(gè)篇章,呈現(xiàn)了包括保羅·塞尚、凱綏·珂勒惠支、克里姆特、喬治·莫蘭迪、巴爾蒂斯、弗里德·里?!ぐR蚧舴?、朱德群、趙無極、余友涵、梁紹基等近60位藝術(shù)家的作品,展現(xiàn)藝術(shù)家對(duì)宇宙的思考,以及對(duì)自然與人類關(guān)系的思考。 

策展人表示,展覽主題為“日月光華”,簡(jiǎn)單四字寓意深遠(yuǎn),它蘊(yùn)含著宇宙間最為絢爛與深邃的自然景象。日升月落,光華流轉(zhuǎn),不僅是自然界最直觀的美學(xué)表現(xiàn),更是中國傳統(tǒng)文化中“天人合一”哲學(xué)思想的生動(dòng)寫照。

展覽現(xiàn)場(chǎng)


在展覽中,“日月光華”被賦予了多重解讀:它既是藝術(shù)家們對(duì)宇宙、自然、生命等宏大主題的深刻思考,也是他們通過藝術(shù)語言對(duì)東西方哲學(xué)、文化碰撞與交融的獨(dú)特詮釋。

谷文達(dá) 《簡(jiǎn)詞典·日月光華》


許江 《富春山旅圖·有風(fēng)南來》


澎湃新聞了解到,此次展覽是久事美術(shù)館2024年度收官大展,也是第二十三屆中國上海國際藝術(shù)節(jié)參展項(xiàng)目。展覽分為“天、地、人”三個(gè)篇章,在“黑、白、灰”的展覽空間內(nèi)展出近60位藝術(shù)家的作品。

余友涵 《抽象2019 10-1》


在“天”篇章中,展廳是黑色的,策展人試圖打造一個(gè)混沌狀態(tài)的,并呈現(xiàn)出藝術(shù)家們從宇宙蒼穹中截取的創(chuàng)作靈感。其中,藝術(shù)家余友涵的作品《抽象 2019 10-1》是其晚年的繪畫,他在畫布上呈現(xiàn)出筆觸的痕跡,呈現(xiàn)出人和宇宙間的律動(dòng)。而梁紹基的作品則是運(yùn)用了蠶:蠶在可滑動(dòng)的范疇中吐出絲線,講述著身體與最初世界的關(guān)系,并最終形成了藝術(shù)作品。

丹尼爾·克諾爾作品


黑是顏色的初始階段,之后則演變?yōu)榧t、黃、藍(lán)三色,也是最基本的顏色。在第一板塊中,觀眾可以看到朱德群、趙無極等人運(yùn)用紅色、黃色所創(chuàng)作的抽象繪畫,表現(xiàn)勃勃生機(jī),而丹尼爾·克諾爾的藍(lán)色調(diào)作品則展現(xiàn)了人類與動(dòng)物在大地上留下的痕跡。

太初之時(shí),天地未分。而有了光,就有了天地。展覽的第二板塊聚焦的主題是“地”。在這里,草木山川、自然萬物成為藝術(shù)家筆下的主角,他們通過細(xì)膩的筆觸或是獨(dú)特的視角,展現(xiàn)了人與自然和諧共生的美好愿景。

張洹,《岡仁波齊10號(hào)》


其中,張洹的作品《岡仁波齊10號(hào)》是由香灰繪制而成,描繪的是朝圣之地——岡仁波齊,呈現(xiàn)出人的信仰,以及蘊(yùn)含的時(shí)間沉淀。雕塑家展望的雕塑如同一塊飛來的隕石,豎立在窗邊,窗外則是陸家嘴的高樓建筑,展現(xiàn)出在大地上所承載的不同文明。

展覽現(xiàn)場(chǎng),(左)莫蘭迪作品


草木根扎大地,面對(duì)陽光,是溝通天地的重要通道,也是藝術(shù)的重要來源。在對(duì)于草木的描繪中,名頭最響的,也最吸引人的是幾張小尺幅的畫作:一張是塞尚的水彩,描繪了他對(duì)于樹木的觀察,邊上,是莫蘭迪描繪的一組花卉靜物,以及巴爾蒂斯的花卉習(xí)作。

展覽現(xiàn)場(chǎng),克里姆特的素描作品


在“人”這一篇章里,藝術(shù)家們則聚焦于人類社會(huì)的復(fù)雜面貌,探討了人與自我、人與自然、人與社會(huì)之間的復(fù)雜關(guān)系,以藝術(shù)的形式傳遞出對(duì)生命、人性與社會(huì)的深刻洞察。在這一板塊中,觀眾可以看到,克里姆特的素描作品《阿黛爾-布洛赫-鮑爾肖像研究》,邊上是安德烈·德朗的作品《女人》,下方是杰阿柯莫·曼祖的鉛筆畫作《尤利西斯發(fā)現(xiàn)珀涅羅珀》。這組作品處在角落中,淺色的紙本與纖細(xì)的線條在展廳中雖不起眼,但可以感受到不同藝術(shù)家對(duì)于人物及人物內(nèi)心的刻畫。

展覽現(xiàn)場(chǎng),凱綏·珂勒惠《織工起義》


相較于對(duì)單個(gè)人物的描繪,德國藝術(shù)家凱綏·珂勒惠支則將目光聚焦在了人與社會(huì)的關(guān)系,其蝕刻版畫《織工起義》以尖銳的形式把在資本主義制度下工人階級(jí)的悲慘命運(yùn)和勇于斗爭(zhēng)的精神。1931年,魯迅把珂勒惠支版畫介紹到中國,并對(duì)在國內(nèi)興起的木刻運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了巨大的影響。

展覽現(xiàn)場(chǎng),陳海燕作品


展覽中,藝術(shù)家陳海燕的版畫作品《這鳥這雞》和《果樹》就可以看出珂勒惠支、魯迅等人對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的影響。

徐冰作品(左)


同樣描繪勞動(dòng)人民的還有藝術(shù)家徐冰,他在早期版畫《打谷場(chǎng)》 和《大糧屯》中,描繪了農(nóng)民勞作的場(chǎng)景。不過,相較珂勒惠支描繪的苦難,徐冰版畫更多展現(xiàn)的是人和自然的關(guān)系。

俄羅斯小組 AES+F Allegoria_Sacra_A_MELANCHOLY_A4@300


此外,奧斯卡·柯克西克、何兆基、俄羅斯小組 AES+F等藝術(shù)家的作品講述的則是藝術(shù)家對(duì)當(dāng)今社會(huì)下的人種、制度等問題的表達(dá)。

Miriam Cahn米利亞姆·卡恩 holztulpen22.05.2015 oil on wood


展覽呈現(xiàn)了當(dāng)代藝術(shù)的多樣性及其深遠(yuǎn)意義,同時(shí)深入探討了東西方哲學(xué)與文化的融合。策展人童雁汝南表示,藝術(shù)家們利用其獨(dú)到的視角和藝術(shù)手法,將宇宙、自然和生命等宏大主題巧妙地融入作品之中?!叭型砥诘淖髌肥腔煦缫黄?,是他在尋找宇宙秩序,用畫筆去畫生命和宇宙的關(guān)系。這也和中國的黃賓虹晚期作品相似。而展覽中,余友涵的作品也能體現(xiàn)出這一點(diǎn)?!?/p>

展覽現(xiàn)場(chǎng)


主辦方希望通過此次展覽,不僅展現(xiàn)東西方藝術(shù)家們對(duì)自然、人類自身以及人類與社會(huì)和未來關(guān)系的深刻探索,同時(shí)引導(dǎo)觀眾在這場(chǎng)東西方哲學(xué)碰撞與交融的展覽中體驗(yàn)藝術(shù)之美的同時(shí),感悟到“日月光華”所傳達(dá)的哲學(xué)之思。

兩棵松Two Pines 保羅·塞尚Paul Ce?zanne水彩畫Watercolor painting


展覽現(xiàn)場(chǎng)


此次展覽由上海久事美術(shù)館與復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院共同主辦。

展覽將展至2025年1月12日

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