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金沙記憶:再造石頭城

群峰峭立,峽谷深嵌。一座拔地而起的石山頂部,南、西、北三面峭壁,崖高百米,蠻樓依勢(shì)密布。稍顯平緩而低矮的東面,有城墻、門樓守護(hù)。古老的祭天場(chǎng)兼?zhèn)浞榛鹋_(tái)的作用,在兀立的最高處留下了可極目遠(yuǎn)望的勝境。

群峰峭立,峽谷深嵌。一座拔地而起的石山頂部,南、西、北三面峭壁,崖高百米,蠻樓依勢(shì)密布。稍顯平緩而低矮的東面,有城墻、門樓守護(hù)。古老的祭天場(chǎng)兼?zhèn)浞榛鹋_(tái)的作用,在兀立的最高處留下了可極目遠(yuǎn)望的勝境。

面朝東及東南的兩座城門,在當(dāng)?shù)厝说牡乩砹?xí)慣里各稱東西。巖洞般幽邃的西門總扼內(nèi)外。城外又有百余戶家屋順著陡坡高低錯(cuò)落、層疊起伏地展開。城下,大片梯田環(huán)繞,成就了眾山叢中一塊難得的寶地。

“石頭城”,一個(gè)中心化的空間由此確定,且命名了地方。

巨石上的村落。本文照片均為作者拍攝。


當(dāng)觀看的眼光投射出去,從谷底海拔1500米急速抬升,經(jīng)過(guò)1700-1800米分布的人居,直到山巔,那是對(duì)岸海拔4510米,向云際探詢的阿祖山。另一側(cè),阿刷山連同太子關(guān)如天神巨斧劈出的一道絕壁攔在北方。南方又有陡峻的巖科渡。群山圍合,落差超過(guò)3000米,只留下一江水面。

匯入金沙江的寶山大河,在西側(cè)山體切割出深深的溝箐。循流而上,村落星布,為大自然注入了當(dāng)?shù)厝说膶?shí)踐。

石頭城人的生活,從石頭開啟。石頭在烈日下閃耀著白光。礫巖、砂巖、玄武巖、石灰?guī)r……以其性能和所處位置,被賦予了人類生活的各種意義與用途。

由巨石向上生長(zhǎng),先是厚重的石腳,大塊大塊的石頭相互嵌合,或加上土坯磚,灰白色矩形墻體直立著,密集地排列。上面是木結(jié)構(gòu)地板、擱柵和栿柱等,刷成鐵紅或木材本身顏色。人字檐屋頂籠罩其上,兩角微微翹起,像一只金烏展開雙翅,護(hù)衛(wèi)著家。

石頭城建筑


因地勢(shì)逼仄,在高低錯(cuò)落間相互借用,又各自圍合成院。一般兩三層,最底層空間是結(jié)合巖石形狀鑿出的牲畜圈舍。一層,圍繞兼具生活與生產(chǎn)功能的院壩,分布著正房、廂房、廚房等,有客廳、臥室、衛(wèi)生間,以及油米面臘肉火腿等物的儲(chǔ)存間。面對(duì)院壩的樓房廊道,為常用生活空間。主人夫婦的臥室多在二樓。有時(shí)頂層開敞,用來(lái)堆放糧食、草料、木材,同時(shí)保障通風(fēng),使下層空間更為干爽。

金沙江干熱河谷常年氣溫較高,旱時(shí)烈日當(dāng)空,雨時(shí)云蒸霧騰。這樣的建筑充分適應(yīng)地形地貌和氣候條件,無(wú)處不是地域性農(nóng)耕生活的印記。

院里某處石縫、石穴流淌出泉水。以此為起點(diǎn),充分借助巖石,鑿出石缸、石灶、石火塘,甚至桌、凳、床等家具也就地造成……

石缸、石灶、石火塘


自然地勢(shì)的形成邏輯,就地可用的材料,應(yīng)用到建筑空間及日常生活形態(tài)的生成中,弱化了人工感,保持了自然環(huán)境的連續(xù)性,表露出當(dāng)?shù)厝怂D(zhuǎn)譯的自然秩序。從整體到局部、細(xì)節(jié)都呼應(yīng)天地,而人以此為媒介,追求融入自然,與自然共生。

從院里出門來(lái),還是石頭,鑿出道路,或上或下,數(shù)不清的臺(tái)階。窄窄的小巷,導(dǎo)向社區(qū)公共空間,一直蔓延,直到田野。

大山、金沙江、巨石、蠻樓、梯田、納西人等符號(hào)構(gòu)成了石頭城可供觀看、閱讀的本文,被當(dāng)作一種重要品質(zhì),發(fā)展旅游業(yè)時(shí)的優(yōu)越資源。

十余年來(lái),石頭城已經(jīng)開辦起近二十家民宿、客棧,還有一家五星級(jí)酒店。景觀、道路、管道、停車場(chǎng)、垃圾處理一系列硬件設(shè)施,每年都在不斷建設(shè),有的在不同要求下反復(fù)拆建,有的建完閑置。居民的房屋,大體依照傳統(tǒng)樣式不停翻蓋,演化為鋼筋水泥盒子,帶個(gè)瓦房帽子。

千年來(lái),石頭城被持續(xù)改造,實(shí)現(xiàn)了適宜人居的空間條件變化。石頭城的壯麗,激起對(duì)人對(duì)景觀的群體性熱愛,但也為社會(huì)性破壞自然提供了入口。

驢耕和牛耕


除了一院房屋、幾畝田地和一些禽畜,石頭城人還能自主支配什么?

和善豪老人說(shuō):“石頭城人歷來(lái)學(xué)習(xí)和接受新事物、新文化比較快。”

一個(gè)地方難以對(duì)抗加速流動(dòng)、分裂、聚合的世界,因此付出巨大代價(jià),但這并不意味著它不能有固守部分或不同維度的文化。

“現(xiàn)在生活越來(lái)越好了?!辈簧偈^城人這樣說(shuō)。他們寬厚而平和地接受現(xiàn)實(shí),也會(huì)用自己的想象去補(bǔ)償不足。 

菜地藝術(shù)

景觀折射出一個(gè)地方人與人、人與自然的關(guān)系,顯現(xiàn)出人對(duì)待自然的意識(shí)和觀念,其思考和認(rèn)知的最佳途徑存在于普通人的日常生活中。如果日常生活是自足的,那只需要觀看、記錄、傳播。顯然,我們必須在它的復(fù)雜性中接近它,展開對(duì)它的探詢。

石頭城的梯田搭配了諸多山水元素——高峰、懸崖、激流、巨石、古木……而那些低矮的地平線,開滿野花的田埂,只被時(shí)常蹲伏、彎下腰去的當(dāng)?shù)厝丝匆?。那些以身體來(lái)丈量的糧食和瓜果菜蔬,太過(guò)尋常。對(duì)于美的尺寸來(lái)說(shuō),顯得十分渺小、細(xì)微。

然而它或許是最有意義的人類行動(dòng)場(chǎng)所。當(dāng)?shù)厝嗽谄渲屑舨米匀唬瑒?chuàng)造出一種農(nóng)業(yè)情境、傳統(tǒng)景觀,導(dǎo)向生活的藝術(shù)化。

十年前,蔬菜品種比較單一。十年后,石頭城人家的菜園、菜地大不一樣了。

在地伙伴木文川說(shuō):“為了自己的生計(jì),為了自己的健康,從豐富自己餐桌上的生物多樣性做起來(lái)?,F(xiàn)在已經(jīng)不用依靠外部機(jī)構(gòu)的支持,自行互換,種子慢慢分散到家家戶戶。七八月最精彩,現(xiàn)在剛開春的季節(jié),植物最弱的時(shí)候,但菜園子里隨處有10多種蔬菜。我們今天晚上吃的花菜、卷心菜、蘿卜……都是自家的。石頭城餐桌上的品種真的很多,蔥就有彎蔥、香蔥、火蔥、大蔥……”

石頭城的農(nóng)家自留種(張秀云、和秀勤提供)


這天,跟隨和善豪老人的腳步,又一次去他的菜地參觀。他當(dāng)過(guò)小學(xué)民辦教師、村會(huì)計(jì),早些年出任老年協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

一路閑聊,他說(shuō)春節(jié)前幾天,石頭城的老人集中走了好幾位,90歲以上的四人,80歲的一人。

他抬手示意,“這戶的老人是91歲?!?/p>

雪白的挽聯(lián),顯得有些刺目。

“石鼓、巨甸地方八九十歲去世的,都寫紅對(duì)聯(lián)?!?/p>

“我父親也這樣說(shuō)過(guò),八九十歲算高壽,可以寫紅對(duì),但現(xiàn)在這些傳統(tǒng)遺忘得太多,不太會(huì)搞了。高壽去世的,對(duì)聯(lián)里可以有贊美、紀(jì)念的話語(yǔ)。這戶堂屋的對(duì)聯(lián),我是這樣寫的:耄老顏眉有福稱壽,群孫繞膝無(wú)憂于懷。”

“以前有位老人去世,走時(shí)88歲,比我父親年齡大,但輩分低。我父親畢業(yè)于省立麗江中學(xué)師范班,擔(dān)任過(guò)縣議員,回鄉(xiāng)參與辦學(xué)——寶立完全小學(xué),也從事農(nóng)耕。有語(yǔ)言和書法功底,對(duì)聯(lián)能夠自己創(chuàng)作。他給那位老人的挽聯(lián)這樣寫道:‘壽高八十又有八,福至四世一同堂’?!?/p>

“我父親是1992年不在的,80歲。我今年81歲,還在下地干活?!?/p>

石頭城的勞動(dòng)力,80歲以上的還有幾位,其他都休息了,不干了。還下地的幾位,不太背東西,只是田里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)、逛一逛。

“我是天天背,基本上每天去一次菜地,背一籃子圈肥——豬糞、雞糞到地里,又背一籃子豬草和蔬菜、瓜果回去?!?/p>

他與小兒子、兒媳同住,每天的日常生活這樣度過(guò):

早上6點(diǎn)左右起床,燒兩壺水,泡茶,看一會(huì)兒《朝聞天下》。

等著兒媳做粑粑、饅頭,打酥油茶。兒媳不在家時(shí),自己動(dòng)手。

禽畜每天喂三頓,自己主要負(fù)責(zé)中午和傍晚兩頓。

收拾好圈肥后出門,去到菜地。中午11點(diǎn)半至12點(diǎn),回家喂豬和雞,將就剩飯剩菜吃點(diǎn)簡(jiǎn)單的午餐。因?yàn)閮鹤雍蛢合币话?-2點(diǎn)才回。

下午,與老伙伴們打麻將。5點(diǎn)左右,回家再喂豬和雞,順手做些晚飯的準(zhǔn)備。等兒子和兒媳回來(lái)做飯吃了,看會(huì)兒電視或到親友家走動(dòng)。

晚9點(diǎn)前后,洗漱,上床睡覺。

“每天都有活路干。村里有白事來(lái)請(qǐng),必然要去,參加吊喪活動(dòng)。因?yàn)槟昙o(jì)比較大,紅事不去了,就讓小兒子和兒媳去。”

老人說(shuō)起了家里的經(jīng)濟(jì)收入狀況。

“今年養(yǎng)了4頭小豬,大大小小30多只雞。小兒子和兒媳基本只管承包地里的活,菜地由我來(lái)管。小兒子擔(dān)任著村民小組長(zhǎng)、環(huán)衛(wèi),有一點(diǎn)補(bǔ)助。有一點(diǎn)技術(shù),能幫人起房蓋屋修路,地里種植、嫁接的手藝也不錯(cuò)。

一年賣兩頭豬,收入1萬(wàn)元左右。村民小組長(zhǎng)每年有1200元,環(huán)衛(wèi)每個(gè)月500元每年合6000元。生活是不愁的。

孫子在深圳一家酒店打工,去了有三四年,兩年以后進(jìn)入管理層,當(dāng)上了廚師長(zhǎng)?;旧暇褪堑觊L(zhǎng)、廚師長(zhǎng)他們兩個(gè)掌權(quán),收入還不錯(cuò),還有五險(xiǎn)一金。

只不過(guò)兒媳婦的收入沒有了。年紀(jì)大了,去年(2022年)10月份以后,村里計(jì)劃生育宣傳員的崗位取消,每月補(bǔ)助400元就沒有了?,F(xiàn)在是要年輕人,那些回來(lái)的大學(xué)生來(lái)搞?!?/p>

老會(huì)長(zhǎng)的菜地是“從老父親手里接過(guò)來(lái)的幾丘田”。上方的山坳里,有一股一年四季都出水的泉眼,最干枯的時(shí)候也有手掌寬的水流。嘗了一口,有一點(diǎn)發(fā)甜。

“村里老人病重得要死了,口渴了,就會(huì)遣子女到這里來(lái)打水?!?/p>

“平常也有老人來(lái)打水喝?,F(xiàn)在很多地方的水吃不成了,因?yàn)槭裁聪匆滤?、洗澡水、洗碗水都通過(guò)管道排到溝渠里,又排到田地。大溝里的水不能吃了?!?/p>

他鋪設(shè)了管道,將這股泉水直接引入菜地,澆灌很方便。

菜地是上下幾塊梯田,約有5分多的面積。栽植了許多果樹,有黃果、椪柑、橙子、橘子、柿子、桃子、柚子、香櫞、核桃……有的黃果樹來(lái)自江邊已經(jīng)被淹沒的區(qū)域。這時(shí)候,李子花正好旺盛開放, “果子在玉米薅第二道草的時(shí)候就可以吃了”。

“有干獺(當(dāng)?shù)孛Q,應(yīng)為旱獺)來(lái)吃李子。長(zhǎng)得跟水獺一模一樣,尾巴很長(zhǎng),但不在水里。兒子把舊鞋子浸過(guò)柴油,掛在樹上,它們就不敢碰了?!?/p>

去年柚子掛果20多個(gè),樹枝都?jí)簲嗔恕3茸邮樟?00多斤。打酥油茶吃的核桃,地里嫁接的兩棵就吃不完了。

和善豪與他的菜地


老會(huì)長(zhǎng)在菜地里“數(shù)家珍”,展開了一幅關(guān)于農(nóng)業(yè)生物多樣性活潑潑的畫卷。初春時(shí)節(jié),依然有許多種類的蔬菜,青菜、花菜、大白菜、小白菜、牛皮菜、卷心菜、芋頭、豌豆、大蒜、蔥……萵筍有兩種,葉片寬大的新品種,葉片細(xì)長(zhǎng)的老品種,皮剝開后莖稈是青綠色的。南瓜已經(jīng)萌發(fā),辣椒已經(jīng)撒種,過(guò)一陣可以移植。接著就要讓黃瓜、地雷瓜的種子下地了。

“每天無(wú)事,與其在城門口坐著閑談,不如來(lái)菜地、果園里,消磨時(shí)光,鍛煉身體。再一個(gè),我的哥哥、大兒子、老三、親家在麗江城里,讓他們多吃一點(diǎn)生態(tài)種植沒有化學(xué)污染的蔬菜、果子。每寄一次,有8戶。吃不完的水果,也有人直接來(lái)家里買。去年五一,老協(xié)搞祭天活動(dòng),瓜類的黃瓜、地雷瓜都是我來(lái)供應(yīng)的?!?/p>

一場(chǎng)微型糧食危機(jī)

云南省氣候中心2023年2月初發(fā)布信息,指出自2022年雨季在10月11日結(jié)束以來(lái),云南省氣溫偏高,大部地區(qū)無(wú)明顯降水,河道來(lái)水總體偏少,已經(jīng)出現(xiàn)了中度及以上氣象干旱。

到2月20日,石頭城一帶依然沒有雨水。幸而寶山大河的水量仍較充沛,澆地還不成問(wèn)題。

有幾戶人家正在灌漿的小麥田這兩天遭受鳥群侵襲。小麥田約3畝,正好在一片油橄欖地下方,茂密樹叢成了鳥類樂園。那是別人家的產(chǎn)業(yè),他們也不好說(shuō)什么。

20日,一早上的功夫被吃光了一片,21日早上又有損失。他們發(fā)現(xiàn)是一種比麻雀還小的鳥,大概五六厘米大小,一來(lái)就幾百只。

農(nóng)戶說(shuō),往后這片田地就不敢再種小麥了,可能會(huì)改種玉米。周邊已經(jīng)有不少田地這一季拋荒,只種一季玉米。

玉米也有鳥來(lái)吃,比較招喜鵲。有田鼠。還有干獺,一次來(lái)幾只。從玉米稈貼地的地方,將其啃倒,然后吃玉米棒,一晚上也能毀一片。

兩家農(nóng)戶在麥田里系上繩子,綁上彩色的布條或閃亮的塑料帶,希望能部分緩解鳥類的襲擾。

防范鳥群侵襲的麥田裝置


石頭城梯田曾經(jīng)處處稻花飄香,近些年來(lái)種植水稻的人家越來(lái)越少,直到完全消失。除了勞動(dòng)力缺乏,糧食作物收益低下使得大多數(shù)農(nóng)戶失去了種植的動(dòng)力。繼大米之后,小麥面粉也面臨危機(jī),社區(qū)的糧食外部依賴性再度增強(qiáng)。而面食,如粑粑、饅頭、花卷等,是納西人傳統(tǒng)食品,每天早中餐必不可少。

“在土地上找不到吃的,或者不愿辛苦勞作,跑到城里打工的人越來(lái)越多。在城里混飯吃的,也越來(lái)越多!”農(nóng)村人美、景美、產(chǎn)業(yè)興的愿景,沒有人,靠什么來(lái)實(shí)現(xiàn)?

十年公益之路

自2013年起,多家社會(huì)組織從參與式行動(dòng)研究角度介入社區(qū)。十年來(lái),有百味交織的記憶,有顯而易見的意識(shí)與行為改變,也存在主體性、持續(xù)性建設(shè)不足的缺陷。社區(qū)浮現(xiàn)出幾位優(yōu)異的本土專家,也帶動(dòng)了不少人開始關(guān)注生態(tài)與文化等公共議題,不過(guò)仍各自為營(yíng),難以走到一起來(lái)。

“各人有各人的習(xí)氣,是一村人,不是一家人,一家人還有扯皮的時(shí)候。有的人沒有公心,合在一起,大家都沒飯吃?!?/p>

“在一起,傷。”

一個(gè)地方世代相依的人,自然能在一起而“不傷”。只不過(guò)這樣的連接方式很難從外部想象。

“留在農(nóng)村,在自己的田里刨食,怎么沒有內(nèi)生動(dòng)力?有!”

“自己生產(chǎn)生活里能夠拿出來(lái),能夠共享的那一部分,才是集體的內(nèi)生力量?!?/p>

“內(nèi)生動(dòng)力要足,造血功能要有,不能一味依賴輸血。我們這一代還好,三五年內(nèi)還有積累可消耗,再往后就很危險(xiǎn)了?!?/p>

“今天我們討論最多的是如何發(fā)展、壯大集體經(jīng)濟(jì)。單純依靠外部支持,沒有凝聚力。有集體經(jīng)濟(jì)才有內(nèi)生動(dòng)力,集體經(jīng)濟(jì)不會(huì)一下子搞起來(lái),內(nèi)生動(dòng)力也不會(huì)一下子培養(yǎng)出來(lái)。”

在不影響石頭城景觀的周邊荒山荒坡,如牧牛科至太子關(guān)沿江一線,可以建設(shè)光伏提水設(shè)施,電力并入南方電網(wǎng),能夠?yàn)樯鐓^(qū)帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)收益。如附近的高寒村每年光伏發(fā)電收入可達(dá)10余萬(wàn)元。“有這么一筆費(fèi)用,一個(gè)村委會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)就基本夠開支了。同時(shí),還能給附近看天吃飯的田地提供水利支持。”村委會(huì)提交了建設(shè)方案,但因地方財(cái)政吃緊,這一構(gòu)想暫時(shí)擱置了。

大家也思考農(nóng)產(chǎn)品營(yíng)銷,如何獲得收益。“比如在麗江城里,有窗口展示、銷售社區(qū)聯(lián)盟的成果。所得收入,集體留存一定比例的經(jīng)費(fèi)。”但這條路并不容易,一些社區(qū)能人近年的農(nóng)產(chǎn)品銷售縮水不少。

看來(lái)集體經(jīng)濟(jì)更多還得依靠參與度較高的旅游業(yè),比如獲得游客進(jìn)入社區(qū)之后的交通、食宿、文化與娛樂等服務(wù)中的部分收益。

分一杯羹的前提是制定出聽取社區(qū)更多人意見,得到更多人認(rèn)同的管理辦法,然后反復(fù)且廣泛地實(shí)踐。因此需要建立一個(gè)能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝艘庵荆⑶矣袡?quán)參與發(fā)展決策制定的有效組織。目前,這種組織力量還相對(duì)薄弱。

這又回到了對(duì)話、合作的問(wèn)題面前,即如何走到一起來(lái),如何一起走下去。普遍的公益行動(dòng)路徑是:社區(qū)發(fā)動(dòng)—組織與制度建設(shè)—自我治理能力恢復(fù)并提升—更豐富的公共生活。

發(fā)展未必都是進(jìn)步的、符合倫理的,集聚財(cái)富且越多越好,并不適用于所有人。更加美好的?活,有因人而異的追求,對(duì)有的人來(lái)說(shuō)是選擇較少的物質(zhì)壓力,對(duì)有的人來(lái)說(shuō)是自我的充分解放與實(shí)現(xiàn),不一而足。對(duì)于人群和地方,保育本土生態(tài)環(huán)境及文化傳統(tǒng)是頭等大事。

十年經(jīng)歷,有看得見的成長(zhǎng),有看不見的潛流。沒有哪種認(rèn)知和行動(dòng)是完備的,唯有帶著殘缺,繼續(xù)前行。與其期待光,不如在匍匐中摸索黑暗。

此時(shí),夜深了,兩只蛾子不知從哪里擠進(jìn)來(lái),咚咚撞擊吊燈。

打開窗,峽谷的氣息與聲浪一涌而入。星月照亮的地方,無(wú)比喧鬧。 

致謝:石頭城村民和善豪、木文川、木義昌、和海蓉、張秀云、和秀勤等提供了社區(qū)調(diào)查協(xié)作。

(本文是調(diào)研報(bào)告《山河影:金沙江中下游流域環(huán)境記憶》的第二篇,有刪節(jié)。報(bào)告由自然之友玲瓏計(jì)劃資助。)

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