“筆潤(rùn)山河”：關(guān)于虎跳峽及云南山水寫(xiě)生

如何用傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)當(dāng)下的山水，尤其是云南的高山峽谷？近日在云南美術(shù)館展出的“筆潤(rùn)山河——楊正國(guó)山水畫(huà)展”便提供了這樣一種視角。

此次展覽展出畫(huà)家楊正國(guó)十多年來(lái)創(chuàng)作的100余件山水畫(huà)作品，其中的一大重點(diǎn)板塊即云南地區(qū)的虎跳峽。正如此次展覽的學(xué)術(shù)主持、云南大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)王新所言，“對(duì)滇南草木，對(duì)大地山河，畫(huà)家楊正國(guó)懷著虔誠(chéng)的激情。數(shù)十年來(lái)，他跋山涉水，廢寢忘食，與山水綢繆，筆走云煙，而墨華煥爛。此次榮休紀(jì)念展覽，正可以一窺其風(fēng)標(biāo)自樹(shù)的山水情義與美學(xué)風(fēng)貌：清越雄奇，肆野有文?！?/span>

本文為楊正國(guó)關(guān)于虎跳峽及云南山水創(chuàng)作的隨感摘錄。

地處香格里拉的虎跳峽

云南美術(shù)館“筆潤(rùn)山河——楊正國(guó)山水畫(huà)展”現(xiàn)場(chǎng)

地處香格里拉的虎跳峽我前后去了五次。虎跳峽景區(qū)分為上、中、下三段，可是大多 數(shù)人其實(shí)就是到了上虎跳走一圈也就 返回了，一般只有喜歡徒步的人，還有畫(huà)家可能才會(huì)到中虎跳去。我第一次到虎跳峽是在2003 年參加 了由云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)組織的一個(gè)采風(fēng)團(tuán)，那一次只在上虎跳待 了一個(gè)小時(shí)就走了，拍了幾張照片，匆匆畫(huà)了一點(diǎn)速寫(xiě)，沒(méi)有留 下太多的印象。

第二次去是2017年參加了由麗江地區(qū)組織的“百名畫(huà)家畫(huà)麗江” 活動(dòng)，前往虎跳峽寫(xiě)生。跟隨很多名家一起住在中虎跳，待了五六   天。機(jī)會(huì)難得，我想借此機(jī)會(huì)看看省外的畫(huà)家是如何表現(xiàn)虎跳峽。 陳振國(guó)、張復(fù)興他們幾位老先生非常刻苦，比如要畫(huà)某個(gè)景，他們   前一天晚上吃過(guò)晚飯就去踩點(diǎn)，用鋼筆畫(huà)速寫(xiě)。他們的這種刻苦精   神，確實(shí)非常值得我學(xué)習(xí)?？赡苁且?yàn)槭⊥獾漠?huà)家也是第一次看到   這種景觀，不適應(yīng)，很難下手來(lái)表現(xiàn)。因?yàn)檎驹谥谢⑻蜅琼斂?  對(duì)面的哈巴雪山，山崖?lián)涿娑鴣?lái)，退不開(kāi)看，很多畫(huà)家沒(méi)有找到一 種巧妙的方式來(lái)應(yīng)對(duì)。當(dāng)時(shí)我就在想，我們還是要用各自的眼光來(lái)審視虎跳峽。于是我就先不著急畫(huà)大尺寸的寫(xiě)生，只帶了兩本宣紙冊(cè)頁(yè)，獨(dú)自去找那種大家都不看好的角度去畫(huà)。兩天后，兩本冊(cè)頁(yè)都畫(huà)完了， 可還是未能如意。因?yàn)槲覀兩硖帊{谷之中，無(wú)論如何只能看到局 部的景觀，我一直在思考如何把這種雄奇與險(xiǎn)峻的感受表現(xiàn)出 來(lái)。之后我隨身帶一本小的速寫(xiě)本，從客棧下到谷底，多次往返， 去感受自然。我預(yù)計(jì)未來(lái)幾年可能要以虎跳峽為主要的觀照對(duì)象 來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

楊正國(guó)  虎跳峽寫(xiě)生

楊正國(guó)  虎跳峽寫(xiě)生

對(duì)我產(chǎn)生巨大影響的不是站在中虎跳客棧看到的景觀 ，而是谷底早晚兩個(gè)時(shí)段給我?guī)?lái)的無(wú)與倫比的震撼。下到谷底的山路非常陡峭，我每走一步都要非常慎重，因?yàn)橐坏┢痫L(fēng)了，山頂上 就會(huì)飛沙走石，非常危險(xiǎn)。加之山道狹窄，防護(hù)欄用的繩索只是 一根鋼筋或鐵絲。雖然危險(xiǎn)，每到傍晚的時(shí)候我還是要下去走一 趟，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候谷底色彩很美妙，太陽(yáng)偏西之時(shí)，山體上因冬 日發(fā)黃的草木，在陽(yáng)光的照射下金黃一片，與山體背光的深褐色 形成了巨大的色彩張力，既對(duì)比強(qiáng)烈又相互和諧，所以我覺(jué)得這 是大壑深處最感染我的時(shí)刻。再加上谷底江水被石頭阻截所形成 的巨浪，所發(fā)出的巨大響聲，像一顆巨大的炸彈爆裂之后產(chǎn)生的 聲波，好似大壑奏出了一首“英雄交響曲”，氣勢(shì)撼人，令我戰(zhàn)栗。此時(shí)我要是抓不住旁邊的那些山石或者鐵鏈，真是會(huì)被大江 的氣浪給卷進(jìn)江水中去的。每一次下去都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，畫(huà)速寫(xiě) 也是找到一個(gè)非常安全的地方，躲在那簡(jiǎn)略地勾一下。到虎跳峽 的那種感受是去任何地方都不能比擬的。我也到過(guò)三峽，畫(huà)過(guò)三峽，三峽更準(zhǔn)確地說(shuō)是壯美與秀美，可是虎跳峽既蒼涼渾厚，又 險(xiǎn)峻大氣，就是這么一種感受。我發(fā)現(xiàn)云南大壑的特征給我的感 受太震撼了。

第三次呼朋引伴前往虎跳峽，因?yàn)橛辛饲皟纱蔚姆e累，同一個(gè)景反復(fù)畫(huà)了多次，這一次的寫(xiě)生畫(huà)得更有針對(duì)性，也更加順暢。 回來(lái)之后我畫(huà)的第一張創(chuàng)作就是《張老師家客?！?。我們寫(xiě)生的幾 天都住在這家客棧，對(duì)這家客棧有一定的感情。客棧的兩邊是玉龍 雪山與哈巴雪山，中間就是虎跳峽。這幅作品是表現(xiàn)冬季雪景，整 個(gè)畫(huà)面大量地留白，把墨和色同時(shí)應(yīng)用，縱橫揮掃，中間部分改用 細(xì)筆把核桃樹(shù)和那些雜樹(shù)畫(huà)出來(lái)，隱隱約約透出客棧的造型。主要 是追尋透明如玉的質(zhì)感，整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)一種并不蕭瑟的暖冬景象。

而第二張創(chuàng)作是畫(huà)《過(guò)人臉崖》，順著張老師家客棧往下走， 就到了人臉崖這個(gè)地方。為什么叫人臉崖？顧名思義整個(gè)石壁很 像人的面孔，此作品更多考慮的是山石塊狀的大小變化與山石 間的穿插關(guān)系。而山石的形狀又是用極為挺勁的線(xiàn)條來(lái)概括表現(xiàn) 的，有些山石用重墨渲染，有些留白，猶如太極圖的陰陽(yáng)變化， 白中有黑，黑中有白。中部的山石如同聳著肩膀的鐘馗，腰佩寶 劍，一副莊嚴(yán)肅穆的形象。崖壁上畫(huà)了一條細(xì)細(xì)的山路，下面有 云霧纏繞，更顯人臉崖的高峻與陡峭。

再往下走就接近谷底了。為了方便游客，當(dāng)?shù)氐拇迕窬驮谶@ 個(gè)地方搭了一個(gè)簡(jiǎn)易的小棚子，買(mǎi)賣(mài)一點(diǎn)零食茶水。我走到這個(gè) 地方也是有氣無(wú)力了，進(jìn)去買(mǎi)了瓶水并與他們交談起來(lái)，才知道 他們生活的艱辛和不易。因?yàn)檫@些村民要從比客棧更高的哈巴雪山中部背著食品到這里來(lái)售賣(mài)，每天往返需要幾個(gè)小時(shí)，收入?yún)s 很少。也正是這個(gè)緣由，這個(gè)小棚子在我虎跳峽系列的畫(huà)作中出 現(xiàn)的頻率是最高的。

我在這個(gè)地方休息了一會(huì)兒 ，然后順著小路到了中虎跳的虎 跳石?；⑻诮行模x岸邊有一段距離，當(dāng)?shù)氐拇迕裣氤隽?一個(gè)辦法，在岸邊打了幾根樁，然后用鐵鏈編成一座橋，便可以 通過(guò)鐵索橋走到虎跳石去觀景。水勢(shì)巨大，我搖搖晃晃走上了虎 跳石，而虎跳石凹凸不平難以落腳，十分局促，我看到那種翻滾 的巨浪，一下想到陸儼少和傅抱石，他們畫(huà)的那種水紋節(jié)奏、氣 勢(shì)，如我今日所見(jiàn)。

畫(huà)水前人已經(jīng)畫(huà)過(guò)很多，畫(huà)虎跳 峽的水怎么區(qū)別于前人，我反復(fù)嘗 試。既用陸儼少的勾勒法，也用傅抱石的皴染，完成后倒也有特別之處。接下來(lái)我又畫(huà)了兩張橫幅。 我想了一下，要展示這種險(xiǎn)灘急水的情景，用橫幅來(lái)處理更為恰 當(dāng)。而這兩張橫幅我采用了大潑墨的方式，來(lái)強(qiáng)化谷底的氤氳水 汽，以及雷霆萬(wàn)鈞的力量感?！痘⑻鴯{觀水》我畫(huà)了好幾件，其中最理想的就是這兩件，這兩件是我把在虎跳峽谷底中所走過(guò)的 這些路線(xiàn)、景觀，綜合起來(lái)想象完成的。

《虎跳峽觀水》局部

《虎跳峽觀水》局部

至于為什么選用了潑墨的方式來(lái)表現(xiàn)，因?yàn)槲矣X(jué)得用細(xì)筆的方式來(lái)呈現(xiàn) 虎跳峽那種大壑的震撼感是有所欠缺 的，所以我必須要用一種更為自由的 方式。潑墨根據(jù)液體流動(dòng)形成的那種不可名狀的墨痕，是用細(xì)筆沒(méi)辦法表現(xiàn)的。我覺(jué)得中國(guó)水墨最有 感染力的就是潑墨這種形式，神秘的美感會(huì)通過(guò)墨色的濃淡而顯現(xiàn)。我用大排刷蘸墨，非常迅猛地先把墨的分布給建構(gòu)出來(lái)，再在此基礎(chǔ)上添加細(xì)節(jié)。

《虎跳峽》潑墨局部

虎跳峽的溝壑相當(dāng)多，每一個(gè)小峽谷中都有很多的溪流，一 旦遇到雨天那些溪流就變得千姿百態(tài)，由上到下又匯集到金沙江 里。源于自然景觀本身的豐富性，我在《虎跳峽觀水》中設(shè)定了 幾條溪流， 中間的溪流是近景的一個(gè)水口，右邊的溪流是直接 墜下來(lái)的一條線(xiàn)，我有意識(shí)地在多條溪流的形態(tài)上加以區(qū)別。當(dāng) 然，這些東西其實(shí)在《溪山行旅圖》和《萬(wàn)壑松風(fēng)圖》里已經(jīng)調(diào) 理得很好了，但我在技法上與它們是完全不一樣的。我們也要用 現(xiàn)代人的視角來(lái)進(jìn)行審美，我覺(jué)得用潑墨的方式最能夠表現(xiàn)我那 種強(qiáng)烈的感受?；⑻鴯{的特征與我的性格更為接近，雖然我是南 方人，但是我還有北方人豪邁的一種性格特征在里面。

這幾張《虎跳峽觀水》的整體虛實(shí)關(guān)系，包括整幅畫(huà)面的氣氛，大壑的煙云變化，氣浪翻滾的天籟，我覺(jué)得把這種感受表現(xiàn)出來(lái)了。

2018年3月底，我第四次到虎跳峽寫(xiě)生，一個(gè)人驅(qū)車(chē)前往， 到達(dá)的第二天畫(huà)了兩張寫(xiě)生，晚上就開(kāi)始落雪。因?yàn)閾?dān)心大雪封山，次日只能匆忙收拾行裝返回昆明。

虎跳峽系列畫(huà)出來(lái)之后，我覺(jué)得畫(huà)畫(huà)必須要有真情實(shí)感，要 進(jìn)入自然的狀態(tài)當(dāng)中去創(chuàng)作，作品才會(huì)達(dá)到氣韻生動(dòng)的效果。要 畫(huà)得生動(dòng)，有生意、有生氣、有生機(jī)，就得有生活所賦予我們的 強(qiáng)烈感受，有躍躍欲試地想表現(xiàn)這種感受的沖動(dòng)。而表現(xiàn)這種感 受又需要恰當(dāng)?shù)氖址ǎ@種手法必須是自然而然流露出來(lái)的。中 國(guó)畫(huà)的這種水墨特點(diǎn)，給人一種墨氣淋漓、直抒胸臆的順暢感。

（本文據(jù)訪談?wù)恚L談?wù)吒卟?，整理者雷子凌?/p>

楊正國(guó)在云南美術(shù)館“筆潤(rùn)山河”展覽現(xiàn)場(chǎng)

楊正國(guó) 《揮毫落紙走云煙》

延伸閱讀｜王新：《筆潤(rùn)山河——楊正國(guó)山水畫(huà)展序》節(jié)選

有情的風(fēng)景，即是山河。

對(duì)滇南草木，對(duì)大地山河，畫(huà)家楊正國(guó)懷著虔誠(chéng)的激情。數(shù)十年來(lái)，他跋山涉水，廢寢忘食，與山水綢繆，筆走云煙，而墨華煥爛。他是當(dāng)代山水畫(huà)家中，以造化為師、以寫(xiě)生為創(chuàng)作而卓然秀出的畫(huà)家。此次榮休紀(jì)念展覽，我們正可以一窺其風(fēng)標(biāo)自樹(shù)的山水情義與美學(xué)風(fēng)貌：

清越雄奇，肆野有文。

知道楊正國(guó)，緣于我曾分管教學(xué)，學(xué)生多次在我面前講起，云南大學(xué)給研究生上山水課，楊正國(guó)是最好的老師：講授，示范，交流，不厭其煩，樂(lè)而忘返。及至見(jiàn)面，樸素得像一株云南山岡隨處可見(jiàn)的馬尾松，一見(jiàn)如故，是我心目中的樣子。再看看他畫(huà)的山水扇面，文雅深秀，風(fēng)華瀲滟，讓我確信他是一株腹有詩(shī)書(shū)的馬尾松！就這樣，我走進(jìn)了他的山水世界。

楊正國(guó)癡迷寫(xiě)生，多年來(lái)浪跡在滇、黔、川、桂的田園山水之間，霜晨雪夕，餐風(fēng)飲露，把自己站為一株松，坐成一塊石，靜默，勤懇，隱忍，褪除塵俗，與天地相往來(lái)，與花草相親近，與筆墨相廝磨，他筆下的山水境界，一變二變?cè)僮兌等蛔猿伞?/p>

云南美術(shù)館“筆潤(rùn)山河——楊正國(guó)山水畫(huà)展”現(xiàn)場(chǎng)

胸中有萬(wàn)千丘壑，走向千山萬(wàn)水，方能云蒸霞蔚，氣象萬(wàn)千，換句話(huà)說(shuō)，中國(guó)畫(huà)講究師造化，但前提是師傳統(tǒng)，寫(xiě)生既是寫(xiě)造化，也是寫(xiě)古人，最終寫(xiě)自己。這個(gè)道理，很多人不懂，但楊正國(guó)是懂的。他的《千崖秋氣高》《翠壑丹崖》系列山水扇面可證：筆墨出諸石濤、大癡，色彩有大千青綠潑灑之爽辣，布奇運(yùn)巧來(lái)于自然妙有，然而全幅格調(diào)是文雅的，精致的，清潔的，這是一種深紹傳統(tǒng)的春風(fēng)大雅氣象。因此我們有理由相信，楊正國(guó)的寫(xiě)生，自能寫(xiě)生意，開(kāi)生面。

楊正國(guó)《舊屋基寫(xiě)生》系列

《巴拉格宗寫(xiě)生一》 紙本水墨 80cm×60cm 2023年

綜觀楊正國(guó)近年山水文質(zhì)俱佳者，有三類(lèi)，其一扇面類(lèi)，如前，茲不贅述，其二清新可人的田園小景類(lèi)，其三大山水類(lèi)，雄奇清越，氣象不凡。田園小景類(lèi)，如《普者黑菜花箐》寫(xiě)生系列，用筆松靈，淡墨微染，池荷、蔬果、垂楊，遠(yuǎn)山、流云、田土，一派家園的氣息，讓人極易想起陶淵明的句子“歡言酌春酒，摘我園中蔬。微雨從東來(lái)，好風(fēng)與之俱”。我相信，能畫(huà)出陶淵明“春酒好風(fēng)”氣息的人，一定是個(gè)淡薄了流俗、胸腑間裝滿(mǎn)了瓜果蔬筍的生動(dòng)的人，更是一個(gè)對(duì)土地、對(duì)炊煙家園時(shí)時(shí)眷顧的有情的人。這樣的作品，在楊正國(guó)筆下，還有《建水磨玉大村寫(xiě)生》、《春耕不可遲》等一大批，非常符合他的情感格調(diào)。

楊正國(guó)山水畫(huà)局部

大山水類(lèi)作品，全部為楊正國(guó)寫(xiě)生所擷獲，如《虎跳峽》系列、《三峽門(mén)戶(hù)》、《石寶寨》、《巴拉格宗》、《開(kāi)窗放入大江來(lái)》諸作，長(zhǎng)卷大軸，搜盡奇峰，舒云卷霧，山踞雄奇，云蒸清氣，吞天吐地，呈現(xiàn)出雄奇清越的格調(diào)，是其山水面目自成的代表。此類(lèi)山水，楊正國(guó)放筆灑掃，傅抱石的散鋒直皴、李成的盤(pán)旋卷筆，他應(yīng)物而起，緣境生發(fā)，寫(xiě)出了豪縱磅礴之勢(shì)；潑墨，則在用筆的帶動(dòng)下，淋漓中有所節(jié)制，流動(dòng)，變幻，蒸騰出清越的氣象。尤為值得注意的是，在傳統(tǒng)文人的“筆精墨妙”中，他寫(xiě)出了豪縱肆野的筆勢(shì)、筆趣，有一股野味，一種云南少數(shù)民族才有的放肆的生氣。在近兩年的寫(xiě)生中，《文山天生橋?qū)懮贰肚锷珴M(mǎn)空山》《黑龍?zhí)丁分T作，他明顯放棄了過(guò)多的西式透視空間經(jīng)營(yíng)與體量塑造，而是在平面上追求層次轉(zhuǎn)折和豐富變化，這實(shí)質(zhì)大大解放了造型束縛，松率，雄肆，樸野，更好地錘煉了屬我的筆墨語(yǔ)言。

《坐忘圖》 紙本水墨 239cm×123.5cm 2023年

楊正國(guó)對(duì)空白、流白、余白的處理，亦極為高明，黑白劇比，黑白相生，雄山峻水，蒼煙虬樹(shù)，在其筆下隨寫(xiě)隨生，水流花放。至于全幅經(jīng)營(yíng)，更是雄奇嵯峨，跌宕起伏，險(xiǎn)象環(huán)生，最終履險(xiǎn)如夷，他有在縱幅、橫幅內(nèi)，一變?cè)僮內(nèi)?，?shù)疊轉(zhuǎn)折，不斷出奇的本領(lǐng)。比如《揮毫落紙走云煙》掛軸中，下部飛瀑有三疊，疊疊不同，疊疊翻新，之上是數(shù)匹氣定神閑的歸家的山羊，更上是風(fēng)雨欲來(lái)的翻滾煙云，萬(wàn)里蒼穹……這自然是云南才可以一見(jiàn)的風(fēng)景，也是楊正國(guó)胸中的山河。這樣的奇崛山水，在書(shū)齋玄想中，顯然是不可能得到的，只能是實(shí)地寫(xiě)生、面對(duì)大千造化、妙手偶得的結(jié)果。

《黑龍?zhí)丁罚ň植浚?紙本水墨 43cm×370cm 2024年

中國(guó)山水到明清，既有程式化的一面，筆墨固然是精妙了，如四王，亦有奇崛出新的一面，形相固然是豐富了，如吳彬、龔賢，但如何合二者為一體，仍然一直是當(dāng)代中國(guó)畫(huà)創(chuàng)造的艱難課題。顯然，楊正國(guó)通過(guò)萬(wàn)水千山地行走、千筆萬(wàn)墨地寫(xiě)生，為中國(guó)畫(huà)這一課題貢獻(xiàn)了自己的智慧。

尤其寶貴者，雄奇而能清越，更是其大山水的獨(dú)特貢獻(xiàn)。

淵源何自？來(lái)自于如一株馬尾松獨(dú)立高崗、一位農(nóng)人躬身于田野的數(shù)十年的勤勉的實(shí)地寫(xiě)生。

當(dāng)然，對(duì)寫(xiě)生的理解，楊正國(guó)也有一個(gè)漸入佳境的過(guò)程。他早年寫(xiě)生，實(shí)寫(xiě)眼前山水，后來(lái)漸漸覺(jué)悟，在高天大地中背過(guò)身去，寫(xiě)胸中山水，再后來(lái)寫(xiě)古人筆墨山水、胸中山水、眼前山水三者疊化的“山水”，這“山水”才有生命，有生機(jī)，有生氣。此實(shí)為寫(xiě)生之正道。黃賓虹提倡國(guó)畫(huà)“古法寫(xiě)生”，說(shuō)：“寫(xiě)生只能得山川之骨，欲得山川之氣，還得閉目沉思，非領(lǐng)略其精神不可。余游雁蕩過(guò)甌江時(shí)，正值深秋，對(duì)景寫(xiě)生，雖得圖甚多，也只是甌江之骨耳?！秉S賓虹諳熟傳統(tǒng)，自有“筆墨山水”，其寫(xiě)生，從山川之骨到山川之氣， 該“氣”正出于我所論的三種“山水”疊化的意象與境界。顯然，楊正國(guó)山水作品也告訴我們，他對(duì)此亦有著自己的悟解。

然而，楊正國(guó)是一個(gè)拙厚沉實(shí)的人，加上其早年的西畫(huà)寫(xiě)生訓(xùn)練拘囿，他在寫(xiě)生上，步伐還可以邁得更大，更果敢。用王國(guó)維論詩(shī)詞的話(huà)：“有造境，有寫(xiě)境，此理想與寫(xiě)實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別，因大詩(shī)人所造之境必合乎自然，所寫(xiě)之境亦必鄰于理想故也”，也就是造境與寫(xiě)境、自然與理想的分寸拿捏上，楊正國(guó)還有長(zhǎng)天大地，供他更果敢地行走與馳騁。

（《筆潤(rùn)山河——楊正國(guó)山水畫(huà)展》由云南省美術(shù)家協(xié)會(huì)與云南美術(shù)館主辦，策劃：羅江，策展人：朱平，學(xué)術(shù)主持：王新，展覽時(shí)間：2024年9月22日—10月13日）