爭論的歷史真相：揭示科舉改制中鮮為人知的內(nèi)幕

本文摘自《科舉改制與最后的進(jìn)士》，韓策 著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2017 年5月

詔開進(jìn)士館的幕后推手

就在翰林院仿前此大學(xué)堂立仕學(xué)院之意，督飭編修、檢討以上官肄習(xí)政藝之學(xué)，教科舉已成之才，期收速效之際，朝野上下不斷傳出設(shè)立京師仕學(xué)院，造就已成人才的呼聲。

光緒二十七年十二月初六日《蘇報(bào)》稱：“顧未成之人才，固宜教以有用之學(xué)，而已成之人才，尤宜化其無用之學(xué)?！贬槍ξ迦涨罢D翰林院的上諭，作者認(rèn)為“從容清暇，平日并無公事者”尚多，故議設(shè)京師及各省仕學(xué)院。京師仕學(xué)院分吏、戶、禮、兵、刑、工、外務(wù)、警察八科，無論翰詹科道、六部額外司員，俱準(zhǔn)入院肄業(yè)，畢業(yè)考列優(yōu)等，給予執(zhí)照，盡先補(bǔ)用。

如果說報(bào)刊議論較為隨意，未可太過當(dāng)真，那么當(dāng)時(shí)最具影響的直、江、鄂三督聯(lián)銜請?jiān)O(shè)京師仕學(xué)院一事，就頗值得關(guān)注。

光緒二十八年正月，直督袁世凱向江督劉坤一、鄂督張之洞發(fā)電，提出了借才異國問題。張之洞復(fù)電認(rèn)為，政務(wù)處延聘外國顧問官，恐“必有干預(yù)，將來揮之不去”，但考慮到變新法則必須訪西人，故提出“莫若京城設(shè)一仕學(xué)院”。袁世凱、劉坤一復(fù)電贊成，并提議請張百熙兼管仕學(xué)院。張之洞認(rèn)為“甚妥”，請?jiān)鞲?，?huì)江、鄂銜上奏。其大意為：“誠欲取濟(jì)一時(shí)之急，莫若造就已成之材?！睌M請?jiān)诰熢O(shè)仕學(xué)院，飭管學(xué)大臣張百熙妥訂章程，先行開辦，令軍機(jī)處、政務(wù)處、外務(wù)部各司員及四品以下京堂、翰詹、科道、部曹，與在京外官，均得身入其中。附立講論會(huì)，訪求外國通儒為講友。各署遇有改革政令，或須采用西法者，均可派司員赴仕學(xué)院討論。不過，折上即留中。張之洞得知后，又復(fù)電劉、袁，就劉所言“洋員宜慎重”問題，請其詳籌妥擬“慎選防維之法”，再電榮祿，以免“內(nèi)意疑惑”，以期獲得俞允。

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然而，看來此舉實(shí)在走得太遠(yuǎn)，無法獲準(zhǔn)。即使獲準(zhǔn)，由于既有客卿問題，又牽涉眾多京衙京官，實(shí)也操作匪易。請張百熙主持，恐怕他也難以接受。張百熙此時(shí)正忙著籌劃京師大學(xué)堂的重建，單是辭退丁韙良等西洋教習(xí)就夠他忙活了。更重要的是，張氏另有教已成之才的方案，即開設(shè)速成科仕學(xué)館。

張百熙受命管學(xué)大臣后，鑒于各省學(xué)堂尚少，一時(shí)并無應(yīng)升大學(xué)的學(xué)生，故奏請先立一高等學(xué)校，為大學(xué)之預(yù)備科。又因“國家需才孔亟，士大夫求學(xué)甚殷”，“欲收急效而少棄材”，故又請?jiān)O(shè)速成科，分仕學(xué)館和師范館。待到操辦起來，再變?yōu)椤皩⑺俪梢豢葡刃虚_辦”。

就仕學(xué)館來說，招生對象為京官五品以下、八品以上，外官候選暨因事留京者，道員以下、教職以上?？荚嚪殖踉?、復(fù)試，均有淘汰。初試分兩場，頭場試史論、政治策、算學(xué)策、英文論各一篇，二場試輿地策、交涉策、物理策各一篇。外國文論未習(xí)過者可不做。

光緒二十八年九月十三、十五兩日，分別舉行頭、二場考試，仕學(xué)館投考165人，挑取范熙壬等33人，再經(jīng)二十二日復(fù)試，正取范熙壬、達(dá)壽、葉恭綽、朱獻(xiàn)文等20人，備取袁勵(lì)賢等6人。鑒于學(xué)生尚未足額，且前次考試正值鄉(xiāng)試甫竣，未及趕到之人甚多，張百熙又發(fā)布《續(xù)行招考告示》，定于十月十七、十九兩日初試，特別指出前次考而未錄者，概不再行收考。這次投考120人，初取胡子明、余棨昌、靳志等33人。經(jīng)二十八日復(fù)試，合第一次取中學(xué)生，“大約仕學(xué)館可滿四十名”。此時(shí)教習(xí)已聘就，校舍已修葺，大學(xué)堂只等開學(xué)。

從考試科目、場次、錄取比例來看，想要入彀，頗不容易。因此，第一次招考錄取后，即傳聞?dòng)腥藯l陳“大學(xué)堂考試過為嚴(yán)苛，取數(shù)亦甚寥寥”，故“請嗣后凡進(jìn)士正途出身人員”，只要愿入仕學(xué)館，但由其衙門咨送收錄，毋庸考試。

就在用速成之法育科舉已成之才的共識(shí)漸多，大學(xué)堂仕學(xué)館開學(xué)可期之際，清廷中樞高層也在醞釀著繼續(xù)用速成教育之法，從整飭翰林院的脈絡(luò)推進(jìn)科舉改制，故欲令新科進(jìn)士中的翰林、主事、中書在大學(xué)堂肄業(yè)三年，再出服官。光緒二十八年十一月初二日的上諭正體現(xiàn)了該決策：儲(chǔ)才為當(dāng)今急務(wù)，迭經(jīng)明降諭旨，創(chuàng)辦學(xué)堂，變通科舉?，F(xiàn)在學(xué)堂初設(shè)，成材尚需時(shí)日，科舉改試策論，固異帖括空疏，惟以言取人，僅能得其大凡，莫由察其精詣。進(jìn)士為入官之始，尤應(yīng)加意陶成，用資器使。著自明年會(huì)試為始，凡一甲之授職修撰、編修，二三甲之改庶吉士，用部屬、中書者，皆令入京師大學(xué)堂分門肄業(yè)。其在堂肄業(yè)之一甲進(jìn)士、庶吉士，必須領(lǐng)有卒業(yè)文憑，始咨送翰林院散館，并將堂課分?jǐn)?shù)于引見排單內(nèi)注明，以備酌量錄用；其未留館職之以主事分部，并知縣銓選者，仍照向章辦理；如有因事告假及學(xué)未卒業(yè)者，留俟下屆考試。分部司員及內(nèi)閣中書，亦必領(lǐng)有卒業(yè)文憑，始準(zhǔn)其奏留，歸本衙門補(bǔ)用；如因事告假及學(xué)未及格，必須俟補(bǔ)足年限課程，始準(zhǔn)作為學(xué)習(xí)期滿。……所有一切課程，著責(zé)成張百熙悉心核議具奏，隨時(shí)認(rèn)真經(jīng)理。……新進(jìn)士中的即用知縣則令入各省課吏館學(xué)習(xí)。很明顯，此舉革新了庶吉士肄業(yè)之制，延續(xù)了前此整飭翰林院人員用功政治時(shí)務(wù)的思路，而且一并回應(yīng)了部屬、中書“新學(xué)”培訓(xùn)問題。不過，若非仕學(xué)館籌備就緒，即使有令新進(jìn)士接受學(xué)堂教育的想法，苦于無處就學(xué)，想法也很難成議。當(dāng)時(shí)了解內(nèi)情之人，即謂新進(jìn)士入學(xué)為“明年殿、朝考試錄用人員送入仕學(xué)館”?？梢?，正是由于仕學(xué)館已辦理就緒，同為速成教育的進(jìn)士入學(xué)，即詔開進(jìn)士館，才有了提上議事日程的條件。只不過后來大學(xué)堂當(dāng)局決定在太仆寺街為進(jìn)士新造館舍，而將仕學(xué)館歸并其中，兩館教習(xí)相同，課程近似，惟分班授課而已。

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值得討論的是，盡管令新進(jìn)士學(xué)習(xí)政治時(shí)務(wù)后再出服官的想法并不新穎，但想法歸想法，要形成決策，付諸實(shí)踐，則離不開當(dāng)政者的主持和推動(dòng)。

戊戌六月初九日，來京參加拔貢朝考的湖北士子甘鵬云在日記中從容發(fā)論：“進(jìn)士初釋褐，須學(xué)政治三年，而后予以官”，應(yīng)在“京師創(chuàng)設(shè)仕學(xué)院，俾部屬、詞林皆得入院，稽諏政治，練習(xí)時(shí)務(wù)”。甘氏的想法與進(jìn)士館立意頗似。袁世凱在光緒二十七年應(yīng)詔陳言中亦謂：“人材登進(jìn)，向重正途，究之釋褐之初，用非所學(xué)，類多嫻于文藝、拙于政事”，故有設(shè)京師課官院之請?？梢娗耙?、劉、張三督請?jiān)O(shè)京師仕學(xué)院的主張其來有自。無獨(dú)有偶，嚴(yán)復(fù)在光緒二十八年三四月間論教育稱：“近今海內(nèi)，年在三十上下，于舊學(xué)根柢磐深”，欲考求西國新學(xué)之人甚多，“上自詞林、部曹，下逮舉貢，往往而遇。此亦國家所亟宜設(shè)法裁成，收為時(shí)用者也”。嚴(yán)復(fù)對此極為看好：“此等多聰明強(qiáng)識(shí)、知類旁通之材”，只要方法得當(dāng)，待遇優(yōu)厚，“其成殆可操券”。

作品簡介

《科舉改制與最后的進(jìn)士》，韓策 著，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2017 年5月

晚清的中國連遭挫敗，被迫走上變成法、施新政的道路，科舉制度首當(dāng)其沖。本書即旨在探討清末新政開始后，科舉改制下的癸卯、甲辰兩科會(huì)試，及其造就的中國歷史上最后的進(jìn)士群體在清末民初的出處進(jìn)退與最終命運(yùn)。

作者呈現(xiàn)了清季科舉改制相對完整的實(shí)際運(yùn)行圖景并反思其利弊得失，有助于更深入理解這一重大的制度變革。同時(shí)，以一個(gè)人數(shù)眾多但范圍固定的進(jìn)士精英群體為對象，探討后科舉時(shí)代士人群體的轉(zhuǎn)型和命運(yùn)問題，既希望分析把握群體的整體特征和趨向，也觀照其內(nèi)部的分層、差異和復(fù)雜性，并將停廢科舉、清末新政、辛亥鼎革、民初政局一并納入觀察，彌補(bǔ)了既往研究更偏重個(gè)體和鄉(xiāng)村士子的薄弱之處，拓展和推進(jìn)了清末民初政治、社會(huì)文化轉(zhuǎn)型的研究。