孫悟空與唐僧的矛盾，源自唐僧的極度自私自利

在《西游記》中，唐僧完全不是一個(gè)合格的修行者，而是一個(gè)膽小的修行人。他取經(jīng)十四年，表面上是個(gè)心地善良的人，其實(shí)膽小懦弱，同時(shí)他也是滿是心機(jī)的人，并不單純。

唐僧之所以要去西天取經(jīng)，是因?yàn)槔钍烂窠o了他超越他認(rèn)知范圍的待遇。因?yàn)榍防钍烂裉啵圆坏貌恢鲃?dòng)要求為李世民取經(jīng)。他對(duì)自己的徒弟講過(guò)，自己并非愿意，而是無(wú)法不承擔(dān)這個(gè)責(zé)任，畢竟受皇恩太多。

看起來(lái)像個(gè)有恩必報(bào)的君子，其實(shí)是被李世民套進(jìn)去了。那么他取經(jīng)路上是什么表現(xiàn)呢？其實(shí)取經(jīng)路上，唐僧對(duì)徒弟也是極為自私自利的。尤其是遇到強(qiáng)盜的時(shí)候。

當(dāng)時(shí)，強(qiáng)盜發(fā)現(xiàn)了唐僧，而孫悟空等人不在身邊，他身邊只有一匹白馬。唐僧很害怕，先說(shuō)將白馬給強(qiáng)盜，后說(shuō)徒弟身上有錢(qián)，而自己沒(méi)有。

他的這番行為，第一是將小白龍給賣(mài)了，第二是把孫悟空給賣(mài)了。小白龍是西海三太子，是觀音菩薩送給唐僧的腳力，后來(lái)也成了正果。唐僧竟然將小白龍拱手讓人，為了保命，連觀音菩薩都故不上了，不得不說(shuō)他是個(gè)自私的人。

他把孫悟空賣(mài)了，導(dǎo)致孫悟空打死了強(qiáng)盜。孫悟空打死強(qiáng)盜原本是維護(hù)了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心利益，結(jié)果唐僧害怕報(bào)應(yīng)，在強(qiáng)盜的墳頭上念叨了一番：

“拜惟好漢，聽(tīng)禱原因：念我弟子，東土唐人。奉太宗皇帝旨意，上西方求取經(jīng)文。適來(lái)此地，逢?duì)柖嗳耍恢呛胃?、何州、何縣，都在此山內(nèi)結(jié)黨成群。我以好話，哀告殷勤。爾等不聽(tīng)，返善生嗔。卻遭行者，棍下傷身。切念尸骸暴露，吾隨掩土盤(pán)墳。折青竹為香燭，無(wú)光彩，有心勤；取頑石作施食，無(wú)滋味，有誠(chéng)真。你到森羅殿下興詞，倒樹(shù)尋根，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經(jīng)僧人?！?/p>

這就是唐僧，一位為了自己利益可以不顧別人利益的小人。這就是唐僧，一個(gè)可以任意賣(mài)了弟子的小人。如果說(shuō)孫悟空在取經(jīng)路上對(duì)唐僧有意見(jiàn)，所有的意見(jiàn)一定指向唐僧的為人。一個(gè)自私自利的凡人，做了孫悟空的師父，孫悟空當(dāng)然會(huì)內(nèi)心極為抗拒。

打死強(qiáng)盜其實(shí)是唐僧與孫悟空矛盾的一次總爆發(fā)。這次矛盾直接導(dǎo)致了六耳獼猴的趁虛而入，影響了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)之間的關(guān)系，最終導(dǎo)致如來(lái)佛、觀音菩薩都得出面協(xié)調(diào)這件事。無(wú)論六耳獼猴是孫悟空變的還是如來(lái)佛幻化的，核心目的是協(xié)調(diào)唐僧與孫悟空的關(guān)系。

唐僧需要修的不僅是佛經(jīng)，更多是做人做事的基本常識(shí)。遺憾的是，直到靈山，唐僧在做人方面都不如孫悟空。（文/有毛僧）