在中國古代都城建設(shè)中，中軸線的規(guī)劃，是中國人“以中為貴”思想的集中體現(xiàn)。
當(dāng)?shù)貢r間2024年7月27日11時15分（北京時間2024年7月27日13時45分），在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會上，隨著對新申報世界遺產(chǎn)項目的審議完成，大會主席宣布，中國申報的“北京中軸線：中國理想都城秩序的杰作”順利通過評審，成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第59項世界遺產(chǎn)。
第46屆世界遺產(chǎn)大會審議“北京中軸線”現(xiàn)場截圖。澎湃新聞 圖
第46屆世界遺產(chǎn)大會審議現(xiàn)場 澎湃新聞 圖
古建筑學(xué)者梁思成先生說：“歷史上每個民族的文化都產(chǎn)生了它自己的建筑，但遺憾的是，并不是每個民族都能從古建筑中理解并發(fā)揚(yáng)自己的文化?！?span style="text-decoration:underline;">???
自永定門、正陽門到天安門，從故宮、景山、萬寧橋到鐘鼓樓，一座座地標(biāo)性遺產(chǎn)建筑，一條中軸線，一部中國古代史，全長達(dá)7.8公里的北京中軸線是世界上現(xiàn)存最長、最完整的古代城市軸線，被譽(yù)為北京老城的靈魂和脊梁。
北京中軸線 圖片來源：北京中軸線世界遺產(chǎn)申報文本
據(jù)介紹，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)可“北京中軸線”符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)3和標(biāo)準(zhǔn)4，高度贊賞中國政府在北京老城文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承方面付出的巨大努力和取得的突出成績。世界遺產(chǎn)委員會認(rèn)為，“北京中軸線”所體現(xiàn)的中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理論和“中”“和”哲學(xué)思想，為世界城市規(guī)劃史作出了重要貢獻(xiàn)（標(biāo)準(zhǔn)3）；“北京中軸線”作為中國傳統(tǒng)都城中軸線成熟階段的杰出典范，代表了世界城市歷史中的一種特有類型（標(biāo)準(zhǔn)4）；認(rèn)可“北京中軸線”的完整性、真實性和保護(hù)管理狀況。世界遺產(chǎn)委員會表示，“北京中軸線”的真實性體現(xiàn)在其作為都城核心的延續(xù)性，天安門廣場及建筑群是“北京中軸線”發(fā)展的重要組成部分，認(rèn)可保持其現(xiàn)有形式的必要性。
第46屆世界遺產(chǎn)大會“北京中軸線”通過后現(xiàn)場，文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在發(fā)言。澎湃新聞 圖
文化和旅游部副部長、國家文物局局長李群在世界遺產(chǎn)大會上發(fā)言時表達(dá)了中國民眾對于“北京中軸線”成功列入聯(lián)合國教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》的喜悅和振奮，向聯(lián)合國教科文組織、世界遺產(chǎn)委員會和國際古跡遺址理事會表示感謝。他表示，申遺成功是新的起點，中國將切實履行《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》，在文物建筑保護(hù)修繕、應(yīng)對自然災(zāi)害影響、鼓勵社區(qū)居民參與、科學(xué)引導(dǎo)旅游發(fā)展、提高闡釋展示能力等方面持續(xù)發(fā)力，確?！氨本┲休S線”得到妥善保護(hù)傳承。中國將繼續(xù)統(tǒng)籌做好世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作，進(jìn)一步加強(qiáng)與國際組織和各締約國的交流合作，借助亞洲文化遺產(chǎn)保護(hù)聯(lián)盟平臺，為推動文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。北京市副市長談緒祥代表遺產(chǎn)所在地政府發(fā)言。
北京中軸線申遺歷時12年。申遺啟動階段（2012年至2016年），2012年，經(jīng)北京市申請，國家文物局將“北京中軸線”列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》，并提交世界遺產(chǎn)中心備案；組織專家指導(dǎo)北京市啟動申遺文本編制，初步提煉價值；支持北京制定“百項文物保護(hù)修繕計劃”，實施天壇、景山、社稷壇、太廟、鐘鼓樓、正陽門等中軸線重要文物建筑保護(hù)修繕。全面加速階段（2017年至2021年），習(xí)近平總書記視察北京，對北京歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提出明確要求，黨中央、國務(wù)院批復(fù)《北京城市總體規(guī)劃》，將“積極推進(jìn)中軸線申遺工作”作為規(guī)劃重點；北京市成立推進(jìn)全國文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，專班推進(jìn)中軸線申遺；國家文物局、北京市政府建立運(yùn)行部市合作機(jī)制，制定實施《北京中軸線申遺保護(hù)三年行動計劃》，穩(wěn)步推進(jìn)價值闡釋、保護(hù)管理、環(huán)境整治、公眾參與工作，連續(xù)三年舉辦國際學(xué)術(shù)研討會，組織國內(nèi)外專家學(xué)者，深入探討遺產(chǎn)價值、申報路徑、遺產(chǎn)構(gòu)成、列入標(biāo)準(zhǔn)等關(guān)鍵技術(shù)問題。攻堅沖刺階段（2022年至2024年），2022年10月，經(jīng)習(xí)近平總書記批示同意，“北京中軸線”確定為我國2024年世界遺產(chǎn)申報項目。國家文物局指導(dǎo)北京市精雕細(xì)琢申遺文本，經(jīng)反復(fù)研究，確定15個遺產(chǎn)構(gòu)成要素整體申遺的工作路徑；國家文物局、北京市政府連續(xù)召開9次部市合作聯(lián)席會議，統(tǒng)籌解決申遺迎檢重大問題，出臺《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》和《北京中軸線保護(hù)管理規(guī)劃》，建立央地跨部門協(xié)同管理工作機(jī)制；著力推進(jìn)考古發(fā)掘研究，取得正陽橋、天橋、南段道路遺址等重大發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)中軸線南段道路遺存“空白”。經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，國家文物局于2023年1月30日向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心正式提交申報文本；2023年8月，圓滿完成國際古跡遺址理事會現(xiàn)場技術(shù)評估；針對專業(yè)評估中提出的問題，國家文物局先后于2023年11月、2024年2月兩次提交補(bǔ)充說明材料，并派代表團(tuán)赴巴黎參加專業(yè)答辯，向國際古跡遺址理事會詳細(xì)說明北京中軸線的時空框架，清晰闡述中國傳統(tǒng)都城規(guī)劃理念的延續(xù)性和古代與近現(xiàn)代部分的整體性，深入闡釋“中”“和”傳統(tǒng)哲學(xué)思想在全球范圍的重要價值和意義。2024年5月30日，國際古跡遺址理事會形成評估報告，作出將“北京中軸線”直接列入《世界遺產(chǎn)名錄》的最高評估結(jié)論，為申遺成功奠定了堅實的專業(yè)基礎(chǔ)。
北京中軸線上的故宮夜景。澎湃新聞 資料
“對北京中軸線的定義，不僅是軸線，它也是一個建筑群，從鐘鼓樓、萬寧橋、景山、故宮，然后到端門，然后兩側(cè)的太廟社稷壇對稱布局，然后天安門、金水橋，然后天安門廣場和建筑群，正陽門又是正陽門和正陽門箭樓，然后到南段的遺存，然后加上先農(nóng)壇，天壇兩邊對稱，再到永定門，我們整體把它視為一個巨大的建筑群，長達(dá)7.8公里的巨大建筑群?！鼻迦A大學(xué)國家遺產(chǎn)保護(hù)中心主任呂舟此前在關(guān)于北京中軸線的講座中說。
乾清門 | 故宮博物院
清華大學(xué)國家遺產(chǎn)保護(hù)中心主任呂舟此前接受專訪時說，中軸線的故事，不是中軸線自己的故事，是中國文明的故事，反映了中國人心目中的“天下志”。面對一個無序的外部世界，中國人心中的秩序很清晰，并依此建造了一座理想中的城市。
“‘中軸線’不僅有古代的建筑，也有現(xiàn)代的建筑，之前還有人奇怪，申遺申的應(yīng)該是古代的東西，怎么天安門廣場也在北京中軸線的概念里？事實上，世界遺產(chǎn)不僅是古代的東西，比如上世紀(jì)70年代建的悉尼歌劇院，以及不少上世紀(jì)的建筑，也是世界遺產(chǎn)。天安門廣場不是作為單獨(dú)的世界遺產(chǎn)，而是作為其中的一個遺產(chǎn)點，來反映北京中軸線所體現(xiàn)的精神和思想在延續(xù)。中軸線是一個在當(dāng)代依然生活著的活態(tài)遺產(chǎn)，至今還在向北、向南延伸。如果申遺成功，天安門廣場及相關(guān)歷史建筑群等幾個遺產(chǎn)點，會成為中國迄今‘最年輕’的世界遺產(chǎn)?！皡沃壅f。
北京俯瞰圖
北京中軸線位于北京老城中心，縱貫老城南北，由15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素構(gòu)成，是統(tǒng)領(lǐng)整個老城規(guī)劃格局的建筑與遺址的組合體。北京中軸線由古代皇家宮苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理設(shè)施、國家禮儀和公共建筑、居中道路遺存組成，始建于13世紀(jì)，成型于16世紀(jì)，此后不斷完善，歷經(jīng)逾7個世紀(jì)，形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建筑群，見證了影響中國都城營建傳統(tǒng)兩千余年的理想都城秩序。
全長7.8公里的北京中軸線北起鐘鼓樓，向南經(jīng)過萬寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建筑群、正陽門、中軸線南段道路遺存，南至永定門；太廟和社稷壇、天壇和先農(nóng)壇東西對稱布局于兩側(cè)。依據(jù)規(guī)劃，這15處建筑及遺存是中軸線遺產(chǎn)構(gòu)成要素。
北京中軸線上的歷史建筑
盡管北京中軸線早已存在，但首個提出北京中軸線概念的是建筑學(xué)家梁思成。他在1944年完成的《中國建筑史》中開始使用“中軸線”一詞，“紫禁城之全部布局乃以中軸線上之外朝三殿太和殿、中和殿、保和殿為中心，朝會大典所御也”。他用極大熱情贊美中軸線，稱北京“氣魄之雄偉就在這個南北引伸、一貫到底的規(guī)模”。對于北京中軸線在城市規(guī)劃層面價值的認(rèn)知，同樣從梁思成開始。在梁思成1951年所著《北京：都市計劃的無比杰作》中，他盛贊“一根長達(dá)八公里，全世界最長，也最偉大的南北中軸線穿過了全城，北京獨(dú)美的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生”。
作為中軸線申遺文本編制團(tuán)隊負(fù)責(zé)人，清華大學(xué)國家遺產(chǎn)中心主任呂舟分享了一組數(shù)據(jù)：中軸線串起了3處世界遺產(chǎn)、11處全國重點文物保護(hù)單位、2處市級文物保護(hù)單位，還有2處未定級的不可移動文物；緩沖區(qū)涉及514處各級文物?！爸休S線構(gòu)建了一個串聯(lián)北京老城各類歷史文化遺存的體系，既承載了中華歷史文化，又通過活化利用、公眾參與等方式反映了城市的變遷與發(fā)展?！彼f，北京中軸線申遺保護(hù)工作促進(jìn)了市民的文化認(rèn)同，形成巨大的社會凝聚力，推動了歷史文化名城的整體保護(hù)。
北京的中軸線，是世界上現(xiàn)存最完整的古代城市軸線。它縱貫北京老城，既是北京的空間之軸，更是文化之軸。中國文物學(xué)會會長、中央文史研究館特約研究員、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會主任單霽翔說：“在這個長達(dá)7.8公里的方圓空間里，形成了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會五位一體的中軸線城市文化風(fēng)貌，蘊(yùn)含著從古到今勞動人民創(chuàng)造的、動人的文化與歷史?！?/p>
國家文物局此前曾表示，希望北京按照世界文化遺產(chǎn)申報“三個有利于”要求，深入挖掘北京中軸線多重價值，向世人展示全面真實的古代中國和現(xiàn)代中國；堅持保護(hù)第一、老城不能再拆，全面保護(hù)文物建筑、肌理格局和景觀風(fēng)貌，探索歷史文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)；把老城區(qū)改造提升同保護(hù)歷史遺跡、保存歷史文脈統(tǒng)一起來；鼓勵社會參與，活化歷史場景，完善支持政策，讓文物和文化遺產(chǎn)真正活起來，讓文物保護(hù)利用成果惠及公眾。
中軸價值
北京中軸線（圖源：北京日報）
北京中軸線在區(qū)域選址、規(guī)劃格局、功能傳統(tǒng)、建筑美學(xué)、歷史層級與變革實證六個方面都具有突出的價值特征，并得到了15處遺產(chǎn)構(gòu)成要素的充分支撐。
區(qū)域選址：國家秩序的物質(zhì)縮影：
北京中軸線體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)都城選址的理念。北京的城市選址按照“象天法地”原則，將地面上的都城位置與天象中的北辰相對；又遵循“山環(huán)水抱”的傳統(tǒng)理念，將中軸線所在區(qū)域山水環(huán)境巧妙地與地理條件相契合，強(qiáng)調(diào)中軸線對北京城規(guī)劃格局的統(tǒng)領(lǐng)作用。
規(guī)劃格局：理想都城的規(guī)劃范式：
北京中軸線整體展現(xiàn)出成書于先秦時期的《考工記》所載“面朝后市”“左祖右社”的都城規(guī)劃范式，并以緊密分布于軸線兩側(cè)的祭祀建筑突顯中華文明對禮儀傳統(tǒng)的尊崇，成為中國傳統(tǒng)都城中軸線規(guī)劃格局歷經(jīng)千年發(fā)展至成熟的杰出范例。
功能傳統(tǒng)：多元傳統(tǒng)的空間載體：
北京中軸線以國家禮儀文化為核心，將皇家宮苑、禮儀祭祀、慶典活動的國家性儀式空間，與普通百姓日常生活所需的城市管理設(shè)施等城市生活空間聯(lián)系起來，集中展現(xiàn)出北京老城復(fù)雜而多樣的文化傳統(tǒng)。
建筑美學(xué)：氣勢恢宏的景觀序列：
作為中國現(xiàn)存最長且保存最為完好的傳統(tǒng)都城中軸線，北京中軸線長達(dá)7.8公里，是中國傳統(tǒng)美學(xué)的極致展現(xiàn)。中軸線上重要節(jié)點的平面布局以模數(shù)化的比例關(guān)系形成強(qiáng)烈的層次與韻律的表達(dá)，以居中和對稱的布局方式與形制設(shè)計展現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)秩序中蘊(yùn)藏的差異與變化，以對景和框景等中國傳統(tǒng)景觀設(shè)計手法塑造出不同區(qū)段錯落有致的景觀意趣。
歷史層級：延續(xù)不斷的歷史脈絡(luò)：
北京中軸線是逾7個世紀(jì)北京老城歷史不斷累積疊加的產(chǎn)物。其北段規(guī)劃格局形成于元代并沿用至今，中段和南段的規(guī)劃格局與建筑景觀形成于明代(1368—1644年)，豐富于清代(1636—1912年)，整體又于20世紀(jì)逐步發(fā)展為面向公眾、開放的城市空間，并在今天持續(xù)地對城市發(fā)展發(fā)揮著巨大影響力。北京中軸線以累進(jìn)而厚重的歷史積淀展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)規(guī)劃理念持久的生命力，展現(xiàn)出中華文明多元一體的文化特征。
變革實證：重大事件的歷史見證：
作為元、明、清及近現(xiàn)代中國首都的核心，北京中軸線是眾多歷史事件的發(fā)生地，它見證了中國兩千多年王朝統(tǒng)治的終結(jié)，見證了中華人民共和國的建立，展現(xiàn)出中國社會從王朝統(tǒng)治逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代國家的歷史變革。
段落景觀
北段
北端鐘鼓樓是北京中軸線上最高的建筑，以宏大的占地規(guī)模和高大的體量，與周邊街區(qū)青灰色的、相對低矮密集的傳統(tǒng)四合院建筑形成強(qiáng)烈對比。中軸線北段沿街繁華的商業(yè)建筑清晰地限定出居中道路的街巷尺度，形成南向的、陽光充沛、繁榮而充滿生活氣息的城市景觀。萬寧橋與其所跨越的玉河水系則為中軸線北段增添了柔和、溫潤的氣質(zhì)，并與鐘樓、鼓樓兩座高聳的建筑、鱗次櫛比的商業(yè)街市共同構(gòu)成北京中軸線自北向南的第一重空間層次。
中段北部
中段北部的城市景觀主要由明清時期的皇家宮苑和祭祀建筑構(gòu)成。這里有北京中軸線上等級最高的建筑，有燦爛、閃耀的琉璃瓦頂、富麗堂皇的建筑色彩，構(gòu)成北京中軸線的第二重空間層次。景山是這一區(qū)域的制高點，是俯瞰南北景觀的最佳視覺節(jié)點，從景山山巔的萬春亭沿北京中軸線向南、向北眺望，筆直寬闊的街衢、重疊對稱的建筑形成了嚴(yán)整、壯麗的城市景觀。而以萬春亭為中心，東西對稱布局有五亭，形成這一段落建筑景觀的高潮。
北京景山遠(yuǎn)眺故宮（圖源：北京中軸線 官網(wǎng)）
中段南部
位于北京中軸線中段南部的天安門廣場建筑群形態(tài)平緩、開闊，是20世紀(jì)50至70年代建成的國家慶典活動場所。位于中軸線上的人民英雄紀(jì)念碑尊重并延續(xù)了傳統(tǒng)軸線的規(guī)劃格局，其以中國古典碑碣樣式矗立于廣場中部，與天安門和正陽門城樓等距，以強(qiáng)調(diào)居中格局的重要性。廣場東、西兩側(cè)的國家博物館與人民大會堂的位置、體量、高度與立面均對稱均衡。毛主席紀(jì)念堂、人民大會堂、國家博物館都采用平屋頂和古典主義柱廊形式，而色彩、裝飾則采用中國傳統(tǒng)風(fēng)格。建筑形式表達(dá)出特定的時代特征，充分烘托出居中紀(jì)念碑的統(tǒng)領(lǐng)地位，又與北京中軸線的傳統(tǒng)景觀意向和諧統(tǒng)一，構(gòu)成北京中軸線的第三重空間層次。
南段
北京中軸線南段由正陽門，經(jīng)前門大街、天橋南大街至永定門，構(gòu)成了第四重空間層次。段落北部前門大街北段周邊是繁榮、熱鬧的商業(yè)街市；而段落南部則是明清皇家祭祀禮儀活動的核心區(qū)域，這里一直保持著自然郊野的景觀環(huán)境，森然的古柏與掩映其間的宏大祭祀建筑構(gòu)成了自然、寂寥和神秘的景觀形態(tài)。
北京中軸線申遺大事記：
2024年 “北京中軸線：中國理想都城秩序的杰作”成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為我國第59處世界遺產(chǎn)。
2023年2月 正式向聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)中心提交申遺文本
2022年10月 《北京中軸線文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》正式施行
2022年8月 國家文物局確定推薦“北京中軸線”作為我國2024年世界文化遺產(chǎn)申報項目
2021年3月 《北京歷史文化名城保護(hù)條例(2021年修)》正式施行
2020年8月 《中軸線申遺保護(hù)三年行動計劃》發(fā)布
2017年 “積極推進(jìn)中軸線申遺工作”寫入《北京城市總體規(guī)劃(2016年-2035年)》
2012年 北京中軸線被列入《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》
2011年 北京市提出中軸線申遺
（本文撰文綜合參考了北京中軸線遺產(chǎn)保護(hù)中心“北京中軸線”官網(wǎng)及北京日報、新京報、中青報等媒體相關(guān)報道）
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