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評《技術(shù)與德國》:一種對德國技術(shù)的跨學(xué)科解讀

《技術(shù)與德國:1800年至今》,[德]卡斯滕尤爾著,朱任東譯,中國工人出版社2024年3月出版,416頁,88.00元

《技術(shù)與德國:1800年至今》,[德]卡斯滕·尤爾著,朱任東譯,中國工人出版社2024年3月出版,416頁,88.00元


卡斯滕·烏爾(Karsten Uhl)的《技術(shù)與德國:1800年至今》全面考察了“技術(shù)”在過去兩個(gè)世紀(jì)中如何在塑造“德意志”國家、社會與文化的過程中發(fā)揮作用。這并不是中文世界里第一部介紹德國技術(shù)發(fā)展史的書籍,不過,按照發(fā)行方的介紹,這卻是首次以英語概述德國技術(shù)的著作,成為英語世界對相關(guān)問題感興趣者的寶貴資源。本書中文版的翻譯較為出色,閱讀起來流暢且貼切。結(jié)合作品的主題,這無疑將增加它在中文讀者群體中的吸引力。

該書的結(jié)構(gòu)很有特點(diǎn)。烏爾將其分為兩個(gè)主要部分:第一部分通過回溯歷史,描述了德意志地區(qū)和統(tǒng)一后德國的技術(shù)發(fā)展。第二部分則展現(xiàn)了技術(shù)史、歷史學(xué)以及相關(guān)研究的方法論。這種行文結(jié)構(gòu)使作者能夠?qū)⒐I(yè)化、城市化等傳統(tǒng)的歷史學(xué)主題與身體在技術(shù)環(huán)境中的表現(xiàn)、農(nóng)村技術(shù)等技術(shù)史主題并置。這種“二分法”為德國技術(shù)發(fā)展中容易被忽視的方面提供了較為全面的見解。

通過對烏爾著作的研讀,可以讓讀者較好地思考以下三個(gè)問題。

首先,“德國技術(shù)先進(jìn)”,這種看法在全球化背景下被廣為流傳,甚至可以說是已成為一種“陳詞濫調(diào)”。這種認(rèn)知在一定程度上歸功于德國有效的品牌推廣和歷史事實(shí)。正如書中所展現(xiàn)的,德國在汽車、精密器械與合成化工等產(chǎn)業(yè)占有領(lǐng)先地位。盡管其他國家也在技術(shù)方面取得了重大進(jìn)步,創(chuàng)新也已然成為一種全球現(xiàn)象,但德國在技術(shù)和工程方面的持續(xù)不斷的貢獻(xiàn)使其在這些領(lǐng)域成為當(dāng)之無愧的主導(dǎo)者。一方面,這可以被解釋為德意志地區(qū)在工業(yè)革命時(shí)期所產(chǎn)生的一種將“科學(xué)變?yōu)樽诮獭钡乃枷???茖W(xué)家團(tuán)體對科學(xué)的進(jìn)步與科學(xué)的潛力充滿信心,從而將科學(xué)與工業(yè)結(jié)合起來。以科學(xué)為基礎(chǔ)的工業(yè)帶來德國技術(shù)的快速發(fā)展,并成為第二次工業(yè)革命的主要特征之一。而另一方面,如書中所強(qiáng)調(diào)的,是德國采取了質(zhì)量優(yōu)先的多樣化優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)的方式。這是德國技術(shù)的主要標(biāo)志。作者認(rèn)為,它起源于1876年美國費(fèi)城舉辦的世博會上媒體對德國展品的貶低——它們被形容為“廉價(jià)和骯臟”的。畢竟,在書中所描述的第一次工業(yè)革命以來的很長時(shí)間里,德意志地區(qū)是英國工業(yè)產(chǎn)品的不太出色的模仿者。這屆世博會刺激了德國政府,進(jìn)而改良了德國工業(yè)產(chǎn)品的路徑,即采用成熟技術(shù)、熟練勞動力和定制生產(chǎn)。但是,在被“德國技術(shù)先進(jìn)”光環(huán)覆蓋的背后,烏爾向我們展示了德國技術(shù)的復(fù)雜性。所謂的“先進(jìn)”與“落后”在德國抑或是相對性,抑或是共存性。福特式生產(chǎn)是美國技術(shù)與管理的重大創(chuàng)新。如果將它作為“先進(jìn)”的代表,那么德國技術(shù)無疑是“落后”的。沒有足夠的資金進(jìn)行高科技創(chuàng)新,也缺乏消費(fèi)需求,無法建立起大規(guī)模生產(chǎn)和大規(guī)模消費(fèi)的美式經(jīng)濟(jì),這使得德國難以建立福特式生產(chǎn)。而在德國的城市化也因不同地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng),無法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的規(guī)劃。同樣,作為二戰(zhàn)“先進(jìn)”武器的V-1與V-2火箭的生產(chǎn)方式又是極其“落后”的。于是,這就出現(xiàn)了相同場所內(nèi)的“先進(jìn)”與“落后”之分。

著作所展現(xiàn)的上述德國技術(shù)的多樣性圖景,帶來了第二個(gè)問題,這種以“德國技術(shù)先進(jìn)”為基礎(chǔ)的技術(shù)發(fā)展是否是一種“特殊道路”呢?“特殊道路”是德國歷史學(xué)研究中的一個(gè)重要政治史論題,即德意志地區(qū)走向統(tǒng)一與現(xiàn)代化的進(jìn)程是否與其他西方國家不同?“Sonderweg”在二戰(zhàn)后主要以負(fù)面形象出現(xiàn)。學(xué)者們主要集中于討論為何在德國會出現(xiàn)納粹主義,并導(dǎo)致德國人夸大的民族認(rèn)同感所產(chǎn)生的錯(cuò)誤的自我形象。那么在技術(shù)史領(lǐng)域,在德國技術(shù)發(fā)展的過程中是否也走出了一條“特殊道路”?烏爾并沒有在書中給出明確的答案。他做了一種模糊化的處理。從一個(gè)角度來看,似乎德國技術(shù)的“特殊道路”是存在的。上述問題中對德國技術(shù)特色的闡釋,即在行會傳統(tǒng)、熟練工人與現(xiàn)代化技術(shù)基礎(chǔ)上形成的“質(zhì)量優(yōu)先的多樣化優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)”。并且,結(jié)合俾斯麥時(shí)期德意志帝國對產(chǎn)業(yè)工人的“胡蘿卜加大棒”政策,按照烏爾的描述,使得德國極其重視現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)中人的作用,從而比美國的泰勒式管理與福特式生產(chǎn)更為“人性化”。這事實(shí)上成為“質(zhì)量優(yōu)先的多樣化優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)”的重要保證。從這個(gè)角度上來說,德國確實(shí)走出了與眾不同的道路。也正如書中所言,這使得德國的工業(yè)生產(chǎn)成為歐洲的翹楚,并且優(yōu)于作為主要競爭對手的法國。再者,對科學(xué)與技術(shù)的推崇所形成的“科技民族主義”也與其他歐洲國家形成了差異。在烏爾看來,德國人將部分具有代表性的先進(jìn)技術(shù)推崇為本民族特性的展現(xiàn),并上升為一種國家層面的情懷與政策。對飛艇的迷戀體現(xiàn)了德國社會對所開拓的新技術(shù)的崇拜與對一戰(zhàn)失敗后再次復(fù)興的渴望。書中所描繪的納粹政權(quán)時(shí)期對戰(zhàn)斗機(jī)飛行員的吹捧以及對“奇跡武器”的開發(fā)也都是這方面的重要例證。而在二戰(zhàn)之后的核科技上,盡管對核能發(fā)電安全性的擔(dān)憂在西方陣營內(nèi)較為普遍,但像德國這樣有核科學(xué)家參與,影響力極大的禁核運(yùn)動卻是很少見的,從而成為德國“特殊道路”的又一表現(xiàn)。但是,烏爾從另一個(gè)角度又想表明,德國的技術(shù)發(fā)展在“先進(jìn)”與“落后”之間的張力從宏觀層面來看,又顯得其道路不是那樣“特殊”。社會與用戶對“先進(jìn)”技術(shù)的接納總是存在“適應(yīng)”,譬如對美國福特式生產(chǎn)的學(xué)習(xí),不同國家在本土化的過程中或多或少總帶有些自身特色。 而“先進(jìn)”與“落后”總是會在一個(gè)時(shí)期內(nèi)并存。這是各國的城市化都遇到的問題,小到改良的煤氣燈與電燈的并存,中到對新式廚房的接受與抵觸,大到電車與汽車的同時(shí)使用等等。這些都不是德國特有的現(xiàn)象。正如華東師范大學(xué)歷史學(xué)系貝蒂墨(Timothy Baycroft)教授在關(guān)于工業(yè)革命的講座中所提出的,每個(gè)國家在技術(shù)發(fā)展中均帶有自身特點(diǎn),如果將這些都?xì)w納為某一國的“特殊道路”,那“Sonderweg”在技術(shù)史層面的研究也就被消解了。

如果說,不同的視角,能帶來對不同技術(shù)史問題的解讀,那么這就引出了第三個(gè)問題:技術(shù)史研究的方向會是什么?技術(shù)史是在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的新史學(xué)運(yùn)動影響下逐步發(fā)展起來的。法國新史學(xué)運(yùn)動的代表人物,年鑒學(xué)派的創(chuàng)始人之一的費(fèi)弗爾在1935年《年鑒》的特刊中就指出需要設(shè)立“技術(shù)的技術(shù)史”,并指出技術(shù)史是人類文明史的重要組成部分。而另一位創(chuàng)始人布洛赫則在該期里研究了中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)與水力磨的關(guān)系。這使得技術(shù)史學(xué)科從一開始就具有了“外史”色彩。而二十世紀(jì)末,技術(shù)史學(xué)者加布里?!ず湛颂貙Ψ▏四馨l(fā)電史的研究則展現(xiàn)政治、經(jīng)濟(jì)與人際關(guān)系對技術(shù)路線選擇的巨大影響,開拓了技術(shù)的社會史研究。而烏爾的這本著作則通過對德國的剖析,展現(xiàn)了當(dāng)前技術(shù)史學(xué)界的研究特點(diǎn)。這主要是在第二部分里所呈現(xiàn)的。作者通過在高技術(shù)與境中的“身體”、城市與鄉(xiāng)村生活中的技術(shù)以及面對技術(shù)發(fā)展導(dǎo)致的環(huán)境和就業(yè)問題的擔(dān)憂等方面涵蓋了小到日常照明設(shè)備,大到航天器等不同技術(shù)形式及其對德國歷史不同時(shí)期的影響。通過這種方法,我們可以細(xì)致入微地了解兩個(gè)世紀(jì)以來技術(shù)與社會、經(jīng)濟(jì)、文化和政治變革之間的相互關(guān)系,從而展示了作為技術(shù)“用戶”的政府官員、城市消費(fèi)者、工人和農(nóng)民在不同場所如何利用、適應(yīng)和改造技術(shù)。這有助于讀者批判性地理解“技術(shù)進(jìn)步”的多面性及其對德國社會的影響,即那復(fù)雜的、糾結(jié)于技術(shù)與人之間的互動,并感受技術(shù)環(huán)境對健康、勞動和日常生活的深刻介入。因此,讀者將體會到社會史、經(jīng)濟(jì)史、政治史、國際關(guān)系史等不同歷史學(xué)研究方法對技術(shù)史研究內(nèi)容的極大拓展。當(dāng)然,在當(dāng)下呼吁科學(xué)內(nèi)容回歸科學(xué)史的背景下,這樣弱化“技術(shù)內(nèi)核”的技術(shù)史研究與歷史學(xué)的物質(zhì)文明史是否還能夠做出區(qū)分?這仍然是一個(gè)值得學(xué)者思考與探討的問題。

總之,《技術(shù)與德國:1800年至今》一書,如同作者所言,是一本具有批判性質(zhì)的綜述性著作,對于任何想要了解技術(shù)對德國發(fā)展深刻影響的人來說,確實(shí)是入門的必讀書籍。該著作不僅可以讓讀者了解到相關(guān)領(lǐng)域的經(jīng)典著述,還可以為讀者提供新的見解,并激發(fā)讀者在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域深入探索的興趣。此外,中文發(fā)行方也采用了新的出版方式,每一章節(jié)的注釋都被濃縮在二維碼中,需要通過掃碼才能一覽全貌,從而體現(xiàn)了數(shù)字技術(shù)對閱讀方式與習(xí)慣的改變。

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