“奇跡：貝利尼家族與文藝復興特展” 于9月27日在上海喜瑪拉雅美術館正式開幕，展覽由佛羅倫薩貝利尼家族的收藏與達·芬奇理想博物館的作品為主，以6個世紀以來的459件作品展現(xiàn)了文藝復興的輝煌歷史和深遠影響。在現(xiàn)場展示的大量署名大師工作坊、大師追隨者，甚至某個畫派風格的作品，讓觀眾了解到文藝復興大師對于整個繪畫創(chuàng)作行業(yè)摧枯拉朽一般的影響力。當然對于展出的文藝復興三杰作品的真?zhèn)螁栴}，現(xiàn)場也不乏爭議。
《奇跡：貝利尼家族與文藝復興特展》展覽現(xiàn)場
“奇跡：貝利尼家族與文藝復興特展” 展覽的看點，包括文藝復興三杰——達·芬奇、米開朗基羅與拉斐爾的作品聚首，而且都是油畫作品。現(xiàn)場這三位大師作品的真?zhèn)螁栴}盡管不乏爭議，但能夠親臨現(xiàn)場，見證這種圍觀大師杰作的盛景，依然是一種令人難忘的體驗。在現(xiàn)場展示的大量署名大師工作坊、大師追隨者，甚至某個畫派風格的作品，讓觀眾了解到文藝復興大師對于整個繪畫創(chuàng)作行業(yè)摧枯拉朽一般的影響力。而20世紀以來諸多藝術家——包括杜尚、達利、博伊斯、安迪·沃霍爾——致敬古典大師的作品，更體現(xiàn)了文藝復興三杰時至今日依然散發(fā)出的源源不絕的能量。
《最后的晚餐》安迪·沃霍爾，原版海報，1988，達·芬奇理想博物館，現(xiàn)場翻拍
本次展覽由貝利尼家族21代傳人路易吉·貝利尼和上海喜瑪拉雅美術館理事會理事長沈其斌聯(lián)合策劃，分為三大板塊，由七個獨立的展廳組成。
入口處的大廳回蕩著雄渾的古典音樂，地上增強現(xiàn)實（AR）技術制作的水潭影像會隨著觀眾的腳步蕩開漣漪，大屏幕上播放著佛羅倫薩和上海的景象，一個致敬古典藝術的展覽被營造出現(xiàn)代感十足的氣氛。
《L.H.O.O.Q.》，馬歇爾·杜尚，法國，21 x 13.5厘米，現(xiàn)成品，1964
環(huán)繞大廳墻面的作品主要由達·芬奇理想博物館提供，呈現(xiàn)了20世紀以來藝術家臨摹、研究、致敬、借用達·芬奇的圖像而創(chuàng)作的作品，例如馬歇爾·杜尚的《L.H.O.O.Q》（俗稱“帶胡須的蒙娜麗莎”），此外，安迪·沃霍爾、達利、博伊斯等藝術家的創(chuàng)作也位于這一創(chuàng)作序列之中。
《裸體喬康達》，達·芬奇工作室 ( 其執(zhí)筆人為達·芬奇弟子薩萊) ，意大利，74.6 x 58厘米，板上油畫，約1516年
除此以外，大廳里面最重要的是背靠背的兩幅油畫作品，其中之一便是16世紀的這幅《蒙娜麗莎》。在其背面是《裸體喬康達》，被認為是達·芬奇工作室的作品，其執(zhí)筆人為達·芬奇的弟子薩萊（Salai）。策展人沈其斌在開幕導覽的時候介紹說薩萊是達·芬奇最喜愛的學生和情人，而這幅作品描繪的對象其實是年輕時候的蒙娜麗莎?！埃ㄋ┡c盧浮宮的《蒙娜麗莎》既有相似之處，也有不同之處。凝視的眼神既迷人且清澈，身體略向一側傾斜，手的位置、畫面的空間布局，以及塑像般的裸體展示……這會是一個人的肖像嗎？”
達芬奇《蒙娜麗莎》（Mona·Lisa）法國巴黎盧浮宮收藏
《蒙娜麗莎》，李奧納多·達·芬奇的佚名追隨者，意大利，81 x 52.5厘米，布面油畫，16 世紀 喜馬拉雅美術館在展
早前在新天地展出的《早期蒙娜麗莎》
也許觀眾會繞回另一邊再去重新審視《蒙娜麗莎》。這幅作品1950年在倫敦收購的，它被認為是達·芬奇的徒弟貝納迪諾·路易尼的作品。沈其斌在導覽的時候開玩笑說：這件作品的地位就和王羲之的蘭亭序一樣，哪天盧浮宮的那件不再了，這件就會是獨一無二的稀世珍寶。
事實上，上海觀眾對于“蒙娜麗莎”并不陌生。就在去年，新天地舉辦過一個“早期蒙娜麗莎”大展，展出的是一個“更年輕、更美貌”的蒙娜麗莎，畫中的女子有著相似的長相、服飾、手勢和神秘笑容。它于1913年被住在倫敦艾爾沃斯的收藏家收購，蘇黎世的蒙娜麗莎基金會聯(lián)合了許多專家、科學家以及藝術歷史學家，證明《早期蒙娜麗莎》確是出自達·芬奇之手。他們甚至還寫了一本書來證明自己的觀點，并帶著這幅作品進行全球巡展。
正在喜瑪拉雅美術館展出的這幅《蒙娜麗莎》，也曾在東京、臺北、夏威夷展出過。澎湃新聞（www.thepaper.cn）記者注意到，在現(xiàn)場的標簽上面，這幅《蒙娜麗莎》被歸到另一位文藝復興巨匠拉斐爾的名下。這一定是標簽弄錯了，否則“拉斐爾的《蒙娜麗莎》”當仁不讓應該是展覽的最大噱頭。
拉斐爾的蒙娜麗莎標簽 意大利文藝復興的巔峰時代距今已有6個世紀之久，達·芬奇等藝術巨匠，他們又是如此有名，甚至連忍者神龜都以他們的名字命名。而對他們的研究往往也免不了摻雜著說笑和神話的成分，而所謂專家有時甚至也會各執(zhí)一詞，無法達成共識——甚至展簽也可能會打架。除了享受文藝復興時代的視覺盛宴，這個展覽同樣需要考驗觀眾的眼力和判斷力。 李奧納多?·達?芬奇自畫像( 根據(jù)李奧納多原畫創(chuàng)作)》，佚名，意大利，33.3 × 21.3厘米，紙張模本，1949 年之前
《達·芬奇自畫像》，李奧納多·達·芬奇，意大利，59x 44厘米，布面油畫，1505 -1510
關于達·芬奇的謎團還不止這些。2008年12月，在意大利南部的薩勒諾，盧卡尼亞古跡博物館館長Nicola Barbatelli發(fā)現(xiàn)了一幅達·芬奇的《自畫像》。歷史上流傳下來的達·芬奇肖像只是一幅他自己的素描，因而，有報道稱這幅自畫像才讓世人得以見識藝術家的真容。證實這幅畫作真贗的證據(jù)源源不絕地在產(chǎn)生，而本次展覽它也被帶到了上海觀眾面前。
拉斐爾自畫像 烏菲奇美術館藏
《自畫像》，拉斐爾·桑西，意大利，46.3 x 35.5厘米，木板油畫，約1505年
《圣凱瑟琳的神秘婚禮》，拉斐爾·桑西，意大利，51.2x37.7厘米，板上油畫，1497 - 1499
另一幅拉斐爾的小尺幅作品《圣凱瑟琳的神秘婚禮》充斥著用透視法畫的柱子和柱頂，在圣凱瑟琳的衣服上有“RAPHAEL SAN”的簽名。這件作品被私人收藏了數(shù)個世紀后，在1932年作為拉斐爾的作品而重見天日。
值得一提的是，傳承了21代的古老的貝利尼家族，其正式開始大規(guī)模收藏卻是從本次策展人路易吉·貝利尼的祖父開始的。貝利尼家族從18世紀開始從事古董生意，直至20世紀，老路易吉·貝利尼將家族生意發(fā)展至巔峰，他自己也逐漸開始了古董收藏。老路易吉·貝利尼在二戰(zhàn)之后積極幫助佛羅倫薩的重建，他最大的功績是出資重建了阿諾河上的三圣橋，在展覽現(xiàn)場，我們可以看到巨大的紀念章，紀念老路易吉·貝利尼的功績。老路易吉去世之后，他的兒孫繼承了這份家業(yè)，繼續(xù)孜孜不倦地收藏古董藝術作品。因此，在展覽中，很多作品也都有其傳奇的發(fā)現(xiàn)故事。
三圣橋修建紀念章
例如一幅達·芬奇的素描，是貝利尼在一本書的夾頁中發(fā)現(xiàn)的，畫面上至今仍留有折疊過的痕跡。據(jù)悉，畫面中描述的并非現(xiàn)實實景，達·芬奇筆下的騎士坐騎結合了非洲和歐洲馬的不同特征，而畫面中騎士所拿的槍，則是達·芬奇自己設計的一種可以伸縮的槍。
達·芬奇，《騎士》，素描，15世紀，貝利尼私人收藏
路易吉·貝利尼是一位眼光犀利獨特的藝術鑒賞人，據(jù)他自己介紹，其祖父在他很小的時候就訓練他分辨作品真贗的能力。在贗品泛濫的20世紀，收藏被低估的古代藝術珍品，需要獨特的膽略和智慧，更需要面對爭議的勇氣。
在展覽的現(xiàn)場，實際上令觀眾更加印象深刻的，是貝利尼家族身為收藏者對于古董藝術品的熱忱。459件作品，散布在7個頗具規(guī)模的展廳之中，其中一些展廳甚至還原了貝利尼家族的生活起居空間，觀眾走入其中，像是在收藏家的宅邸做客，身邊圍繞的是海量的古董藝術品。
《奇跡：貝利尼家族與文藝復興特展》展覽現(xiàn)場
《圣方濟各接受耶穌五記》，喬瓦尼·德拉·羅比亞，16世紀初，貝利尼私人收藏
來自達·芬奇理想博物館的藏品也是展覽非常重要的組成部分。在展覽第三部分“神話與較量”（Myth & Rivairy）中，二十五個篇章詳述了達·芬奇理想博物館長期的研究成果：以錯綜復雜的線索，重新串聯(lián)了三位文藝復興巨匠彼此之間、與其各自追隨者的脈絡關系。最后部分以“達·芬奇與中國”結尾，展示作品中包括一幅畫有中國的《達·芬奇的世界地圖》的摹本。（文/朱潔樹）
畫有中國的《達芬奇世界地圖》，佚名，摹本，20世紀，達·芬奇理想博物館
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