《手鏟釋天書》：一部夏文化考古學(xué)者的心靈史

夏文化探索被稱為中國考古學(xué)的“哥德巴赫猜想”。最近，大象出版社推出新書《手鏟釋天書》，書中以訪談的形式記錄了幾代專注于夏文化研究的學(xué)者求證夏王朝的思想、路徑與成就，反映了迄今為止夏文化研究的歷史、成果及共識(shí)，對(duì)認(rèn)識(shí)中國文明歷史的關(guān)鍵階段和中華文明核心基因有著重要意義。幾代考古人的“尋夏”之旅，是考古人對(duì)真理的不懈追求，他們?cè)诮庾x天書般人類文化遺存的同時(shí)，努力綴合歷史可能出現(xiàn)的缺環(huán)。

6月19日，大象出版社在北京國家會(huì)議中心E4D11中原出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)展臺(tái)舉辦了《手鏟釋天書——與夏文化探索者的對(duì)話（全2冊(cè)）》（以下簡稱《手鏟釋天書》）新書發(fā)布會(huì)。中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、原夏商周考古研究室主任杜金鵬，首都師范大學(xué)歷史學(xué)院考古系主任、博士生導(dǎo)師袁廣闊，河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、二里頭夏文化研究院院長張立東，中原大地傳媒股份有限公司總編輯董中山，大象出版社社長汪林中等出席活動(dòng)并進(jìn)行了分享。

發(fā)布會(huì)中邀請(qǐng)了三位夏文化考古親歷者進(jìn)行分享。杜金鵬長期從事夏商考古和文化遺產(chǎn)保護(hù)研究，曾在河南偃師二里頭和偃師商城等夏商都城遺址工作20余年，他講解了中國人的“尋夏情結(jié)”，讓我們明白了中國考古人為什么要探索夏文化，以及如何探索夏文化；袁廣闊曾參與“夏商周斷代工程·商代前期年代學(xué)研究”和“中華文明探源工程預(yù)研究”，主持發(fā)掘輝縣孟莊遺址和焦作府城遺址。他從夏商之變的角度讓我們真切感受到了夏商文明相互交融的關(guān)系，打破了我們對(duì)于夏商的關(guān)系如朝代更迭一樣的固有觀念。

《手鏟釋天書》作者張立東曾任“夏商周斷代工程·夏代年代學(xué)”課題組成員和“工程”辦公室秘書，參與二里頭遺址和偃師商城遺址的發(fā)掘工作多年，親身經(jīng)歷夏文化探索的幾次熱潮?；顒?dòng)中，他結(jié)合圖書講述了中國考古人從事夏文化探索的歷程，讓讀者體會(huì)到《手鏟釋天書》既是一部夏文化研究的學(xué)術(shù)史，也是一部夏文化考古學(xué)者的心靈史。

據(jù)悉，《手鏟釋天書——與夏文化探索者的對(duì)話 I》訪談對(duì)象為24位出生于20—40年代的夏文化考古學(xué)家。這本書首版于20年前。新出版的《手鏟釋天書——與夏文化探索者的對(duì)話 II》對(duì)18位出生于30—60年代的夏文化考古學(xué)家進(jìn)行了訪談，訪談主要集中于他們探索夏文化的具體過程，彌補(bǔ)一般發(fā)掘報(bào)告、研究著作的不足。

河南大學(xué)商文明研究院院長侯衛(wèi)東介紹，《手鏟釋天書——與夏文化探索者的對(duì)話》2001年出版時(shí)，正值“夏商周斷代工程”結(jié)項(xiàng)，這本書架起了學(xué)界和公眾溝通的一座橋梁；《手鏟釋天書——與夏文化探索者的對(duì)話》第Ⅱ集“再續(xù)前緣”，李伯謙是第Ⅰ集中受訪的學(xué)者，二十余年后的第Ⅱ集中把他作為第一個(gè)受訪者放在首篇，銜接了前后兩集的學(xué)術(shù)脈絡(luò)。第Ⅱ集受訪者包括了劉緒等眾多夏文化研究大家，學(xué)界和公眾可以盡覽夏文化研究的最新進(jìn)展、一睹夏文化研究頂端學(xué)者的風(fēng)采。

兩本書，42位考古學(xué)家，一部夏文化考古的學(xué)術(shù)史躍然紙上。大象出版社張琰談道，書中字里行間嵌滿了考古人薪火相傳的人梯精神，這群人櫛風(fēng)沐雨，默默無聞地跋涉于田野工地之間，苦苦尋覓著與祖先對(duì)話的契機(jī)。發(fā)現(xiàn)二里頭一號(hào)宮殿的殷瑋璋先生和兩位同事一起在對(duì)洛河下游做過一次夏文化相關(guān)考古調(diào)查時(shí)，正處于三年困難時(shí)期，吃住皆不好，有次因調(diào)查回村的時(shí)間太晚，無法回考古隊(duì)駐地，只能借住小旅社，結(jié)果遭到臭蟲和跳蚤的攻擊，無奈之下，只能到大隊(duì)柴草房中借宿。訪談中殷先生回想起他們?nèi)齻€(gè)人被臭蟲和跳蚤咬得滿身大包哇哇直叫的樣子，感慨道：“我們當(dāng)年稱為‘跳蚤之歌’的情景，大概再也不會(huì)發(fā)生了。”

主持王城崗遺址發(fā)掘的方燕明先生為了找到夯層和夯窩，摸清夯土的土質(zhì)土色和包含物的特點(diǎn)，在清理夯土的過程中，順著沙層用小竹簽一邊剔一邊吹，吹掉沙子后，發(fā)現(xiàn)了卵石印痕的夯窩。自此還原王城崗夯筑的過程：王城崗?fù)临|(zhì)黏性較大，打夯的時(shí)候，黏土?xí)车铰咽痪呱?，需要每鋪一層土先撒一層沙再夯?shí)。因此，就有了“王城崗的夯土是方燕明吹出來的”之說。