5月22日晚,“不孤獨的北京城——《北京的歷史細(xì)節(jié)》新書分享會”在史家胡同博物館舉辦,本書作者陸波與作家祝勇、侯磊共同分享了他們眼中的北京城和無盡豐富的“北京的歷史細(xì)節(jié)”。
史家胡同博物館曾是現(xiàn)代女作家和畫家凌叔華的故居,《北京的歷史細(xì)節(jié)》中《史家胡同里的富貴花》一文,便寫了史家胡同和凌叔華故居的往事。
陸波
陸波多年來專注寫北京的歷史文化,2016出版《北京的隱秘角落》?!侗本┑臍v史細(xì)節(jié)》是陸波全新歷史文化散文集,分為“王朝舊跡”“市井迷蹤”“山寺傳奇”三輯,以圖文并茂的形式,探尋北京的歷史遺存,爬梳古都的舊人舊事,讀者將隨其寫作穿行于北京街巷深處,挖掘那些潛埋在城市縫隙和歷史褶皺中的隱秘細(xì)節(jié)。
活動中,陸波談到文史寫作的初心。在她看來,所謂古跡,只能是我們在力所能及的探察范圍內(nèi)尋覓歷史的草蛇灰線——這些痕跡或許不夠清晰,或許似是而非,或許看似沒有意義,但只要是歷史的遺存,其簡陋衣身下必有令人難以想象的內(nèi)容,而這正是她感興趣并孜孜不倦愿意探尋的。她寫作的出發(fā)點也正在于此。
陸波分享對北京的直觀印象是兩點,一是宏大的歷史敘事,二是紛繁復(fù)雜的細(xì)節(jié)。與世界各地許多都城相比,特別是與她稱之為“孤獨之城”的日本京都相比,北京顯示了大一統(tǒng)的世界觀和整體性。她說:“無論是現(xiàn)今的首都還是歷史上的著名古都,我沒有發(fā)現(xiàn)任何一座古城可以與北京媲美。你在這個世界上其他地方找不到將天地人三者如此融合并恢宏構(gòu)造的都城架構(gòu),即使它已失去古代城池的大部分城墻與城門,但仍具有遼闊之美的屬性?!?/p>
認(rèn)識一個城市的最好辦法,就是去認(rèn)識里面的人們?nèi)绾喂ぷ?、如何相愛……在陸波看來,任何宏大敘事下的北京都有一言難盡的尷尬,因為它的錯綜復(fù)雜的權(quán)力交替與文化融合的歷史,講述起來難免顧此則失彼,所以不如干脆靜下心來查勘每一處古跡,如加繆所言:“認(rèn)識一個城市的最好辦法,就是去認(rèn)識里面的人們?nèi)绾喂ぷ鳌⑷绾蜗鄲?,以及如何死亡?!?/p>
左起:孔令燕、祝勇、陸波、侯磊、陳彥瑾
在《北京的歷史細(xì)節(jié)》中,陸波注重對城市歷史中蕓蕓眾生命運的書寫,注重在考察的古跡里找到那些跟人類活動、言行相關(guān)的材料,思考他們做某件事情的細(xì)節(jié)。譬如:修一座寺、一條古道,緣由幾何?他們的激情與熱愛是怎樣賦予物件靈氣的?他們曾經(jīng)震驚世間的壯舉發(fā)生在什么地點?如袁崇煥保衛(wèi)京城的廣渠門外,如今已是高樓林立,交通密集,當(dāng)年的古戰(zhàn)場究竟何在?幾百年后,人事已改天換地,但還是有人懷念并崇敬這位民族英雄,并固守他的陵墓。古今延續(xù)的人文精神正是一座都城的內(nèi)涵所在。
陸波表示,這本書的寫作,是“希望以我之管窺,啟眾人之洞見,開拓今人不斷探索、認(rèn)識一座城的更大視野”。
祝勇認(rèn)為,北京作為千年古都是一直延續(xù)到今天的,這是與其他文化古都不一樣的地方。從縱向看,北京的歷史是分層的,像雞尾酒一樣,一層一層,每一層都能找到很鮮明的代表。
千年古都的北京,在宏大歷史事件下附著的是蕓蕓眾生的命運。作家如能深入這些人的命運,對歷史的理解表現(xiàn)會更加深刻,書中《老舍筆下的小楊家胡同和百花深處》《東四三條的完顏格格》《五道營胡同的“安定門金爺”》這幾篇正體現(xiàn)著作者的這種理念。
祝勇指出,陸波善于抓住人物的性格特點,特別會抓兩三個細(xì)節(jié)把人物活脫脫地表現(xiàn)出來。她的每篇文章都不算長,但老舍、完顏格格、金受申這幾個人物都是栩栩如生地站在我們面前。而且她的閑筆精妙,寫金受申的時候?qū)懙郊{蘭性德后人拿碗買酒,金受申憑碗底紅印“鴛鴦社”認(rèn)出眼前落魄車夫是清代詞人納蘭性德后人,一個閑筆,帶出命運變遷的強烈歷史感。
作家侯磊眼中,北京自古以來是一個移民城市,每個朝代、每個時代都有大量的人涌入,北京也越建越大,越來越繁華,文化也特別多層、多元。作為北京人,他眼中的北京城非常有人情味,“你再怎么生活艱難,想想辦法,在這里都能生活下去。一旦生活下去,過了多少年,過了幾代人,生活變好了,就可以在這里扎根下去”。侯磊說:“對我而言,北京是一個特別溫暖的、溫情的故鄉(xiāng)。”結(jié)合《梅蘭芳:生死一座萬花山》《妙峰山香會傳奇》,侯磊分享了他對《北京的歷史細(xì)節(jié)》文史寫作的看法。
人民文學(xué)出版副總編輯孔令燕認(rèn)為《北京的歷史細(xì)節(jié)》不僅僅告訴我們一些歷史,而且讓我們看到歷史中的每一個人都是有溫度、有生命的,他們有自己的命運,比如寫完顏格格、金寄水(《燕園:一座園林驚心動魄的轉(zhuǎn)讓史》),命運感都很強,體現(xiàn)了歷史寫作者的良知、責(zé)任感。
孔令燕說,歷史的河流滔滔向前奔涌,只有靠歷史學(xué)家或作家的書寫和記錄,才能留下曾經(jīng)的生活,構(gòu)建出豐富的民族記憶,讓生活在當(dāng)下的人感覺不孤單,就像“不孤獨的北京城”這個題目一樣,為什么不孤獨?“我們有來處,我們想想幾千年的文明心里還挺踏實的”。
史家胡同博物館