《藝苑掇存》是文史學(xué)者汪宗衍先生（1908-1993)1980年代應(yīng)馬國(guó)權(quán)先生邀約為香港《大公報(bào)》藝林版所寫的補(bǔ)白文字，所署筆名為陳??！端嚵帧钒媸钱?dāng)時(shí)大陸學(xué)者與海外交流的重要平臺(tái)，汪老的這些補(bǔ)白文字也頗受海內(nèi)外學(xué)人的注意。
近日，一百冊(cè)毛邊的《藝苑掇存》出版。編輯者宋浩說，“之所以用毛邊，是因?yàn)檫@本書是根據(jù)汪老贈(zèng)送給王貴忱先生的一份剪報(bào)整理的，今后或許會(huì)有人繼續(xù)整理出更好更完善的版本，所以這里用毛邊可能是更適合的形式?！?/span>
《澎湃新聞·藝術(shù)評(píng)論》經(jīng)授權(quán)節(jié)選書中內(nèi)容及《校讀后記》予以刊登。
汪宗衍（1908-1993)
汪宗衍手札
一、吳荷屋工書法，寫楹聯(lián)最精，黃賓虹論清代粵人書獨(dú)欣賞之，稱為有金石氣。嘗囑石灣陶工制筆山分贈(zèng)友朋，有彩毛、乳白、石榴紅三種釉色，底為“搜盡奇峰打草稿”七字，篆書，鈐“石云山人”印陰文，乃石濤畫僧詩(shī)句。
《藝苑掇存》剪報(bào)
二、關(guān)良來香港中文大學(xué)講學(xué)，謂戲劇人物畫，始于任伯年，傳世者多署別名。昔年余讀畫于中大文物館，藏有居巢繪戲劇人物設(shè)色畫四幅，雖非擅長(zhǎng)，亦屬罕覯，余生平未見他處有之。居長(zhǎng)于伯年二十九年，以食阿芙蓉早歸道山，故人罕知之。
三、吳湖帆生日，葉遐庵以清怡親王府制角花箋為壽，自小至大積迭如塔型，計(jì)逾千紙矣。
四、《藝林散葉》謂陳援庵喜鈔書，凡數(shù)千冊(cè)，不確。平日好收購(gòu)清代經(jīng)史學(xué)者書簡(jiǎn)及明季高僧書畫。朋輩致其函札年終輒粘存之，覆函亦多留稿，十年動(dòng)亂中有散失者矣。
五、黃晦聞工詩(shī)，有稱為“七律先生”者，陳顒庵評(píng)論之曰：“負(fù)手花前欄欲盡，嫌他九曲未紆迴?！?/p>
六、古湘芹集陸放翁句，自書楹聯(lián)懸于齋壁曰：“江山可使分南北；豪杰誰(shuí)堪托死生。”一九三一年秋，果有說陳伯南反蔣而開府廣州。
七、陳寅恪晚年著《論再生緣》為陳端生女史作?！读缡莿e傳》凡八十萬(wàn)言，奇作也。嘗與人言，近來好說“女性”。自名其詩(shī)曰《寒柳堂集》，文曰《金明館叢稿》，蓋柳如是有《金明池·寒柳》一闋。
《藝苑掇存》剪報(bào)
《藝苑掇存》剪報(bào)
八、一九一七年間，北京大學(xué)有陳仲甫、朱逿先，生于光緒五年己卯，人稱為“老兔子”，劉叔雅、胡適之、劉半農(nóng)，生于光緒十七年辛卯，人稱為“小兔子”。時(shí)前二者三十八歲，后三者才二十六歲。
九、葉恭綽喜自居老輩，陳援庵與梁燕孫書，亦以丈稱葉，其實(shí)陳長(zhǎng)于葉一歲，乃投其所好耳。
十、二十年代，吳敬恒在上海與陳公博筆戰(zhàn)數(shù)萬(wàn)言，吳曰“善箝而口，毋令生疽。”陳答曰：“善補(bǔ)而褲，毋令后穿?！焙笥赡橙苏{(diào)停乃輟筆。
十一、唐史學(xué)者岑仲勉，粵之順德人，原名銘恕，以字行。早歲讀書廣東高等學(xué)堂，與楊永泰同學(xué)，為吳玉臣弟子。楊掌省篆，延為秘書，放衙輒飲于東堤歌樓。乃以研究中外交通史發(fā)表論文于天主教刊物《圣心報(bào)》，陳援庵見而嘆賞，延為北京輔仁大學(xué)教授。
十二、陳寅恪在嶺南大學(xué)講《長(zhǎng)恨歌》，一年始畢。今印本僅四十余葉耳。
十三、文云閣為陳蘭甫弟子，工詞，熟精歷史文獻(xiàn)。徐乃昌刻其《云起軒詞》。葉遐庵曾從問學(xué)，輯刻《文道希先生遺詩(shī)》共二冊(cè)。雙照樓斥資刻《純常子枝語(yǔ)》四十冊(cè)?！凹兗兂３！背觥肚f子》，新中國(guó)成立后有重印本。
十四、廣州女伶人李雪芳以演唱《仕林祭塔》蜚聲一時(shí)，有“北梅南雪”之稱。簡(jiǎn)照南迎至上海，陳散原贈(zèng)以《雪孃曲》四首云：“明星何熠爚，絳云何葳蕤，輝海萬(wàn)樓臺(tái)，下此鳳皇雛?！?“窈窈西樵山，比之藐姑射，神人凝雪肌，餐風(fēng)影空碧?！薄俺蛇B不可尋，海波跳罔兩，我來捉鶴聲，飛接九天上?！薄把挪綕h官儀，雅奏廣陵散，逢場(chǎng)留白頭，誰(shuí)憐幽情滿?！笨碳瘯r(shí)刪去。
十五、 朱逿先藏明季史料最富，所藏明永歷己丑惠州葉猶龍出資刻《陳巌野先生集》為海內(nèi)孤本，晚年付其子婿羅香林為遺念。香林逝世，藏書盡散，此書歸順德何氏。逿先掌教北京大學(xué)時(shí)，有“朱鬍子”之稱，又曰“而翁”，《説文解字》曰：“而，頰毛也。”
十六、冒鶴亭生于廣州城北都府街，故名曰“廣生”。三十年代再游粵，有《都府街游氏文秀堂是六十年前降生地》七絕云：“門巷斜陽(yáng)尚宛然，東西持我想從前，重來頭白吞聲哭，猶是呱呱墜地年?！?/p>
《藝苑掇存》
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宋浩｜校讀后記
《藝苑掇存》是1980年代汪宗衍先生應(yīng)馬國(guó)權(quán)先生邀約為香港《大公報(bào)》藝林版所寫的補(bǔ)白文字，所署筆名為陳??！端嚵帧钒媸钱?dāng)時(shí)大陸學(xué)者與海外交流的重要平臺(tái)，汪老的這些補(bǔ)白文字也頗受海內(nèi)外學(xué)人的注意。李鵬翥先生在《藝苑叢談續(xù)編》的后記中還特意點(diǎn)出汪老有未刊稿本《藝苑掇存》。
汪老自己對(duì)這些補(bǔ)白文字也頗自珍愛，親自將每期刊出的文字剪貼成冊(cè)并隨手校訂。并于1988年3月將剪貼成冊(cè)的《藝苑掇存》復(fù)印了一份寄給廣州的王貴忱先生。并在3月9日到3月29日間，前后連續(xù)三函告知、問詢王先生《藝苑掇存》的郵寄情形。在3月9日的函中，汪老說：“《藝苑掇存》不會(huì)很多字，大約不足十萬(wàn)字，遲日影印一份呈教也。能夠出版亦好。印存一本在尊處，多存一份在世間，或他日有人喜之?！?/p>
汪宗衍先生信札
汪宗衍先生信札
汪宗衍先生信札
這一疊復(fù)印的剪貼冊(cè)，幾乎每一篇汪老都標(biāo)注了刊登的時(shí)間，第一篇的時(shí)間是八三年九月二十五日，最后一篇有時(shí)間的是八八年元月十八日。根據(jù)汪老八八年三月的那三封信判斷，汪老此冊(cè)寄出的時(shí)間在三月二十日以后二十九日之前，所以，這批文字都是在一九八八年三月中旬以前刊登的，共計(jì)一百二十三篇四百三十二則，此后是否有續(xù)作續(xù)刊，還有待查證。
九十年代初，王貴老將這疊《藝苑掇存》的復(fù)印件送給了我，同時(shí)也將汪老給他的一封信也送給了我，就是上面提到的八八年三月的第二封。信中寫道：“拙作《藝苑掇存》一帙奉上教之，如果見人，還要整理，年老亦無精力及此。”頗有托付出版之意，但一直沒有找到出版的機(jī)會(huì)。2016年前后，沈展云兄謀擬出版《汪宗衍著作集》，我當(dāng)時(shí)即告知有《藝苑掇存》，并將自己所存的汪老著作版本悉數(shù)尋出備用。本書扉頁(yè)所列汪老的著述目錄，即是僅就我自己所存之書而錄，當(dāng)還有遺漏?？上У氖?，后來沈兄的計(jì)劃沒能實(shí)現(xiàn)。
2020年疫情封控，困居家中。家事國(guó)事，無所事事，遂將《藝苑掇存》邊讀邊錄入，每日數(shù)則或數(shù)篇，兩三個(gè)月始成。汪老為汪兆鏞第六子，為汪精衛(wèi)親侄、朱執(zhí)信表親，其兄汪希文為陳援庵同學(xué)至交，他自己也同援庵信函往來討論文史。加以汪老一生專注于文獻(xiàn)圖籍，家學(xué)而外更是交游廣闊，所見多稀見之品，所聞多不傳之秘，《藝苑掇存》中所記，亦多有不為外人所知者，更有其親聞?dòng)H歷者，彌足珍貴。今不忍其湮沒，特印行百冊(cè)，分贈(zèng)同好，以廣其傳。
汪宗衍先生信札
汪宗衍先生信札
汪宗衍先生信札
汪老的信中，在“還要整理”四字旁特意加圈，但此次錄入并未進(jìn)行過多的整理查證，僅將每則前加上序號(hào)，以便引用。汪老自己的校訂和明顯的誤植徑改，其他筆誤處加括號(hào)注出。文字錄入后曾請(qǐng)戴新偉兄校對(duì)一過，張綺華女士為排版設(shè)計(jì)，王大文先生提供扉頁(yè)書信圖片，王大武先生提供汪老所存圖章印拓，封底之印為昔日梁曉莊先生所篆，扉頁(yè)“持贈(zèng)”之印為夏穗先生趕制，書脊印為王浩之世兄所刻。承蒙許禮平先生為此書題寫書名。扉頁(yè)汪老照片乃汪老親自寄贈(zèng)貴老者，背面貴老親筆題記：“汪宗衍孝博先生近照。一九八二年十一月十九日收?！北緯队∏按笪男痔匾鈱こ觯瑖谟∈醉?yè)。以上在此一并感謝！
汪宗衍
遼東后學(xué)宋浩謹(jǐn)識(shí)于2023年12月21日
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