寫下這個題目,我心中多少有些忐忑不安,因?yàn)楫?dāng)代元史學(xué)界,成就顯著者可謂指不勝屈,本文僅提蔡美彪、周清澍、楊訥三人為個中“三賢”,連名聞遐邇的“二周二陳”(二周指周清澍、周良霄,二陳指陳得芝、陳高華,均以年齒為序)都沒說全,何況其他犖犖大者乎?后來又想在標(biāo)題中限定范圍,以他們?nèi)斯餐臉I(yè)余興趣愛好即以“皮黃”(京劇的舊稱,西皮二黃),庶幾名實(shí)相侔乎?況且本文所言不登大雅之堂為中心,或?yàn)楦哔F者不齒。當(dāng)然,筆者不敢輕信耳食之言,以訛傳訛而有傷前賢令名,請讀者不吝有以教之。
(一)蔡美彪
蔡、周、楊三人均受業(yè)于北京大學(xué)歷史系,以年齒先后排序是蔡美彪(1928-2021)、周清澍(1931,至今仍健在)、楊訥(1935-2020)。蔡美彪是天津人,祖籍杭州。蔡的父親在天津就業(yè),家眷同往,故蔡美彪發(fā)蒙受教于津沽。在中國近代史上,天津是著名的開放口岸城市,西化痕跡很深。蔡父為了讓其子用功讀書,特辟一小屋。蔡美彪后來將自己早年的文字結(jié)集,名為《容膝室文存》,說的就是這段實(shí)情。
1942年,蔡美彪在天津參加了鴻儒碩學(xué)組建的國學(xué)??浦v習(xí)班,受到前賢耳提面命,非常有助于他三年之后考取天津最好的高等學(xué)府南開大學(xué)。南開的四年生涯使他夯實(shí)了基礎(chǔ),并結(jié)識了同窗好友,包括后來成為他終身伴侶的胡文彥女士。
1949年,政權(quán)鼎革之際,蔡美彪通過嚴(yán)格的甄拔,考取了北京大學(xué)史學(xué)系,成為一名研究生。他永遠(yuǎn)記得北大校務(wù)委員會主任湯用彤先生找他談的一席話:你是南開過來的,基礎(chǔ)不錯;北大有不少名教授,你一定想多聽他們的課。我跟你談話,就是勸告你:別只顧聽他們的課!你要跟他們學(xué),就讀他們的文章和著作,自己做研究,有需要時再請教他們,不要忙于聽課,把時間都浪費(fèi)了。
這真是識途老馬對后輩的剴切忠告,也只有蔡美彪這樣有成就的學(xué)生才有資格追敘湯用彤指點(diǎn)迷津度人的金針。
研究生期間,蔡美彪在東語系選修了蒙文和阿拉伯文,在西語系選修了法文,時間大多花在學(xué)語言上。本系則選修了向達(dá)的《中西交通史》,旁聽了金毓黻的《東北史》。蔡美彪系統(tǒng)的學(xué)術(shù)成果首先見諸1955年出版的《元代白話碑集錄》,并由此引起語言研究所所長羅常培的重視,將他調(diào)入語言所。兩人合作,從數(shù)萬張拓片中發(fā)現(xiàn)了一批八思巴文字的材料,悉心比對研究合作,編纂了《八思巴文字與元代漢語》,名動中外。所以蔡美彪從不諱言自己從語言學(xué)科得到的教益,直到生命的最后幾年,他還不忘修訂自己的八思巴字研究專著。
蔡美彪是個數(shù)十年如一日,甘坐冷板凳,吃冷豬肉的學(xué)者。他雖然成名早,但從不自滿,入學(xué)北大時,“中研院”播遷臺灣,他得以親近留在大陸的一流學(xué)者左右。五十年代初,史學(xué)界組織力量標(biāo)點(diǎn)校勘《資治通鑒》。參與其事的史學(xué)家有范文瀾、吳晗、齊思和、鄧廣銘、王崇武等等。蔡美彪尚未達(dá)而立之年,理所當(dāng)然地成了前輩學(xué)者的信傳使。這“供驅(qū)使”的幾年經(jīng)歷,他學(xué)到的東西實(shí)在是遠(yuǎn)超課堂上的聽課。
除了讀書、思考與研究史學(xué)疑難,寫文章將自己的心得奉獻(xiàn)于天下,蔡美彪似乎沒有更多的興趣愛好。但是他喜歡“聽?wèi)颉?,聽“皮黃”。這大概是因?yàn)樵谔旖蜷L大的緣故。天津有雄厚的京劇戲迷,懂戲,水平很高,口味很“刁”;“角兒”不賣力,演得“瘟”,會吃“倒彩”;但過分賣力,炫技,“灑狗血”,也會“得倒好”。所以即使是已經(jīng)成名的“角兒”也不敢對天津這個大碼頭掉以輕心。蔡美彪在北大研究生畢業(yè)后,相繼進(jìn)入語言所與近代史所工作,他的業(yè)余享受是上戲館“聽?wèi)颉保?dāng)然他從不逾度過分,總是適可而止。更多是在家里聽唱片與錄音帶,他稱之為“換換腦筋”的積極休息。后來與京地的票友們熟悉了,受他們慫恿,他也用票友會的“場面”(伴奏樂隊(duì))錄制一些自己的唱腔選段。模仿舊時唱片商的報幕,“現(xiàn)在請聽蔡美彪老板演唱的《空城計》”,或《洪洋洞》《勸千歲》,可見他們假戲真做的認(rèn)真勁兒。
他“聽?wèi)颉币膊煌鼘W(xué)術(shù)啟發(fā)。四五十年代,春秋戰(zhàn)國的戲不少,昆曲、弋腔中有費(fèi)無忌一角。梅蘭芳念成“費(fèi)(fei)無忌”,程硯秋念“費(fèi)(bi)無忌”。他查字書后知,程硯秋念得對,這是我聽他親口所告。粉碎四人幫后,京劇舞臺空前繁榮,程派旦角方面有趙榮琛、李世濟(jì)的不同唱法,各有擁躉,互不相讓。我曾經(jīng)問蔡公如何看趙、李兩人的優(yōu)劣短長,他并不正面回答,而是說起有次他去看趙榮琛演出,邂逅趙樸初。樸老“也來看他老弟的戲”。太湖縣是安徽省的文化名城,趙樸初、趙榮琛是堂兄弟,而趙氏是當(dāng)?shù)馗x傳家的名門望族,蔡美彪以此說明趙榮琛是有家學(xué)淵源的,而唱戲也是在檢驗(yàn)演員的文化素養(yǎng),沒有對劇情的深刻理解,唱不好程派戲的韻味。我聞此言而茅塞頓開,再也不敢輕易區(qū)分趙榮琛、李世濟(jì)兩種程腔的軒輊了。
蔡美彪處世樂觀幽默,他是帶著微笑看待生活中一切矛盾的智者,因?yàn)檫@種態(tài)度助成了他團(tuán)結(jié)同道、解決困難的能力。從《中國歷史大辭典》的十四個分卷而言,蔡美彪主編的《遼夏金元史》起步并不比其他分卷早,頭緒也更復(fù)雜,但諸人一心,眾志成城,結(jié)果名列全書第三個分卷昭告出版。動作敏捷利索,質(zhì)量整齊一致,堪為其他分卷的表率。上海辭書出版社主持《大辭典》常務(wù)工作的副總編輯王芝芬多次稱贊《遼夏金元史卷》作者隊(duì)伍實(shí)力最強(qiáng),與出版社的上下銜接做得最好,這也是對蔡公這位主編的揄揚(yáng)。
上世紀(jì)七十年代初,范文瀾先生病逝,遺下未終卷的《中國通史》有待續(xù)修。蔡美彪受命繼起。1972年,在他主持下,完成了該書第五冊的初稿。打印后分寄各高校和科研機(jī)構(gòu)聽取意見。蔡美彪與周清澍聯(lián)袂南下。蔡公祖籍杭州,久有尋訪先人祖居地之愿。兩人到杭州后分頭行動,周清澍去杭州大學(xué)徐規(guī)先生處,聽取宋史專家對《通史》第五冊的意見。兩人相約當(dāng)晚在清澍岳家見面。清澍岳家屠氏老太太世居杭州,民國年間,屠氏在浙省接受了師范教育,也是個有文化的女中人物。屠老太太見蔡美彪一米八十的身高,相貌堂堂,出言不俗,真是非常喜歡,奉若上賓。蔡公因在北方長大,已不善杭地鄉(xiāng)談,但對浙地人情風(fēng)俗則了如指掌,所以話題很多。屠氏老太太又善烹飪,一手杭州風(fēng)味的菜肴如知味觀的叫花雞、西湖醋魚等,色香味俱全,令蔡公食指大動,大快朵頤。多年后,老太太年事已高,已說不清蔡公的名字,卻常以《琵琶記》中趙五娘之夫蔡伯喈代稱之,常在周清澍面前叨念:“蔡伯喈人可好,長得又俊?!倍坦捕啻蜗蛑芮邃约埃骸霸谀阍滥讣业哪穷D飯終生難忘!”
周清澍被借調(diào)在近代史所協(xié)助蔡公續(xù)修《中國通史》。當(dāng)年通訊依仗郵局投遞書信,周夫人在信封上寫了近代史所地址及收件人姓名蔡美彪(轉(zhuǎn)交)后,落款未寫全名,徑書“屠寄”二字。蔡公收信后很得意地告訴同人:“屠寄給我寫信了!”原來“屠寄”實(shí)有其人。他是清代著名的史學(xué)家,所著《蒙兀兒史記》流傳至今,為治本段歷史者的必讀書。蔡公靈機(jī)觸發(fā),一語雙關(guān),作了這一雅訓(xùn)。
1983年,我隨上海辭書出版社史地室主任談宗英去南京大學(xué)審稿。所審的就是《中國歷史大辭典·遼夏金元史》之稿,主編正是蔡美彪,副主編有周清澍、楊訥等。我們到了后,先集中看了各種類型的稿子,第二天交換意見。蔡先生說了簡短的開場白,“咱們不說客氣話指示什么的,就請你們發(fā)表‘談話’吧。老談的話,所以就叫‘談話’”,很得體地又風(fēng)趣地將話題引到了稿子上面。中午在飯桌上,又談起六十年代初興起的大修村史、隊(duì)史、社史以及廠礦企業(yè)史,高校也參與其事。蔡美彪饒有興味地說,老戴(指人民大學(xué)的戴逸)“就帶著一幫人去修頤和園史”,說著他自己也哈哈大笑起來。眾所周知,第二次鴉片戰(zhàn)爭中,圓明園被入侵的英法聯(lián)軍燒毀,清廷方重回北京,并在慈禧太后主持下,再建頤和園??梢哉f,頤和園的歷史就是晚清的歷史,與晚清政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化史息息相關(guān)。眾人聞蔡公所言,無不佩服戴逸他們高明巧妙的斗爭藝術(shù),可謂借尸而還魂。
1988年,元史的第三屆年會在四川金堂縣召開。當(dāng)?shù)厝耸亢芟霐U(kuò)大金堂的影響以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,他們口口聲聲恭維代表們?yōu)楸本﹣淼摹爸醒胧组L”。蔡公聞言后笑曰:“我們這里沒有‘中央首長’?!钡制骋姉钤G也在一旁,便立即補(bǔ)充了一句:“要說有,也只有楊公一人?!币?yàn)闂钤G那時還在北京國家圖書館副館長的任上,蔡公的滑稽多智與思維敏捷可見一斑。
1976年,“文革”結(jié)束,蔡美彪和所內(nèi)同事一起走上街頭,歡呼這場勝利。游行隊(duì)伍絡(luò)繹不絕,蔡美彪迎面遇到了京劇演員杜近芳、歌劇演員郭蘭英等,1954年時,他們?nèi)吮辉u上全國優(yōu)秀青年代表,光榮與會。如今二十多年過去了,大家都兩鬢染霜,不敢言及當(dāng)年。所幸三人都健在,只有互勉珍重,為國多多效力了。蔡美彪后來遷居,樓上乃學(xué)者資中筠女士。資女士善彈鋼琴,其夫婿為陳樂民。自陳先生去世后,她有時難以排遣憂民之思,便通過十指,彈奏一曲。資中筠每見蔡公,總不忘申說“打擾了,蔡先生!”而蔡公也每每以這琴聲是天籟之音,“予我以莫大的享受”報之。
然而,不能以為蔡美彪就是個“可以欺其方圓”的好好先生。他的原則性是很強(qiáng)的,他善于用風(fēng)趣的語言表達(dá)他的不同意見,而使對方體面地有臺階可下,收回成見,有如不戰(zhàn)而屈人之兵。在天衣無縫的“一致同意”背后,已經(jīng)是有曲折,有讓步的交鋒了,這是一種忍讓的涵養(yǎng)。這里尤可見蔡美彪“抓大放小”的氣度。
1983年下半年,蔡美彪路過上海。那些年,上海辭書出版社在社址陜西北路對面長期包租了幾套住房,以便接待來滬修訂稿子的作者住宿。因?yàn)槟切┠暝谑袇^(qū)借宿很不容易。只是所租下的幾套房子很簡陋,有的五人一大間,衛(wèi)生間在房外,是公用的。蔡公在1979年已被評為正教授,名望如日中天。但他毫不聲張,一人來到辭書社租的旅館住下。意外的是,半夜又有客人來到,安排和他同住。第二天我們上班到社才知道,對此大為不安,表示歉意,他卻說:“沒事,沒事,我能睡!”毫無架子又能吃苦,使我們大為感動。
這時,華東師大歷史系的桂遵義打來電話,桂遵義是吳澤的得力干將,以分編輯處主任的名義,協(xié)調(diào)《大辭典》南方片的幾個分卷的工作。蔡美彪和吳澤均是《大辭典》的副總編,吳澤是《史學(xué)史》卷的主編,蔡是《遼夏金元史》卷的主編,各不相屬。桂遵義說,“吳先生知道您到了上海,想擇時去旅館看望您”。蔡公立即說:“不敢當(dāng),不敢當(dāng)!”雙方又各自謙讓了幾句,蔡美彪決斷地說:“要不我們就兩免了吧!”結(jié)束了這場客套。須知當(dāng)時吳澤是國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員,負(fù)責(zé)博士點(diǎn)與博導(dǎo)資格評審。我曾親身見聞許多學(xué)者求見:“吳老,我向您匯報!”雖然這些來者爭取博士點(diǎn)設(shè)置的動機(jī)未可厚非,有的甚至有不得已的苦衷,他們的學(xué)術(shù)涵養(yǎng)更不容我等外行輕易置喙。只是蔡公不屑于結(jié)識學(xué)術(shù)以外的私人關(guān)系,品格令人佩服。
(二)周清澍
“三賢”中,周清澍年齡居次,生于1931年,小于蔡美彪三歲,長于楊訥四歲。今年(2023年)已享九十三歲高齡,仍健旺如昔,每天上網(wǎng)發(fā)短信,思維敏捷,談吐幽默。他在1950年被北京大學(xué)史學(xué)系錄取為本科生,五年后又留校讀研究生。他剛?cè)胱x北大本科時,蔡美彪已是文科研究所的研究生。1953年,楊訥也被北大錄取,蔡、周、楊三人如同“接龍”般地在北大同系魚貫而入,當(dāng)然,那時大家都不認(rèn)識。
周清澍是湖南武岡人,他謙稱這是“小地方”。雖然是地主家庭出身,但供他遠(yuǎn)去京城念大學(xué)并不容易。他在家鄉(xiāng)已開始看各種地方戲,漢劇、祁劇等等雜陳,而接觸京劇是留在北大做助教,有了薪資之后的事,所以他認(rèn)為自己在這方面的資歷很淺,遠(yuǎn)不能和蔡、楊二人相比。
周清澍的叔父周調(diào)陽是開明士紳,多年執(zhí)教于長沙,一度任教育廳長和中學(xué)校長。三四十年代,教育救國、開啟民智的觀念已深入人心,而商務(wù)印書館與中華書局印行的大批中小學(xué)教科書、普及讀物等向內(nèi)地發(fā)行的渠道也很暢通,又兼1937年日本全面侵華戰(zhàn)爭的爆發(fā),大批優(yōu)秀的中小學(xué)師資避難涌入兩湖地區(qū),客觀上為內(nèi)地提供了教材、讀物與師資。周清澍記得他少年時,在家鄉(xiāng)已能和他哥哥一起讀到《小朋友》《中學(xué)生》等雜志,并能買到上海出品的京劇唱片,在那本《京劇大觀》的指引下,圍著家里的那臺留聲機(jī),兩人反復(fù)聽唱片,直至連唱詞、念白、鑼鼓點(diǎn)都一點(diǎn)不拉地背誦出來,這大概能算他京劇緣的初基吧。
從亂世進(jìn)入承平年代,周清澍與北大的同學(xué)們都很珍惜這難得的機(jī)遇,學(xué)習(xí)刻苦,心無旁騖,教室、圖書館、宿舍,三點(diǎn)一線。直到1956年,周清澍留校成了亞洲史的研究生,兼職歷史系的助教,有了薪資,才去劇場第一次享受正規(guī)劇團(tuán)演出的京劇《柳蔭記》。也因?yàn)槭堑谝淮?,留下的印象就特別深刻。
《柳蔭記》是名家馬彥祥執(zhí)筆改編的,參考了元雜劇與明傳奇《祝英臺》《同窗記》,由京劇界“通天教主”王瑤卿設(shè)計唱腔,已經(jīng)嶄露頭角的梅派青衣杜近芳飾祝英臺,有文武小生盛譽(yù)的葉盛蘭演梁山伯。戲未上演,風(fēng)聲已傳出,戲迷翹首以盼,票房火爆。
葉盛蘭生于1914年,《柳蔭記》剛上演時他才四十三歲,肖虎;杜近芳生于1932年,肖猴。葉杜二人相差十八歲。葉盛蘭是梨園世家子弟,膾炙人口的富連成科班創(chuàng)始人葉春善就是他父親。他的哥哥葉盛章(武丑)、弟弟葉盛長(老生)和他同科學(xué)藝,既是親兄弟又是師兄弟,枝繁葉茂,淵源有自。初入科時,執(zhí)教先生見葉盛蘭五官端正,嗓音清亮,便指定他工青衣。但教授不久之后,發(fā)覺盛蘭柔情不足,缺乏青衣旦角所需的女性嫵媚、嫣然動人的似水柔情。倒是頗有陽剛之氣,與翎子小生氣質(zhì)相近,遂果斷讓他改了行。這一決定真有慧眼識珠之英明,成就了一個超越姜妙香、俞振飛兩位前輩的棟梁之材的小生演員適時問世,葉盛蘭創(chuàng)造了小生為班主(即“挑班”)的佳話!
然而,《柳蔭記》中的梁山伯形象與以往葉盛蘭塑造的如《轅門射戟》的呂布、《臨江會》的周瑜、《叫關(guān)》的羅成完全不同,甚至很少有可借鑒之處。梁山伯是個情竇未開的書生,老實(shí)、本分,甚至有點(diǎn)木訥、迂腐。他當(dāng)然想不到為了求學(xué)前來的盟弟祝英臺是個女扮男裝的嬌娃,因而更加恪守本分而毫無“非禮”行為。由此在戲中也多了些引人發(fā)笑的噱頭。這些特點(diǎn),其他小生戲,如《西廂記》中的書生張君瑞、《金玉奴》中窮生莫稽都沒有,所以有待葉盛蘭開拓戲路,付出探索之處不少。
與葉盛蘭同臺飾演祝英臺的是梅蘭芳的弟子杜近芳。杜近芳拜師梅門時,葉盛蘭已是紅遍大江南北的著名小生。可以說,葉盛蘭是看著杜近芳一步一步走紅的。只是杜近芳雖然后起,卻進(jìn)步神速,兩人一臺戲,當(dāng)場不讓父,至《柳蔭記》上演時,杜近芳的扮相、身段、唱功等綜合指標(biāo),已不輸于葉盛蘭了。兩人都有合作的對方越強(qiáng),越入戲,自己就格外“鉚上”的勁頭,戲就演得精彩紛呈。口耳相傳,在北京迅速走紅,演出幾乎完美,一時京城巷尾,人人爭說《柳蔭記》。
《柳蔭記》在北京舞臺上的成功,并沒有什么“福報”與好運(yùn),相反,給葉盛蘭帶來的幾乎是滅頂之災(zāi)。今天回頭檢視,即使受到一再的鼓勵“鳴放”和“三不”的保證(不戴帽子,不打棍子,不抓辮子),葉盛蘭在整個鳴放中所提的意見,涉及的都是雞毛蒜皮的小事,既沒有反對黨的領(lǐng)導(dǎo),也沒有否定走社會主義道路,其尖銳程度還不如1954年程硯秋將“戲改局”斥為“戲宰局”那樣犀利尖銳。然而,葉盛蘭卻被戴上“右派”帽 !
當(dāng)葉盛蘭岌岌可危,即將被打入“另冊”之時,中國京劇院院長梅蘭芳被驚動了。梅蘭芳在京劇界的威望無與倫比,他決定親自出面為葉盛蘭求情“說項(xiàng)”。他天真地以為,憑他的“薄面”,假戲真做地周瑜打黃蓋幾下,有了下臺階,事情就會過去了,葉盛蘭將免于右派的反動分子帽子,《柳蔭記》也可以繼續(xù)演下去。梅蘭芳在中國京劇團(tuán)的“幫助”葉盛蘭的小組會上的發(fā)言,可謂是拳拳比心,語重心長。但是這不免一廂情愿。僅僅戴帽遠(yuǎn)不算完事,緊挨著的是面對面的思想交鋒。先由葉盛蘭交代自己犯錯誤的總認(rèn)識,不斷地自我貶低,污名化,唾面自干,以顯示自己服軟,認(rèn)輸。到了發(fā)動群眾開展不講情面的“幫助”,往往指出葉盛蘭的驕傲自大,向黨要名譽(yù),要地位,要金錢,一不滿足往往撂挑子,“摜烏紗帽”。在同事中搞分裂,拉一派打一派,培植個人威信,等等。這些發(fā)言的來源大抵都是道聽途說的不實(shí)之詞。伶人們雖然平均文化水平不高,長期生活于一個相對封閉的特殊群體之中,形成了抱團(tuán)取暖、相濡以沫的習(xí)氣。如今卻要他們不講情面,甚至互相揭發(fā),拋卻“抬頭不見低頭見”的心理障礙,這實(shí)在是太難了。
《柳蔭記》的兩位主演杜近芳和葉盛蘭,往往下午還在開團(tuán)內(nèi)的批判會,作不留情面的斗爭,晚上便要化妝上臺,臺上四目互相凝視之時,難道兩人不覺得戲文與現(xiàn)實(shí)相距太遙遠(yuǎn)了么?
反右后的1961年,周清澍在北京的全國政協(xié)禮堂觀看了梅蘭芳、姜妙香主演的梅派名劇《生死恨》。這出戲以南宋抗金為背景,述說民眾不甘為亡國奴的命運(yùn),奮起抗戰(zhàn)的故事,有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。這出戲是1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭,梅蘭芳遷居上海之時創(chuàng)作上演的,此時梅派藝術(shù)已趨成熟,所有的念白、唱腔、身段都呈整體完美的化境。高擎抗日救國的大旗,昭示民族存亡的大義,梅蘭芳的戲走在了時代的前列。
這是周清澍第一次看梅蘭芳的戲,當(dāng)年的興奮令他至今銘記難忘。然而,更為遺憾的是沒隔幾個月的當(dāng)年8月8日,梅蘭芳就遽然謝世。他去世后不三年,全國性的演現(xiàn)代戲的狂飆就降臨了。按梅先生的性格,他會接受現(xiàn)代戲么?接受了,又如何處理現(xiàn)代戲婦女的服飾、念白、唱腔呢?這些杞人之憂不能說一點(diǎn)沒有道理,但是后人解決問題的能力總比前人強(qiáng),我們看到1964年大演現(xiàn)代戲中,北京京劇團(tuán)的參演劇目《沙家浜》中,四小名旦之一的男旦演員張君秋就很好地解決了大小嗓、氣口、上口字等問題,所飾的阿慶嫂至今令人懷念稱道。而張君秋的成功經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來的,我們可以追溯二十世紀(jì)初,梅蘭芳上演時裝文明戲的經(jīng)歷。梅蘭芳曾演出了《一縷麻》《鄧霞姑》等多種時裝戲,能夠不囿于流俗,與時俱進(jìn),正是梅蘭芳成功的一大原因。但從1964年的京劇現(xiàn)代戲觀摩大會始,全國的戲劇舞臺都先后開始上演清一色的現(xiàn)代戲,帝王將相、才子佳人真的是“六根清凈,免爾爭競”地離開了戲曲舞臺。
周清澍1958年以全國有突出貢獻(xiàn)的中青年專家身份被聘為內(nèi)蒙古自治區(qū)政協(xié)委員。同組有位委員楊魯安是知名的書法家。相熟之后得知,蘭州京劇團(tuán)的女花臉演員齊嘯云曾是楊的妻子,兩人已離異。齊嘯云生于1932年,祖籍杭州,生于長于天津。天津的皮黃戲迷數(shù)量多,眼界高,口味刁,往來南北的耆宿名角沒有一個敢小覷天津的。齊嘯云出于良家子弟,耳濡目染,迷上京劇,于少年時代考入天津的云吟國劇社學(xué)戲。她初學(xué)須生,后像翁偶虹先生一般,迷戀于大花臉?biāo)囆g(shù),毅然改行,以女子攻改攻“大面”,可謂奇觀。但她自有胸懷,進(jìn)步不小,學(xué)會了很多戲。1953年,她自燕京大學(xué)外貿(mào)學(xué)系畢業(yè),決心從藝,雖經(jīng)曲折,終于由票友下海,成為專業(yè)的女性大花臉演員。
完全出乎她意料的是,1964年以后,竟然淪落到無戲可唱的地步,連三流的配角都輪不上,誰讓她是女花臉呢?因?yàn)槟且荒?,在北京召開了全國性的京劇現(xiàn)代戲演出觀摩大會,從此以工農(nóng)兵為主體的現(xiàn)代戲全面占領(lǐng)了舞臺中心,帝王將相、才子佳人被一掃而光。試想一個女性演員,本工花臉,離開了髯口,離開了臉譜,沒有了蟒袍玉帶的鑼鼓點(diǎn),她還出得了臺嗎?所以“文革”這十年,她不敢吊嗓,也不敢練身段走臺步,看不到出路在何方?只有改行了事!
八十年代,齊嘯云被以孫岳為首的中國京劇二團(tuán)納入麾下,一兩年之內(nèi),她演出了數(shù)十場傳統(tǒng)戲,如《姚期》《將相和》《珠簾寨》等等。她在舞臺上精氣神俱足,演技大進(jìn),有如脫胎換骨,變了個人似的。所以說舞臺是演員生命的延續(xù),真是不謬的至理名言。
新世紀(jì)降臨之前,張學(xué)良與夫人趙四女士定居夏威夷。有一年,齊嘯云與友人路過檀香山,經(jīng)熱心的好事者聯(lián)絡(luò),齊嘯云一行去張府清唱。張漢卿視作盛京舊地的“雅集堂會”,要求應(yīng)邀來者一展歌喉,盡其所能。齊嘯云當(dāng)然不敢怠慢。那天是曲盡其妙,盡歡而散。齊嘯云挾“十凈九裘”之勢,一口氣連唱多段裘味十足的二黃戲段,想來必有《探陰山》《鍘美案》《將相和》《草橋關(guān)》等膾炙人口的唱段。聽得張少帥神迷目眩,視為天籟之音!或有人疑張少帥久旱不雨而嗜痂成癖,不免夸張而失真。但齊嘯云那天嗓子在家,有超水平的發(fā)揮也是確鑿無疑的事實(shí),因而得到張少帥的揄揚(yáng)也很正?!,F(xiàn)在當(dāng)事者均已物故,不知是否還有錄音磁帶存留乎?我是得聞于清澍先生轉(zhuǎn)述楊魯安之言,諒不至于過分乖離也,因附記于此而為“三賢”之一的“零拾”之尾。
(三)楊訥
三賢之中,楊訥最為年輕,浸潤京戲的程度最深,蔡、周、楊三人在元史研究領(lǐng)域中,各有所長,然而天不假年,最年輕的楊訥卻走得最早,雖然三人都已過了耄耋之年,未可輕言世壽不永。
楊訥是1953年負(fù)笈北上的。那年他在上海華東師大一附中高三畢業(yè),以第一志愿被北京大學(xué)歷史系錄取。他在上海舊居于虹口區(qū)的天潼路、河南路一帶,那里在二三十年代聚居了一大批從北京及各地來滬的京劇舊藝人,不僅生旦凈丑各色俱備,連吹拉彈唱的“場面”也樣樣都有。楊訥從少年時代起,就耳濡目染,增廣異聞,知道了舊京劇伶人許多趣事佚聞。這對他投身歷史系研究中國古代史,多少也有觸發(fā)效應(yīng)。有如讀了一部鮮活的民國時代伶人生活的小說《秋海棠》那樣。
1955年以后的幾年中,楊訥在北京看了不少好戲。他曾經(jīng)不無得意地告訴我,因?yàn)榫┏蔷諌宜C萃,他和同學(xué)不惜違規(guī)而半夜散戲后逾墻返校。這使我想起裘盛戎、袁世海兩位花臉演員在富連成科班時,為看麒麟童的戲,甘冒違反科班規(guī)矩而受罰的經(jīng)歷,一部好戲吸引人的魅力居然如此相同。
楊訥對當(dāng)年京城的旦角演員,最為欣賞乃至心儀的是言慧珠。言慧珠是老生名角言菊朋的女兒。有蒙古族的血統(tǒng),身材高挑,天生麗質(zhì),在扮相上較南方吳越漢族女子嬌小玲瓏,但弱不禁風(fēng)的身姿頗有一種婀娜剛健的韻味。她聰穎好學(xué),1943年在上海拜梅蘭芳為師,幾年之內(nèi)成為風(fēng)靡京滬兩地的坤伶名旦,甚至一舉奪得“平(京)劇皇后”的桂冠,名震遐邇。楊訥毫不掩飾自己對她色藝雙絕的贊賞,并能歷數(shù)言氏從藝梅蘭芳,又能略脫窠臼而有所超越的地方。譬如言慧珠演《貴妃醉酒》,這是一出講究身段技巧、表演難度極高的刀馬旦戲,梅蘭芳青年時代下苦功夫?qū)W自前輩名伶路三寶。這出戲通過君王的薄幸,貴妃遭受的冷遇,反映了古代女子的屈辱與苦悶。經(jīng)過梅蘭芳等數(shù)代藝人的不懈琢磨,剔除了戲中的色情成分,使戲的反封建色彩更加鮮明,藝術(shù)感染力量也更為強(qiáng)烈,成為全球人類共享的珍品。言慧珠學(xué)自梅蘭芳,在這出戲中表演“嗅花”“銜杯”的高難度身段,使觀眾感慨言氏學(xué)梅已經(jīng)完成了從模仿到超越的嬗變。另如言慧珠學(xué)演的梅派名劇《西施》,尤其是那段去國懷鄉(xiāng)的“南梆子”,繼承了梅韻又有言氏自己的創(chuàng)造,成為了她挑起言家班大梁的標(biāo)志性唱段,令人擊節(jié)贊嘆。
五十年代后期,中華人民共和國成立十周年的大慶臨近,中國京劇院四團(tuán)的中青年演員排演了大型新編歷史劇《楊門女將》。后來又被拍成彩色戲劇電影,傳遍國內(nèi)外,獲得空前的成功。其中有楊秋玲(青衣、刀馬旦,飾穆桂英)、王晶華(老旦,飾佘太君)、馮志孝(老生,飾主戰(zhàn)派寇準(zhǔn))、孫岳(老生,飾宋真宗)、蕭盛萱(丑角,飾主降派王欽若)等等。整出戲主題鮮明,形象生動,搭配整齊,一氣呵成。演員之間各展所長,花團(tuán)錦簇,滿臺生輝。紅花猶須綠葉扶持,尤其是楊秋玲的演出,獲得了“小梅蘭芳”的佳譽(yù)。楊訥也看了這部彩色戲曲片,為這些中青年京劇人才的長足進(jìn)步而高興。他認(rèn)為如今是盛世,將在文化事業(yè)上有所顯現(xiàn),涌現(xiàn)出一批人才是必然的,就如唐代貞觀盛世那樣。但過早預(yù)言青年演員的藝術(shù)前途,對演員本人成長沒有好處。就如稱楊秋玲為“小梅蘭芳”那樣,她今后的道路還很長呢。如今回憶楊訥的這番話,很佩服他的冷靜與目光如炬。
1961年,京劇戲曲片《野豬林》上演。李少春(文武老生)的林沖,袁世海(架子花臉)的魯智深,杜近芳(青衣)的張貞娘。楊訥也看了這部電影,對李少春的表演尤為稱道。楊訥認(rèn)為,李少春雖然從年齡輩分上稍晚于馬連良、譚富英,沒有創(chuàng)宗立派而標(biāo)榜于世,但是他戲路寬廣,演誰像誰。以三國戲?yàn)槔?,他既能演瀟灑機(jī)智的諸葛亮,又能演忠厚木訥但大智若愚的魯肅;既能演戰(zhàn)無不勝講究仁義的戰(zhàn)神關(guān)公,又能演知恩圖報的老將黃忠。這些均是長靠武生的戲,而且他也擅長短打武生的戲,如《三岔口》《惡虎村》等。尤其不易的是他的猴戲《安天會》,惟妙惟肖地演出了齊天大圣的猴中王者之氣。所以楊訥認(rèn)為在京劇老生行當(dāng)中,對李少春的評價不如馬(連良)、麒(麟童)、譚(富英),是有失公允的。李少春善唱余(叔巖)派,功力僅有孟小冬(冬皇)略可蓋之,從全面的演技包含說、表、做工而言,李少春又高出“冬皇”不少。同在余門學(xué)戲,李少春理解余先生教授要害的敏捷與深刻,是師姐孟小冬都不得不佩服的。所以李少春唱戲追求唱出角色的真摯感情為第一,并不追求創(chuàng)宗立派的掌聲。楊訥的這番見解,又使我想起1964年開始的大演現(xiàn)代戲中的一些往事。眾所周知,京劇現(xiàn)代戲《紅燈記》的李玉和一角唱腔等是李金泉、劉吉典與李少春共同設(shè)計、實(shí)踐演出的,李少春是李玉和A角演員,錢浩梁(即浩亮)是B角。李少春的演出被《新民晚報》戲曲版資深記者張之江評為“唱尤感人”。其中“刑場斗爭”一場,唱到“那時候全中國紅旗插遍,想到此笑顏開熱淚漣漣”時,李少春使了一個蕩氣回腸的低音拖腔,雙手有忍不住拭淚的動作,非常傳神感人。我在座中都忍不住要青衫為之濕。但后來“樣板戲”大流行,這一句低腔改成“想到此,信心增,斗志更堅(jiān)”,并將身段也改為雙手執(zhí)拳,高舉過頂,以示頂天立地的不屈之狀,似乎英雄人物就不該有感傷落淚的那一刻似的。這種極端直線式的拔高,今日思來不免令人哂笑,但當(dāng)年就是這樣的寧左勿右。
1966年,楊訥剛過而立之年,分配在學(xué)部屬下的歷史研究所工作。他思想活躍,但交游謹(jǐn)慎。約在1970年初,四大名旦程硯秋的三子程永江輾轉(zhuǎn)請托找到楊訥。程硯秋早于1958年逝世,程永江久居北京,朋友很多。未免魚龍混雜,泥沙俱下。不知何故,被公安機(jī)關(guān)懷疑為“五一六聯(lián)動分子”,上了黑名單,有批捕之虞。于是輾轉(zhuǎn)請托找到楊訥。楊訥搞清了其中的人事關(guān)系,借箸代籌,程永江依計而行,最后向某要員送出一套商務(wù)印書館出版的《四部叢刊》,終于得以幸免無事。商務(wù)印書館在二十世紀(jì)初實(shí)施的這個選題,使宋元明清以來留存于世的善本古籍化身千百,走出深藏秘扃,為廣大學(xué)子所利用。程硯秋大概也想不到這套書還有這樣的奇特效用,不知該喜還是該悲?
楊訥有次在程家午餐,他是幾十年如一日滴酒不沾。席間隨程永江下程家地窖取酒,只見地窖內(nèi)珍藏的各種世界各國名酒排列得整整齊齊,如禮賓隊(duì)一樣迎送如儀。程硯秋以豪飲在旦角界名聞遐邇,這些定是他的遺物為程三公子繼承。楊訥又想起趙榮琛的回憶,1946年梅(蘭芳)程(硯秋)滬上“對臺”,趙受程托,帶去天蟾舞臺院方先期結(jié)算的包銀十八根“大黃魚”(金條)存入中國銀行之事。楊訥因而感慨,“梅、程兩家的錢是花不完的”。
1986年,楊訥與周良霄來滬,向上海辭書出版社交已完成編纂的《中國歷史大辭典·遼夏金元史》稿子。那時,正好葉少蘭在上海的天蟾舞臺巡回演出,我和楊訥談起葉少蘭的幾出戲在上海觀眾中的反響,引起編輯室同事程君的驚訝:“你們居然有此共同的雅興?!焙髞?xiàng)钤G又告訴我,他藏有百余張粗紋的京劇老唱片,均是百代、蓓開等公司出品。進(jìn)入九十年代后,隨著楊夫人鄭啟吟定居溫哥華,后來連兒子也在加拿大求學(xué)并在那里就業(yè),他知道自己在北京逗留的日子不會很長,便著手處理一些不可能攜去加拿大的雜物。他有關(guān)京劇的書籍全部裝箱自北京寄送給我,大大有助于我相關(guān)京戲“游戲文章”的寫作。至于那些被他稱為“食之無味,棄之可惜”的“雞肋”粗紋京戲唱片,再一次向我提起,頗有舉以相贈的“托孤”之意??墒悄菚r我尚居于新昌路舊宅,無處安置,不敢應(yīng)承下來。今天憶及此事,頗有愧恧之情。近來上海電視臺有“京劇老唱片”的欄目,我當(dāng)年思不及此,至少應(yīng)請楊訥對這百余張老唱片錄下一份資料目錄,留此存照?,F(xiàn)不知這百余張老唱片還存在于霄壤之間乎?
楊訥是1994年開始去加拿大探親的。從那年起,多年幾度往返于北京、溫哥華之間。后來為了進(jìn)出境方便,申領(lǐng)了加拿大居民的綠卡,這樣也增加了他往返中加兩國的密度。不知道這對他的健康有無影響?他一向很愛護(hù)自己的身體,從不熬夜,也不抽煙喝酒。他長我十二歲,也肖豬,九十年代,他到我們社里來時已過花甲之年,但精神矍鑠,我的社內(nèi)同事在電梯中相遇,都說他顯得比我還年輕。當(dāng)他修改增訂專著《元代白蓮教研究》后(已交本社于2004年出版),便開始新的研究。
這時他每次回國來北京、上海,均大量選購中國出品的世界名曲碟片。他已不再關(guān)注京劇唱片,但還是通過熟人買了程硯秋傳人趙榮琛、李世濟(jì)的密紋唱片快遞送給我。但每當(dāng)我陪他去選購世界名曲碟片時,他見我無動于衷的樣子,不免有些奇怪。我便告訴他,我連播放碟片的機(jī)器都沒有,還買什么。他大不以為然地說:現(xiàn)在的條件要有播放機(jī)子很容易的事,唾手可得,而這些碟片是特殊條件下的產(chǎn)物,質(zhì)量不差,因無國際版稅壓力,定價很低,只及國外正品價的一半不到。中國正在加快復(fù)關(guān)的談判,“入世”是大勢所趨,待到一“入世”,重入WTO,必將加入世界出版的伯爾尼公約,這些碟片必然與國際正版產(chǎn)品價格同步,翻倍提價出售,現(xiàn)在買這些“二手貨”是打擦邊球,很快就會沒機(jī)會了。我聽了他的這番話方明白他的用意。
楊訥參加的元史學(xué)會是一個不大的學(xué)術(shù)群體,最盛時,所有的會員也不過一二百人。但是這支隊(duì)伍風(fēng)氣很正,惟學(xué)術(shù)是舉,不妄議不該涉及的個人是非,很有從大處著眼向前看的氣度。自1983年首任會長韓儒林去世后,同仁們公舉蔡美彪繼任會長。蔡公時年五十五歲,春秋鼎盛,年富力強(qiáng)。他利用修訂范老遺著《中國通史》和修撰《大百科》《歷史大辭典》兩大工具書的機(jī)緣,團(tuán)結(jié)了全國的相關(guān)力量,有力地促進(jìn)了蒙元史學(xué)科的研究,局面大為改觀打開,工作進(jìn)行得有聲有色。我曾不止一次地聽唐史學(xué)會會長張國剛說:“元史界‘大佬’不少,在圈內(nèi)哪一個不是牛皮哄哄,不可一世的人物。但他們在一起時,就是服蔡美彪!”這說的是實(shí)情,毫不夸張,可見蔡公的凝聚力,也可見元史界同仁的服善與顧全大局。
1981年,南京大學(xué)韓儒林培養(yǎng)的姚大力、蕭功秦、王颋、高榮盛等四位研究生畢業(yè),標(biāo)志著新生力量開始介入蒙元史的研究領(lǐng)域。1985年的元史第二屆年會后,楊訥與王颋同車返滬。旁座者還有復(fù)旦大學(xué)的徐連達(dá)。徐氏于五十年代初在北大進(jìn)修俄語時,與周清澍同過學(xué),也可算元史的“遠(yuǎn)親”了。一路上,王颋話很多,炫耀自己得自西方學(xué)界的新知的啟發(fā),藉以證明蒙元史的難治,倍于中國古代史的任何一段。徐連達(dá)聽了王颋的“宏論”后,冷不丁地插了一句:“你們總覺得自己的東西是陽春白雪!”
關(guān)于元史難治的議論,王颋也向我表述過,我曾向楊訥請教,應(yīng)該如何理解這個問題。楊訥當(dāng)然知道元史涉及的四大汗國的地域遼闊、語言、習(xí)俗多樣復(fù)雜,這些都不是一朝一夕能夠董理清楚的“積案”,從這個角度言,元史的研究確是一門帶有國際性的學(xué)問,掌握多種語言,能夠閱讀各國學(xué)者的專著,有利于開拓視野,觸類旁通,得到有益的啟示。例如波斯學(xué)者拉施都丁的《史集》、俄國學(xué)者巴托爾德的《蒙古入侵前的突厥斯坦》等,譯介為漢文后,給中國學(xué)者以很大的啟示。但是這些并不能取代對漢文基本史料如《元史》的沙里淘金的披覽——雖然它有不少舛誤,更不能取代對元代文人留下的文集的逐篇閱讀。況且元代社會矛盾錯綜復(fù)雜,有很多西方人沒注意到的問題,當(dāng)然在他們的書中就沒有留下研究思考的痕跡?!捌┤缥覀冏龅陌咨徑萄芯?,就不需要很多的外語。”他的一席話使我茅塞頓開,明白了很多道理。那天晚上的場景與他的言語、神態(tài)至今還在目前。
楊訥與周良霄還聯(lián)袂為元史學(xué)會編輯了高質(zhì)量的大型學(xué)術(shù)叢刊《元史論叢》,歷時幾近三十年。很多質(zhì)量較高的論文都是經(jīng)他們二位的審讀得以和讀者見面。有些作者把《元史論叢》比擬為當(dāng)年東方學(xué)巨擘伯希和主編的《通報》,因?yàn)樗麄兌送粌H從論文的取舍,還從如何修改、表述的角度提出切實(shí)可行的意見,這些也是一般學(xué)術(shù)刊物編輯所難以做到的。
自1996年元史第四屆珠海年會以后,陳高華取代蔡美彪成為了元史學(xué)會會長,楊訥等也被選為副會長。但是楊訥不久就主動提出“讓賢”,他認(rèn)為新一代的學(xué)者姚大力、劉迎勝、李治安等已趨成熟,已有能力擔(dān)負(fù)起學(xué)會的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。新陳代謝的機(jī)遇很是老練,他還援引清華國學(xué)院王國維、陳寅恪等四大導(dǎo)師之例說明,當(dāng)年的年輕學(xué)者干出的成績一點(diǎn)不比今天的年長者遜色。事實(shí)證明了楊訥的預(yù)言,元史學(xué)會負(fù)責(zé)人的成功交接,注入了新的活力,姚大力、劉迎勝等創(chuàng)辦的《清華元史》使人耳目一新,刮目相看。
屈指算來,從上世紀(jì)七十年代末結(jié)識楊先生以來,已有近五十年的光陰。我一直受他的教誨,包括批評和指點(diǎn),獲益之多可謂不勝枚舉,真是師恩難忘!我已寫過一二篇追思的文章,但總覺意猶未盡,不足以表萬一。如今天人永隔,再也不能作傾杯之談了,思之不禁泫然流涕,傷哉!