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蒙哥之死與蒙古帝國(guó)的分裂

1257年秋,當(dāng)旭烈兀軍攻向巴格達(dá)時(shí),蒙哥汗在霍洪納格山谷森林地帶召集了一次小型的忽里臺(tái)會(huì)議,此山谷在斡難河這個(gè)古老家族所在的河流的旁邊,離圣山不兒罕合勒敦不遠(yuǎn)。

杰克·威澤弗德:蒙哥之死與蒙古帝國(guó)的分裂

成吉思汗家族

摘編自《成吉思汗與今日世界之形成》,重慶出版社出版

蒙哥之死

1257年秋,當(dāng)旭烈兀軍攻向巴格達(dá)時(shí),蒙哥汗在霍洪納格山谷森林地帶召集了一次小型的忽里臺(tái)會(huì)議,此山谷在斡難河——這個(gè)古老家族所在的河流——的旁邊,離圣山不兒罕·合勒敦不遠(yuǎn)。

會(huì)上,蒙哥清楚地意識(shí)到——或說(shuō)至少他使朝廷意識(shí)到,他必須親自領(lǐng)導(dǎo)對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)。蒙哥廣泛參加了歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)中的多場(chǎng)戰(zhàn)斗,在速不臺(tái)這位蒙古諸將中的佼佼者的指點(diǎn)下,他得到了磨煉,在這位良師益友去世后的最初兩年里,很可能蒙哥本人就是有能力領(lǐng)導(dǎo)對(duì)宋戰(zhàn)爭(zhēng)的最優(yōu)秀的統(tǒng)帥。

在即將到來(lái)的整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,由于自己不在朝中,同時(shí)也出于對(duì)自己兒子和繼承人負(fù)責(zé),因此蒙哥把哈剌和林的帝國(guó)中央政府移交給幼弟阿里不哥管理。蒙哥命令忽必烈返回自己的領(lǐng)地,結(jié)束互相敵對(duì)的道士和佛教徒之間的教派沖突;而自己則指揮更重要的軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。

蒙哥仿效其祖父的軍事策略,即在進(jìn)攻大目標(biāo)前先攻占較小、較弱的地區(qū)。對(duì)蒙哥來(lái)說(shuō),這就意味著,一開(kāi)始就要攻打與南宋西部相鄰的四川地區(qū),以及與其西南部相鄰的云南地區(qū),然后慢慢收緊蒙古人撒下的網(wǎng),不斷獲取更大的獵物。如果蒙古軍能控制這些地區(qū),那么他們就可以立即全面進(jìn)攻南宋。

1258年5月,就在旭烈兀洗劫巴格達(dá)城三個(gè)月后,蒙哥汗率軍渡過(guò)了黃河。從西伯利亞邊界上寒冷的斡難河,到潮濕溫暖的南方,在一年內(nèi),他們就席卷了如此廣闊的地域。

在迅速地征服了一些邊遠(yuǎn)王國(guó)后,蒙哥于戰(zhàn)爭(zhēng)的第二年開(kāi)始攻擊南宋本土,但是天氣變得異常炎熱。這里的氣候與蒙哥和多數(shù)將士在蒙古或歐洲戰(zhàn)場(chǎng)上所經(jīng)歷過(guò)的完全不同,許多人出現(xiàn)了帶血腹瀉——可能是痢疾,還有人染上了瘟疫。蒙哥汗也生了病但不久好轉(zhuǎn),然而在1259年8月11日,他突然死亡。

各種史書(shū)列出了不同的死因。中國(guó)史書(shū)記載蒙哥死于霍亂,波斯史書(shū)說(shuō)他死于痢疾,而其他史書(shū)則認(rèn)為他死于戰(zhàn)斗中所負(fù)的箭傷。蒙哥汗的死也使這個(gè)帝國(guó)凝結(jié)了,前進(jìn)的勢(shì)頭戛然而止。

忽必烈和阿里不哥的斗爭(zhēng)

過(guò)去,在前三任大汗死后,各位蒙古首領(lǐng)就迅速返回故地競(jìng)爭(zhēng)新大汗的選舉,而這次卻沒(méi)有這么做,每個(gè)家族集團(tuán)都轉(zhuǎn)而全力保護(hù)自己已經(jīng)得到的領(lǐng)地。

在中東,旭烈兀大功告成,他占有整個(gè)帝國(guó)最富有的土地和城市,他支配的財(cái)富超過(guò)了蒙古帝國(guó)其余地區(qū)的總和,他還從統(tǒng)治俄羅斯的堂兄弟那里奪取了阿塞拜疆草原牧場(chǎng)。

他堂兄弟害怕會(huì)丟失更多的土地給旭烈兀,于是就待在領(lǐng)地內(nèi)守衛(wèi)著,拒絕為一次選舉而返回蒙古。

無(wú)論是中東的旭烈兀還是俄羅斯的金帳汗——術(shù)赤后裔最終的名稱,都不想冒這樣的險(xiǎn),即僅僅為了爭(zhēng)奪蒙古國(guó)大汗這個(gè)名義上的最高稱號(hào)而失去他們已控制的領(lǐng)地。

在蒙哥汗治下,蒙古帝國(guó)的疆域臻于極限,他是最后一個(gè)被承認(rèn)和接納為整個(gè)帝國(guó)大汗的成吉思汗子孫。將有許多位汗繼續(xù)統(tǒng)治帝國(guó)的各個(gè)地區(qū),他們之中很多人都宣稱是成吉思汗的合法繼承人,并擁有大汗之名,但不會(huì)被其他的家族集團(tuán)和世系所承認(rèn)。

蒙哥汗發(fā)動(dòng)了第二次蒙古世界戰(zhàn)爭(zhēng),可是最終卻不了了之,它沒(méi)有以勝利而告終,也沒(méi)有以失敗而結(jié)束。它就像燭光一樣搖搖曳曳地熄滅了。

蒙哥的兄弟們還在繼續(xù)著時(shí)斷時(shí)續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng),但他們各自耗費(fèi)大量精力注視著對(duì)方的舉動(dòng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)外部敵人的關(guān)注。忽必烈突然把注意力從南宋轉(zhuǎn)向了他的幼弟——在哈剌和林統(tǒng)治著蒙古的阿里不哥。他們兩人各自在自己的領(lǐng)地內(nèi)單獨(dú)召開(kāi)忽里臺(tái)會(huì)議。

斗爭(zhēng)在兩個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者之間、更重要的是在他們各自的支持者之間涇渭分明地展開(kāi)。

忽必烈受過(guò)良好的教育,他得到了中原文化占支配地位的農(nóng)耕地區(qū),可他從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)黃金家族其他成員的完全信任或贊同。忽必烈喜歡建筑物和城市,他住在宮殿里如同在帳篷中一樣感到十分舒適,他甚至可能會(huì)說(shuō)一些漢語(yǔ)。這些與傳統(tǒng)蒙古生活方式迥異的行為,造成了一種不同的氛圍,似乎一直影響著他。

杰克·威澤弗德:蒙哥之死與蒙古帝國(guó)的分裂

忽必烈

與忽必烈的世界主義者角色形成對(duì)比的是,阿里不哥絕對(duì)是以一個(gè)草原人的身份而生活著,他就是那種幾乎不會(huì)遠(yuǎn)離馬群的蒙古人。作為幼子,阿里不哥與他父親拖雷一樣,是家族的“斡赤斤”,即家灶之主,他完全有權(quán)提出得到大汗之位的要求,因?yàn)槊筛绲巧虾刮粫r(shí)已經(jīng)追封他們死去的父親拖雷為大汗。

此外,阿里不哥得到了黃金家族其他成員的信任,因?yàn)樗麤](méi)有威脅到這些人自身的統(tǒng)治,而忽必烈所傾慕的帝王作風(fēng)卻引起了他們的猜疑。

為了遵循蒙古法律,阿里不哥將他的忽里臺(tái)會(huì)議安排在蒙古故地舉行,蒙哥汗的遺孀和兒子支持他作為合法而優(yōu)秀的繼承人,其他大多數(shù)家族成員都支持他,但是他的兩個(gè)哥哥——旭烈兀和忽必烈除外。

1260年6月,在哈剌和林忽里臺(tái)會(huì)議上,與會(huì)的家族各系代表宣布阿里不哥為大汗。

然而,忽必烈卻成功地發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)政變。他聽(tīng)從手下漢族大臣的建議,在他的領(lǐng)地內(nèi)召開(kāi)忽里臺(tái)會(huì)議。除了他的追隨者以外,幾乎沒(méi)有人來(lái)參加,不過(guò),這次小會(huì)還是宣布他為大汗。

為了贏得漢地臣民的忠心擁戴,忽必烈又于同年(1260年)宣布自己為皇帝,并建年號(hào)“中統(tǒng)”,意為“中央的統(tǒng)治”,此年號(hào)是“大汗”這個(gè)蒙古稱號(hào)的漢化,因?yàn)榇蠛贡豢醋鳌爸醒霠I(yíng)盤(pán)”,而他的軍隊(duì)則是其“左翼”和“右翼”。

按照蒙古人的標(biāo)準(zhǔn),忽必烈的選舉是不符合傳統(tǒng)的,但不管怎樣,他已經(jīng)成功地駕馭了漢地軍隊(duì),當(dāng)然還有他身邊的蒙古親兵。更重要的是,他控制了哈剌和林生存資料的運(yùn)輸流通。

蒙古草原上人口膨脹太快,單靠當(dāng)?shù)氐男笕嘿Y源已經(jīng)無(wú)法生存下去,盡管朝廷不斷鼓勵(lì)外來(lái)農(nóng)民去耕種哈剌和林周邊的土地,但事實(shí)證明那里不適合發(fā)展農(nóng)業(yè)。如果不能從忽必烈控制下的農(nóng)耕區(qū)持續(xù)運(yùn)來(lái)充足的食物,哈剌和林要么人去城空,要么面臨饑荒。

忽必烈切斷了食物供應(yīng),隨后派兵奪取哈剌和林。阿里不哥奮力迎戰(zhàn),但是面對(duì)著哥哥手下數(shù)量上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的漢地軍隊(duì),他還是節(jié)節(jié)敗退了。哈剌和林很快落入忽必烈之手,但是在1261年阿里不哥一度又將其奪回。

蒙古帝國(guó)的分裂

兩個(gè)大汗進(jìn)行了兩次以上的決戰(zhàn),阿里不哥汗的軍隊(duì)漸漸不支并開(kāi)始萎縮,因?yàn)樵S多盟友背他而去,他們看到年輕的阿里不哥汗絕對(duì)無(wú)法戰(zhàn)勝他那年長(zhǎng)的、可能更有才智的大哥,況且其軍隊(duì)裝備精良。

阿里不哥也面臨著蒙古人最大的威脅——“阻德”——即導(dǎo)致牲口餓斃的嚴(yán)重自然災(zāi)害。1250年至1270年間,蒙古遭受了低溫災(zāi)害天氣,像蒙古這種生態(tài)脆弱地帶,每年氣溫只要發(fā)生幾度的變化,就會(huì)使降水量急劇減少,牧草的生長(zhǎng)受到抑制,從而導(dǎo)致牲口的體質(zhì)變?nèi)趸驍烂?/p>

阿里不哥的支持者們得不到忽必烈領(lǐng)地內(nèi)糧食的供給,他們沒(méi)有強(qiáng)壯的戰(zhàn)馬或充足的食物,變得非常虛弱,已無(wú)法進(jìn)行一場(chǎng)曠日持久的戰(zhàn)爭(zhēng)。

1263年冬,阿里不哥顯得尤為慘烈,到了第二年春,他完全喪失了賴以生存的權(quán)力基礎(chǔ)。他無(wú)法填飽將士的肚子,于是便向上都進(jìn)發(fā)。1264年,阿里不哥在上都向忽必烈投降。

在長(zhǎng)期的爭(zhēng)斗快要結(jié)束時(shí),兩兄弟相遇了,忽必烈強(qiáng)迫阿里不哥當(dāng)眾舉行向他俯首稱臣的儀式。在人頭攢動(dòng)的宮廷前,忽必烈審問(wèn)弟弟,他想知道在爭(zhēng)奪大汗寶座的過(guò)程中,哪一方才是名正言順的。

即使是面對(duì)失敗,阿里不哥的抗辯也顯示出其強(qiáng)烈的自尊心,他說(shuō):“過(guò)去是我們,現(xiàn)在是你們?!?/p>

針對(duì)忽必烈公開(kāi)侮辱幼弟的行為,家族的其他成員包括遠(yuǎn)在西域的兄弟旭烈兀在內(nèi),反應(yīng)都十分激烈,他們不斷指責(zé)忽必烈。忽必烈在蒙古境內(nèi)召集了另外一次忽里臺(tái)會(huì)議,以決定阿里不哥的命運(yùn),同時(shí)也讓人們認(rèn)可自己是合法的大汗,抹去上次在漢地當(dāng)選的污點(diǎn)。

盡管忽必烈擁有勢(shì)不可擋的軍事實(shí)力,但是黃金家族成員仍然拒絕參加。他們承認(rèn)忽必烈統(tǒng)治的現(xiàn)實(shí),但沒(méi)有人愿意參加對(duì)阿里不哥罪行的審判,因?yàn)槟鞘撬麄冊(cè)?jīng)擁戴的大汗。沒(méi)有人完全相信忽必烈會(huì)放棄侵奪他們土地的機(jī)會(huì),也不相信他永不反悔的誓言。

在不到法定人數(shù)的忽里臺(tái)會(huì)議上,忽必烈饒恕了他的弟弟。雖然忽必烈審問(wèn)并處決了弟弟的不少支持者,但是至少在輿論上,對(duì)阿里不哥本人的懲罰只有一項(xiàng),那就是禁止他離開(kāi)朝廷。

在稍后的1266年,正值壯年的阿里不哥突然病逝,這讓忽必烈感到不可思議,但又讓他覺(jué)得心中的石頭總算落地了。幾乎可以肯定,阿里不哥是被毒死的。

現(xiàn)在,忽必烈得到了大汗之位。他控制著世界上最龐大的軍隊(duì),他統(tǒng)治著地球上人口最多的民族之一。他付出了高昂的代價(jià)才換來(lái)了勝利;一些蒙古皇室家族及其追隨者拒絕承認(rèn)他的合法性,或者,他們至多只是象征性地承認(rèn),而根本不予重視,所以斷斷續(xù)續(xù)的邊界戰(zhàn)爭(zhēng)又持續(xù)到了下一代人。

就像那棵銀樹(shù)上的四個(gè)泉源一樣,蒙古帝國(guó)現(xiàn)在分成了四塊主要的政治統(tǒng)治區(qū)。忽必烈統(tǒng)治漢地、西藏、東北、朝鮮半島和東蒙古,但他在加強(qiáng)對(duì)蒙古和東北的控制時(shí)還面臨著眾多問(wèn)題。

金帳汗統(tǒng)治東歐的斯拉夫諸王國(guó),他一向不承認(rèn)忽必烈為大汗。旭烈兀及其后裔統(tǒng)治著從阿富汗到土耳其的領(lǐng)土,以“伊利汗國(guó)”為其政權(quán)名稱,意謂“從屬的王國(guó)”,在那里,經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)的阿拉伯統(tǒng)治之后,波斯文化再度發(fā)展興盛,為現(xiàn)代伊朗的建立奠定了基礎(chǔ)。

絕大多數(shù)的傳統(tǒng)蒙古人占據(jù)中央草原,稱為“莫臥兒斯坦”,包括始于哈薩克斯坦、北西伯利亞,跨過(guò)中亞突厥斯坦到南方阿富汗的現(xiàn)代地區(qū),這個(gè)地區(qū)暫時(shí)形成了松散的聯(lián)合體,依附于窩闊臺(tái)和脫列哥那之孫海都,他統(tǒng)治著布哈拉,是忽必烈汗的死對(duì)頭,但在幾個(gè)世紀(jì)前,這個(gè)地區(qū)曾一而再再而三地被分裂瓦解。

短短三十年間,在蒙古人心目中,哈剌和林一直是蒙古帝國(guó)的首都,在忽必烈的命令下,它被洗劫了,實(shí)際上也被摧毀了。在那短暫的時(shí)期內(nèi),它是世界的中心、世界的樞軸。在洗劫哈剌和林的過(guò)程中,那棵銀樹(shù)也被肢解和運(yùn)走了。(文/[美]杰克·威澤弗德,譯/溫海清等)

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