王樹(shù)村（1923-2009），天津人，是中國(guó)知名的民間美術(shù)研究專家、美術(shù)史論家，他被稱為中國(guó)民間藝術(shù)的“守護(hù)神”，是搶救、收集民間年畫(huà)的第一人，也是創(chuàng)立民間美術(shù)學(xué)科、研究民間美術(shù)的第一人。
近日，《我為何研究民間美術(shù)：王樹(shù)村自述》新書(shū)在天津人民出版社出版，該書(shū)是王樹(shù)村人生最后階段的絕筆之作。從“我為何研究民間美術(shù)”這一問(wèn)題出發(fā)，王樹(shù)村回顧了其生于北方年畫(huà)藝術(shù)之鄉(xiāng)楊柳青，長(zhǎng)于炮火連天的天津，耕耘于祖國(guó)大地的人生經(jīng)歷，闡述了其對(duì)民間美術(shù)孜孜以求、筆耕不輟的熱愛(ài)與守護(hù)，以及為中國(guó)美術(shù)史填補(bǔ)民間美術(shù)版塊空白的不懈奮斗。
王樹(shù)村（1923-2009）
晚年，王樹(shù)村先生曾說(shuō)：“我們談畫(huà)也好，我們看這些畫(huà)也好，我們寫這些書(shū)也好，也就是告訴世人，中國(guó)還有這些東西。他們后人就會(huì)有慢慢的印象，不能光看外國(guó)的卡通，要看看中國(guó)的民間，中國(guó)的文化?！?/p>
王樹(shù)村 《我為何研究民間美術(shù)之始末》 手稿
《我為何研究民間美術(shù)：王樹(shù)村自述》的整理者、天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院副教授姜彥文介紹，這本書(shū)是王樹(shù)村先生在病床上完成的，是他在生命最后階段所寫的最后一本書(shū)，是他的絕筆之作。據(jù)先生的女兒林小楓女士回憶，當(dāng)時(shí)先生剛剛與死神擦肩而過(guò)，身體已經(jīng)極度衰弱，但對(duì)他而言，如果不工作的話，生命就沒(méi)有延續(xù)的意義了。于是，家人便提議他寫自傳，但說(shuō)好每天不能多寫，不能超過(guò)兩千字，而且如果身體不舒服就不能寫。于是，他就每天寫一點(diǎn)兒，直至逝世前三天，從未間斷。從手稿字跡可以看出，多數(shù)的時(shí)候，他的手都是顫抖的。先生為這部自傳起的名字是“我為何研究民間美術(shù)之始末”，或許可以這樣理解，這本書(shū)是他臨終前拼盡全力想要和這個(gè)世界說(shuō)的話。
王樹(shù)村 古木寒舍圖 1947年繪
敦煌西千佛洞，王樹(shù)村，1976年繪
曾同勞動(dòng)，王樹(shù)村，1971年繪。
王樹(shù)村說(shuō)：“圖中的老牛破車，我曾與它一同勞動(dòng)生活半載。因1960年我曾下放到唐山老莊子公社趕車送糞，所以老牛破車伴我度過(guò)了半年多的歲月?！?/p>
《我為何研究民間美術(shù)：王樹(shù)村自述》新書(shū)首發(fā)分享會(huì)前不久也在中國(guó)國(guó)際展覽中心（朝陽(yáng)館）舉行。中國(guó)美術(shù)館研究館員劉瑩、中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員邰高娣、天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院副教授姜彥文、天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院碩士研究生方博作為此次圖書(shū)分享會(huì)的特邀嘉賓，現(xiàn)場(chǎng)講述了王樹(shù)村先生的生平事跡與交游往事，分享了該書(shū)整理出版的細(xì)節(jié)。
1956年7月，王樹(shù)村捐贈(zèng)故宮博物院文物收據(jù)
中國(guó)美術(shù)館研究館員劉瑩飽含深情地講述她眼中的師爺爺，耿直不阿、語(yǔ)言犀利、幽默風(fēng)趣、不為名利，是她心中最崇敬的人。中國(guó)藝術(shù)研究院副研究員邰高娣回憶其與王樹(shù)村先生臨終之前的相處細(xì)節(jié)。姜彥文回憶起在王樹(shù)村先生不大的房間中，曾存放著數(shù)萬(wàn)件民間藝術(shù)珍品。他說(shuō)，王樹(shù)村先生是中國(guó)民間美術(shù)研究的重要奠基人，是其研究民間美術(shù)的領(lǐng)路人。
姜太公 楊四將軍 張大王，清代，河北地區(qū)，紙本墨筆，縱26.9厘米，橫42.4厘米 王樹(shù)村舊藏
和合二仙，清代，四川綿竹，筆繪，縱 98.8厘米，橫52.4厘米 王樹(shù)村舊藏
秦瓊、尉遲恭，清代，天津楊柳青，版印筆繪，右：縱 148.6 厘米，橫 83.2 厘米，左：縱140.5厘米，橫79.4厘米 王樹(shù)村舊藏
九九消寒圖，清代，河北武強(qiáng)，版印筆繪，縱 27.1 厘米，橫 52.6 厘米 王樹(shù)村舊藏
天津美術(shù)學(xué)院藝術(shù)與人文學(xué)院碩士研究生方博是《我為何研究民間美術(shù)：王樹(shù)村自述》的另一位整理者，也是活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)最年輕的民間美術(shù)研究者。他在整理此書(shū)過(guò)程中，不僅為王樹(shù)村先生百折不撓的精神所鼓舞，更堅(jiān)定了學(xué)習(xí)和研究民間美術(shù)的決心，希望能為民間美術(shù)研究添磚加瓦。
“二十八宿塑樣局部之一”局部 ，清代，紙本墨筆，縱 25厘米，橫 40 厘米，王樹(shù)村舊藏
三官天神（局部），清代，筆繪，縱 148.2 厘米，橫103.4厘米 王樹(shù)村舊藏
孫悟空大鬧天宮（局部），清代，江蘇桃花塢，木版套印，縱31.3厘米，橫54.2厘米 王樹(shù)村舊藏
“我為何研究民間美術(shù)之始末。”是王樹(shù)村先生在病榻前寫下的第一行字，是貫穿這他一生的終極問(wèn)題，也是每一個(gè)民間美術(shù)研究者不斷思考的問(wèn)題。因?yàn)檫@個(gè)發(fā)問(wèn)，王樹(shù)村先生放棄了繪畫(huà)事業(yè)，埋首民間美術(shù)的收藏與研究，殫精竭慮，一心為證明“中國(guó)民間藝術(shù)的根在中國(guó)，研究中國(guó)民間藝術(shù)的專家也在中國(guó)”。
《我為何研究民間美術(shù)：王樹(shù)村自述》書(shū)影
王樹(shù)村先生已經(jīng)去世15年，他是中國(guó)民間藝術(shù)的“守護(hù)神”，是搶救、收集民間年畫(huà)的第一人，也是創(chuàng)立民間美術(shù)學(xué)科、研究民間美術(shù)的第一人。《我為何研究民間美術(shù)：王樹(shù)村自述》的出版，是對(duì)王樹(shù)村先生保護(hù)和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的立體呈現(xiàn)，同時(shí)也展現(xiàn)了他為民間美術(shù)所做的貢獻(xiàn)。
延伸閱讀｜王樹(shù)村：難登大雅之堂的“破爛之物”
新中國(guó)掃除了賭場(chǎng)、煙館、妓院、反動(dòng)會(huì)道門、黑社會(huì) 勢(shì)力等等，通過(guò)鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、資本主義工 商業(yè)的社會(huì)主義改造等運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)各類文件，社會(huì)確實(shí)變了樣。過(guò)去傳統(tǒng)的民族節(jié)日，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)的民俗文化活動(dòng)消失了，代之而起的三八婦女節(jié)、五一勞動(dòng)節(jié)、五四青年節(jié)、六一兒童節(jié)等，放假或游行。 我自少年時(shí)代就受到“毋忘國(guó)恥”“發(fā)憤圖強(qiáng)”的愛(ài)國(guó)教育，又受民間美術(shù)繁盛的家鄉(xiāng)環(huán)境影響，擔(dān)憂中華民族民間文化遺產(chǎn)將來(lái)會(huì)遭到棄置，傳統(tǒng)節(jié)日的民俗活動(dòng)和民間美術(shù)品類也會(huì)斷代、失傳。我那寫一本《中國(guó)民間美術(shù)史》的愿望，將成為幻想！但又想到，中華民族已有五千年的文明歷史，創(chuàng)造了不少反映人類進(jìn)步的文化遺產(chǎn)，不會(huì)因目前蘇聯(lián)、 美國(guó)對(duì)立的國(guó)際形勢(shì)而絕跡，信心不能動(dòng)搖！
先師孔子行教像，清代，拓本，縱131厘米，橫61厘米 王樹(shù)村舊藏
于是，我得空便到早市、舊貨攤、舊書(shū)店、造紙廠搜集 材料，崇文門外鐵轆轤把、宣武門外教子胡同的早市，都是文玩字畫(huà)、青銅陶瓷、民間藝術(shù)品集中的地方。不少珍品因口袋羞澀，失去了機(jī)會(huì)。當(dāng)時(shí)就是為了寫本書(shū)，去收集即將消失的民間美術(shù)資料，還不知道這就是搶救祖國(guó)文化遺產(chǎn)。
川劇繡品（局部），清代，四川，絲織，縱 84.8 厘米，橫261.2厘米 王樹(shù)村舊藏
例如，北京珠市口西湖營(yíng)，舊有繡品店十余家，專做清代服 飾上的繡花和地毯等生意，出口歐美各國(guó)。工商業(yè)合營(yíng)并店后，此行業(yè)取消了，舊存的一些繡品無(wú)人購(gòu)買，出口更不可能，幾乎是當(dāng)成廢品處理掉。我遇到后，在一堆一堆舊衣拆下來(lái)的繡花衣飾中，挑出了約500幅清代不同花樣的刺繡精品和花邊。挑選時(shí)，那種惡氣怪味只有自知，還怕同志們知道了說(shuō)我“走回頭路”“不盡力于工作”，然后匯報(bào)領(lǐng)導(dǎo)。又如 在廢品站等地方收集的字帖、木刻和拓片，以及水陸畫(huà)、傳真畫(huà)像等，同樣都是為了完成自己的志愿，偷偷摸摸、不敢張揚(yáng)地一面收集，一面晚上整理研究。今天看來(lái)，過(guò)去節(jié)衣 縮食，稿費(fèi)收入都買了一些難登大雅之堂的“破爛之物”，還是搶救了一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的民間美術(shù)珍品。
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