從“看遍山河錦繡”
到“唱享可愛中國”
這里，后浪奔涌，青春磅礴
探尋文化根脈
感受文明互鑒
Z世代唱享江南
張健玲，華東政法大學傳播學院
大家好，我是來自華東政法大學傳播學院的張健玲。
若能漫步蘇州古城，深巷尋幽，最值得期待的還是一場邂逅：蒙蒙煙雨未散，素手弄弦聲起；回頭望，粉墻青瓦層疊掩映，凝神聽，三弦琵琶匯流在江南的呼吸——是的，是蘇州評彈。接下來讓我們一同溯源而上，尋訪蘇州評彈的前世今生，共赴一場藝術的盛宴。
壹
圖源江蘇非遺微信公眾號
蘇州評彈萌芽于唐宋時期，形成于明末清初，是北方評話和彈詞流傳到吳地，與吳方言相結(jié)合的產(chǎn)物。這場文化與文化的對接跨過千山萬水，在含情脈脈之地落地生根、開花結(jié)果，創(chuàng)造出一條嶄新的藝術生命。
蘇州評彈的發(fā)展傳播與江南的社會變遷緊緊纏繞在一起，它在歷史的河流中幾經(jīng)浮沉，始終葆有著鮮活的生命力。
清代前中期，蘇州評彈處在形成發(fā)展期。蘇州地區(qū)發(fā)達的商品經(jīng)濟催生了市民階層，他們的娛樂需求被挖掘和放大，小說、戲曲等文化產(chǎn)品如雨后春筍一般涌現(xiàn)，蘇州評彈在這股潮流中匯集百家之長，藝術積累層層疊加。
乾隆至道光年間，蘇州評彈迎來興盛期。茶館書場遍布城鄉(xiāng)，演出曲目大量增多，《水滸》《岳傳》等經(jīng)典曲目至今還在流傳；說書人精進技藝，各家各說，精彩紛呈。這期間誕生了馬調(diào)、陳調(diào)、俞調(diào)三大基本流派，后世衍生曲調(diào)眾多，在各大書場輪番上演。
1840年代以來，蘇州評彈在夾縫中野蠻生長，漸漸在許多大、中型城市扎下根須。繁華的上海更是為曲藝的發(fā)展提供了沃土。在這里，不少藝人守正創(chuàng)新，將蘇州評彈與海派文化交融，與現(xiàn)代傳媒結(jié)合，聲譽不斷擴大?！拔宀揭患?，十步一處，到處懸掛著書場燈籠與招牌?！逼浼t火程度可見一斑。
1949年后，借著時代的東風，蘇州評彈在新中國的土地上一展新顏。評彈藝人的創(chuàng)作積極性顯著提高，書目與唱腔推陳出新，大批展現(xiàn)新時代思想風貌的曲目相繼出演。眾多分散的評彈藝人組織起來，成立評彈團，開展曲藝教育，影響遠及北京、天津等北方城市。到如今，蘇州評彈的發(fā)展面臨著新的危險與機遇，如何化危為機，賡續(xù)薪火、傳承技藝，是評彈藝人繞不開的時代課題。
貳
圖源視覺中國
沿著蘇州古城平江路向南，取道張家巷，不幾步就有一處評彈博物館。進入后院的書場，只見臺下人群圍坐，凝神靜聽；臺上人則說噱彈唱，神采飛揚。
蘇州評彈是蘇州彈詞和蘇州評話的合稱，二者都屬于“說書”，講究“說噱彈唱”的技藝，但在表演形式上有所區(qū)別。
表演評話時，通常是一人表演，只說不唱，醒木、茶壺、一桌一椅簡單點綴；表演彈詞時，則需二人或者三人合演，琵琶三弦合奏。
在藝術手段上，評話尤其重視“噱”，即逗人發(fā)笑?！盁o噱不成書”，在這一方面，說書人可謂是各顯神通：什么人喊馬嘶刀劈劍舞，只需上下嘴唇一碰就能活靈活現(xiàn)，粗糙而詼諧的擬聲常常讓人捧腹大笑；說書人講到激烈處還會親自下場演示——柴桂惱羞成怒，他以折扇代刀，左劈右砍；岳飛臨危不懼，他就前傾蓄勢，舉臂格擋。一個個人物從書中活了過來，一場場戰(zhàn)斗仿佛正在發(fā)生，生動有趣，匠心非凡。
與評話不同，彈詞重在彈唱。三弦聲音開闊醇厚，琵琶聲音幽雅清脆，說到歡欣處便手指翻飛，大弦嘈嘈如急雨，說到幽怨時則輕拂慢捻，小弦切切如私語。說書人身著旗袍，眉目含情，一口吳儂軟語溫柔婉約而不失力量，就這樣慢慢散落在弦音里，綿綿密密，濕濕潤潤，盡顯浪漫繾綣的江南情調(diào)。
叁
圖源《金陵十三釵》電影劇照
“我有一段情呀，唱給諸公聽……”電影《金陵十三釵》插曲《秦淮景》便是以江蘇民歌為素材，以蘇州評彈的咬字方式演唱的。十二位女郎婉轉(zhuǎn)的歌喉配上弦聲切切，盡顯溫軟與風雅。然而，感人最深的，還有曲調(diào)背后舍生忘死的凜然大義。
與此相類似，作為流傳于市井坊間數(shù)百年久盛不衰的藝術形式，蘇州評彈對民眾的影響，不只是茶余飯后的享樂這么簡單。
聽一曲蘇州評彈，不僅有說書人的書藝滿足審美需求，還有因果報應、江湖義氣、家國情懷、戀愛倫理的人生經(jīng)驗，如此種種都在潛移默化中滋養(yǎng)著蘇州人的價值觀、人生觀。
此外，蘇州評彈“雅處近詩，俚處似諺”，既為販夫走卒所鐘愛，又為士林大夫所青睞，不僅能在茶館書場生存，還能登上專務婚喪嫁娶的“堂會”。在這樣的背景下，觀眾不單是被動接受者，他們對書藝、書情提出批評、代做開篇、潤色字句都已成為司空見慣。蘇州評彈因為文化人的討論完善創(chuàng)新，反過來又促進聽眾整體文化素養(yǎng)和審美情趣的提升，可以說，蘇州地靈人杰的美名也有蘇州評彈的一份功勞。
肆
圖源蘇州評彈學校微信公眾號
深巷幽幽歲月長。聲如金石的評話與弦索叮咚的彈詞交織成一場聲與樂的盛宴，清以來蘇州的風土人情、文化風貌、精神內(nèi)涵得到淋漓盡致地展現(xiàn)。當下，我們依然需要蘇州評彈的絮絮吟唱，連接遠古記憶，摹寫時代新聲。
雖然吳方言的流失、傳承人不足等因素制約著蘇州評彈的進一步發(fā)展，但是，一系列保護與傳承的努力也在如火如荼地開展：2006年，蘇州評彈入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)新增項目名錄；2016 年有蘇州評彈參演的曲目《山水中國美》登上春晚舞臺……蘇州評彈的傳承與復興之路雖然漫漫，但是國家的扶持、藝人的守正創(chuàng)新、青年人的關注與加入，讓前景一片光明燦爛。
青春手記
圖源視覺中國
中國故事，國際表達，Z世代唱享江南之青春手記，我是張健玲，把江南故事講給你聽。
對于蘇州評彈，有人說自己聽著聽著就老了，有人還在好奇地追問。不知不覺間，蘇州評彈已經(jīng)走過了200多個春秋，它從蘇州的人文薈萃中生發(fā)，與江南的文脈貫通，最終在民族文化中深深扎根。官僚、士紳、才子、佳人，原來這就是古風古韻的世俗情態(tài)，原來這就是源遠流長的是非忠奸之別。
弦聲輕唱，僅是水鄉(xiāng)的波紋在蕩漾嗎？吳儂軟語又響，喚起的也不僅是江南人的鄉(xiāng)愁。
如今，與之相關的短視頻廣受贊譽，評彈團走出國門，我們驚喜于它的生生不息。下一站，蘇州評彈將憑借著吳儂軟語的原生態(tài)，為世界呈上一幅有聲有色的江南畫卷——這幅畫卷將是中國為世界藝術文化長廊增添的又一筆芳華灼灼。
END
撰稿：張健玲
編輯：華玉琪
海報設計：黃瓊芬
責編：袁林
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