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回顧2023,哪本書(shū)是你的年度之書(shū)

一年好景君須記。2023年過(guò)去,在不同的時(shí)期讀到的好書(shū),總會(huì)在回顧這一年的過(guò)往時(shí),與其它私人的記憶聯(lián)結(jié),共同成為獨(dú)特的風(fēng)景。在2023年讀過(guò)的書(shū)里,哪本書(shū)對(duì)你的影響最大,可以被評(píng)為你的年度之書(shū)?

一年好景君須記。2023年過(guò)去,在不同的時(shí)期讀到的好書(shū),總會(huì)在回顧這一年的過(guò)往時(shí),與其它私人的記憶聯(lián)結(jié),共同成為獨(dú)特的風(fēng)景。在2023年讀過(guò)的書(shū)里,哪本書(shū)對(duì)你的影響最大,可以被評(píng)為你的年度之書(shū)?

兔兔:

翻看一整年的豆瓣標(biāo)記,隨著讀的書(shū)越來(lái)越豐富,我對(duì)于打五星這件事也越來(lái)越苛刻。在2023年讀過(guò)的書(shū)中,幾乎沒(méi)有幾本我會(huì)打五星的作品。坂本龍一的《音樂(lè)即自由》就在這零星的幾本“五星”之中,而我想將它作為我的2023年度之書(shū)。

《音樂(lè)即自由》,【日】坂本龍一/著 何啟宏/譯,中信出版集團(tuán)·楚塵文化,2017年5月版


坂本龍一于2023年3月28日去世?!兑魳?lè)即自由》是他的口述自傳,講述了他的人生經(jīng)歷。大部分人對(duì)他的了解都來(lái)自他的音樂(lè),他本人也與世人總是有著一些隔閡。如他所言,他曾經(jīng)一度抗拒寫(xiě)下令人感到有些害羞的自我回憶錄,而他也并不喜歡文字這種形式,因?yàn)楫?dāng)文字這種確定的形態(tài)出現(xiàn)后,那種微妙的、無(wú)法被抓住的感覺(jué)反而會(huì)變得不真切。這些性格特征和他的文字渾然一體,所以當(dāng)形成這本書(shū)的文字之后,他的形象更加模糊:通過(guò)那些自述,我感受到的似乎并不是距離的拉近,反而是越來(lái)越遠(yuǎn)的游離與涼意。他的一生都圍繞著音樂(lè),才華橫溢,但他表現(xiàn)出來(lái)的模樣是如此謙卑,難以看到天才常有的恃才傲物;他好像并不關(guān)心人群,又對(duì)人類的命運(yùn)有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。他從沒(méi)有停止思考,悲傷總是環(huán)繞在他的生命之中,但又不沉湎——他如月般平靜。這種疏離與關(guān)懷,如他的音樂(lè),看似復(fù)雜又很純粹。

之所以把它評(píng)為我2023年的“年度之書(shū)”,一方面是出于多年對(duì)教授的欣賞:這本書(shū)讓我從他自己的角度去觀看他的一生,在生命完結(jié)之時(shí)去反觀未完結(jié)時(shí)所做出的總結(jié),內(nèi)心不免帶有許多對(duì)于他的懷念和逝世的追思;另一方面也是這本書(shū)的文筆極富詩(shī)意與靈性,它帶給了我許多對(duì)于人的豐富度與厚度的思考,那是極度藝術(shù)化的探索,也讓我希望能夠成為如此豐富的人。

書(shū)生:

2023年的年度之書(shū),我會(huì)選擇赫爾曼·黑塞的《玻璃球游戲》。

《玻璃球游戲》,【德】赫爾曼·黑塞/著 文澤爾/譯,江蘇鳳凰文藝出版社·讀客文化,2023年7月版


之所以把它作為年度之書(shū),是因?yàn)槲矣X(jué)得這本書(shū)和我目前所處的人生階段比較相關(guān)。這本書(shū)討論的主題,我認(rèn)為是抽象的象牙塔生活和世俗生活之間的矛盾。

在黑塞架空的時(shí)代之中,玻璃球游戲是人類各種藝術(shù)文化形式的最高表達(dá)。故事的主人公克乃西特就是一個(gè)玻璃球游戲的求學(xué)者,他從小就在教授玻璃球游戲的精英教育中成長(zhǎng),并且最終成為了這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域數(shù)一數(shù)二的大學(xué)問(wèn)家。

故事中還有另外一個(gè)人物——他青年時(shí)期的朋友,是貴族家庭的后輩。因?yàn)橘F族家庭和玻璃球游戲的精英教育有資助的關(guān)系,所以他們會(huì)把自己的后輩送到精英學(xué)校去接受玻璃球相關(guān)的教育。但他們?cè)诮邮芡杲逃?,就?huì)回到世俗生活中去,成為律師或政府官員,像一個(gè)貴族家庭的子弟一樣生活。但主人公始終在這個(gè)精英教育里面,并且最終也從事了書(shū)齋的教育工作。

他們之間有很多論辯,例如討論抽象生活究竟是否有合理性,這也是縈繞主人公一生的問(wèn)題:自己所從事的這種抽象思辨的活動(dòng),看上去是對(duì)社會(huì)毫無(wú)實(shí)用性的,那它存在的意義究竟是什么?我在閱讀他整個(gè)人生的經(jīng)歷的時(shí)候,覺(jué)得很多地方都會(huì)很有共鳴。一方面自己在做學(xué)術(shù)研究時(shí),我也會(huì)感覺(jué)到自己一直為之努力的抽象的、“無(wú)用”的研究需要我去反復(fù)思考“存在”與“必要”這些命題,同時(shí)現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代也有點(diǎn)像玻璃球游戲所描述的那個(gè)充滿了危機(jī)和動(dòng)蕩的時(shí)代,而越是在危機(jī)動(dòng)蕩的時(shí)代里面,抽象思辨的正義性和合理性就會(huì)受到更多的質(zhì)疑。

對(duì)于2023年的我來(lái)說(shuō),我目前的人生也大致處于這樣一個(gè)分界線上,身邊的同學(xué)、朋友基本上都在這一年步入社會(huì)或準(zhǔn)備步入社會(huì)。大家都在試圖去完成學(xué)生到工作者這樣一個(gè)社會(huì)身份的轉(zhuǎn)變。而我,也許是受到他們的影響,也許是自己的生活和閱歷也到了這個(gè)時(shí)候,我和這本書(shū)中的主角一起很深入地思考這些問(wèn)題,即學(xué)院式的書(shū)齋生活和進(jìn)入社會(huì)之間存在的張力。

miumiu:

我的2023年度之書(shū)是鮑德里亞的《消費(fèi)社會(huì)》。

《消費(fèi)社會(huì)》,【法】讓·鮑德里亞/著 劉成富、全志鋼/譯,南京大學(xué)出版社,2014年10月版


2023年是恢復(fù)正常生活的第一年。當(dāng)人們慢慢脫去口罩,不再像過(guò)去那樣畏懼病毒的時(shí)候,好像處于戒備狀態(tài)的非常時(shí)期已經(jīng)度過(guò)。然而一場(chǎng)災(zāi)禍離去的過(guò)程是無(wú)比緩慢的,有太多我們切身經(jīng)歷的無(wú)常的事件對(duì)整個(gè)社會(huì)的觀念都造成了改變,也反映在了我們每個(gè)人的消費(fèi)行為上。2023年主播評(píng)價(jià)眉筆“哪里貴了,反思自己工資漲了嗎”所引發(fā)的輿論狂潮也讓人們對(duì)于社會(huì)消費(fèi)的認(rèn)識(shí)與討論白熱化。我在2023年年底看過(guò)一篇文章,講述了經(jīng)過(guò)疫情,許多人都在選擇消費(fèi)降級(jí),從高消費(fèi)的社會(huì)觀念轉(zhuǎn)向?qū)嵱弥髁x。

鮑德里亞的《消費(fèi)社會(huì)》是我2023年讀到非常強(qiáng)有力的理論書(shū)籍,能夠幫助人們相對(duì)客觀地去認(rèn)識(shí)長(zhǎng)久以來(lái)在社會(huì)中具有無(wú)形霸權(quán)力的消費(fèi)主義。他提出了許多非常一針見(jiàn)血的觀點(diǎn),例如我們的社會(huì)早已由生產(chǎn)社會(huì)轉(zhuǎn)向了消費(fèi)社會(huì),“消費(fèi)”早已不是主動(dòng)的、為了滿足社會(huì)生存必要性的行為,而是被動(dòng)的、去主體化的商業(yè)化的符號(hào)的追捧;人們?cè)谖镉暗拿允Р皇且患埧照?,?dāng)社會(huì)被廣告背后所隱藏的意識(shí)形態(tài)無(wú)孔不入地侵入時(shí),人類社會(huì)的倫理將屈服于消費(fèi)與符號(hào)的倫理。

這本書(shū)在2023年重讀,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義或許更甚:當(dāng)大家發(fā)現(xiàn)自身的力量無(wú)法抵御自然災(zāi)害的來(lái)臨時(shí),過(guò)去所習(xí)以為常的安穩(wěn)、安逸甚至是奢侈消費(fèi)的生活背后其實(shí)蘊(yùn)含著不穩(wěn)定的要素,而抵御這種風(fēng)險(xiǎn)的一個(gè)能力,就是人們更為實(shí)際地去符號(hào)化,把盲目消費(fèi)的欲望從中舍棄。

JY:

2023年我的年度書(shū)籍是《事業(yè)還是家庭?女性追求平等的百年旅程》,這是2023年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者克勞迪婭·戈?duì)柖〉囊槐局鳌?/p>

《事業(yè)還是家庭?女性追求平等的百年旅程》,【美】克勞迪婭·戈?duì)柖?著 顏進(jìn)宇、顏超凡/譯,中信出版集團(tuán),2023年7月版


在這本書(shū)中,克勞迪婭通過(guò)對(duì)近一百年中不同具體年份出身的女性大學(xué)教育情況、參與工作情況、工作晉升情況、子女養(yǎng)育情況的數(shù)據(jù)分析,闡釋了這一百年來(lái)女性在受教育、參與工作方面的一些變化。從整體層面來(lái)看,這種變化相較于百年前是積極的,但作者也通過(guò)數(shù)據(jù)分析提出,在目前的就業(yè)市場(chǎng),女性和男性所面臨的處境依舊存在著很大的不同,原本平行向上的一對(duì)夫妻,在孕育和生育子女后,女性的晉升速度往往快速下滑,最終導(dǎo)致了愈演愈烈的夫妻收入差距問(wèn)題。這一情況說(shuō)明,在客觀的生理區(qū)別及目前的社會(huì)環(huán)境下,生育及養(yǎng)育子女的成本更多還是由女性承擔(dān),這導(dǎo)致了雖然男女受教育程度之間的差異性在當(dāng)下社會(huì)日益減小,但女性在就業(yè)被擇、職業(yè)晉升方面依舊與男性存在著較大的差距。

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