“弱者”的權(quán)力游戲，怎么樣玩兒才能活到最后？

《權(quán)力的游戲》第七季已經(jīng)收官，鐵王座的爭(zhēng)奪在最白熱化的階段暫停休戰(zhàn)，而那關(guān)乎人類(lèi)集體命運(yùn)的“生死決戰(zhàn)”卻將一觸即發(fā)。

相較于之前的幾季，本季最明顯的變化在于：所有留在“權(quán)力游戲”舞臺(tái)上的“活人”都是曾經(jīng)的弱者。

很多觀眾都曾經(jīng)感嘆，《權(quán)力的游戲》是一部沒(méi)有道德準(zhǔn)則的戲?。簹⒙尽⒈撑?、亂倫......我們?cè)?jīng)奉為規(guī)范和信仰的價(jià)值，輕而易舉地在這里被推翻。但隨著劇情的發(fā)展，我們卻發(fā)現(xiàn)，在暴力的包裹之下，《權(quán)力的游戲》的內(nèi)核實(shí)際“三觀奇正”。它信奉的是人類(lèi)最古老的道德，也因此，這些最終存活下來(lái)的人，并非傳統(tǒng)意義上的強(qiáng)者，而是閃耀著人性光芒的人物。

在這樣的背景下，盤(pán)點(diǎn)一下這些弱者的生存法則是一件很有意思的事情。而本季最全的人物分析，可能就在這里。

什么是弱者？

所謂弱者，就是指在表面上具有明顯的缺陷從而在競(jìng)爭(zhēng)（即“權(quán)力游戲”）中處于劣勢(shì)地位的人。這些缺陷包括性別上的、身體上的、心智上的、身份上的、權(quán)勢(shì)上的以及其它資源上的。

《權(quán)力的游戲》第七季海報(bào)

因此，與男人相比，女人是弱者（僅從“權(quán)力的游戲”中的劇情、背景設(shè)置來(lái)說(shuō)）；與成年人相比，未成年人是弱者；與健全人相比，殘疾人是弱者；與身負(fù)武功的勇士相比，不會(huì)武功的膽小鬼是弱者；與美貌的人相比，相貌丑陋的人是弱者；與有權(quán)勢(shì)、出身高貴的人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有權(quán)勢(shì)、出身低賤的人是弱者。

根據(jù)這樣的劃分標(biāo)準(zhǔn)，截至目前位置還停留在《權(quán)力的游戲》中的弱者有：

1.女性組：丹妮莉絲、瑟曦·蘭尼斯特；

2.未成年組：珊莎·史塔克、艾麗婭·史塔克、布蘭·史塔克；

3.殘疾人組：提利昂·蘭尼斯特、詹姆·蘭尼斯特和布蘭；

4.私生子組：瓊恩·斯諾、詹德利

5.其他組：山姆、布蕾妮等。

在我們分析弱者生存法則之前，先來(lái)看看強(qiáng)者何以失敗的原因。

強(qiáng)者何以失敗？

有人說(shuō)《權(quán)力的游戲》沒(méi)有道德風(fēng)向標(biāo)，這是一個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，所謂的正義、美德、善良在血雨腥風(fēng)的權(quán)力斗爭(zhēng)面前統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)有地位。從前幾季的劇情看來(lái)，情況似乎的確如此。高尚正直的艾德在第一季末尾便被處斬，連他代表正義一方的家族及眾多封塵也在第三季的“血色婚禮”上慘遭屠戮。一時(shí)不知讓多少觀眾記住了小指頭的名言“這世界沒(méi)有正義可言”。

然而，接下來(lái)的劇情發(fā)展卻應(yīng)和了全世界觀眾的心聲：原來(lái)那些違反道義原則和殘暴兇惡的“強(qiáng)者”終會(huì)得到懲罰。比如，殘暴的國(guó)王喬弗里被荊棘女王毒殺；恃強(qiáng)凌弱的“國(guó)王之手”泰溫被小惡魔射殺；背棄盟約的弗雷家族被化身無(wú)面刺客的艾麗婭全部刺殺；就連代表封建王權(quán)的女王瑟曦也遭到了“革命者”丹妮莉絲的重創(chuàng)。

以此看來(lái)，起初這些強(qiáng)者們雖能呼風(fēng)喚雨，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的擴(kuò)大，強(qiáng)者卻不斷減少。他們何以失敗呢？不妨分別做一分析。

臨冬城史塔克家族族徽。

毫無(wú)疑問(wèn)，三大家族“鹿”“獅”“狼”（拜拉席恩家族、萊尼斯特家族、史塔克家族）的當(dāng)家人物是第一階梯的強(qiáng)者，也即強(qiáng)者中的強(qiáng)者：勞勃·拜拉席恩、泰溫·萊尼斯特和奈德·史塔克。不幸的是，這三位強(qiáng)者卻分別因?yàn)橐恍┯薮赖脑虮阍缭纭邦I(lǐng)了便當(dāng)”：勞勃被野豬拱死了；奈德被小人害死了；而泰溫因?yàn)樯蠋鶝](méi)關(guān)門(mén)被小兒子射死了。

表面上看，這三位強(qiáng)者的死因都很意外，然而仔細(xì)想來(lái)，他們的死因都有一些咎由自取的味道。

勞勃·拜拉席恩

他是一個(gè)不愛(ài)統(tǒng)治愛(ài)打仗的國(guó)王，除了酒色，沒(méi)有什么能彌補(bǔ)失去萊安娜所留下的心理黑洞。他的縱欲和奢靡導(dǎo)致國(guó)庫(kù)虧空，要不是因?yàn)橛袀€(gè)法律上的“富爸爸”（泰溫）為他埋單，他早就被人民趕下臺(tái)了。除了不擅統(tǒng)治之外，勞勃也不愛(ài)自己的妻子，即瑟曦王后。

他連這樁政治婚姻表面上的和諧都不愿維護(hù)，不僅屢屢在瑟曦面前提起他的一生所愛(ài)萊安娜，動(dòng)輒還對(duì)其施以拳腳，這無(wú)疑加深了瑟曦對(duì)他的怨恨，并最終迫使她給他灌了毒酒，導(dǎo)致他在打獵時(shí)被野豬拱死。

所以，野豬只是直接且表面的原因，真正原因在于夫妻失和。而勞勃所犯的致命過(guò)錯(cuò)則在于對(duì)統(tǒng)治和婚姻的掉以輕心。

奈德·史塔克

他是第一季最受歡迎的男主角，他代表的是北方人所看重的德性：榮譽(yù)、善良、忠誠(chéng)、信義。

第一場(chǎng)斬首守夜人逃兵的戲份就向觀眾透露了他的為人：剛正不阿、忠于職守，同時(shí)也過(guò)于堅(jiān)守原則、不夠靈活。另外，艾德從一開(kāi)始離開(kāi)臨冬城時(shí)就知道危險(xiǎn)所在，但他仍然不顧勸阻前往君臨出任首相，這一點(diǎn)亦顯示了他的勇敢。這些都是他的“德性”，然而最終導(dǎo)致他身首異處的恰恰也是這些“德性”。

首先是對(duì)“小指頭”培提爾·貝里席的輕信，這本來(lái)可以被當(dāng)作是一種信義，因?yàn)椤靶≈割^”和他的妻子凱特琳從小一起長(zhǎng)大，奈德理應(yīng)信任他，然而貝里席卻出賣(mài)了他。其次是對(duì)瑟曦的“婦人之仁”，這一點(diǎn)本來(lái)可被視作是一種“善良”。他原本可以等勞勃打獵回來(lái)向他報(bào)告瑟曦姐弟通奸的真相，卻因?yàn)樯屏级e(cuò)過(guò)了打擊敵人的良機(jī)。

正如柏拉圖在《理想國(guó)》中所指出的，最高的德性是智慧。因?yàn)橹挥兄腔鄄拍軟Q定其它各種德性實(shí)現(xiàn)的準(zhǔn)確程度，即中庸之道。在膽怯和匹夫之勇（魯莽）之間，智慧之人會(huì)選擇謹(jǐn)慎的勇敢；在不仁和婦人之仁（同情敵人）之間，智慧的人會(huì)選擇正確的仁義。

奈德缺少的，恰恰就是政治智慧和權(quán)力手腕，犧牲并不意外。

泰溫·蘭尼斯特

與勞勃和奈德相比，作為上一輩人的泰溫才是更優(yōu)秀的統(tǒng)治者。在他縱橫裨闔的政治手腕之下，蘭尼斯特家族以不戰(zhàn)而屈人之兵，不僅通過(guò)策反弗雷、波頓兩家血洗了“少狼主”，還通過(guò)聯(lián)合提利爾家族擊敗了前來(lái)冒犯的斯坦尼斯大軍，從而鞏固了“自家”的鐵王座。

然而唯一給他的英明神武拉后腿的，是他的幾個(gè)孩子。瑟曦、詹姆和提利昂，就沒(méi)一個(gè)乖乖聽(tīng)話的。詹姆不肯脫下白袍回凱巖城做公爵，瑟曦也不肯嫁給“百花騎士”洛拉斯·提利爾，那招人討厭的提利昂更是招妓成癮，敗壞了家族的聲譽(yù)。泰溫最終的死亡，看上去僅僅是一出意外，然而卻是他常年操縱兒女所遭致的必然惡果。

尤其是對(duì)“小惡魔”，泰溫不僅愛(ài)不起來(lái)，還幾次三番想借別人之手致他于死地。泰溫的“強(qiáng)勢(shì)”，讓他輕視“弱者”的感受，就連面對(duì)死亡威脅時(shí)，還一再發(fā)出嘲諷，被射死也就不難猜到了。

總體而言，第一階梯的強(qiáng)者由于位高權(quán)重、優(yōu)勢(shì)明顯便犯了所有強(qiáng)者都容易犯的錯(cuò)誤：大意、驕傲和輕敵。

位于第二階梯的強(qiáng)者有：羅柏·史塔克、斯坦尼斯和荊棘女王。

羅柏·史塔克

艾德死后，羅柏率領(lǐng)北境將士起兵南下，本來(lái)一路凱歌高奏，最后卻因一樁錯(cuò)誤的婚姻而在“紅色婚禮”上遭到屠殺。他的致命點(diǎn)在于“任性”：明知道老弗雷是個(gè)只能團(tuán)結(jié)不能得罪的人，卻還違背母親的教誨，執(zhí)意娶下了毫無(wú)戰(zhàn)略意義的女護(hù)士，導(dǎo)致滿盤(pán)皆輸。

除此之外，他時(shí)不時(shí)提醒希恩·葛雷喬伊作為“質(zhì)子”的身份，也導(dǎo)致了后者的背叛，為臨冬城的陷落負(fù)有一定的責(zé)任。

斯坦尼斯·拜拉席恩

斯坦尼斯能成為強(qiáng)者，離不開(kāi)梅麗珊卓作為祭祀兼巫師的護(hù)佑，憑借后者的血魔法他成功擊殺了三弟藍(lán)禮。另外，他能從鐵銀行借到錢(qián)，也離不開(kāi)達(dá)沃斯的輔佐。這些都有一定的運(yùn)氣成分。

而當(dāng)好運(yùn)離開(kāi)他時(shí)，他自身在德性上的虧欠則導(dǎo)致了他的敗亡。首先，他迷信。這讓他做出錯(cuò)誤的戰(zhàn)術(shù)，比如攻打野人和臨冬城。另外，他殘忍。如果一個(gè)世界需要靠犧牲自己的女兒來(lái)拯救的話，這個(gè)世界壓根就不值得拯救。

荊棘女王

她是唯一一個(gè)沒(méi)有犯致命錯(cuò)誤而失敗的人，故而沒(méi)有什么教訓(xùn)可言。

弱者何以勝出？

需要指出的是，并不是原著作者馬丁和兩個(gè)編劇格外青睞弱者。弱者之所以能生存下去的一個(gè)主要原因就是他們“弱”，因?yàn)閺?qiáng)者總是首要被攻擊的目標(biāo)。不過(guò)，在血雨腥風(fēng)的斗爭(zhēng)中能存活下去，總有一定的原因。

丹妮莉絲·坦格利安

第一個(gè)擺脫弱者地位的人是丹妮莉絲。本劇一開(kāi)始時(shí)，她還只是一個(gè)未及成年的小女孩。作為瘋王伊利斯的遺孤，她和韋賽里斯兄妹兩人逃到了狹海對(duì)面的厄索斯大陸。兩個(gè)原本已經(jīng)一文不名的人，遇到了伊利里歐這個(gè)擁王者。在他的安排下，丹妮莉絲與游牧民族多斯拉克人的頭領(lǐng)“馬王”卡爾·卓戈成婚。為此，她還得到了三顆已經(jīng)石化的龍蛋。

可以說(shuō)，丹妮莉絲是被賣(mài)給了“馬王”，作為一個(gè)弱女子，她毫無(wú)選擇的自由。真正讓她擺脫弱者身份的，是他奮不顧身選擇和他的夫君一同葬身火海。這個(gè)絕望的舉動(dòng)，卻造成了她驚天的逆轉(zhuǎn)，不僅向世人證明了她不焚的真龍身份，也靠烈火孵化了三條小龍，從此走上了開(kāi)掛打怪的路途。以至于有人戲謔道：“龍媽有三寶：不焚、三龍、老相好?！?/p>

然而除了先天條件和運(yùn)氣之外，龍母之所以能走到今天，也跟她追求平等和解放的政治理念有關(guān)。這個(gè)理念雖然造成了她曾經(jīng)在統(tǒng)治彌林的挫折，也恰恰贏得了提利昂、瓦里斯等人的追隨。這才是她真正勝出的原因。

提利昂·蘭尼斯特

小惡魔一直都是觀眾最喜歡的人物，只是這兩季，在編劇的安排下，他的智謀表現(xiàn)有些失常。雖然他有狎妓、酗酒等不良嗜好，但他能存活下來(lái)并得到大家喜愛(ài)的原因，恰恰是他身上所具備的寶貴品格。說(shuō)白了，小惡魔有人格魅力。既來(lái)自他對(duì)命運(yùn)的頑強(qiáng)抵抗（比如寧愿比武審判，也不愿向不公正的父親低頭），也來(lái)自他對(duì)弱者的同情和善待（比如對(duì)珊莎的秋毫無(wú)犯，對(duì)侍從禮遇有加等等）。

有學(xué)者指出，小惡魔只是現(xiàn)代技術(shù)政治的代表，這樣的政治不需要政治人物本身具有德性。但小惡魔不光有務(wù)實(shí)冷靜的頭腦、知曉厲害的判斷，他還有其他政治人物所缺乏的大局觀。這種大局觀正是他對(duì)正義的執(zhí)著追求所鑄就的。當(dāng)龍母試圖用三條飛龍血洗君臨城的時(shí)候，他的勸阻發(fā)揮了作用。因?yàn)樗靼?，征服天下首先要征服民心。如果沒(méi)有正義和仁政，這樣的征服是維持不了多久的。

珊莎·史塔克

毫無(wú)疑問(wèn)，珊莎的身份和美貌為她帶來(lái)了一定的安全。不論對(duì)于蘭尼斯特家族、波頓家族還是小指頭，她都有利用價(jià)值，因此無(wú)須將其鏟除。但從主觀責(zé)任上而言，珊莎的迅速成熟，才是她得以保命的內(nèi)因。

不過(guò)，成熟并不意味著“黑化”，比如善于撒謊、偽裝、算計(jì)，而是意味著“復(fù)雜”。雖然她向瓊恩隱瞞了谷地騎兵的事實(shí)，還公開(kāi)頂撞已經(jīng)成為“北境之王”的哥哥，但她在大是大非的問(wèn)題上卻絕不含糊。她最終能消滅小指頭這個(gè)攪屎棍正是這種成熟的體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，她終于在小指頭的教導(dǎo)下“出師”了，而且還青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。她的勝出絕不僅僅是技術(shù)層面的，也具有十分重要的道德意義。

艾麗婭·史塔克

艾麗婭能在亂世中保全性命，并屢屢手刃仇人，最重要的原因乃是她那顆渴望復(fù)仇的心。即使她還處在無(wú)面刺客的訓(xùn)練階段，也不放過(guò)任何一個(gè)行刺仇人的機(jī)會(huì)，并為此付出了眼瞎的代價(jià)。

當(dāng)她再一次被派去執(zhí)行刺殺任務(wù)時(shí)，她仍然不忘對(duì)善惡的判斷，并因?yàn)榇_認(rèn)刺殺對(duì)象是一個(gè)好人而放過(guò)了她?？傊?，艾麗婭并沒(méi)有為了茍活就選擇泯滅良心和遺忘家仇。她無(wú)法成為賈坤一般的刺客，她是真正意義上的北方人，因?yàn)椤氨本秤啦贿z忘”。

布蘭·史塔克

布蘭能在長(zhǎng)城以北存活那么久，并成功成為三眼烏鴉主要跟他人的幫助和犧牲有關(guān)。由于塞外是無(wú)須善惡區(qū)分的地界，躲避死人的追殺是唯一可選項(xiàng)。在這一點(diǎn)上，布蘭自身并沒(méi)有太多值得稱(chēng)道的東西。

山姆·塔利

山姆是一個(gè)值得大書(shū)特書(shū)的弱者典型。他被父親送去當(dāng)守夜人，乃是因?yàn)樗易迨来形?，而他的肥胖和膽小則辱沒(méi)家風(fēng)。他的“弱”似乎到了極限，不光在入伍時(shí)遭受其他守夜人的欺負(fù)，就連異鬼大軍見(jiàn)到他也毫無(wú)興趣，就當(dāng)他根本不存在似的。

然而正是這樣一個(gè)毫不起眼的弱者，卻總能爆發(fā)出讓人為之一振的品質(zhì)。為了保護(hù)吉莉，他不光趕走了前來(lái)侵犯的守夜人兄弟，還親手用龍晶消滅了一個(gè)異鬼。一個(gè)原本膽小的人，在關(guān)鍵時(shí)刻卻又這么英勇，一個(gè)被視為無(wú)用的人，在人類(lèi)最需要他的時(shí)候卻總能憑借其知識(shí)挺身而出，這才是山姆值得喜愛(ài)和尊敬的原因。另外，本季在學(xué)城的經(jīng)歷更好地體現(xiàn)了山姆的責(zé)任意識(shí)。他不僅醫(yī)好了前任守夜人長(zhǎng)官的兒子喬拉·莫爾蒙，還偷偷帶走了許多關(guān)于如何抵抗異鬼的書(shū)籍。

比起那些冥頑不靈的學(xué)士，他更能使知識(shí)發(fā)揮應(yīng)有的作用。他能得到幸存并影響戰(zhàn)局的主要原因在于他的責(zé)任感，不僅能對(duì)心愛(ài)的女人負(fù)責(zé)，也能將她的孩子視為己出，更能為了人類(lèi)共同的命運(yùn)而努力。

布蕾妮·塔斯

與山姆的情況相反，布蕾妮是一個(gè)非典型的“弱者”。她的“弱”，恰恰是因?yàn)樗摹皬?qiáng)”。作為女人，她擁有比絕大多數(shù)男人更出色的身高和武藝優(yōu)勢(shì)，同時(shí)又具有所有女人都盡量避免的劣勢(shì)：丑陋。她是一個(gè)飽受嘲笑的女人，終其一生也難以享受其他女人的特權(quán)，比如被寵愛(ài)、被保護(hù)、被迎娶等等。

但她卻比很多男人都更好地展現(xiàn)了騎士精神。她忠于誓言，絕不背叛和辜負(fù)主人，甚至連詹姆送給他的瓦雷利亞鋼寶劍也被她命名為“守誓劍”。

瓊恩·斯諾

瓊恩雖然不是奈德的親生兒子，但他似乎比羅柏更好地繼承了奈德的品質(zhì)：憨厚、勇敢、重情重義。他當(dāng)然也繼承了奈德的缺點(diǎn)，比如智謀不足、易中計(jì)、說(shuō)話過(guò)于耿直等等。不過(guò)跟奈德相比，他似乎更為幸運(yùn)一點(diǎn)，不僅在殺后能被復(fù)活，還能在私生子之戰(zhàn)、抓尸鬼等危難時(shí)刻得到救援。

拋開(kāi)這些因?yàn)橹鹘枪猸h(huán)而具有的好運(yùn)之外，他的存活和勝出也有一些主觀方面的原因。首先是機(jī)智，至少比其父奈德稍微機(jī)智一點(diǎn)點(diǎn)。比如，他可以詐降于野人。當(dāng)然，更重要的原因在于他的大局觀。在這一點(diǎn)上，他跟小惡魔類(lèi)似。

正是因?yàn)橛H自和異鬼大軍交戰(zhàn)過(guò)，他比任何人都明白異鬼的危險(xiǎn)。所以才力排眾議讓野人進(jìn)入長(zhǎng)城，并聯(lián)合野人一起抗擊異鬼。本季中，也是由于他的努力，才促成了“三國(guó)方面”表面上的休戰(zhàn)。畢竟大敵當(dāng)前，鐵王座的爭(zhēng)奪遠(yuǎn)沒(méi)有“生死攸關(guān)”的戰(zhàn)爭(zhēng)更為重要。

結(jié)論

《權(quán)力的游戲》只剩最后一季，盡管大部分角色將在最終季中戰(zhàn)死，但截至目前的存活已經(jīng)揭示了很多值得注意的法則。

這些法則并不純粹是技術(shù)意義上的，換句話說(shuō)，并不是因?yàn)槟惚葎e人更有實(shí)力、更有智謀就能決定你的存活或勝出，這些法則也有道德意義上的重要性。

從后者的角度講，《權(quán)力的游戲》并沒(méi)有顛覆“好人沒(méi)有好報(bào)”的戲劇法則。驚呼這部劇“沒(méi)有主角”或“沒(méi)有正義”的觀眾，現(xiàn)在總算可以放心了。其實(shí)，弱者的生存法則并不僅僅停留在劇作中，它也是真實(shí)世界所普遍通行的準(zhǔn)則。

畢竟，道德絕不是一件可有可無(wú)的事情，它是人類(lèi)社會(huì)保持長(zhǎng)治久安和內(nèi)部平衡的必要品。而那些讓我們?yōu)橹錅I、為之牽魂的“弱者”其實(shí)都是“道德法則”的守護(hù)者，在這個(gè)意義上，他們是真正的強(qiáng)者，只是比較隱蔽罷了。