日本根津美術(shù)館舉辦的“北宋書畫精華”展已接近尾聲，展期一個(gè)月（11月3日-12月3日）。這次展覽雖然規(guī)模不大，但展品質(zhì)量頗高，其中的二十余件中國書畫，近半數(shù)均為日本認(rèn)定的“國寶”或“重要文化財(cái)”級(jí)別的文物。不過，無論從事先預(yù)告還是從觀眾的關(guān)注度來看，這次展覽的最大亮點(diǎn)還是傳稱李公麟畫跡的《五馬圖》和《孝經(jīng)圖》。兩件分別收藏于日美兩國的李公麟畫卷聚集一堂，確實(shí)讓觀眾一飽眼福。
根津美術(shù)館“北宋書畫精華”展海報(bào)
李公麟《五馬圖》（來自展會(huì)圖錄）
在2019年初東京國立博物館舉辦的“顏真卿特展”上，傳說早已毀于戰(zhàn)火的《五馬圖》突然現(xiàn)身，引起轟動(dòng)，后被送去修復(fù)，直到2022年10月，為紀(jì)念東京國立博物館創(chuàng)立150周年，修復(fù)后的《五馬圖》才首次于東洋館內(nèi)展出，這次根津美術(shù)館展覽，實(shí)屬其修復(fù)后的第二次露面。因此，廣受期待和關(guān)注。與第一次展出時(shí)相比，修復(fù)后的《五馬圖》畫面更為整潔清晰，色彩也更顯豐富逼真。近距離觀看，不得不再次對(duì)李公麟這位“白描畫高手”另眼相看，因?yàn)榫彤嬅婕?xì)膩豐富的著色而言，李公麟已不僅僅是白描畫家，而且還是在著色等方面極為擅長的繪畫多面手。
李公麟《五馬圖》本為清宮舊藏書畫，其流失日本的原委已為學(xué)界探明（可參考《傳世名畫李公麟<五馬圖>為何會(huì)流失日本》，《澎湃新聞·私家歷史》2019年1月18日）。簡單來講，即上世紀(jì)二十年代初，留守紫禁城的溥儀以賞賜溥杰的名義，將大量珍貴古籍、書畫轉(zhuǎn)移到宮外，后輾轉(zhuǎn)運(yùn)往天津。在溥儀棲身天津租界期間，為換取資金，由太傅陳寶琛經(jīng)手，將數(shù)十件書畫售出或作為銀行抵押，《五馬圖》即其中之一，具體操作者則是溥儀任命的鄭孝胥外事事宜協(xié)辦者，同時(shí)也是陳寶琛外甥的劉驤業(yè)。1928年11月，劉驤業(yè)以參加“唐宋元明名畫展覽會(huì)”名義，將自稱是宣統(tǒng)帝所藏的《五馬圖》《唐人游騎圖》和黃筌《柳塘聚禽圖》帶往東京，并私下拿出，請(qǐng)展會(huì)主辦方提供給日本皇后觀覽。展覽會(huì)結(jié)束后，劉驤業(yè)還曾展示給田中首相、細(xì)川侯爵等政要顯貴觀看。再后來，日本便傳出劉驤業(yè)要變賣《五馬圖》的消息，但由于畫卷出價(jià)高，加上當(dāng)時(shí)日本經(jīng)濟(jì)蕭條，一時(shí)間并未遇到合適的買主。直到1930年6月，劉驤業(yè)攜《五馬圖》再次現(xiàn)身東京，并聲稱七萬日幣可出手時(shí)，經(jīng)時(shí)任東京美術(shù)學(xué)校校長正木直彥斡旋，并由古董商江藤濤雄操辦，最后被出手闊綽的實(shí)業(yè)家末延道成（1855-1932）收入囊中。
那么，最后買下《五馬圖》的末延道成究竟是什么人物呢？與大多流入日本，且屢次展出或轉(zhuǎn)載的中國名畫相比，《五馬圖》又為何秘不示人，甚至還流出毀于戰(zhàn)火的謊言呢？
末延道成本是四國島土佐（現(xiàn)高知縣）人，畢業(yè)于東京大學(xué)法學(xué)部，歷任三菱汽船、明治生命保險(xiǎn)、明治火災(zāi)保險(xiǎn)、東京海上保險(xiǎn)等公司董事或董事會(huì)長，還曾參與東武鐵道公司創(chuàng)立，并擔(dān)任專務(wù)董事等，是經(jīng)濟(jì)界實(shí)力派人物。末延在收藏界本來默默無聞，其嶄露頭角源于1927年東京的一次書畫古董拍賣會(huì)。與經(jīng)濟(jì)界不景氣的局面相反，這次紀(jì)州德川家舊藏品拍賣會(huì)卻取得了驚人的好成績，不少書畫拍賣價(jià)格甚至打破了業(yè)界記錄。如傳為“東山御物”的牧溪筆《老子圖》拍賣價(jià)11.9萬元、《江天暮雪圖》11萬元、馬麟筆《寒山拾得圖》6.89萬元，均創(chuàng)歷屆拍賣會(huì)之最。這三件高額拍賣品的中標(biāo)者均是京都古董商土橋嘉兵衛(wèi)，而背后的操縱者，即訂購主又是誰呢？無論是古董商、收藏家，抑或是政商界人士，都不禁為其出手闊綽而感驚訝。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的日本，直到1930年前后，剛工作的普通職員月薪僅50元，即使薪水較高的銀行職員或政府公務(wù)員也只有6、70元，另外，像早稻田和慶應(yīng)這樣有名的私立大學(xué)一年學(xué)費(fèi)150元左右。所以，一幅禪僧畫超過10萬元，堪稱天文數(shù)字。
位于東京谷中陵園的末延道成墓碑 作者攝
然而，就在1928年10月27日帝國飯店的一次鑒藏會(huì)上，以上牧溪筆《江天暮雪圖》跟其他幾位收藏界大佬所藏的《洞庭秋月》《遠(yuǎn)浦歸帆》《漁村夕照》一起陳列出來，這時(shí)人們才知道出展者原來是末延道成，令在場(chǎng)的文人雅客驚嘆不已。而且，當(dāng)年的“唐宋元明名畫展覽會(huì)”上，末延道成高價(jià)拍得的三件中國畫也都一同出展，令世人刮目相看。接著，在1929年5月大阪舉辦的一次拍賣會(huì)上，末延又以13.9萬元拍得夏圭筆《山水圖》，再次令世人驚嘆。為此，末延道成也成為轟動(dòng)收藏界的傳奇人物。正因?yàn)槿绱耍?dāng)劉驤業(yè)攜《五馬圖》再次現(xiàn)身東京時(shí)，日本有關(guān)人士自然就推薦給了他。據(jù)正木直彥《十三松堂日記》記載，當(dāng)時(shí)末延道成還認(rèn)為《五馬圖》7萬元要價(jià)過高，如果降為5萬尚可。就在其猶豫不決時(shí)，正木直彥親自登門拜訪，告知該畫卷乃“超凡之名跡”，如果不及時(shí)收下，很有可能為歐美人搶去。最后末延好像被正木說服，遂決定收購下來。當(dāng)時(shí)正木直彥的擔(dān)心并非多余，因?yàn)樵诖酥?，梁鴻志所藏閻立本《歷代帝王圖》欲以8萬5千元轉(zhuǎn)讓給日本人時(shí)，由于出現(xiàn)討價(jià)還價(jià)問題，結(jié)果其為美國人購去，致使日本錯(cuò)失收藏這一名跡的機(jī)會(huì)。試想，與11萬元牧溪《瀟湘八景圖》之一的小幅《江天暮雪》圖相比，那么，要價(jià)僅7萬元的李公麟《五馬圖》畫卷又是何等廉價(jià)！這也從一個(gè)側(cè)面暴露出日本中國書畫鑒藏史上的一種偏頗現(xiàn)象。
在日本，末延道成獲得《五馬圖》本是一種名譽(yù)之事，一般情況下會(huì)應(yīng)各種展覽會(huì)之請(qǐng)出借展出或書刊轉(zhuǎn)載，但事實(shí)卻相反，不僅一直秘不示人，甚至在其死后半個(gè)多世紀(jì)也未露面。為何會(huì)出現(xiàn)這一情況？當(dāng)然，除當(dāng)事者之外，其真正原因恐難以知曉。不過，據(jù)正木直彥《十三松堂日記》相關(guān)記載，筆者推測(cè)可能跟末延道成提出的帝室博物館異地復(fù)興的建議未得到采納一事不無關(guān)系。
正木直彥《十三松堂日記》
帝室博物館（東京國立博物館前身）在關(guān)東大地震時(shí)受損嚴(yán)重，部分場(chǎng)館無法使用，1928年政府決定予以重建復(fù)興。對(duì)于帝室博物館復(fù)興之事，相關(guān)部門征求末延道成意見時(shí)，末延認(rèn)為當(dāng)時(shí)的場(chǎng)所上野距都會(huì)中心較遠(yuǎn)，故今后美術(shù)館應(yīng)建在市中心，如果這樣，自己還可拿出百萬元相助。但最后帝室博物館仍在舊址上野重建，對(duì)此，末延很失望。
據(jù)筆者查驗(yàn)，1931年4、5月間于東京舉辦的“宋元明清名畫展覽會(huì)”（即日本所謂“日華古今繪畫展覽會(huì)”）規(guī)模宏大，展出的中日兩國藏家的大量繪畫中，獨(dú)不見末延道成所藏的《五馬圖》；在末延逝去后的1934年4月21日東京某“大師會(huì)”雅集上，雖有其遺愛的夏圭《山水圖》、牧溪《老子圖》和《江天暮雪》（1138頁）展出，但也不曾有《五馬圖》出現(xiàn)。也許正因?yàn)閷?duì)上述博物館復(fù)興之事一直耿耿于懷，末延道成才不愿將到手的《五馬圖》公開出來，甚至有可能在其生前就對(duì)該畫卷的處置做過交待。后繼承其家業(yè)的女婿兼養(yǎng)子，同時(shí)身為東京大學(xué)法學(xué)部教授的末延三次（1899-1989）及其家族，既要承受各方面的壓力，尤其是要直面人們對(duì)其家明明藏有《五馬圖》卻又秘不示人的疑惑，又不得不顧及初藏者生前的交待或遺訓(xùn)，左右為難之際，只好謊稱已毀于“二戰(zhàn)”戰(zhàn)火。當(dāng)然，這也只是推測(cè)而已，實(shí)際情況不得而知。末延三次去世后，其遺族才將《五馬圖》托付給東京國立博物館，由此這件一度消失的名畫得以重現(xiàn)。這也給《五馬圖》千年傳承史平添了一份傳奇。
除《五馬圖》之外，被劉驤業(yè)帶往日本的還有《唐人游騎圖》和黃筌《柳塘聚禽圖》。
查驗(yàn)《故宮已佚書籍書畫目錄四種》可知，這兩幅畫卷也是由溥儀以賞溥杰名義從宮中轉(zhuǎn)移出來的，時(shí)間分別在1922年陰歷“九月二十八日”和“十一月初十日”。與《五馬圖》同樣，劉驤業(yè)帶出國門，本想高價(jià)售出，但最終沒有被日本人買走，只在日本留下了兩種珂羅版復(fù)制品。其一是原尺寸大小的卷子本（不具版權(quán)頁，似出自大塚巧藝社），另一為冊(cè)頁裝，分別裁裝成三段和五段，版權(quán)頁明示“大塚巧藝社出版發(fā)行”。
《唐人游騎圖》，絹本著色，縱七寸一分，橫二尺九寸三分。畫面共七人，其中騎馬者五人，步行者二人，描繪一隊(duì)人馬出游的場(chǎng)面。本畫卷著錄于《石渠寶笈續(xù)編》，有乾隆帝題簽《唐人游騎圖 上上神品》和“乾隆宸翰”印。畫面上方有乾隆御書：“珠勒珊鞭控駿龍，如茵芳草印蹄雙。十旬休暇攜良友，何處宜游定曲江。芳郊無物不熙春，鳥語生歡花影新。挾彈背觀聊立馬，待他袞袞逐丸人。壬午春日御題?！比晌纾?762年。畫卷本身雖無名款，但從構(gòu)圖、用筆以及人馬形象來看，即使非出自唐人之手，也應(yīng)是北宋畫家摹唐人手筆的精品，對(duì)研究唐代繪畫，以及社會(huì)、文化、風(fēng)俗等均有很大的參考價(jià)值。
《唐人游騎圖》局部（日本復(fù)制品）
故宮藏《唐人游騎圖》
值得慶幸的是，這件清宮舊藏畫卷雖幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)和漂泊，但最終還是留在了中國大地。從解放后由遼寧博物館調(diào)撥回故宮博物院的路徑來看，此畫卷應(yīng)是從垮臺(tái)后的偽滿政府收繳或從民間征集來的。2015年9月，故宮博物院“《石渠寶笈》特展”曾展出該畫卷，題名為《宋佚名游騎圖》。
五代黃筌《柳塘聚禽圖》為絹本設(shè)色的花鳥畫，縱七寸一分，橫五尺七寸三分?？忠蚰甏眠h(yuǎn)，加之保存欠佳，整個(gè)畫面顯得有些黯淡，但即便如此，上面的奇花異草和名貴珍禽仍給人以艷麗和高貴之感，不失為“富貴黃體”花鳥畫的典型。據(jù)《石渠寶笈續(xù)編》記載，右題簽《黃筌柳塘聚禽圖》為宣和墨書，后有白麻紙一幅，題“臣張金界奴上進(jìn)內(nèi)畫府，明道元年十月三日，奉圣旨秘閣點(diǎn)取到黃筌柳塘聚禽圖一卷，字號(hào)系神品上，裝裱成卷?！焙缶呙呷司鶠樗稳首诿鞯滥觊g負(fù)責(zé)畫庫的官員。后幅為明代收藏界項(xiàng)元汴題跋：“五代黃筌柳塘聚禽圖。明墨林山人項(xiàng)元汴，真賞寶秘。原價(jià)捌拾兩，購于無錫華東沙家?！辈⑩j有“墨林”等項(xiàng)氏三方印。由此可知，此畫卷曾經(jīng)北宋仁宗、徽宗等朝所藏，至明代，項(xiàng)元汴以八十兩價(jià)格從無錫華夏手里購得，納入其天籟閣。進(jìn)入清代，曾為卞永譽(yù)所藏，后匯入清內(nèi)府。官至宗人府丞時(shí)期的潘祖蔭曾在懋勤殿觀看過該畫卷（參考《潘祖蔭日記》清同治二年五月初九日條）。
黃筌《柳塘聚禽圖》局部（日本復(fù)制品）
黃筌《柳塘聚禽圖》局部
在中國花鳥畫史上，黃筌可以說是難以逾越的一座大山，其與江南徐熙開創(chuàng)的“徐黃體”，成為五代、宋初花鳥畫的兩大主要流派，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。但是，黃筌的傳世畫跡極為罕見，這也是困擾美術(shù)研究界的一大難題。像《柳塘聚禽圖》這樣一件傳承有序的“黃體”畫跡能傳存下來，實(shí)屬不易。只是該畫卷早已流入美國，成為耶魯大學(xué)美術(shù)館的鎮(zhèn)館之寶。
《五馬圖》《唐人游騎圖》和《柳塘聚禽圖》本是清宮舊藏的三幅名畫卷，如今卻分藏于中、美、日三個(gè)不同的國家，即使在交通發(fā)達(dá)的今天，要想親眼一睹其真容，也非易事。木已成舟，為之嗟嘆！
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