【編者按】
《永恒的鉆石首飾:700年榮耀與魅力》一書圖文并茂地展現(xiàn)了從14世紀(jì)中期至今,熠熠生輝的鉆石首飾是如何在歐洲文化歷史中發(fā)展演變的。透過鉆石首飾不斷變化的形制和風(fēng)格解讀西方歷史上各個時期出現(xiàn)的人文風(fēng)潮:晚期哥特式自然主義,文藝復(fù)興時期的人文色彩,巴洛克式的華麗,洛可可式的優(yōu)雅……直到今天,鉆石仍然以它獨(dú)具的美感和深厚的文化意義,傳遞著經(jīng)久不衰的魅力。本文摘自該書,講述了18世紀(jì)晚期法蘭西宮廷的鉆石時尚。
1773年,金匠安格-約瑟夫·奧貝爾被任命為法蘭西宮廷珠寶匠,1785年,由查理-奧古斯特·伯默爾及其搭檔保羅·巴桑格接任。在奧貝爾的分類賬目中,記錄著從上任一直到1789年革命期間的所有宮廷珠寶。從洛可可風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變源自奧貝爾的一位客戶,也就是路易十五的最后一位情婦杜巴利夫人。從1768年到老國王去世的1774年間,這位夫人與奧貝爾的交易額超過兩百萬利弗爾(livres,古代法國貨幣)。在宮廷場合亮相時,她的珠寶精美絕倫、品位不俗,但還是給讓利斯夫人等作家留下了趾高氣揚(yáng)甚至“厚顏無恥”的印象。
年輕的奧地利女大公瑪麗·安托瓦內(nèi)特佩戴著她從維也納帶去的珠寶,這些是她準(zhǔn)備與未來的路易十六在1772年舉行結(jié)婚典禮時佩戴的珠寶。弗朗索瓦-休伯特·德魯埃繪,1773年。
作為一直活在公眾眼里的專制君主的化身,法蘭西王室成員們繼續(xù)保持著錦衣華服的著裝。降生在王室的教子的洗禮儀式以及法國與外國親王公主們的婚禮給法國的珠寶匠提供了大顯身手的機(jī)會。年輕的親王普羅旺斯伯爵和阿圖瓦伯爵分別于1771年和1773年與皮德蒙特公主約瑟芬和薩伏依的瑪麗·特蕾莎結(jié)為姻親,而婚禮上品相最佳、價值最高的鉆石,不僅出現(xiàn)在新娘的飾品套系上,還是贈送給出席了主持婚禮的貴賓的禮物,如懷表、戒指、鼻煙壺、寶劍等。1770年,年輕的奧地利公主瑪麗·安托瓦內(nèi)特嫁給王儲(未來的路易十六)時,她的嫁妝都來自于在維也納的珠寶藏品。
黃金戒指,鑲有一顆重5.46克拉的藍(lán)鉆。未來的王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特在維也納購買的鉆戒,由于這是個人財(cái)產(chǎn),因此她可以隨意處理,在即將被處決時,她將這枚鉆戒送給了盧博米爾斯卡公主。
此外,她很快將巴黎各大工坊中的精品收入囊中,并將之收藏在弗朗索瓦-約瑟夫·貝朗熱為她設(shè)計(jì)的精美陳列柜中。1784年,為了避免珠寶款式過時,路易十六任命安特衛(wèi)普的珠寶匠人來負(fù)責(zé)王冠鉆石的翻新琢刻。許多王冠珠寶被奧貝爾采用最新琢刻樣式進(jìn)行打磨。盡管在以宮廷節(jié)假日及慶典為背景的肖像畫中,王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特基本沒有佩戴任何珠寶首飾,只有天花板上那一盞盞燃燒著上千支蠟燭的水晶吊燈以及落地吉蘭朵燭臺的光芒映襯著她,但就連嫁給葉卡捷列娜二世的繼承人并對俄羅斯的富麗堂皇司空見慣的杜諾德伯爵夫人也被王后那“驚世駭俗的打扮”以及如彩虹般閃光的鉆石所震撼。
在這幅官方肖像中,王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特佩戴的珠寶反映出她崇尚簡約的品位,并且比其前任瑪麗·萊辛斯卡更審慎。讓-巴蒂斯特·安德烈·戈蒂埃·達(dá)古蒂繪,1775年。
負(fù)責(zé)為王后舉辦舞會的奧貝爾任務(wù)很重,他抱怨道:“在一些場合中,我的工作人員和我得花費(fèi)三天三夜的時間把鉆石鑲嵌到禮裙上,為了完成這項(xiàng)工作,我們需要多次前往凡爾賽,因?yàn)槟贻p的公主們越來越多,導(dǎo)致市面上質(zhì)量上乘的鉆石數(shù)量也有所增加?!?776年,他“將部分工作分配給女裝裁縫貝爾坦夫人,因?yàn)橥鹾笠髮⒀b飾在宮廷禮裙上的王冠鉆石鑲嵌到八百一十四個鉆石底托上”。
在1789年5月5日的議會開幕式上,面對臣民時路易十六和瑪麗·安托瓦內(nèi)特的著裝成了王室成員的典范。一襲黃袍的路易十六佩戴著金羊毛勛章、圣靈騎士團(tuán)的佩章和項(xiàng)鏈、為路易十五制作的鉆石肩章、全新的紐扣、鞋襻、吊襪帶以及寶劍,帽子上的攝政王鉆石閃閃發(fā)光。王后則是一身銀裝,點(diǎn)綴著數(shù)顆碩大的鉆石:吉斯鉆及葡萄牙之鏡,頭發(fā)上的桑西鉆以及耳墜上的馬薩林五號和馬薩林六號鉆石。這場會議引發(fā)了一連串事件,最終導(dǎo)致路易和瑪麗被處死以及君主專制的瓦解。
這些恰如其分地顯示著舊制度的威嚴(yán)的珠寶采用的是1770年開始流行起來的新古典風(fēng)格,反映出那些從古羅馬城龐貝與赫庫蘭尼姆的殘?jiān)珨啾谥邪l(fā)掘出土的文物帶來的巨大影響。骨灰壇、麥穗、忍冬、棕葉飾、月桂、希臘回紋及勝利紀(jì)念柱等古典圖案出現(xiàn)了,盡管花朵和緞帶并沒有完全從設(shè)計(jì)中消失,但也已經(jīng)和嚴(yán)格對稱的幾何圖形融為一體,例如八邊形、環(huán)形及兩頭圓或尖的橢圓形。
此外,從18世紀(jì)60年代起,出現(xiàn)了一種獨(dú)特的寶藍(lán)色琺瑯,隨之而來的紫羅蘭和綠色的組合也被用于多種款式的珠寶中,并用玫瑰鉆石組成個性化的暗語、文字以及紀(jì)念章,豐富的色彩背景更能體現(xiàn)出鉆石閃耀的光亮。玫瑰式切割被圓形切割代替,就像在奧利弗·戈德史密斯1773年的喜劇作品《屈身求愛》中,哈德卡斯?fàn)柼珜Α耙磺羞^時的玫瑰式或臺式切割的東西”嗤之以鼻。通過鉆石買賣發(fā)了財(cái)?shù)膴W貝爾不斷地從里斯本、倫敦和阿姆斯特丹搜尋枯葉色(大概是淺棕)、藍(lán)色、綠色、玫瑰色的彩色鉆石作品,并且為自己能夠供應(yīng)同等大小和質(zhì)地的鉆石而頗為驕傲。
18世紀(jì)70年代開始,盛裝打扮之后,人們會用人造發(fā)墊盤起高發(fā)髻并在頂尖處用彎曲的羽飾裝點(diǎn),令珠寶擁有了更多的施展空間,仿佛天空中閃爍著的星星一般。鉆石掛襻被設(shè)計(jì)為羽毛、茉莉花以及被稱為小絨球的團(tuán)簇狀。1783年,瑪麗·安托瓦內(nèi)特王后受到古典藝術(shù)的啟發(fā),定制了十二支麥穗。這些鑲嵌著815顆鉆石的麥穗如同聚寶盆一樣,代表著富裕。
1784年1月1日,她與國王一起將另外十二支鑲有1075顆圓形切割鉆的麥穗贈送給了小姑子伊麗莎白夫人。簡單地鑲嵌在金色彈簧片上并別在頭上時,麥穗看起來仿佛隨風(fēng)搖曳。
為了平衡頭發(fā)的高度,耳飾的形狀變得越來越修長。
一副圓鉆耳飾,頂部鉆石簇與一條長鏈通過一只蝴蝶結(jié)項(xiàng)鏈,將水滴形透雕吊墜包圍了起來(約1780年)。鉆石因?yàn)槟軌虿蹲焦饩€,會隨著耳飾的擺動散發(fā)出迷人的光芒。
去掉了花枝以及緞帶造型之后,三顆水滴的吉蘭朵款式仍然受人喜愛,而更加簡約的雙層耳飾悄悄風(fēng)靡起來。這種耳飾的底部水滴通過花結(jié)與頂部項(xiàng)鏈,或是用飾鏈聯(lián)結(jié),可隨意擺動,就像伊麗莎白夫人手中的這一副:“這副耳飾每一只都鑲有一顆圓鉆,下墜一條由九顆寶石座鑲嵌的圓鉆石組成的飾鏈”。
一副耳飾(約1790年),每只分別由一顆單鉆、一顆枕形切割圓形冠面的八克拉鉆石以及一顆大約 20 克拉的梨形水滴鉆組成。中間和底部的鉆石周圍都有小鉆包邊,且這兩部分均可拆卸。罕見的大尺寸使得這些鉆石的光輝更加耀眼。
瑪麗·安托瓦內(nèi)特要求把包括四顆馬薩林鉆在內(nèi)的六顆鉆石分別鑲在三副雙層耳飾上,但她拒絕了伯默爾原本為杜巴利夫人制作的由六顆梨形鉆組合而成的吉蘭朵耳飾。1784年,王后從奧貝爾那里購買了六顆圓形切割鉆,這六顆鉆在形狀和質(zhì)地上均十分相配,各重17.75克拉,被鑲進(jìn)了一副耳環(huán)中,而鑲嵌底座首尾相連形成了一個鑲滿鉆石的圈。米爾扎(Mirza)是一種帶有異國風(fēng)情的創(chuàng)新設(shè)計(jì),這是一種附帶著水滴形飾品的耳環(huán),源自印度或波斯風(fēng)格,從1781年開始風(fēng)靡起來。1784年,弗金斯的路易·夏爾·約瑟夫·格拉維耶的婚禮上便出現(xiàn)了從珠寶匠索萊處購得的一副米爾扎風(fēng)耳環(huán)。
珠寶史上一些最為驚艷的項(xiàng)鏈沖擊著珍珠貼頸短鏈的至高無上的地位。
五彩桂冠項(xiàng)鏈,卵形底托上鑲嵌的彩色寶石之間以鉆石分隔,各鉆石用藍(lán)色琺瑯框相連,在中央?yún)R聚成鉆石組成的持有人名字首字母的個性裝飾。
那些本身就足夠美麗的鉆石都被制作成了項(xiàng)鏈,包含一條或兩條由風(fēng)格一致并鑲嵌在底托中的鉆石組成的鏈子,可能會再用一些鉸鏈將一條長鏈懸掛或垂墜在主鏈條上進(jìn)行裝飾,和瑪麗·安托瓦內(nèi)特王后1782年購買的那條項(xiàng)鏈?zhǔn)窒嗨啤?775年,摩納哥親王引領(lǐng)了“花邊飾”(passementerie,帶有底部流蘇垂花飾)的風(fēng)潮:“飾有花彩和流蘇的項(xiàng)鏈,鑲有一百四十七顆帶有底托的大尺寸鉆石,每一顆的背面均有編號”。這種風(fēng)格與造成瑪麗·安托瓦內(nèi)特王后名譽(yù)盡毀的“鉆石項(xiàng)鏈?zhǔn)录庇嘘P(guān)。
這條項(xiàng)鏈出自兩名珠寶匠伯默爾和巴桑格之手,他們將十七顆大尺寸圓鉆制成主鏈,主鏈上懸掛著三個花彩,并有若干水滴形吊墜作為裝飾;主鏈下兩根長鏈的四端各有一只蝴蝶結(jié)吊墜,每只蝴蝶結(jié)下面還垂飾了五束流蘇。1785年,這條重2800克拉的項(xiàng)鏈被獻(xiàn)給了路易十六,作家兼歷史學(xué)家托馬斯·卡萊爾曾說,這件首飾是件“瑰麗的珍寶,只有世界上最尊貴的王后才配得上它”。在國王和王后拒絕購買這條笨重的項(xiàng)鏈之后,野心家德拉莫特夫人設(shè)圈套讓珠寶匠相信紅衣主教羅昂有意購買這條項(xiàng)鏈來討好王后。得到項(xiàng)鏈后,她企圖將上面的鉆石賣掉,后來她和同伙被抓捕并送上了法庭。當(dāng)時的法國革命爆發(fā)在即,這樁丑聞嚴(yán)重地?fù)p害了王后的名譽(yù)。
“王后的項(xiàng)鏈”,查理-奧古斯特·伯默爾與保羅·巴桑格制作,約1770年。盡管王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特拒收這條項(xiàng)鏈,它還是導(dǎo)致了丑聞的發(fā)生,敗壞了王室的名譽(yù)。
除傳統(tǒng)的幾種鉆石十字架之外,還有一種創(chuàng)新式樣叫作珍妮特十字架。當(dāng)時的女仆有佩戴十字架參加圣約翰的慶日的傳統(tǒng),她們購買的這種十字架通常在十字交叉處帶有一枚愛心形的套索或環(huán)扣,后將這種十字架統(tǒng)稱為珍妮特十字架。法蘭西宮廷貴婦們,如伊麗莎白夫人,在建筑、藝術(shù)、園林和制造方面均天賦異稟的法蘭西總指揮官的妻子安吉維爾伯爵夫人以及王室后裔的家庭女教師蓋梅尼公主,紛紛開始追逐這種潮流。盡管蓋梅尼公主財(cái)力雄厚,但擋不住她的丈夫、法國王室總管家將財(cái)產(chǎn)揮霍一空,1782年,公主不得不放棄包括“鑲有數(shù)顆鉆石并帶有心形環(huán)扣的珍妮特十字架”在內(nèi)的一切財(cái)富。1781年,為了慶祝王儲的誕生,時髦的人們紛紛佩戴上和珍妮特十字架一樣時髦的黃金海豚和鑲了鉆石的豐裕之角。
戴在脖子上的飾品還有項(xiàng)鏈垂飾,或是裝有一縷發(fā)絲或微縮畫像的飾匣。蓋梅尼公主的藏品中有一枚十分華麗的垂飾:“鑲有十七顆鉆石,三葉草形環(huán)扣則由兩白一黑三顆鉆石組成”。另一枚別出心裁的肖像垂飾上鑲滿了鉆石,代表著巴黎珠寶匠人卓越的技藝。這枚勛章于1768年被授予訪問巴黎的丹麥國王克里斯蒂安七世,上面刻著克里斯蒂安七世的側(cè)面畫像。
黃金人像垂飾,上面有帶著月桂王冠的丹麥國王克里斯蒂安七世的浮雕畫像。整個肖像都以藍(lán)色為底襯,全鉆制成,1768 年由巴黎金匠工會獻(xiàn)給國王。
用于宮廷場合的盛裝,女士的緊身胸衣會用珠寶裝飾成最新款最流行的風(fēng)格。1783年,奧伯特為女王改造了老式的胸飾,他將795顆大寶石設(shè)計(jì)成玫瑰花結(jié)和垂有流蘇的蝴蝶結(jié)的新樣式。最令人驚嘆的服裝當(dāng)屬一件鑲嵌了上千顆切割精美的鉆石,由肩結(jié)、蝴蝶結(jié)、前后大裙擺組成的華麗盛裝。
計(jì)時技術(shù)的提高使得佩戴懷表的人也多了起來。表殼上鑲滿了鉆石,例如1784年為弗金斯的路易·夏爾·約瑟夫·格拉維耶的婚禮打造的這款“一圈圈同心圓上鑲滿了圓形切割鉆石的懷表”。同樣制作精良的是連接在懷表上的鉆石鏈條,使用的是品質(zhì)最好的鉆石。
鉆石胸針鏈以及懷表,朱莉安·瑪麗贈送給兒媳、丹麥王后卡羅琳·瑪?shù)贍栠_(dá)的一件禮物。機(jī)械裝置來自巴黎的若丹,胸針鏈和表蓋上有菲斯塔因的簽名。哥本哈根,1767 年。
而奧貝爾為王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特打造的這一款,還在懸掛于禮裙兩側(cè)的珍珠表鏈上增加了兩顆巨大的王冠鉆石。
將鑲嵌在底座中的鉆石簡單相連便是一條鉆石手鐲,成對的手鐲像蜿蜒的光之河一般纏繞在手腕處,例如1773年,阿圖瓦伯爵的婚禮上的伴娘獲贈的這些手鐲。其中一副的搭扣上嵌有一幅路易十五的微縮畫像,令人一眼便知這是王室貢品。除了表達(dá)政治上的忠誠,手鐲還可以寄托情感。奧貝爾為貝里夫人打造的手鐲“在藍(lán)色底襯上,其中一只刻著大寫字母M.D,另一只上有兩只喙尖相對的斑鳩拼成的雕飾,圖案均使用玫瑰式鉆石拼接而成,外部鑲有一圈圓鉆石”。
一副法國手鐲搭扣(約1770年),卵形鉆石包邊,圍繞著藍(lán)色鉛制玻璃背板,上面的鉆石圖案寄托著情感:左為一頂愛人的王冠,下有丘比特的弓箭、婚姻之炬、兩只喙尖相對的斑鳩以及一朵“勿忘我”組成的紀(jì)念圖案;右邊為大寫字母,上方也有愛人的黃金王冠以及“勿忘我”。
有兩款戒指專門用來慶祝富含政治意義的事件:一個是天空之戒,代表著聽到王后懷孕的消息所感受到的幸福;另一個則是1785年的新生之戒。天空之戒的藍(lán)色底襯上鑲嵌著數(shù)顆小鉆,像夜空中的星星在閃爍著,而新生之戒上則只在中央嵌有一顆大尺寸鉆石發(fā)光發(fā)亮。戒指上的幾何圖形遮蓋住了大半個手指(一直到指關(guān)節(jié)處)?!栋屠鑸D景》提供了在1789年大革命之前巴黎城市生活的全景圖。1788年,《巴黎圖景》的出版商兼編輯路易-塞巴斯蒂安·梅西埃點(diǎn)評道:“現(xiàn)在的戒指尺寸很大……女人的手就像是戒指匣子一樣,里面有鑲嵌在卵形的、方形的、菱形的或是八邊形鉛制玻璃上的獨(dú)粒鉆石”。戒指通常也寄托著情感,里面會裝著一縷發(fā)絲或是微型肖像。其中最奢華的款式不僅邊緣處被鉆石包裹,還會出現(xiàn)用鉆石鋪成的平面畫。還有一些“隱晦”的款式,例如1776年,摩納哥親王找到奧貝爾訂購的這一枚,其中蘊(yùn)藏著被“緘默之神”守護(hù)的一種心理作用。人物的一根手指放在嘴上象征著禍從口出,整體以灰色上色、鉆石鑲邊。
愛擺闊的不僅是王室成員,對于一些有些地位的女人而言,在公眾場合以一身珠光寶氣亮相是十分常見的。未來的拿破侖一世的史官及行政長官雅克·的·諾文斯評論說,當(dāng)一個時髦的傳教士在巴黎的圣洛克教堂舉行的盛大的婚禮、洗禮儀式或葬禮上布道時,那些戴著珠寶的女人們便會對著那些向她們打招呼的教堂會眾炫耀身上的鉆石,誰也不曾察覺富貴與貧窮之間的不相稱。
《巴黎圖景》(1783年)中針對這種炫耀和鋪張的批判更是毫不留情,文中認(rèn)為這就是“一種毫不體面、違反人性的犯罪”“鉆石代表著道德上的冷漠,令所有擁有它的人的心變得堅(jiān)硬,還有什么奢侈品比這更加空洞更加殘忍嗎?”作者路易-塞巴斯蒂安·梅西埃繼續(xù)寫道:
女士手臂上戴的鉆石值好幾個經(jīng)營有方的農(nóng)場,但她的眼神令我有些反感。而穿戴鉆石的男士同樣令我感到難以磨滅的厭惡。所有的這些令他驕傲無比的石頭,都反映出一顆冰冷而僵化的心,而最重要的是,男士越是狂妄,他的靈魂就越是一文不值。
1789年之前,法蘭西就彌漫著大革命的氣息,導(dǎo)致國家進(jìn)入無政府狀態(tài),并出現(xiàn)接二連三的處決和人民大逃亡。之后,倫敦出現(xiàn)了大量的鉆石交易。1792年的9月,在一片騷亂中,皇家寶藏庫中的王冠珠寶被盜。象征著法蘭西之偉大的國家財(cái)產(chǎn)被盜,震驚于此的革命政府國民公會遂全力懲處盜賊并追回這些珍寶。
《永恒的鉆石首飾:700年榮耀與魅力》,[英]黛安娜·斯卡爾斯布里克(Diana Scarisbrick)著,王歆韻譯,華中科技大學(xué)出版社-有書至美2023年1月。