紙幣誕生前，古代中國(guó)的稱量貨幣

石俊志 2023-11-20 來(lái)源：

1023年，世界最早使用的紙幣——交子，在成都發(fā)行。因此，今年是紙幣誕生1000年。那么紙幣出現(xiàn)之前，中國(guó)古人還用過哪些貨幣呢？

【編者按】

1023年，世界最早使用的紙幣——交子，在成都發(fā)行。因此，今年是紙幣誕生1000年。那么紙幣出現(xiàn)之前，中國(guó)古人還用過哪些貨幣呢？本文摘自《世界貨幣史：古代卷》，為書中第六章《各文明古國(guó)的稱量貨幣》之“古代中國(guó)的稱量貨幣”一節(jié)。

縱觀世界各文明古國(guó)貨幣起源的過程，其稱量貨幣從布帛、麥谷、金屬三種，逐步集中為金屬一種。金屬稱量貨幣的單位，經(jīng)歷長(zhǎng)期的演化，在產(chǎn)生出金屬數(shù)量貨幣之后，成為金屬數(shù)量貨幣的名稱和重量標(biāo)準(zhǔn)，并繼續(xù)影響著后世貨幣的發(fā)展和演變。

古代中國(guó)的稱量貨幣主要是布帛、糧谷和金屬，其中青銅稱量貨幣以“寽”為重量單位。青銅稱量貨幣的長(zhǎng)期發(fā)展，產(chǎn)生出形狀為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具“錢”的青銅數(shù)量貨幣——空首布。古埃及的稱量貨幣主要是白銀和青銅，重量單位有“班加”、“得本”和“基特”。古印度的稱量貨幣主要是白銀，重量單位是“蘇瓦納”、“馬納”和“馬夏”。古希臘的稱量貨幣是白銀，重量單位是“德拉克馬”。古羅馬的稱量貨幣是青銅，重量單位是“阿斯”。

中國(guó)國(guó)家博物館中國(guó)古代錢幣展廳陳列的言易二釿錢幣

公元前3000年至公元前2070年，是中國(guó)的父系氏族公社時(shí)期。隨著一夫一妻制家庭的出現(xiàn)，私有財(cái)產(chǎn)得以發(fā)展和壯大，商品交換便逐步形成宏大的規(guī)模。商品交換的發(fā)展，自發(fā)地產(chǎn)生出作為一般等價(jià)物充當(dāng)交換媒介的特殊商品，主要有布帛、糧食、金銀銅用品、珠玉龜貝飾物等。

在此時(shí)期，各種稱量單位及其標(biāo)準(zhǔn)，在不同部落之間存在著差異。當(dāng)這些稱量單位及其標(biāo)準(zhǔn)被國(guó)家法定統(tǒng)一時(shí)，便產(chǎn)生了稱量貨幣。

一、布帛稱量貨幣及其稱量單位

先秦時(shí)期，民間商品交換主要使用布帛。布帛作為稱量貨幣，其基本稱量單位是尺寸。

商代甲骨文中就已經(jīng)有了“麻”“絲”等字，說明當(dāng)時(shí)人們用來(lái)做衣服的原料已經(jīng)以布、帛為主。

布是使用麻織造的?！墩f文解字·巾部》曰：

布：枲織也。

《段注》：“古者無(wú)今之木棉布，但有麻布及葛布而已。”[1]

枲是大麻的雄株。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，麻布和葛布是庶民的主要衣料，所以庶民又可以稱為“布衣”。貴族可以衣帛。帛是絲織品。作為禮品流通的“幣”，本來(lái)的意思便是“帛”。《說文解字·巾部》曰：

幣：帛也。

徐灝《段注箋》：“幣，本繒帛之名。因車納玉帛同為聘享之禮，故渾言之稱幣，引申之，貨帛亦曰幣。”[2]

但是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦國(guó)，被確定為法定貨幣的是布，而不是帛。這說明，戰(zhàn)國(guó)中、晚期平民還是以布為主要衣料。

布的主要稱量單位是“尺”。早期的長(zhǎng)度單位與人體相關(guān)聯(lián)，中國(guó)古代尺的長(zhǎng)度為一般男人手的長(zhǎng)度?！墩f文解字》說：

尺：十寸也。人手卻十分動(dòng)脈為寸口，十寸為尺。[3]

尺：十寸。人手退十分，得動(dòng)脈之處，就是寸口。十寸是一尺。

中醫(yī)號(hào)脈時(shí)，大夫三指按在病人手腕“寸”“關(guān)”“尺”三點(diǎn)，“尺”至中指尖的長(zhǎng)度為1尺；“尺”至“寸”的長(zhǎng)度為1寸。古人手的長(zhǎng)度與現(xiàn)代人手的長(zhǎng)度相似，自“尺”至中指尖的長(zhǎng)度一般為23.1厘米，便是古代的1尺。

中國(guó)古代尺度采用十進(jìn)位，分、寸、尺、丈、引，各單位都以十進(jìn)位：10分為1寸；10寸為1尺；10尺為1丈；10丈為1引。

使用布作為商品交換媒介進(jìn)行交易時(shí)，尺寸為主要的稱量單位，通過度量確定布的價(jià)值。

國(guó)家博物館、上海博物館各藏有一支商代的骨尺，皆約長(zhǎng)16厘米

二、糧食稱量貨幣及其稱量單位

糧食是人們不可或缺的日常生活資料，作為一般等價(jià)物的特殊商品具有普遍需求性和相對(duì)可儲(chǔ)藏性，是比較適用的商品交換媒介。同時(shí)，糧食也是古代朝廷向百姓征收租稅的主要手段。中國(guó)古代的糧食品種多種多樣，粟谷是最為常用的糧食。因此，華夏民族采用粟谷作為商品交換媒介，結(jié)合重量或容量標(biāo)準(zhǔn)，使其發(fā)揮價(jià)值尺度和流通手段的貨幣職能。先秦時(shí)期，糧食作為稱量貨幣，在各地流通使用，其稱量單位是多元的，其稱量標(biāo)準(zhǔn)是逐步變化的。

夏朝向百姓征收租稅，法定標(biāo)準(zhǔn)的量器藏在王宮里。

夏朝的糧食有小麥、粟、黍、豆、高粱、水稻等，稱量單位是“石”和“鈞”。然而，我們迄今沒有發(fā)現(xiàn)出土夏朝的量器，只是看到《夏書·五子之歌》中有關(guān)于夏代量器的描述。

其四曰：“明明我祖，萬(wàn)邦之君。有典有則，貽厥子孫。關(guān)石和鈞，王府則有?；膲嬝示w，覆宗絕祀?！盵4]

第四首歌寫道：“我們圣明的爺爺大禹，是天下各邦的君主。他有治國(guó)的典章法度，遺留給他的后世子孫。征稅糧用的標(biāo)準(zhǔn)量器‘石’、公平合理的標(biāo)準(zhǔn)量器‘鈞’，平時(shí)藏在王府，由政府掌握。你荒廢祖制丟了他的事業(yè)，使宗族覆滅、祭祀斷絕?！?/p>

大禹的孫子太康繼承啟的王位之后，沉湎聲色，不修政事。太康到洛水南岸打獵，有窮氏首領(lǐng)叛亂，掌握了夏朝的政權(quán)，在洛水北岸阻止太康返國(guó)。太康的五個(gè)弟弟在洛水轉(zhuǎn)彎注入黃河的地方等待太康，寫了五首詩(shī)歌責(zé)備太康，這里說的是第四首。

盡管我們沒有出土夏代的量器，考古卻發(fā)現(xiàn)了夏朝之前父系氏族公社時(shí)期的陶制量器。

甘肅天水市秦安縣大地灣遺址屬于夏朝之前的父系氏族公社時(shí)期。在這里，20世紀(jì)后期出土了四件陶制量器：條形盤264.3立方厘米、鏟形抄2650.7立方厘米、箕形抄5288.4厘米、四柄什深腹罐26082.1立方厘米。四件量器的比例關(guān)系大約是1、10、20、100。這些量器出自規(guī)模宏偉的房屋遺址，應(yīng)該是氏族公社分配糧食的專用量器。[5]

大地灣遺址出土的新石器時(shí)代仰韶文化的魚紋陶大盆

到了戰(zhàn)國(guó)晚期，容量單位采用“升”“斗”“斛”制度：1升大約200毫升（體積大約200立方厘米）；1斗大約2000毫升（體積大約2000立方厘米）；1斛大約20000毫升（體積大約20000立方厘米）。戰(zhàn)國(guó)晚期的容量制度，與上述天水出土陶制量器的容量情形大體相合，應(yīng)該屬于父系氏族公社容量制度發(fā)展一脈相承的結(jié)果。

三、金銀稱量貨幣及其稱量單位

先秦時(shí)期，有黃金、白銀、青銅稱量貨幣的流通，也有錢、刀、布、龜貝等數(shù)量貨幣的流通。秦始皇統(tǒng)一貨幣，保留黃金以“鎰”為單位的稱量貨幣流通，銅錢以“半兩”為面值的數(shù)量貨幣流通，同時(shí)禁止白銀作為貨幣流通。

根據(jù)出土文物結(jié)合文獻(xiàn)典章的考證，除少數(shù)例外，先秦時(shí)期的黃金和白銀，屬于稱量貨幣。并且，秦朝以后的黃金和白銀，仍然屬于稱量貨幣，而非數(shù)量貨幣。金銀稱量貨幣的單位主要是鈞、寽、益、斤、兩、銖。

根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，先秦白銀稱量貨幣的形態(tài)有鏟、版、餅、貝四種。

1978年，河南周口市扶溝縣古城村出土18枚鏟形白銀布幣，總重量3072.9克，平均每枚重量170.7克。[6]

河南周口出土的鏟形白銀布幣

商承祚《長(zhǎng)沙古物聞見記》云：“蔡某藏有銀質(zhì)郢爰一枚?！睂?shí)物下落不知。[7]

鄒安《周金文存》卷六云：“古銀餅與餅子金同，山東新出土。”實(shí)物下落不知。[8]

1974年，河北石家莊市平山縣戰(zhàn)國(guó)中山王墓M1出土4枚白銀貝幣，每枚重約11.5克。[9]

總結(jié)考古情況，未發(fā)現(xiàn)可信的、統(tǒng)一錢幣形制的白銀數(shù)量貨幣存世。由此可以推論，先秦白銀貨幣的主要形態(tài)是形狀各異的銀塊、散碎白銀，屬于稱量貨幣，而非數(shù)量貨幣。

黃錫全先生說：

當(dāng)時(shí)的“白金”，應(yīng)是以“寽”或“鈞”為稱量單位的。[10]

“寽”是一個(gè)古老的重量單位名稱，寽即是鍰，商代甲骨文中已有“鍰”字?！墩f文解字》云：

鍰：鋝也。

段注：鄭康成云：“鍰重六兩大半兩，鋝即鍰。二十兩為三鋝，正謂六兩大半兩為一鋝也?！盵11]

鍰，音環(huán)，意思是鋝。鋝，音略，是金屬重量單位，金文中常與寽通用。寽，音呂，在金文中常常代表鋝字。

寽的重量是20兩的1/3?！吨芏Y》云：

弋……重三寽。鄭（注）以為寽重六又三分之二兩，三寽為二十兩。[12]

弋是一種兵器，標(biāo)準(zhǔn)重量1益。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，1斤的重量是253克，1斤等于16兩，1兩的重量是15.8125克。益的重量是20兩，即316.25克。1益等于3寽。所以，寽的理論重量應(yīng)為105.42克。

除了寽，白銀稱量貨幣的另一個(gè)單位是“鈞”。鈞在金文中常寫作“勻”。鈞這個(gè)重量單位更大?！墩f文解字》云：

鈞：三十斤也。[13]

然而，在金文中，未見有賞白銀或罰白銀使用“鈞”這個(gè)單位的。但是，作為財(cái)富保藏或者大額支付可能需用“鈞”這個(gè)單位。1鈞等于30斤，1斤為16兩。所以，1鈞等于480兩。中原地區(qū)，1益等于20兩，或者等于3寽。由此推得，1鈞等于72寽。

四、青銅稱量貨幣及其稱量單位

中華古人采礦冶銅的歷史起源于仰韶文化后期（約公元前4000年至公元前3000年）。近代考古在仰韶文化后期遺址中發(fā)現(xiàn)多件銅片、銅塊。然而，青銅作為商品交換媒介的最早時(shí)間，應(yīng)該是青銅被廣泛應(yīng)用的夏朝（公元前2070年至公元前1600年）。

黃錫全先生說：

中國(guó)的稱量貨幣銅或青銅的萌芽，有可能發(fā)生在銅或青銅器比較廣泛使用的階段。也就是說，早在夏代，以黃銅或青銅作為交換的媒介物可能已經(jīng)發(fā)生。[14]

河南偃師二里頭夏朝遺址出土了許多青銅禮器、青銅兵器和青銅工具，證明夏朝青銅冶煉、鑄造已經(jīng)非常普遍。

2023年2月，二里頭夏都遺址博物館“商邑金戈——盤龍城青銅文明陳列”展覽上展出的獸面紋提梁銅卣

從西周金文中可以看到，青銅稱量貨幣的單位與金銀稱量貨幣的單位相同，也使用“鈞”和“寽”。

西周畿父壺銘文：

賜畿父示六、仆四家、金十鈞。[15]

西周厲王多友鼎銘文：

賜汝……鐈攸百鈞。[16]

十鈞、百鈞都是很大的單位，西周使用更頻繁的青銅稱量貨幣單位是寽。

西周成王師旂鼎銘文：

唯三月，丁卯，師旂眾仆不從王征于方雷。使厥友弘以告于伯懋父。在艿，伯懋父乃罰得、顯、古三百寽。今弗克厥罰。[17]

王三月的某一天，師旂手下眾人不參加周王征伐方雷的戰(zhàn)爭(zhēng)。師旂使友人弘以將此事告之于伯懋父。在艿的時(shí)候，伯懋父罰得、顯、古三百寽 ?，F(xiàn)在沒有能罰。

布帛、糧食和白銀作為稱量貨幣在中國(guó)有文字歷史中長(zhǎng)期存在，直至近代仍保留有作為稱量貨幣的遺風(fēng)。青銅稱量貨幣則不同，其發(fā)展演化的結(jié)果是出現(xiàn)了青銅數(shù)量貨幣。當(dāng)國(guó)家政府壟斷青銅數(shù)量貨幣的制造發(fā)行之后，青銅數(shù)量貨幣出現(xiàn)了明顯的信用化，其幣材價(jià)值與貨幣名義價(jià)值之間的差異越來(lái)越大。青銅金屬的價(jià)值與青銅數(shù)量貨幣的價(jià)值之間出現(xiàn)了矛盾。于是，青銅金屬便不再發(fā)揮稱量貨幣的職能，從稱量貨幣的地位退居到純粹商品的地位。

注釋

1.湯可敬：《說文解字今釋》，岳麓書社1997年版，第1057頁(yè)。

2.同上。

3.同上書，第1147頁(yè)。

4.王世舜、王翠葉譯注：《尚書》，中華書局2012年版，第371頁(yè)。

5.丘光明、邱隆、楊平：《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史（度量衡卷）》，科學(xué)出版社2001年版，第62-63頁(yè)。

6.郝本性：《關(guān)于周代使用銀幣的探索》，載《中國(guó)錢幣論文集》（第一集），中國(guó)金融出版社1985年版。

7.引自黃錫全：《先秦貨幣通考》，紫禁城出版社2001年版，第65頁(yè)。

8.同上。

9.河北文物管理處：《河北平山縣戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中山墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，載《文物》1979年第1期。

10.黃錫全：《先秦貨幣通考》，紫禁城出版社2001年版，第63頁(yè)。

11.湯可敬：《說文解字今釋》，岳麓書社1997年版，第2027頁(yè)。