10月22日，“從人和故事出發(fā)——推理文學(xué)的生命力”主題座談會(huì)在北京紅樓藏書(shū)閣舉辦。
作家止庵、陸燁華、番茄小說(shuō)頭部懸疑作品《十日終焉》作者殺蟲(chóng)隊(duì)隊(duì)員、中國(guó)社科院文學(xué)所青年學(xué)者王雨童、北京語(yǔ)言大學(xué)講師蘇展等五位嘉賓在座談會(huì)上結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)，探討了在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)背景之下，推理文學(xué)近些年來(lái)的發(fā)展與未來(lái)趨勢(shì)。
《十日終焉》
推理小說(shuō)以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、緊湊的敘事節(jié)奏而得到讀者的喜愛(ài)，近些年，多部推理小說(shuō)被改編為影視劇，抵達(dá)了更多的觀眾，也引起讀者們對(duì)于“怎樣的小說(shuō)才是優(yōu)秀的推理的小說(shuō)”、“當(dāng)代的推理小說(shuō)如何發(fā)揮它的創(chuàng)新性力量”等話題的討論。
現(xiàn)場(chǎng)
實(shí)證、邏輯：傳統(tǒng)推理小說(shuō)的核心
止庵介紹，相比于一般的小說(shuō)，推理小說(shuō)必須得有一個(gè)更加周密的故事，故事中將涉及若干個(gè)人物，這些人物的性格和形象有時(shí)重要，有時(shí)不重要，但是讀者閱讀推理小說(shuō)時(shí)應(yīng)該具備兩個(gè)基本要素：第一是相信善能夠戰(zhàn)勝惡；第二是相信世界可以被理性所認(rèn)知。
“傳統(tǒng)推理小說(shuō)的核心，一個(gè)叫實(shí)證、一個(gè)叫邏輯。這兩個(gè)東西是我們整個(gè)世界文明發(fā)展到一定程度，大家對(duì)于理性和秩序的需要所導(dǎo)致的結(jié)果。”止庵在座談會(huì)上表示，推理小說(shuō)從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)是我們整個(gè)現(xiàn)代文明的反映。推理小說(shuō)的人物是邏輯和實(shí)證的化身。
“比如說(shuō)福爾摩斯，他雖然被賦予了很多特點(diǎn)——拿一個(gè)煙斗、戴一個(gè)禮帽或者拉難聽(tīng)的小提琴，這些東西都是為了豐富人物而做的淺顯表象。他真正重要的是一個(gè)邏輯的化身，能夠根據(jù)既有線索，在實(shí)證的基礎(chǔ)上建立分析和推理，這就是推理小說(shuō)的本質(zhì)?！敝光终劦?。
此外，止庵也認(rèn)為，推理小說(shuō)的魅力在于它的懸念：“——讀者進(jìn)入這個(gè)故事時(shí)，主角、作者、讀者是處于同等位置上的，彼此之間進(jìn)行著智力競(jìng)爭(zhēng)，讓閱讀的過(guò)程如同一場(chǎng)智力競(jìng)賽或者智力游戲?！敝光终劦馈?/p>
關(guān)于推理小說(shuō)在經(jīng)典文學(xué)史中的地位，蘇展認(rèn)為，推理小說(shuō)繼承了啟蒙以來(lái)科學(xué)理性的精神，“此外，它與文學(xué)的生產(chǎn)尤其是類(lèi)型化這個(gè)問(wèn)題高度的綁定，所以成為大家看到的推理小說(shuō)在當(dāng)代的展現(xiàn)形態(tài)轉(zhuǎn)向到了更為類(lèi)型化的影視工業(yè)中，這也是更被廣泛接受的一種推理小說(shuō)的新的媒介形式。
“在如今這個(gè)時(shí)代，推理小說(shuō)的創(chuàng)作者用純熟的技巧，創(chuàng)作一個(gè)個(gè)邏輯謎團(tuán)?！碧K展表示，“但其實(shí)，他們更深承載的是對(duì)社會(huì)、人性等價(jià)值觀尺度的思考，而在這種理性精神被引入的過(guò)程中，它在我國(guó)、在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，也開(kāi)始生發(fā)出更廣闊的生命力和本土性特征?！?/p>
推理文學(xué)的發(fā)展演變
“推理小說(shuō)傳入中國(guó)其實(shí)并不比它的誕生要晚太多，早在1896年，我們就已經(jīng)翻譯了福爾摩斯的故事。梁?jiǎn)⒊鞒值臅r(shí)務(wù)報(bào)上有一篇英包探案，其實(shí)就是福爾摩斯系列中的海軍協(xié)定那篇，當(dāng)時(shí)是用文言文翻譯的，引進(jìn)之后迅速在文化領(lǐng)域形成潮流。在當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子看來(lái)這是非常獨(dú)特的新穎的模式，因?yàn)樗哂锌茖W(xué)性、巧思性，同時(shí)又有通俗文學(xué)接地氣的成分在里面，非常適合推廣和普及?！?/p>
陸燁華介紹，1927年世界書(shū)局出版了一套陳筱卿等人翻譯的福爾摩斯全集，相當(dāng)于阿瑟·柯南·道爾本人寫(xiě)完福爾摩斯就已經(jīng)同步引入了。所以中國(guó)的讀者和西方的讀者同時(shí)經(jīng)歷了推理小說(shuō)從誕生到興盛的過(guò)程。
陸燁華也提醒讀者注意1923年，“這個(gè)年份很重要，這一年，在日本的一個(gè)很重要的雜志上發(fā)表了一篇江戶川亂步創(chuàng)作的《兩分銅幣》，被譽(yù)為日本原創(chuàng)推理的開(kāi)山之作，因?yàn)樗?，才有了真正意義上屬于日本的推理小說(shuō)。之后，西方推理小說(shuō)還做出了很多成績(jī)，尤其是本格推理，在歐美變成了硬漢派，在日本變成了社會(huì)派，因?yàn)閮纱问澜绱髴?zhàn)之后整個(gè)社會(huì)的格局，老百姓普通人的審美發(fā)生了劇烈改變，原來(lái)那套行不通了，在中國(guó)的演變是，有一段時(shí)間反特文學(xué)比較流行。
而第二輪流行，則是改革開(kāi)放以后，以阿加莎克里斯蒂《尼羅河上的慘案》為代表，讓更現(xiàn)代的、影視化的推理文學(xué)進(jìn)入讀者們的視線。
《尼羅河上的慘案》劇照
陸燁華表示：“從以前的電視、雜志，后來(lái)可能變成網(wǎng)絡(luò)BBS，推理文學(xué)也隨著時(shí)代發(fā)展完成了媒介迭代。而其形態(tài)也從最初的短篇慢慢變成長(zhǎng)篇。今天我們能看到推理迷比我小時(shí)候更多了，市面上的推理作品越來(lái)越多，其實(shí)我們應(yīng)該感謝行業(yè)里每一個(gè)付出的人。讀者、作者、譯者、推理普及者，這群人合在一起，將推理文學(xué)在中國(guó)向前推進(jìn)了許多，并且形成了自己新的風(fēng)格?！?/p>
中國(guó)社科院文學(xué)所青年學(xué)者王雨童則從文學(xué)愛(ài)好者和文學(xué)大眾化研究者的角度分析了近五年內(nèi)推理文學(xué)的發(fā)展和演變。
“近五年內(nèi)，有一種融合了推理、懸疑、驚悚，尤其是所謂燒腦智斗的跨媒介文化類(lèi)型在大眾文化里開(kāi)始占據(jù)更高的份額。在歐美作品中，我們可以看到像《饑餓游戲》《分歧者》這一類(lèi)青少年文學(xué)被改編成現(xiàn)象級(jí)電影。日韓有《魷魚(yú)游戲》《彌留之國(guó)的愛(ài)麗絲》或者日漫改編成的《賭博啟示錄》這樣的系列。中國(guó)也有《開(kāi)端》《漫長(zhǎng)的季節(jié)》等風(fēng)格化濃重的本土原創(chuàng)作品?！蓖跤晖硎?，如果把視野放得更廣，我們可以看到這些代表作品和現(xiàn)在年輕人流行的娛樂(lè)項(xiàng)目——如劇本殺、密室逃脫都有一個(gè)共性，就是大家在非常緊張的環(huán)境里進(jìn)行邏輯推演，尋找生存機(jī)會(huì)。
網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境下的推理故事
“我其實(shí)一直有所疑問(wèn)，為什么大家在當(dāng)代社會(huì)，生存壓力已經(jīng)很大的情況下，依舊沉迷于樂(lè)此不疲的高效率、高度緊張的探案游戲呢？包括殺蟲(chóng)隊(duì)隊(duì)員的《十日終焉》，明顯更具網(wǎng)絡(luò)時(shí)代推理小說(shuō)的特征——它高度契合網(wǎng)絡(luò)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，具有密集的設(shè)定，讓普通人不再挑戰(zhàn)金字塔更上級(jí)的人物，而是彼此之間互相競(jìng)爭(zhēng)，用自身能力去斗智、去勝利。在這個(gè)意義上，這種新的推理小說(shuō)，正在成為我們?nèi)粘Ｉ畹挠成?。而一上?lái)如游戲開(kāi)場(chǎng)般展開(kāi)，可以說(shuō)是這一代互聯(lián)網(wǎng)原住民們最能接受的一種表達(dá)語(yǔ)境?！蓖跤晖谧勚蟹治龅?。
對(duì)此，《十日終焉》作者殺蟲(chóng)隊(duì)隊(duì)員則表示，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境之下的推理故事創(chuàng)作相比之前有了更多的發(fā)揮空間。
“比如，我這部作品本質(zhì)上用的是《暴風(fēng)雪山莊》的模式。但這個(gè)山莊很大，上萬(wàn)人困頓其中。故事就在這座城市里展開(kāi)，十天之內(nèi)，它的世界觀可以從一間密室膨脹到一座城市，盡可能去脫離尋常的范疇，將懸疑、超自然這些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的流行元素融合進(jìn)去，通過(guò)懸疑設(shè)定、劇情推演上的創(chuàng)新，給網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的讀者帶來(lái)一些新鮮的閱讀體驗(yàn)?！?/p>
在談及是否有一些新的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)可以分享的時(shí)候，《十日終焉》的作者表示：“我入行比較晚，也沒(méi)有太多參考。只能先往前走著，試下這種路可不可以走得通。如果可以的話，也希望更多推理作者能夠打開(kāi)自己的腦洞，通過(guò)架空設(shè)定，去挑戰(zhàn)自己和讀者想象力的極限?！?/p>
殺蟲(chóng)隊(duì)隊(duì)員認(rèn)為，在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，創(chuàng)作推理文學(xué)的過(guò)程就是與讀者博弈的一個(gè)過(guò)程：“作為推理小說(shuō)作者，我肯定是希望劇情不被讀者猜到，所以我設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須讓每個(gè)反轉(zhuǎn)、每個(gè)懸疑、每個(gè)推理都非常巧妙，讓讀者跟著你寫(xiě)，最后還是輸給你……這種博弈的過(guò)程，我覺(jué)得不僅讀者著迷，作者也很著迷。寫(xiě)作的時(shí)候，跟他們有一個(gè)看不見(jiàn)的互動(dòng)?！?/p>
從人和故事出發(fā)，中國(guó)的推理文學(xué)已經(jīng)用二三十年的時(shí)間走過(guò)了推理文學(xué)百年發(fā)展過(guò)程。陸燁華覺(jué)得，中國(guó)的推理文學(xué)也許用不著百年就能出現(xiàn)如柯南·道爾這樣的大師。而止庵則在展望推理文學(xué)未來(lái)發(fā)展時(shí)強(qiáng)調(diào)，推理小說(shuō)最好的地方在于，它通過(guò)精巧的邏輯故事與文學(xué)手段去反映人性之惡，在這些“惡”的后面，卻不斷地鞏固我們對(duì)于人性與秩序的信心。
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