說到挪威作家卡爾·奧韋·克瑙斯高,人們最容易想到的是他浩浩蕩蕩的六卷本自傳小說《我的奮斗》 ——在挪威,每十個人就有一人讀過《我的奮斗》。
但想走進克瑙斯高的世界,我們還能通過他的“四季”隨筆系列。從2015年至2016年,克瑙斯高為他的小女兒陸續(xù)出版了隨筆四部曲《在秋天》《在冬天》《在春天》《在夏天》。
挪威作家卡爾·奧韋·克瑙斯高
小女兒是克瑙斯高的第四個孩子,她的三個哥哥姐姐——萬妮婭、海蒂、約翰——都在《我的奮斗》里出現(xiàn)過。如果說《我的奮斗》流露的是克瑙斯高真實的自我的內(nèi)部世界,“四季”系列呈現(xiàn)的則是他對外部世界最細微和溫情的探索。
在接受《衛(wèi)報》采訪時,克瑙斯高曾透露自己想在該系列中做一些不同于《我的奮斗》的東西——更加客觀,而非自省?!拔蚁M@些書寫的是外面的世界。書中幾乎沒有任何心理或內(nèi)心的騷動。我想讓它們更快樂,擺脫我與《我的奮斗》聯(lián)系在一起的一切?!?/p>
六卷本《我的奮斗》
近日,“四季”隨筆系列的第一卷《在秋天》由理想國首次引進簡體中文版
近日,“四季”系列的第一卷《在秋天》由理想國首次引進簡體中文版,由挪威語直譯。這本書從克瑙斯高寫給未出生的女兒的一封信開始,告訴她這個世界有哪些值得期盼的事物。之后的每一天,克瑙斯高都會寫一篇文章,講述這個物質(zhì)與自然的世界:太陽、黃蜂、水母、眼睛、虱子——所有日常事物都是他的藝術素材,無論宏大還是微小。
這可以說是一本從口香糖到星星的個人百科全書,克瑙斯高將整個世界攤開在一個新生命的面前,告訴她:所有這些,它們和我們,都在期待你的到來。
卡爾·奧韋·克瑙斯高
“人要是活了好多年,就會對開門關門習以為常。對房子習以為常,對花園習以為常,對天空和海洋習以為常,甚至對掛在夜空中在屋頂上閃耀的月亮,也都習以為常了。世界會為自己開口宣言,但我們聽不見。由于我們再也無法沉浸在世界當中,也不再將其當作自己的一部分去感受,那對我們而言,世界仿佛就消失了。我們打開一扇門,但這沒有任何意義,什么也不是,我們這么做,只是為了從一個房間來到另一個房間而已。”
在《致未出生女兒的一封信》中,克瑙斯高寫道,他想向孩子原原本本地展示世界此刻的模樣:門、地板、水龍頭、水槽、廚房窗戶下靠墻的花園椅、太陽、水和樹木,“你會用你自己的方式去觀察世界,你會形成自己獨特的體驗,過你自己的生活。我之所以這么做,當然主要是為了我自己:向你展示這個世界,小家伙,讓我的生命變得有意義?!?/p>
《在冬天》《在春天》《在夏天》也將由理想國引進出版
而跟隨克瑙斯高的筆觸,我們也能以不可預知的方式,重新看待這個世界。
“四季”系列中,《在秋天》《在冬天》寫于女兒未出世之前,可謂物質(zhì)世界的百科全書?!对诖禾臁放c前兩部不同,克瑙斯高帶著襁褓中的女兒,奔赴一次看望妻子的公路之旅,同時也是一次追憶往事的精神之旅。到了《在夏天》,克瑙斯高再次混合了日記和一些個人百科全書條目,還有一部以第二次世界大戰(zhàn)為背景的小說。
澎湃新聞記者了解到,“四季”隨筆系列的另外三部曲也將由理想國引進出版,《在冬天》和《在春天》已經(jīng)完成翻譯與編輯,之后也將面世。
【附】《在秋天》書摘
太陽
我們的腦袋上懸掛著這么一顆燃燒的球體,不僅帶給我們所有的光與熱,也是所有生命的起源與基礎,但同時它又是絕對無法接近的,并且對其所創(chuàng)造的事物漠不關心。讀到《舊約》中一神論的上帝時,很難不聯(lián)想到太陽。人與上帝之間的關系有一基本特征便是,人們不能直視上帝,必須低下頭?!⑸袷ッ枥L成一條光明的河流,在《神曲》結(jié)尾描繪了對上帝的一瞥,其形象便是一個永恒發(fā)光的圓。人們?nèi)魶]有宗教信仰,就只是任意的生物,境況的奴隸,可但丁這么寫,讓陽光下的人變成了意義重大的存在,而太陽只是一顆恒星罷了。
牙齒
牙齒是完全閉合的,它們排斥一切,反而更接近山川和石頭、礫石和沙子構(gòu)成的礦物世界?!例X不會像身體的其余部分一樣老化,也不會隨著時間的流逝而變化。這顆牙齒永遠十歲。
海豚
我永遠忘不了那陣嗖嗖聲,忘不了它們是如何用歡樂卻又專注的動作,在我們周圍的水域里滑過的那一幕?!鼈儾粌H來自海洋的深處,也來自時間的深處,經(jīng)歷了數(shù)百萬年的光陰卻分毫未變。他們知道,看見海豚時,心靈的某個地方會有所觸動,仿佛是被它們觸及了一樣,而見證這一幕的你,是冥冥中被選中的幸運兒。
我們根本不知道幸福和不幸是怎么分布的,不是嗎?在當今這個理性時代,如果是按照大多數(shù)人所想的那樣,幸福和不幸產(chǎn)自人的內(nèi)心,是我們自己創(chuàng)造了幸福與不幸,那么問題來了,在這樣的時代,“自己”又是什么呢?是否只是一堆細胞,是基因的產(chǎn)物,又受到了經(jīng)驗的修改調(diào)整?
黃昏
屋外漸漸淡去的光線,并不是他們腦中正在思考的問題。對他們而言,這只是所有夜晚中的一個,好像無窮無盡,合在一起便構(gòu)成了他們的童年。過兩三個星期,他們或許還能記得今晚的一些情景,好比說我們晚飯吃的是千層面,但之后便會永遠消失在他們的記憶中。
閃電
我發(fā)現(xiàn)幾乎沒有什么東西比閃電的景色更美,而雷聲又總感覺增添了一份生活的意味。水、空氣、雨水和云層也一直存在,但它們是生活中不可或缺的一部分,以致它們的出現(xiàn)從未讓我有過任何想法或感覺,不像閃電和雷聲那樣,只是偶爾曇花一現(xiàn),在這短暫的一瞬間里,我們對它們既熟悉又陌生,就像我們對自己、對我們所處的世界既熟悉又陌生一樣。
發(fā)燒
發(fā)燒不僅僅建立起了與周圍事物的橫向聯(lián)系,它還打開了一個垂直的中軸,切入到過去當中,因為發(fā)燒代表身體進入緊急狀態(tài),它還喚醒了身體過去的種種表現(xiàn)。因此發(fā)燒也總是伴隨著某種好處。此刻,我是在瑞典南部格萊明格橋的一棟小屋子里寫下這些的,面前是我的書桌,不論從哪個方面來看,這里都與我長大的地方相去甚遠,現(xiàn)在的我也和從前截然不同。然而,奇怪的是,自從我?guī)仔r前起了床,那個世界就呈現(xiàn)在了我面前,新的記憶不斷出現(xiàn)在我的意識當中。
樹葉
我每天都覺得,重要的是當下,所有重要的事情都發(fā)生在現(xiàn)在,發(fā)生在這幾年?!疑踔聊軌蛳胂蟮剑敩F(xiàn)在所發(fā)生的一切都成為過去,當孩子們都長大離家后,一切會是什么模樣。我會回想這些大事所發(fā)生的年代,回想我過去的生活。為什么擁有的時候我沒有去珍惜呢?我能想象,到了那時,我就已經(jīng)失去它了。只有流逝于指縫間的過去,只有沒有語言沒有思想的東西,才是切切實實存在著的。這就是親密關系的代價,身在其中卻不曾察覺。不知道它就在那兒,等到失去了,才會意識到。
麥茬地
在養(yǎng)育孩子或是在和孩子共同生活的過程中,最重要的一件事就是要讓他們覺得世界可以預知,有條不紊,且時刻能被認知。對孩子來說,最糟糕的就是不知道接下來會發(fā)生什么,沒錯,就是有種一切皆有可能發(fā)生的感覺?!覀儍?nèi)心深處有種對未知,或是對不可預知之物的恐懼感,這自然是因為未知的事物曾經(jīng)能夠威脅生命?!瓔雰簳恢貜偷膭幼靼矒幔q的孩子在外界不受控制時,會依賴于不變的事物。所以當我這個四十六歲的成年人轉(zhuǎn)過某個街角時,我對一切會如預期那般深信不疑,于是這便成了現(xiàn)實的本質(zhì),而非純粹的想象。
嬰兒
我們毫無防備面對著的并不是孩童的無助,直擊心靈的并非這種無助感,而是它的純真。因為你知道,這個世界將會給它帶來多大的痛苦,你知道這個世界有多么復雜,未來的生活又是何其艱難,你知道未來的它在和錯綜復雜的社會環(huán)境互動時,會發(fā)展出一系列的防御機制、回避策略以及自我保護的方法,這就是一個完整的人生所蘊含的內(nèi)容。
孤獨
我知道我為何喜歡獨處,獨處很棒,能有幾個小時完全脫離紛繁復雜的人際關系,遠離大大小小的是是非非,拋開所有的要求和期待、欲望和意念,稍過片刻后,這一切都會緊密地交織在一起,行動和反思的空間會隨之減少。假如人與人之間的一切互動都能發(fā)出聲音,那組合起來就會像是一場大合唱,就連眼中最微弱的閃光也會發(fā)出十分嘈雜的聲音。
梵高
梵高嘗試過投身于這個世界,他失敗了,他嘗試過投身于繪畫,也失敗了。所以他超越了這兩件事,投身于死亡,直到那時,世界和繪畫對他來說才變?yōu)榭赡?。因為這些畫作中的所有能量,所有燥熱的光線,還有那獨特的穿透力,仿佛從天堂穿透塵世,并將其升華。這一切都是以他對人世的最后一瞥為前提的。