近日在沙特召開的第四十五屆世界遺產(chǎn)大會上，“中國云南普洱景邁山古茶林文化景觀”成功入錄世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第五十七項世界遺產(chǎn)，也是全球第一例茶文化遺產(chǎn)。
除了景邁山古茶林，第45屆世界遺產(chǎn)大會還通過了哪些新的世界遺產(chǎn)？
此次大會審議中，除俄羅斯“戈羅霍韋茨歷史中心”（Historic Center of Gorokhovets）被認為價值標準論述、比較研究和邊界均不符合要求外，其他申報項目如“古杰里科/蘇丹之丘遺址（巴勒斯坦）”、“伽耶古墓群（韓國）”、“桑蒂尼克坦（印度）”、“埃爾福特的中世紀猶太人遺產(chǎn)（德國）”、“尼姆的方形神殿（法國）”等二十多個項目均獲得通過。
其中，“古杰里科/蘇丹之丘遺址”成為巴勒斯坦的第四處世界文化遺產(chǎn)。以下是部分新晉世界遺產(chǎn)簡介。
古杰里科/蘇丹之丘遺址（巴勒斯坦）
圖/早期耶利哥/蘇丹當代景觀 Contemporary View of Ancient Jericho/Tell es-Sultan，來源：申報文本1687-2475-Nomination Text-en
位于約旦河西岸地區(qū)的杰里科市，是一個城市聚落考古遺址。作為世界上最古老的防御城市，它是人類一萬多年歷史上的一個重要里程碑，是世界上最早定居的農(nóng)業(yè)社會之一，是新石器時代革命的主要中心，也是世界上最早期的祖先崇拜實例之一。該遺產(chǎn)展示出新石器時期和青銅時期文化和精神意識形態(tài)與公民生活的交流，創(chuàng)造了建筑、技術(shù)、藝術(shù)以及植物和動物馴化的發(fā)展，是文化傳統(tǒng)和古代文明的杰出見證。
環(huán)球時報報道稱，“古杰里科/蘇丹之丘遺址/蘇丹之丘遺址”被列為世界文化遺產(chǎn)后，巴勒斯坦民族權(quán)力機構(gòu)17日發(fā)表聲明表示歡迎，稱這是對這一遺址“文化、經(jīng)濟和政治意義”的認可，也是“人類發(fā)展史”的證明。巴勒斯坦權(quán)力機構(gòu)旅游和文物部長魯拉·馬亞強調(diào)這一決定的重要性，稱該遺址是巴勒斯坦多元化遺產(chǎn)中不可或缺的寶貴組成部分。不少當?shù)匕屠账固谷艘矚g呼雀躍，對這一歷史遺跡被列入聯(lián)合國遺產(chǎn)名錄感到榮幸。巴勒斯坦總統(tǒng)阿巴斯表示，巴勒斯坦將繼續(xù)妥善保護該遺址。
但據(jù)《以色列時報》17日報道，以色列外交部表示譴責，稱此舉是“巴勒斯坦人憤世嫉俗地利用聯(lián)合國教科文組織并將該組織政治化的又一表現(xiàn)”。以色列方面表示要采取行動，改變這一“扭曲的決定”。《以色列時報》稱，歷史遺產(chǎn)長期以來是巴以沖突的眾多熱點之一，雙方都利用考古證據(jù)來證明自己與圣地之間的聯(lián)系。在《圣經(jīng)》中，杰里科被叫作耶利哥。根據(jù)《圣經(jīng)》記載，杰里科（耶利哥城）是約書亞率領(lǐng)以色列人渡過約旦河后攻打的第一個城市，約在公元前14世紀下半葉被摧毀。
絲綢之路：扎拉夫尚-卡拉庫姆廊道
（塔吉克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦）
圖/位于塔吉克斯坦的考古遺址TJ-09古彭吉肯特鎮(zhèn)，來源：申報文本1516-2335-Nomination Text-en
扎拉夫尚-卡拉庫姆的廊道是中亞絲綢之路的關(guān)鍵路段之一，長達866公里，橫跨公元前4世紀至公元19世紀，由鄉(xiāng)村聚落、交通和防御設(shè)施、宗教場所、中心城鎮(zhèn)和貿(mào)易聚落、灌溉系統(tǒng)和供水場所等34個遺產(chǎn)點組成，其中9個位于塔吉克斯坦，16個位于烏茲別克斯坦，土庫曼斯坦9個。該廊道是公元前2世紀至16世紀絲綢之路東西方人民之間商品、人類價值觀和影響力交流的一個整體系統(tǒng)。它不僅反映了建筑和技術(shù)、紀念性藝術(shù)、城市規(guī)劃和景觀設(shè)計方面的杰出發(fā)展，還反映了人類與高原、山麓、干燥草原、綠洲和肥沃山谷以及干旱沙漠地區(qū)自然環(huán)境相互作用的獨特范例。此外，該廊道還在傳播當?shù)刈诮绦叛龇矫姘l(fā)揮了重要作用。
希爾卡尼亞森林（阿塞拜疆，伊朗）
圖/希爾卡尼亞森林，來源：申報文本1584bis-2454-Nomination Text-en
位于里海希爾卡尼亞混合森林生態(tài)區(qū)，從阿塞拜疆東南部向東延伸至伊朗戈勒斯坦省，這片獨特的森林丘陵沿里海南岸綿延約1000公里，形成了一條綠色的森林弧線，其西面被高加索地區(qū)隔斷，東面是半沙漠地區(qū)。在伊朗現(xiàn)有15片遺產(chǎn)區(qū)的基礎(chǔ)上，本次擴展將加入阿塞拜疆的3片森林和伊朗的2片森林，遺產(chǎn)區(qū)總面積從1295平方公里增加至1612平方公里。這些森林代表了希爾卡尼亞森林生態(tài)系統(tǒng)的不同階段和特征。
古帕瑪庫，巴塔馬利巴人之地（貝寧）
圖/納塔（Nata）山頂上的塔基恩塔（Takienta），來源：申報文本1140bis-2448-Dossier de nomination-fr
擴展部分毗鄰多哥（Togo）的古帕瑪庫文化景觀，體現(xiàn)了巴塔馬利巴人特有且原始的土地利用方式，他們的住所被稱為takienta（復(fù)數(shù)sikien），這種泥制塔屋頗具特色。與巴塔馬利巴人的儀式和信仰有關(guān)的樹林、泉水和圣石、梯田和擋水墻網(wǎng)絡(luò)，以及建造sikien時使用的林木，共同構(gòu)成了這一文化景觀。
貢開：林迦之城或鐵木樹之城的考古遺址（柬埔寨）
圖/從西北方向鳥瞰Prasat Thom建筑群和Rahal，來源：申報文本1667-2434-Nomination Text-en
遺產(chǎn)位于吳哥西北方向的丹瑞克山脈（Dangrek）和庫倫山脈（Kulen）之間的一座緩坡山丘上，是一座由眾多神廟和圣所以及相關(guān)雕塑、銘文和壁畫、考古遺跡和水利結(jié)構(gòu)組成的圣城。這座圣城借鑒了古印度的宇宙宗教城市設(shè)計概念，利用幾何學和場地地形，創(chuàng)造出神圣的城市景觀，對該地區(qū)的城市建設(shè)和藝術(shù)表現(xiàn)形式產(chǎn)生了深遠而持久的影響。
鹿石遺跡以及相關(guān)青銅時代遺址（蒙古）
圖/Deer stones of Tsatsiin Ereg, Khoid Tamir valley，來源：J.Gantulga
系列遺產(chǎn)位于蒙古中部汗蓋嶺的東部和北部山坡，由四個構(gòu)成部分組成，包括青銅時代、早期鐵器時代的鹿石紀念碑，以及位于蒙古中部杭愛山脊的相關(guān)遺址。蒙古鹿石的歷史可追溯至公元前約1200至600年，與儀式和喪葬習俗有關(guān)，見證了在歐亞青銅時代期間從不斷發(fā)展到慢慢消失的游牧民族文化。
伽耶古墓群（韓國）
?圖/ Yugok-ri and Durak-ri Tumuli鳥瞰圖 來源：申遺文本
系列遺產(chǎn)包括七個考古墓葬遺址，其中有加倻同盟的墳?zāi)?，該同盟于公?世紀至6世紀在朝鮮半島南部發(fā)展起來。通過其地理分布和景觀特征、墓葬類型和隨葬品，該遺產(chǎn)證明了獨特的伽倻政治體系。七個古墓遺址中明顯的新墓葬形式的引入和空間等級的強化清楚地反映了伽耶社會在其歷史進程中所經(jīng)歷的結(jié)構(gòu)性變化，為古代東亞內(nèi)部一種極為獨特的政治制度提供了重要證據(jù)。
桑蒂尼克坦（印度）
圖/Uttarayan 區(qū)域的Bichitra Bhavana（1958），建筑靈感來自拉賈斯坦邦或莫臥兒王朝的建筑風格。目前，這里被用作泰戈爾生平和文學作品博物館，來源：申報文本1375-2446-Nomination Text-en
該遺產(chǎn)是一所寄宿學校和藝術(shù)中心，由著名詩人和哲學家泰戈爾于1901年在西孟加拉邦農(nóng)村（West Bengal）建立，它以古印度傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，以超越宗教和文化界限的人類團結(jié)為愿景。桑蒂尼克坦的有形和無形方面體現(xiàn)了尋求本地、亞洲和西方靈感來源的國際主義理想。與20世紀初盛行的英國殖民建筑取向和歐洲現(xiàn)代主義不同，桑蒂尼克坦的建筑、家具、景觀、壁畫、藝術(shù)和雕塑設(shè)計是亞洲前衛(wèi)藝術(shù)的具體體現(xiàn)，代表了20世紀初倡導現(xiàn)代主義的全球探索。
波斯商隊驛站（伊朗）
圖/位于呼羅珊-拉扎維省的 Robāt-e Sharaf 商隊客棧，來源：申報文本1669-2439-Nomination Text-en
Caravanserai意為路邊的驛站，其為商隊、朝圣者和其他旅行者提供住所、食物和水。商隊驛站所在路線和位置是根據(jù)水源、地理條件和安全等因素確定的。伊朗認定的56座商隊驛站，幾乎分布在該國全境，建造年代跨越數(shù)百年。它們是伊朗最著名、最具影響力和最有價值的商隊建筑范例，展現(xiàn)了廣泛的建筑風格、對氣候條件的適應(yīng)性和建筑材料。
克朗代克（加拿大）
圖/北望：Tr’och?k, Dawson 城, Moosehide 斜坡，來源：申報文本1564-2431-Nomination Text-en
該遺產(chǎn)位于加拿大西北部的亞北極地區(qū)，育空河沿岸，是特隆代克胡韋奇（Tr’ond?k Hw?ch’in）原住民的故鄉(xiāng)。它是由8個構(gòu)成部分組成的系列遺產(chǎn)，反映了土著人民對19世紀末克朗代克淘金熱導致的前所未有的變化的反應(yīng)和適應(yīng)，見證了1874年至1908年間影響原住民的劇烈動蕩，他們被剝奪了土地并被邊緣化，逐漸適應(yīng)了新成立的加拿大自治領(lǐng)的“進步殖民”。
埃爾福特的中世紀猶太人遺產(chǎn)（德國）
圖/老猶太會堂北面，來源：Pro Denkmal
該遺產(chǎn)位于德國中部圖林根州埃爾福特老陳的中心地帶，由老猶太教堂、猶太教浸禮池和石屋3類遺產(chǎn)構(gòu)成組成，展示了11世紀末至14世紀中葉中歐地區(qū)當?shù)鬲q太社區(qū)的生活，及其與基督教社會的共存，是中歐猶太建筑中罕見且保存完好的范例，也是中世紀猶太人黑死病瘟疫中遭受迫害和驅(qū)逐的特殊見證。
庫爾迪加/庫爾蘭的戈丁根（拉脫維亞）
圖/庫爾迪加西南部的老城，來源：Kuldīga Municipality
該遺產(chǎn)位于拉脫維亞西部，是一個保存非常完好的傳統(tǒng)城市居住區(qū)，16至18世紀期間，它從一個中世紀的小村莊發(fā)展成為庫爾蘭公國和塞米加利亞的重要行政中心。庫爾迪加的古建包括傳統(tǒng)的原木建筑，和受他國技術(shù)和風格影響的磚石和木結(jié)構(gòu)房屋，見證了當?shù)毓そ撑c來自波羅的海周圍其他城鎮(zhèn)、俄羅斯工匠之間的豐富交流。庫爾迪加和諧的市鎮(zhèn)景觀，以粘土瓦作為主要的屋頂材料，是拉脫維亞傳統(tǒng)建筑技術(shù)的代表。
戈爾迪翁遺址（土耳其）
圖/來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
該遺產(chǎn)位于安納托利亞中部，地處開闊的鄉(xiāng)村景觀中，是一個多層的古代聚落，包括鐵器時代獨立王國弗里吉亞古都的遺跡。遺產(chǎn)要素包括衛(wèi)城土丘、下城、外城和防御工事，以及數(shù)個墓冢和墓穴及其周圍景觀?？脊虐l(fā)掘和研究揭示了大量遺跡，記錄了弗里吉亞王國時期，人們對于建筑技術(shù)、空間布局、防御結(jié)構(gòu)和喪葬的實踐。
扎泰茨及薩茲啤酒花景觀【文化景觀】（捷克）
圖/The western part of the Prague Suburb with characteristic hop processing buildings as part of the urban landscape (the view from the Hop Lighthouse tower)，來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
該遺產(chǎn)位于波希米亞西北部的厄爾士山脈南麓，幾個世紀以來，這里都在種植和交易全球知名的用于釀造啤酒的薩茲啤酒花（以扎泰茨的德語名“薩茲”命名）。其種植和貿(mào)易的傳統(tǒng)造就了扎泰茨及薩茲啤酒花景觀。該系列遺產(chǎn)由啤酒花鄉(xiāng)村景觀和扎泰茨鎮(zhèn)（?atec）的部分區(qū)域組成。兩個部分的農(nóng)業(yè)景觀和建筑共同見證了從中世紀末期到現(xiàn)代，啤酒花的種植、烘干、認證和交易的農(nóng)業(yè)工業(yè)化流程以及社會經(jīng)濟的發(fā)展。
該項目于2018年大會接受審議并被要求“重報”，以加強價值研究。而在本次評估中，基于價值標準(iii)(iv)(v)的闡述得到認可，成功在此屆大會上列入《名錄》。
梅諾卡島塔雷奧帝克史前遺址（西班牙）
圖/來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
該系列遺產(chǎn)位于地中海西部巴利阿里群島最東端的梅諾卡島，由九個位于該島Migjorn和Tramuntana地區(qū)農(nóng)牧業(yè)景觀中的密集考古遺址組成，是史前族群占領(lǐng)梅諾卡島的見證，展示了史前人類定居點和墓地的多樣性。
希納盧格人文化景觀及“克奇約盧”移牧之路【文化景觀】（阿塞拜疆）
圖/來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
遺產(chǎn)地是一處持續(xù)的文化景觀，包括阿塞拜疆北部古巴區(qū)（Guba District）的高山希納利格人村落、大高加索山脈的高海拔夏季牧場和農(nóng)業(yè)梯田、阿塞拜疆中部低地平原的冬季牧場、阿塞拜疆中部低地平原的冬季牧場以及相連的200公里長的季節(jié)性遷徙路線 "K??Yolu"。由古代路線、土地利用特征、臨時牧場和營地、灌溉系統(tǒng)、泉水和水井、陵墓、清真寺、墓地、橋梁、畜牧業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施組成有機演進的網(wǎng)絡(luò)，展示出適應(yīng)極端和多樣環(huán)境條件的可持續(xù)生態(tài)社會系統(tǒng)。
阿巴赫·塔卡利克國家考古公園（危地馬拉）
圖/來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
該遺址位于危地馬拉太平洋海岸的山麓。其1700年的歷史跨越了公元前800年至公元前900年，見證了奧爾梅克文明向早期瑪雅文化的過渡。阿巴赫-塔卡利克在這一過渡時期發(fā)揮了主要作用和催化劑的作用，部分原因是它在連接今天墨西哥的特萬特佩克地峽和薩爾瓦多的長途貿(mào)易路線上發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。阿巴赫·塔卡利克遺址的雕刻風格多種多樣，在中美洲沒有其他遺址可與之相比，此外這里的文物也與數(shù)百公里之外遺址出土的文物有類似之處，可見，思想和習俗在這條線路上得到廣泛交流。古人按照宇宙學原理分配了神圣的空間和建筑，在遺址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)新的水利管理系統(tǒng)、陶器、玉制工藝品及石器工具。如今，土著群體仍將視該遺址為圣地，并在此舉行祭祀活動。
巴萊山國家公園（埃塞俄比亞）
圖/The Sanetti Plateau in Bale Mountains，來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
該國家公園位于埃塞俄比亞東南部高原奧羅米亞州的Bale-Arsi山區(qū)的中心地帶，擁有壯觀多樣的景觀、獨特的生態(tài)系統(tǒng)和棲息地。遺產(chǎn)區(qū)包括非洲最大的海拔3000米以上的非洲高山棲息地，擁有眾多冰川湖泊、濕地和荒原。巴萊山脈南坡的Harenna森林，是埃塞面積第二大的濕潤熱帶森林。作為幾條重要河流的發(fā)源地，國家公園及其周邊地區(qū)的生態(tài)系統(tǒng)和棲息地調(diào)節(jié)著數(shù)百萬人的供水。這里也是多種珍惜動植物的家園，如山藪羚、巴萊猴等。這里還生活著許多特有的嚙齒動物和兩棲動物，以及最重要的埃塞俄比亞狼種群。
該項目首次申報是在1979年，委員會以缺乏記錄、需要開展更深入的評估為由，于1980年大會要求項目重報。此后很長時間，締約國都沒有重新申報項目直至2021年。經(jīng)評估，咨詢機構(gòu)充分認可遺產(chǎn)地具有的價值及其保護管理現(xiàn)狀。最終，在本屆大會上以標準(vii)(x)列入。
日惹的宇宙哲學軸線及其歷史地標（印度尼西亞）
圖/來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
日惹軸線于18世紀由統(tǒng)治日惹蘇丹國的Mangkubumi建立，從那時起一直是行政和爪哇文化傳統(tǒng)的中心。這條南北長6公里的軸線以日惹王宮（Kraton Jogja）為中心，連接著默拉皮火山和印度洋，軸線南北兩側(cè)的主要文化古跡和地標通過儀式連接在一起。它體現(xiàn)了爪哇文化中關(guān)于宇宙的主要信仰，包括生命周期的標記（從王室狩獵區(qū)到王宮代表了從出生到成人；從日惹紀念碑到蘇丹王宮代表從成年通往終點的生命序列。也就是從南到北的途徑，反映生命進展的道路；從北到南的途徑，代表回歸與造物者合一）。這些信仰源遠流長，受到不同宗教和文化的影響。
尼姆的方形神殿（法國）
圖/來源：世界遺產(chǎn)中心官網(wǎng)
公元1世紀在羅馬殖民地Nemausus（今尼姆）建造的方形神廟（Maison Carrée）是保存狀態(tài)最好的古羅馬時期神殿建筑之一。這座偽雙排柱式六柱式建筑用來獻給羅馬帝國開國君主奧古斯都早逝的神化繼承人——青年王子，其建筑方案和精心設(shè)計的裝飾體現(xiàn)了羅馬建筑的特色。
項目原名“尼姆城市歷史建筑群”（Historic Urban Ensemble of N?mes），于2018年接受審議并被要求“重報”，以加強比較研究明確遺產(chǎn)價值，并重新完善價值論述和區(qū)劃等問題。在極大地調(diào)整項目申報內(nèi)容后，本次評估中，咨詢機構(gòu)認可其價值標準(iv)的論述。此項申報在大會上獲得了委員會的一致通過，順利列入。
在該項目成功列入世界遺產(chǎn)名錄之后，尼姆市市長讓·鮑爾·富尼爾在致謝時泣不成聲。
（注：本文據(jù)清源文化遺產(chǎn)、環(huán)球時報等綜合整理）
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 