中國歷代名紙，如剡藤紙、剡中竹紙、桑根紙、蠶繭紙（凝霜紙）、薛濤紙、澄心堂紙等的制作工藝大多已經(jīng)失傳。為了解決傳統(tǒng)紙張修復(fù)和當(dāng)代應(yīng)用等問題，今年早些時候，國家重點(diǎn)研發(fā)計劃“文化科技與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)”的專項項目“中國傳統(tǒng)書畫專用紙工藝提升關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”在中國美術(shù)學(xué)院召開項目啟動暨實施方案咨詢會，這個率先在國內(nèi)系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)書畫專用紙工藝問題的國家級重點(diǎn)專項項目已正式“開工”。頗為受人關(guān)注的是，項目團(tuán)隊與非遺傳承人一起，通過研發(fā)來復(fù)原宋代名紙澄心堂紙。
近日，澎湃藝術(shù)與這一項目的總負(fù)責(zé)人、中國美術(shù)館副館長張晴進(jìn)行了對話，請他詳解了傳統(tǒng)紙張修復(fù)和當(dāng)代應(yīng)用的若干問題?！斑@是一個以應(yīng)用需求為導(dǎo)向的傳統(tǒng)書畫用紙工藝提升項目，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用和古代書畫修復(fù)應(yīng)用好比雙翼，唯有雙翼展翅，才能看到我們項目應(yīng)用領(lǐng)域中的重要性與急迫性?！睆埱缯f。
“中國傳統(tǒng)書畫專用紙工藝提升關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”項目總負(fù)責(zé)人是中國美術(shù)學(xué)院教授、中國美術(shù)館副館長張晴。張晴曾在1999年至2011年任上海美術(shù)館副館長兼上海雙年展組織委員會辦公室主任，負(fù)責(zé)組織與策劃“上海雙年展”。“我的工作一直關(guān)聯(lián)著藝術(shù)與科技，這兩者在我身上融會貫通了20多年，這一切都使我對科技在藝術(shù)中的作用有著無窮無盡的思索?！睆埱缯f。
對于正在開展的“中國傳統(tǒng)書畫專用紙工藝提升關(guān)鍵技術(shù)研發(fā)”項目，張晴用三句話概括了項目目標(biāo)：一是形成中國傳統(tǒng)書畫專用紙的制漿新工藝；二是制備出高強(qiáng)度、高性能的傳統(tǒng)書畫專用紙產(chǎn)品；三是提升傳統(tǒng)書畫紙在當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和中國古代書畫裝裱修復(fù)上應(yīng)用水平。
近一段時間，項目團(tuán)隊與非遺傳承人通過對宋代名紙澄心堂紙的材料、工藝、紙張?zhí)匦匝芯?、修?fù)技術(shù)傳承等方面分析，來研發(fā)復(fù)原澄心堂紙，已經(jīng)成為大家關(guān)注的焦點(diǎn)。
故宮博物院古代書畫修復(fù)師徐建華與張晴在探討古代書畫紙的構(gòu)造與成份
澎湃新聞：中國歷代名紙，如剡藤紙、剡中竹紙、側(cè)理紙（或苔紙）、桑根紙、蠶繭紙（凝霜紙）、硬黃紙（金粟山紙）、薛濤紙、澄心堂紙等等的制作工藝已經(jīng)失傳。用創(chuàng)新紙進(jìn)行的修復(fù)，是否能取代現(xiàn)在的修復(fù)方式，彼此之間，孰優(yōu)孰劣，如何辨析？
張晴：中國歷代的名紙，如剡藤紙、剡中竹紙、側(cè)理紙（或苔紙）、桑根紙、蠶繭紙（凝霜紙）、硬黃紙、金粟山紙、薛濤箋、澄心堂紙等，其制作工藝確實在歷史演變中逐漸失傳。對于這些傳統(tǒng)名紙為載體古籍書畫的修復(fù)，可以考慮使用創(chuàng)新紙，或稱為復(fù)原紙進(jìn)行替代。然而，創(chuàng)新紙和傳統(tǒng)名紙之間的優(yōu)劣取決于多個因素，包括修復(fù)目標(biāo)、紙張?zhí)匦院托迯?fù)方法等。
傳統(tǒng)名紙的特點(diǎn)是經(jīng)過長期發(fā)展和實踐，它們在紙張質(zhì)地、吸墨性、穩(wěn)定性等方面具有獨(dú)特的特點(diǎn)，能夠與古代作品更好地相匹配。然而，由于制作工藝失傳，難以獲得原汁原味的傳統(tǒng)名紙，在這種情況下，使用創(chuàng)新紙進(jìn)行修復(fù)是一種可行的替代方案。
創(chuàng)新紙是通過現(xiàn)代科技和材料研發(fā)所創(chuàng)建的紙張類型。它們可以通過模擬傳統(tǒng)紙張的特點(diǎn)來滿足修復(fù)需求，創(chuàng)新紙的優(yōu)點(diǎn)在于可以根據(jù)修復(fù)需求進(jìn)行定制，以滿足特定的修復(fù)目標(biāo)。
為了滿足藝術(shù)表現(xiàn)需求，古代書畫用名紙多為加工紙，包含染色、加填、涂布等。宋代是古代造紙高峰，書畫用紙中出現(xiàn)大量加工紙。為了滿足此類傳統(tǒng)書畫畫心紙補(bǔ)配需求，以常見宋代藏經(jīng)紙為例，利用多種檢測分析技術(shù)對相關(guān)成分、結(jié)構(gòu)、工藝進(jìn)行檢測分析，研究加工工藝并還原復(fù)制。
南宋梁楷 《李白吟行圖軸》
宋代蘇軾《寶月帖》行書
我們可以看到的，故宮博物院養(yǎng)心殿西暖閣明間內(nèi)懸掛一幅由乾隆帝御筆所書的《中正仁和》五言詩匾。共由十五塊小尺幅藏經(jīng)紙拼合而成，其中每塊藏經(jīng)紙均由經(jīng)折裝改裝而成，紙上均留有折疊痕跡。通過多光譜技術(shù)在950nm紅外光下清晰可見改件文物藏經(jīng)紙背后的經(jīng)文。通過對經(jīng)文的分析梳理，經(jīng)文均來源于《華嚴(yán)經(jīng)》。
在中國古代書畫文物的修復(fù)中，補(bǔ)配畫心紙時需尋找與原畫心紙纖維種屬、物理和化學(xué)參數(shù)盡可能相似的紙張。若畫心紙為加工紙，則需分析其成分結(jié)構(gòu)，根據(jù)原工藝定制修復(fù)用紙。這個項目以科技分析檢測數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，針對待修復(fù)補(bǔ)配創(chuàng)新加工紙類畫心紙的文物，根據(jù)其畫心紙加工工藝研制修復(fù)用紙。
可見光下乾隆帝御筆所書的《中正仁和》五言詩匾
乾隆帝御筆所書的《中正仁和》五言詩匾在950nm紅外光下清晰可見改件文物藏經(jīng)紙背后的經(jīng)文。
創(chuàng)新紙與傳統(tǒng)名紙相比可能存在一些差異。首先，紙張質(zhì)地和光澤等方面可能與傳統(tǒng)名紙略有不同，因為制作工藝和原材料可能不同。其次，創(chuàng)新紙的穩(wěn)定性和持久性可能需要經(jīng)過長期測試和驗證，以確保修復(fù)作品能夠長時間保存。在辨析孰優(yōu)孰劣時，需要綜合考慮多個因素。如果有機(jī)會使用傳統(tǒng)名紙進(jìn)行修復(fù)，并且能夠確保其質(zhì)量和穩(wěn)定性，那么傳統(tǒng)名紙可能更具有保護(hù)文物和藝術(shù)品的歷史和文化價值。然而，如果無法獲得傳統(tǒng)名紙或其質(zhì)量無法得到保證，創(chuàng)新紙可以作為一種可行的替代方案，以滿足修復(fù)的需求。最終的選擇取決于修復(fù)目標(biāo)、可用材料和修復(fù)專家的評估。
澎湃新聞：明代周嘉胄的《裝潢志》，涉及了書畫修復(fù)的理論和實踐，奠定了后代修復(fù)的原則和方法。過去人們稱呼書畫裝裱師為“畫郎中”，就像醫(yī)生給人治百病，畫郎中是給書畫治百病。傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)認(rèn)為，全色全多深，加多少膠，漿糊的濃度，每一張畫的做法都不盡相同，它們不能也沒法數(shù)據(jù)化和標(biāo)準(zhǔn)化，全憑臨床經(jīng)驗。您怎么看？
張晴：傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)強(qiáng)調(diào)個案的獨(dú)特性和個體化的處理方法。根據(jù)不同的修復(fù)對象和具體情況，修復(fù)師需要根據(jù)自己的經(jīng)驗和專業(yè)判斷，決定使用何種色彩、深淺程度、膠的加量以及漿糊的濃度等。這種經(jīng)驗主義的方法在一定程度上確保了修復(fù)效果的個性化和適應(yīng)性。然而，傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)也存在一些挑戰(zhàn)。首先，由于每個修復(fù)師的經(jīng)驗和修復(fù)環(huán)境的差異，修復(fù)結(jié)果可能存在一定的主觀性和不確定性。此外，傳統(tǒng)修復(fù)方法的個案處理和經(jīng)驗積累，難以進(jìn)行數(shù)據(jù)化和標(biāo)準(zhǔn)化，從而影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝的傳承，限制了其在大規(guī)模和高效率修復(fù)中的應(yīng)用。
張晴，《心靈之城》，特種加工紙上綜合材料，300x197cm，2019年
從1953年，經(jīng)過故宮博物院幾代修復(fù)師的實踐和經(jīng)驗總結(jié)，近年來結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)分析方法，也形成了其特有理念和技術(shù)體系。如全色與接筆中應(yīng)結(jié)合中國傳統(tǒng)書畫的文化歷史和藝術(shù)審美來對“最小干預(yù)原則”進(jìn)行界定。中國傳統(tǒng)修復(fù)理念中的“全色”，是將古舊書畫殘缺處新修補(bǔ)地方的顏色“全”成與原件風(fēng)格協(xié)調(diào)一致，使整個畫面呈現(xiàn)完整性。“接筆”是將原畫中畫意缺失處的內(nèi)容接補(bǔ)起來，使畫面盡量趨于完整。對于書畫文物的畫意缺失部分最好及時進(jìn)行畫意的接筆修復(fù)，這樣才能最大程度地保存原件的畫意使之完整。
當(dāng)前書畫修復(fù)中全色接筆工作在繼承傳統(tǒng)技藝同時，也借助科學(xué)分析手段，選用與文物相同的顏料、染料、墨進(jìn)行調(diào)配作色，并在補(bǔ)配材料上進(jìn)行試筆。在全面掌握材料特性基礎(chǔ)上進(jìn)行全色接筆。同時借助多光譜和紫外熒光技術(shù)還是可以清晰的判斷接筆和全色的區(qū)域，以區(qū)分修復(fù)和原畫意區(qū)域，符合“可識別性原則”。
在現(xiàn)代科技的發(fā)展下，數(shù)字化和標(biāo)準(zhǔn)化的修復(fù)方法逐漸得到重視。例如，數(shù)字成像技術(shù)、圖像分析算法和科學(xué)測試手段的引入，使得修復(fù)過程可以更加客觀、精確地進(jìn)行評估和操作。這樣的技術(shù)手段可以提供更多的客觀指標(biāo)和數(shù)據(jù)支持，有助于制定修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)和程序，提高修復(fù)的可復(fù)制性和可管理性。因此，綜合傳統(tǒng)修復(fù)技術(shù)和現(xiàn)代科技手段的優(yōu)勢，可以推動書畫修復(fù)領(lǐng)域的進(jìn)步。傳統(tǒng)的經(jīng)驗主義方法仍然有其價值，但結(jié)合科學(xué)的研究和技術(shù)的支持，可以更好地保護(hù)和修復(fù)文物，使其得以持久保存和傳承。
澎湃新聞：正在實施的項目是以應(yīng)用需求為導(dǎo)向的傳統(tǒng)書畫用紙工藝提升項目，應(yīng)用領(lǐng)域為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作和古代書畫修復(fù)。請分別介紹。
張晴：這確實是一個以應(yīng)用需求為導(dǎo)向的傳統(tǒng)書畫用紙工藝提升項目，當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)用和古代書畫修復(fù)應(yīng)用好比雙翼，唯有雙翼展翅，才能看到我們項目應(yīng)用領(lǐng)域中的重要性與迫及性。
張晴與中國宣紙股份有限公司質(zhì)量總監(jiān)陳宇平研究造紙原料與紙漿配方
在中國當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作中，材質(zhì)的局限性，阻礙了藝術(shù)表現(xiàn)與視覺傳達(dá)的效果，許多藝術(shù)家皆有同感，從我二十多年來的創(chuàng)作體會而言，為了塑造出具有當(dāng)代意義上的當(dāng)代藝術(shù)作品，我主動尋找紙，希望出現(xiàn)一款具有較好表現(xiàn)力的紙。因此我多次在全國各地尋找各種書畫紙，安徽和浙江，乃至云貴川、新疆、西藏等地區(qū)少數(shù)民族生產(chǎn)的手工紙，甚至深山老林里民間老人自己做的紙，還曾向民間傳承人求教手工紙工藝與材料。但即使有時會找到這種紙，可是再讓民間老人去做，紙的質(zhì)量卻是不穩(wěn)定的，甚至同一批紙的質(zhì)量，尺寸也不同的?？梢哉f，如何謀求質(zhì)量穩(wěn)定的紙始終困擾著當(dāng)代藝術(shù)家。目前，擁有了項目團(tuán)隊共同開發(fā)創(chuàng)新的當(dāng)代藝術(shù)專用紙，力量就強(qiáng)大了，目的是要滿足當(dāng)代藝術(shù)家對各種效果紙張的需求，如質(zhì)地、色彩、質(zhì)量等方面的要求，提高紙張的耐久性和穩(wěn)定性，以確保當(dāng)代藝術(shù)作品長期保存。
張晴，《失控No.3》，手工皮紙上綜合材料，170x390cm，2021年
張晴，《世界No.31》，手工皮紙上綜合材料，190x190cm，2021年
目前，我們團(tuán)隊進(jìn)一步調(diào)研和分析當(dāng)代藝術(shù)家對紙張的需求和意見，了解他們對紙張材料性能的要求。
同時，進(jìn)一步探索新的紙張材料配方，以改進(jìn)傳統(tǒng)紙張的質(zhì)地、色彩、潑墨和質(zhì)量等。
此外，團(tuán)隊還在進(jìn)行工藝改良，制造生產(chǎn)新型設(shè)備，進(jìn)一步提高生產(chǎn)效率和確保質(zhì)量穩(wěn)定性。
針對古代書畫修復(fù)應(yīng)用場景，首先，梳理出中國傳統(tǒng)書畫裝裱與修復(fù)用紙的發(fā)展歷程；針對不同品式書畫裝裱用紙?zhí)攸c(diǎn)和修復(fù)用紙需求及存在的問題，提出中國傳統(tǒng)書畫修復(fù)用紙的相關(guān)參數(shù)標(biāo)準(zhǔn)；研發(fā)適用于書畫裝裱與修復(fù)的防霉防蟲漿糊改進(jìn)材料；研發(fā)書畫裝裱與修復(fù)用紙，應(yīng)用于以宋代書畫為代表的中國傳統(tǒng)書畫文物裝裱與修復(fù)；建立中國古代書畫修復(fù)用紙效果評估方法。
在中國古代書畫展覽和典藏保存過程中，因自然環(huán)境和人為因素影響，時常出現(xiàn)畫心局部發(fā)生開裂或折傷等現(xiàn)象。針對這類病害，通常在開裂或折傷處褙紙后對應(yīng)位置貼折條進(jìn)行修復(fù)。在修復(fù)中，根據(jù)開裂或折傷程度、原書畫厚度、褙紙纖維原料、顏色等因素選擇適合的折條用紙。
絹本手卷折傷修復(fù)
因此，我們研究和分析中國古代書畫的特點(diǎn)和修復(fù)需求，依據(jù)科技檢測儀器及相應(yīng)數(shù)據(jù)分析，進(jìn)一步了解與掌握中國古代書畫用紙的特性和制作工藝。在此基礎(chǔ)上開展材料研發(fā)，探索符合古代書畫特點(diǎn)的專用紙的材料，以滿足修復(fù)紙質(zhì)量要求。目前，故宮博物院會同項目相關(guān)單位針對古代書畫修復(fù)關(guān)鍵性的問題開展研究，如古代書畫中各位置折傷修復(fù)用紙，通過修復(fù)前后書畫整體形貌、厚度、色澤等方面評估其性能，在不斷試驗與應(yīng)用的過程中，不斷優(yōu)化中國傳統(tǒng)書畫用紙的制作工藝，確保制作出的傳統(tǒng)書畫用紙具有穩(wěn)定的質(zhì)量。
澎湃新聞：項目邀請了非遺傳承人結(jié)合經(jīng)驗，在地材料制作，請具體介紹。譬如澄心堂的紙張，接下去傳承人將會進(jìn)行哪些方面的分析、復(fù)原？
張晴：我們的項目團(tuán)隊離不開非遺傳承人的寶貴經(jīng)驗，近一段時間，通過研發(fā)來復(fù)原澄心堂紙，已經(jīng)成為了大家關(guān)注的焦點(diǎn)。
宋代蔡襄 《澄心堂紙?zhí)肪植?/p>
一是從澄心堂紙材料分析來看，史料文獻(xiàn)記載著有桑皮，有楮皮，還有徽紙之說，但更多的文獻(xiàn)指向楮皮，北宋詩人梅堯臣的詩中寫道：“寒溪浸楮舂夜月，敲冰舉簾勻割脂?！逼渲械摹敖奔词氰?，此外，蔡襄的澄心堂帖稱：“澄心堂紙一幅，闊狹、厚薄、堅實皆類此乃佳．工者不愿為，又恐不能為之。試與厚直，莫得之？見其楮細(xì)，似可作也，便人只求百幅。癸卯重陽日，襄書?！碧刑岬健耙娖滂?xì)”，其一是原料是楮皮，其二是漿料打的細(xì)。此外，通過觀察與分析宋代澄心堂紙墨跡放大圖，如米芾《苕溪詩帖》，李公麟《維摩演教圖》，放大后仔細(xì)觀察墨跡中裸露的纖維與楮皮非常相似，綜合分析以楮皮為原料較為可信。最后是將故宮博物院藏澄心堂紙作為研究對象。因此，我們團(tuán)隊中的非遺傳承人會對澄心堂紙張的原材料進(jìn)行詳細(xì)的分析。這包括紙張所用的纖維來源，例如桑樹皮、草木纖維等。通過對原材料的分析，非遺傳承人可以確定纖維的類型、質(zhì)量特性以及適合的處理方法。
二是從古代工藝復(fù)原方面來看：梅堯臣所說“滑如春冰密如繭”，又有“膚如卵膜，堅潔如玉”等類似的說法。通過觀察與分析南唐澄心堂紙的外觀和墨跡分析，發(fā)現(xiàn)其表面光潔，紙漿細(xì)膩。要達(dá)到這樣的質(zhì)地之效果，首在選料，特別是選皮料的年份上非常講究，老嫩粗細(xì)都要嚴(yán)格精選；其二是制漿，古代運(yùn)用水碓打漿，即有效的對纖維壁管的破碎，增強(qiáng)紙張的吸墨性，又能保持纖維的長度，使得紙張更加結(jié)實，現(xiàn)在我們模擬水碓動力，研發(fā)了氣動碎漿機(jī)，以確保紙張制作過程中原汁原味的傳統(tǒng)性。 因此，我們團(tuán)隊中的傳承人會盡力復(fù)原澄心堂紙張的傳統(tǒng)制作工藝，這包括纖維的處理、漿糊的制備、紙漿的制作、紙張的成型和干燥等工序。他們可能會利用手工或傳統(tǒng)工具進(jìn)行制作，以確保紙張制作過程的傳統(tǒng)性和原汁原味。
三是從紙張?zhí)匦匝芯糠矫鎭砜?。故宮博物院古字畫修復(fù)專家描述宋代澄心堂紙，可揭三層，或三層以上，其紙張定量很大，可吸水。對米芾的《苕溪詩帖》逐字放大觀察，其淡墨有明顯的吸墨性，綜合分析澄心堂紙的特征是料精，厚實，光潔，其最大的優(yōu)點(diǎn)是吸墨性好，但不洇墨，這是澄心堂紙獨(dú)特之處。因此，我們團(tuán)隊中的傳承人會對澄心堂紙張的特性進(jìn)行深入研究，這包括紙張的質(zhì)地、吸墨性、韌性、穩(wěn)定性等方面的特性分析。他們可能會通過觀察和測試，確定澄心堂紙張的特征和優(yōu)點(diǎn)，以及與其他紙張類型的區(qū)別。
四是從修復(fù)技術(shù)傳承方面來看，我們團(tuán)隊中的古代書畫修復(fù)傳承人、書畫紙工藝的傳承者、非遺傳承人還會共同關(guān)注澄心堂紙張在書畫修復(fù)中的應(yīng)用。他們會將傳統(tǒng)的修復(fù)技術(shù)和經(jīng)驗與澄心堂紙張的特性相結(jié)合，研究并傳承修復(fù)紙的制作、紙張在修復(fù)中的應(yīng)用方法、漿糊配方等方面的技藝。
2022年11月以來，項目團(tuán)隊同仁們通過以上的分析，開展復(fù)原和傳承工作，非遺傳承人可以幫助確保澄心堂紙張的傳統(tǒng)工藝得到保護(hù)和傳承。他們的經(jīng)驗和知識將對制作高質(zhì)量的澄心堂紙張以及其在書畫修復(fù)中的應(yīng)用起到至關(guān)重要的作用。同時，通過與現(xiàn)代科技手段的結(jié)合，他們還可以推動紙張制作工藝的進(jìn)一步發(fā)展和創(chuàng)新。
澎湃新聞：目前階段完成的資料整理，包括哪些成果？
張晴：目前階段針對云南、貴州、廣西約七十種紙樣進(jìn)行采集與調(diào)研，已完成了一系列的資料收集整理，建立了一套信息傳輸不確定的信息融合感知與控制方法。積累了特色的古書畫裝裱修復(fù)技術(shù)和當(dāng)代書畫創(chuàng)作藝術(shù)。
故宮博物院王旭東院長、趙國英副院長、項目總負(fù)責(zé)人張晴與項目第四課題組楊澤華組長及全體組員在故宮敬勝齋深化課題方案
項目團(tuán)隊都是長期耕耘在中國書畫紙研究與實踐領(lǐng)域中的單位，比如，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)手工紙研究所主持了一項歷時長達(dá)15年的國家出版基金重大資助項目《中國手工紙文庫》，第一期共分十卷，分別記錄了云南、貴州、廣西、安徽、浙江的漢族、藏族、傣族、白族、納西族、苗族等十幾個民族手工紙技藝及行業(yè)現(xiàn)狀。我們項目團(tuán)隊中的人員均擔(dān)任核心成員，并任《中國手工紙文庫·廣西卷》《中國手工紙文庫·云南卷》《中國手工紙文庫·貴州卷》主編，首次對中國西南民族地區(qū)手工造紙傳統(tǒng)技藝與文化做了全面記錄與技術(shù)分析，系列研究具有學(xué)術(shù)原創(chuàng)意義。在《中國手工紙文庫》第二期項目中，進(jìn)一步跟進(jìn)了對臺灣、福建、江西、西藏等地的手工紙調(diào)研，調(diào)研范圍預(yù)計覆蓋秦嶺淮河以南的中國南方大部分區(qū)域。
與此同時，項目團(tuán)隊中人員還主持并帶領(lǐng)手工組研究課題組完成國家社科基金后期資助項目，項目成果《紙上生息：滇桂黔少數(shù)民族手工造紙》預(yù)計年內(nèi)由高等教育出版社出版。該書比較分析了三省分屬澆紙法、抄紙法體系下的以麻、皮、竹、草為原料的紙種紙類，對當(dāng)?shù)卦旒?、用紙、售紙的特點(diǎn)與民俗進(jìn)行了總結(jié)，從技術(shù)史、民族學(xué)的角度對滇桂黔手工造紙進(jìn)行了較為詳細(xì)的調(diào)研。
復(fù)旦大學(xué)基于傳統(tǒng)造紙工藝的科學(xué)研究及其與紙張性質(zhì)的關(guān)系，前期通過對我國代表性傳統(tǒng)手工紙造紙坊的造紙工藝調(diào)研與紙張性質(zhì)分析，出版了包括《中國手工竹紙制作技藝》《中國北方手工造紙工藝》《中國手工紙工藝與纖維分析圖釋》等專著。同期對清代宮廷印刷用“開化紙”工藝恢復(fù)開展了科學(xué)研究。
最近，復(fù)旦大學(xué)研究團(tuán)隊赴安慶，與潛山縣劉同煙和岳西縣王柏林兩位桑皮紙制造國家級非遺傳人開展了詳細(xì)交流討論，并對傳統(tǒng)桑皮紙的造紙原料、造紙工藝和環(huán)?，F(xiàn)狀等進(jìn)行了調(diào)研，團(tuán)隊將結(jié)合造紙工藝對手工紙做全面技術(shù)表征與分析。
張晴，《西湖》系列，手工皮紙上綜合材料，72x140cm，2021年
澎湃新聞：項目說明提到“通過技術(shù)手段推動書畫紙工藝標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)制備智能化、制備技藝高質(zhì)量發(fā)展”，“技術(shù)手段”包含了哪些方面？
張晴：我們這個項目突出的一個亮點(diǎn)就是：“通過技術(shù)手段推動書畫紙工藝標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)制備智能化、制備技藝高質(zhì)量發(fā)展”，“技術(shù)手段”確實是我們項目在科技賦能上的重大突破。
一是從材料科學(xué)和工藝優(yōu)化方面看：我們團(tuán)隊運(yùn)用材料科學(xué)的原理和方法，研究紙張制作所需的原材料特性和選擇，優(yōu)化紙張制作工藝流程，提出紙張制作環(huán)保改良方案，以提高紙張的質(zhì)量和穩(wěn)定性。包括纖維材料的篩選、處理和調(diào)配、添加劑的使用和漿料的制備等。
二是從數(shù)字化設(shè)計和模擬方面看：我們團(tuán)隊利用計算機(jī)輔助設(shè)計（CAD）和計算機(jī)模擬技術(shù)，對紙張的制作過程進(jìn)行數(shù)字化設(shè)計和仿真模擬。通過模擬實驗，優(yōu)化紙張的結(jié)構(gòu)和特性，以達(dá)到所需的紙張質(zhì)量。
三是從傳感技術(shù)和自動化控制方面看：我們團(tuán)隊?wèi)?yīng)用傳感技術(shù)，如溫度、濕度、壓力等的傳感器，實時監(jiān)測紙張制作過程中的關(guān)鍵參數(shù)，以確保工藝的穩(wěn)定性和一致性。結(jié)合自動化控制系統(tǒng)，實現(xiàn)紙張制作過程的智能化、自動化管理。
四是從數(shù)據(jù)分析和質(zhì)量控制方面看：我們團(tuán)隊利用數(shù)據(jù)分析和統(tǒng)計方法，對紙張的質(zhì)量進(jìn)行評估和控制。通過采集和分析生產(chǎn)過程中的數(shù)據(jù)，識別和解決潛在的問題，優(yōu)化制作工藝，提高紙張的質(zhì)量和一致性。
五是從物理測試和檢測技術(shù)方面看：我們團(tuán)隊運(yùn)用物理測試和檢測技術(shù)，如紙張質(zhì)量、厚度、強(qiáng)度、酸堿度、光澤度等的測試方法，對紙張進(jìn)行全面的質(zhì)量評估和檢測，以確保符合相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和要求。
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