內(nèi)修容德、外服天下，明代服飾美學(xué)的當(dāng)代價(jià)值

論壇海報(bào)

7月8日，“2023明代服飾美學(xué)論壇”在北京服裝學(xué)院舉辦。本次論壇以“明代服飾美學(xué)與當(dāng)代價(jià)值”為主題，圍繞明代服飾典章、紡織服飾實(shí)物、時(shí)代美學(xué)風(fēng)尚等議題，特邀6位知名專家進(jìn)行主旨演講，以及12位青年學(xué)者參與學(xué)術(shù)互動(dòng)，深度挖掘明代服飾的歷史文化內(nèi)涵，闡釋中國(guó)傳統(tǒng)服飾美學(xué)，促進(jìn)明代美學(xué)與當(dāng)代生活相結(jié)合。

與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為中華服飾蘊(yùn)含著中華民族多元一體的民族意識(shí)和“內(nèi)修容德，外服天下”的文化自信。在數(shù)千年中華文明發(fā)展進(jìn)程中傳承至明代的服裝，承載著華夏民族深沉的精神追求。

樸圣實(shí) 《朝鮮時(shí)代朝服復(fù)原研究——以全州李氏出土朝服復(fù)原為例》

論壇主旨發(fā)言共分兩場(chǎng)，六位特邀嘉賓——韓國(guó)檀國(guó)大學(xué)樸圣實(shí)教授、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所揚(yáng)之水研究員、中國(guó)絲綢博物館名譽(yù)館長(zhǎng)趙豐研究員、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)陳列藝術(shù)專業(yè)委員會(huì)副主任楊玲研究員、蘇州絲綢博物館王晨研究員、北京服裝學(xué)院美術(shù)學(xué)院陳芳教授，分別以《朝鮮時(shí)代朝服復(fù)原研究——以全州李氏出土朝服復(fù)原為例》《盈寸之間 金分五色：癸卯春夏明代金銀首飾觀摩記》《明代云肩襴袍的藝術(shù)設(shè)計(jì)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)》《明代歷史文化展覽的展示傳播》《文物保護(hù)修復(fù)視野下的明代服飾工藝美學(xué)文化》《從晚明服飾見女子品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)向》為題進(jìn)行主旨發(fā)言。

陳芳  《從晚明服飾見女子品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)向》

樸圣實(shí)在發(fā)言中介紹了韓國(guó)博物館的現(xiàn)狀與作用，從實(shí)現(xiàn)社會(huì)教育價(jià)值視角出發(fā)，以文物的安全保護(hù)與展示為目的，提出復(fù)原制作的方案?！霸谡麄€(gè)復(fù)原的過(guò)程當(dāng)中，我們會(huì)去分析它的織物，復(fù)原它紋樣，包括衣服的密度、厚度都是需要一系列的考證和分析，并在后期保存這些資料。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中也能成為一種理論的研究，整個(gè)團(tuán)隊(duì)需要很多的專業(yè)人員，同時(shí)也能培養(yǎng)更多的專業(yè)人員?！彼匀堇钍厦懿?1677-1746)出土朝服與平山申氏的金線緞赤亇為例，將現(xiàn)象復(fù)制與復(fù)原復(fù)制的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行了詳細(xì)的講解與展示。

揚(yáng)之水《盈寸之間 金分無(wú)色：癸卯春夏明代金銀首飾觀摩記》

揚(yáng)之水在發(fā)言時(shí)提出，“在考古止步的地方，文物研究就開始了?！蓖ㄟ^(guò)比對(duì)浙江臨平博物館“明潢貴器：萬(wàn)歷專題文物展”，中國(guó)典籍博物館“邂逅多彩大明：萬(wàn)歷文物主題特展”等四次展覽中具有代表性的明代金銀首飾文物的再次深入觀察與分析，講解了明代金銀器的造型、工藝等特點(diǎn)。她認(rèn)為，明代金銀器依靠層疊攢造的工藝手法，在盈寸之間營(yíng)造出有浮雕感的立體畫面，從而展現(xiàn)出“金分五色”的視覺感受，由此可以窺得明代金銀飾品之美。

趙豐  《明代云肩襕袍的藝術(shù)設(shè)計(jì)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)》

趙豐的發(fā)言從明代人物容像、畫作以及傳世實(shí)物引入，解析云肩通袖襕袍的名稱界定，溯源其發(fā)展脈絡(luò)，賞析明代傳世實(shí)物及出土文物中的云肩通袖襕袍的藝術(shù)設(shè)計(jì)，探索復(fù)原其技術(shù)實(shí)現(xiàn)方式?！霸萍缫[袍是中國(guó)古代絲綢服裝中最為華麗的一種，在元代開始形成，在明代達(dá)到高峰，對(duì)清代仍有影響，體現(xiàn)著明朝絲綢技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一，未來(lái)仍然值得繼續(xù)深入研究?！?/p>

楊玲 《明代歷史文化展覽的展示傳播》

楊玲認(rèn)為明朝是中國(guó)歷史上的重要朝代，其所創(chuàng)造的文化、科技和社會(huì)制度對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為后世留下了極為寶貴的遺產(chǎn)。明朝開拓了偉大的海上絲綢之路，通過(guò)朝貢貿(mào)易與周邊國(guó)家互通往來(lái)；城鎮(zhèn)大規(guī)模興起后，市民文化更加繁榮；書畫樂(lè)藝在明朝達(dá)到中華文化史上的又一個(gè)高峰?！笆畮啄陙?lái)，各大博物館從歷史、藝術(shù)、科技、考古的角度面向大眾作出相關(guān)展覽，依托傳世文物以及考古發(fā)掘成果讓世人了解明朝的歷史文化?！?/p>

王晨  《文物保護(hù)修復(fù)視野下的明代服飾工藝美學(xué)文化》

王晨認(rèn)為明代服飾是中國(guó)絲綢歷史上的重要階段，對(duì)后期的服飾文化產(chǎn)生了深刻的影響?！暗靥幪饔虻慕系貐^(qū)，明清時(shí)期的織繡技藝高超，以考古發(fā)掘的明代墓葬實(shí)物所見，就遺存了為數(shù)較多的明代絲綢服飾，雖然已褪去了昔日華麗，有些已殘破，但經(jīng)過(guò)科學(xué)有效的修復(fù)手段，讓這些遺存再現(xiàn)風(fēng)采，更為我們研究了解明代的服飾工藝之美提供了依據(jù)?！?/p>

“女為悅己者容”，陳芳在發(fā)言中提到從晚明女子的典型服飾配伍，可見女子形象呈現(xiàn)端莊、典雅而富有文化氣質(zhì)的新特征?！芭有蜗笏茉毂澈髮?shí)則隱藏著男性品評(píng)標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)向，一種新女性形象是否正在受到當(dāng)時(shí)文人士子的推崇？什么原因?qū)е逻@種現(xiàn)象出現(xiàn)？”

“晚明傳統(tǒng)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，晚明的世風(fēng)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。在晚明，江南的每一個(gè)城市，每一代人都有寫作、出版和相互探討作品的婦女。從圖像角度也可以看出，這一時(shí)期出現(xiàn)了不少女子閱讀看書的畫面，‘才女文化’開始興盛。在新的‘才情觀’的推動(dòng)下，人們的擇偶觀也發(fā)生了明顯的變化。同時(shí)以家庭為中心的園林雅集文化交流形式出現(xiàn)后，更多女性有了學(xué)習(xí)文化的機(jī)會(huì)，她們的活動(dòng)空間擴(kuò)大了，游玩結(jié)社，也是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。”陳芳說(shuō)。

與會(huì)學(xué)者大合影

本次論壇由北京服裝學(xué)院民族服飾博物館館長(zhǎng)田輝，北京服裝學(xué)院美術(shù)學(xué)院、服飾文化研究院副院長(zhǎng)蔣玉秋擔(dān)任論壇學(xué)術(shù)主持。深圳技術(shù)大學(xué)王樹金教授、蘇州大學(xué)張蓓蓓教授、人民文學(xué)出版社資深編輯廉萍等12位青年學(xué)者參與了隨后的學(xué)術(shù)交流互動(dòng)。