紹興三十二年（1162），52歲的虞允文（1110-1174）被任命為川陜宣諭使，他在川陜地區(qū)考察了一圈之后，寫(xiě)了一篇詳細(xì)的考察報(bào)告呈送給高宗，并附上了自己的安邦定國(guó)之計(jì)。不久之后，虞允文收到張浚寄來(lái)的一封信（即《彬父帖》），“彬父”是虞允文的字，此信文字如下：
浚頓首再拜：
今日早，上封示彬父回御前遞論事札子，圣意喜甚。偉哉！深切著明之論也。今士大夫才識(shí)學(xué)皆不到，而又重于為己，輕于謀國(guó)，尚焉足與圖事哉。
幸公留意川陜上流近事，及人才之可用，事機(jī)之可為，措置之可行者，歸以告上。至望。二十日午。不宣。
浚頓首再拜。彬父制置尚書(shū)友契臺(tái)坐。
〔宋〕張?！侗蚋柑?，故宮博物院藏
這封信大概意思是：今天早上，皇上把彬父你寫(xiě)的報(bào)告封好并派人送給我看了，皇上非常高興。真了不起！你說(shuō)的都是切中要點(diǎn)的話?，F(xiàn)在很多士大夫才氣不夠，見(jiàn)識(shí)不廣，學(xué)問(wèn)不精，私心又重，不肯為國(guó)效力，哪能與他們共圖大計(jì)！希望你能留意川陜上層人事，發(fā)掘可用的人才，趁此機(jī)會(huì)解決一些重要而又緊要的事，回來(lái)以后再匯報(bào)給皇上。向你致以最懇切的希望！
張浚曾多年在川陜地區(qū)任職，后來(lái)官至宰相。跟金人和談成功之后，高宗的國(guó)策是以和為主，再加上秦檜的鉗制，主戰(zhàn)派的張浚被閑置了十幾年，幽居在湖南永州的山區(qū)里。如今秦檜已死，狼煙再起，高宗迫于戰(zhàn)況，不得不重新啟用張浚，讓他主管兩淮軍政要?jiǎng)?wù)。高宗把虞允文的考察報(bào)告給他看，就是因?yàn)樗嗄杲?jīng)營(yíng)川陜，有發(fā)言權(quán)。
就在一年前，虞允文還是一個(gè)默默無(wú)聞的小官，為何一年之后就能成為地方大員并深得皇上和前宰相張浚的高贊呢？這是因?yàn)?，一個(gè)歷史的意外讓虞允文成了拯救南宋的功臣。
默默無(wú)聞大半生
虞允文是四川仁壽人，少年聰慧，7歲就能寫(xiě)作。靖康之變那年他17歲，正是準(zhǔn)備科考求取功名的年紀(jì)。宋室南遷后，邊逃亡邊平亂，一晃就是好幾年，安穩(wěn)下來(lái)之后又遇上奸臣秦檜當(dāng)權(quán)，蜀中名士普遍禁用，所以虞允文的前半生都在老家讀書(shū)。
44歲那年，虞允文終于考中進(jìn)士，先在西南地區(qū)當(dāng)了個(gè)基層官員，后來(lái)進(jìn)入朝廷任職。50歲那年，虞允文獲得了一個(gè)面見(jiàn)高宗的機(jī)會(huì)，他口才好，頭腦清晰，高宗對(duì)他很滿意，就派他出使金國(guó)。在和金國(guó)貴族娛樂(lè)放松的時(shí)候，大家一起玩射箭游戲，這明顯是要看虞允文這個(gè)南宋文人的笑話。沒(méi)想到虞允文一箭射了個(gè)靶心，把在場(chǎng)所有人都驚到了。虞允文細(xì)心觀察金國(guó)的情況，回來(lái)后向朝廷匯報(bào)，說(shuō)金國(guó)最近很有可能會(huì)南侵，建議朝廷加強(qiáng)防御，不過(guò)他人微言輕，沒(méi)引起重視。
到了這個(gè)年齡，虞允文這個(gè)中年才步入仕途的普通小文官，一般來(lái)說(shuō)也不會(huì)有太大的發(fā)展了，很快他就會(huì)像眾多小官員一樣無(wú)聲地消逝在歷史長(zhǎng)河中。但是金兵果然南下了，在抵抗金兵的過(guò)程中，虞允文因?yàn)橐粋€(gè)意外而在歷史上閃亮登場(chǎng)。
一戰(zhàn)救國(guó)成名
紹興三十一年（1161），金國(guó)著名的暴君完顏亮（1122-1161）靠一柄屠刀登上皇位，遷都開(kāi)封府，想以此為中心吞并整個(gè)南宋。完顏亮率領(lǐng)傾國(guó)之兵數(shù)十萬(wàn)南下，所向披靡。由于南宋抵抗將領(lǐng)的怯懦避戰(zhàn)，僅一個(gè)月，完顏亮就穿過(guò)淮河，抵達(dá)長(zhǎng)江，準(zhǔn)備在采石磯（今安徽馬鞍山）渡江，飲馬江南。
長(zhǎng)江是南宋最后一道屏障，如果真的被完顏亮沖過(guò)來(lái)，那廣袤而富饒的江南地區(qū)就會(huì)任由金軍的鐵蹄碾壓。宋高宗的第一反應(yīng)是跑，南宋的都城就在靠海的臨安（今浙江杭州），他要漂到海上去避難。在宰相陳康伯等人的苦勸下，高宗才勉強(qiáng)留下督戰(zhàn)。朝廷派了樞密院的領(lǐng)導(dǎo)葉義問(wèn)去前線督戰(zhàn)，同時(shí)派虞允文參謀軍事。
采石磯一帶的原守將王權(quán)不戰(zhàn)而逃，朝廷就改派李顯忠（1109-1177）任主將。在李顯忠到任之前，采石磯的士兵群龍無(wú)首，必須有人去安撫，葉義問(wèn)待在三十公里外的建康（今江蘇南京）不敢上前線，就派了虞允文前往。到達(dá)前線后，虞允文著實(shí)嚇了一跳，對(duì)岸的敵人已經(jīng)戰(zhàn)鼓雷雷，自己這邊的士兵卻還在曬太陽(yáng)、嘮家常，隨時(shí)準(zhǔn)備逃跑。情況緊急，虞允文只好親自組織迎戰(zhàn)。有人悄悄跟他說(shuō)：您是來(lái)勞軍的，不是指揮打仗的，這樣做是越權(quán)行事，萬(wàn)一敗了，可是要受重罰的。虞允文厲聲說(shuō)：國(guó)難當(dāng)頭，我豈能躲避！于是當(dāng)場(chǎng)來(lái)了一番激動(dòng)人心的演講，再把他勞軍所帶的各種錢(qián)、物、委任狀一齊擺出來(lái)，士兵們的斗志都被鼓舞起來(lái)了，然后虞允文又組織民兵和百姓協(xié)助。就這樣，從未指揮過(guò)戰(zhàn)斗的老書(shū)生虞允文硬是靠著一萬(wàn)多士兵和五艘戰(zhàn)船把完顏亮的渡江部隊(duì)給擋了回去。
《武經(jīng)總要》中的“蒙沖”和“斗艦”
虞允文勝后前往鎮(zhèn)江看望病重的劉锜，劉锜再次出山后身體難以支撐，打了敗仗。他握著虞允文的手說(shuō)：“朝廷養(yǎng)兵三十年，我們面對(duì)敵人卻沒(méi)有任何辦法，今天大功出在一個(gè)書(shū)生身上，我當(dāng)真要羞愧死了?！?/p>
采石磯之戰(zhàn)對(duì)整個(gè)戰(zhàn)局有決定性意義。就在完顏亮強(qiáng)攻采石磯之前，金國(guó)后院發(fā)生政變，完顏雍登基做了皇帝。完顏亮本該立即回去收拾后院，可是他沒(méi)有這么干，而是期望從采石磯渡江，掃平南宋，再憑著滅國(guó)之功回去收拾完顏雍。應(yīng)該說(shuō)完顏亮的想法是很好的，但是他沒(méi)想過(guò)萬(wàn)一過(guò)不了江會(huì)怎么樣。采石磯之戰(zhàn)失敗，火爆的完顏亮急火攻心，下令所有人必須三天內(nèi)渡江，沒(méi)有足夠的船就游過(guò)去，違令者全軍連坐。金軍將士早就對(duì)嚴(yán)苛的完顏亮不滿了，現(xiàn)在又被他這樣逼迫，眾怒紛紛，再加上他們聽(tīng)說(shuō)完顏雍已經(jīng)當(dāng)上了新皇帝，所以干脆一不做二不休，趁完顏亮睡覺(jué)時(shí)把他射成了刺猬。以殺戮自己人登上皇位的完顏亮最終也被自己人殺戮，他的死終止了金兵對(duì)南宋的入侵，新上任的完顏雍是金國(guó)難得的好皇帝，他派人跟南宋講和，局勢(shì)終于又安穩(wěn)了。
《武經(jīng)總要》中的“樓船”和“走舸”
一介書(shū)生虞允文在采石磯之戰(zhàn)中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)、沉著、勇敢精神，為他贏得了極大的榮譽(yù)，他也因此而成為南宋史上的一個(gè)傳奇人物。
偶然還是必然？
宋高宗對(duì)虞允文非常滿意，給了他很多獎(jiǎng)勵(lì)。第二年，高宗把他任命為川陜宣諭使，讓他去考察川陜地區(qū)的政治民情，按察官吏，并安撫當(dāng)?shù)匕傩?。在虞允文出發(fā)之前，高宗找他和65歲的張浚一起面談。張浚多年擔(dān)任川陜一把手，對(duì)當(dāng)?shù)亓巳缰刚?，虞允文此行巡視川陜，找他前?lái)座談，是最合適的人選。虞允文本來(lái)就是四川人，張浚在川陜一帶抗擊金兵、創(chuàng)造很多傳奇的時(shí)候，虞允文已經(jīng)快30歲了，他對(duì)張浚應(yīng)該是非常熟悉的。
虞允文出使川陜后，考察那里的兵馬、財(cái)賦等情況，聽(tīng)取工作匯報(bào)，沿途還會(huì)見(jiàn)了很多軍政要員，收集了很多信息，在館驛中寫(xiě)了一篇詳細(xì)的考察報(bào)告呈送給高宗，深得高宗和張浚的贊譽(yù)。
五十多歲的虞允文由于一次意外而成為傳奇，這是偶然還是厚積薄發(fā)？他身為文官，卻能在出使金國(guó)時(shí)一箭射中靶心，一上任川陜就能寫(xiě)出令人贊嘆的調(diào)查報(bào)告，虞允文后來(lái)的經(jīng)歷更證明了他的成名不是偶然。主戰(zhàn)的孝宗即位后，張浚和虞允文都得到了重用，虞允文后來(lái)掌管全國(guó)軍務(wù)，最后官至宰相，為國(guó)家做出了更多的貢獻(xiàn)。
虞允文死后葬在他的老家，即今天的四川省仁壽縣虞丞鄉(xiāng)丞相村，其墓地仍在。宋孝宗指派宋氏家族為虞允文守墓，這一守就守了八百多年，現(xiàn)在的守墓人是第十三代。
（本文摘自仇春霞著《千面宋人：傳世書(shū)信里的士大夫》，廣西師范大學(xué)出版社，2023年3月）
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