吳藕汀先生誕辰110周年：畫士吳藕汀

范笑我 2023-05-03 來源：澎湃新聞

今年是詩人、畫家、文史學(xué)者吳藕汀先生誕辰110周年。

今年是詩人、畫家、文史學(xué)者吳藕汀先生誕辰110周年。以發(fā)掘呈現(xiàn)近現(xiàn)代隱逸型文人畫家而知名的義烏春及草廬美術(shù)館經(jīng)過近一年的籌備，于昨天推出特展“畫亦詞——吳藕汀作品展”，這也是吳藕汀先生（1913-2005）目前規(guī)模最大的作品展覽，并將持續(xù)至5月27日。《澎湃新聞｜藝術(shù)評論》特刊發(fā)與吳藕汀先生交往頗多的嘉興文史學(xué)者范笑我文章《畫士吳藕汀》，以饗讀者。

吳藕汀曾說：“我的一生十八個字：讀史、填詞、看戲、學(xué)畫、玩印、吃酒、打牌、養(yǎng)貓、猜謎。前四項是主要生活，后五項是多頭。我是專力則精，雜學(xué)則粗。”

他也曾說自己不會畫畫，這實際上是不希望他人把自己與靠賣畫為生的畫家一樣看待，他斷斷續(xù)續(xù)地畫畫，純粹是抒發(fā)心性。因此，在深厚傳統(tǒng)文化功底滋養(yǎng)下的吳藕汀繪畫，畫風(fēng)突出，有靈逸之氣，所寫蔬菜瓜果，帶露飄香，見重藝壇。

吳藕?。ɡ钊毫z于2001年）

義烏春及草廬美術(shù)館展出現(xiàn)場

吳藕汀先生，浙江嘉興人，畫家，詩人，曾任浙江省文史館館員。號藥窗、小鈍、信天翁等。幼年受金蓉鏡等前輩影響，酷嗜昆曲及書畫。弱冠前拜名畫家郭似勛為師，長者僅教以文學(xué)，不使入畫室斤斤臨摹，教學(xué)方式奇特，有助于先生自由發(fā)揮，冶鑄個性。建國后先生以版本學(xué)專家身份，受浙江省嘉興圖書館委派，去南潯著名藏書樓劉氏嘉業(yè)堂整理古籍。著有《詞名索引》、《近三百年嘉興印畫人名錄》、《煙雨樓史話》、《嘉興詞征》等。新時期，重?fù)]畫筆，抒寫山川靈逸之氣；所畫蔬菜瓜果，帶露飄香。先生之畫風(fēng)格突出，見重藝壇。晚年在嘉興，吳藕汀完成了回憶錄《貓債》《郭家與我》以及四十萬字的《戲文內(nèi)外》。

義烏春及草廬美術(shù)館展出現(xiàn)場

義烏春及草廬美術(shù)館展出現(xiàn)場的吳藕汀著作

《吳藕汀作品集》

據(jù)悉，此次展覽由中共義烏市委宣傳部主辦，義烏市北苑街道黨工委、辦事處、義烏春及草廬美術(shù)館承辦。

主辦方為了讓更多的人能夠欣賞到吳藕汀先生精湛的筆墨，感受到中國文人畫的魅力，同步在浙江人民美術(shù)出版社出版了展覽畫冊《吳藕汀作品集》，收錄展出吳藕汀先生歷年的精品書畫共100件左右，這些作品借展于上海、杭州、嘉興、平陽等地的家屬、學(xué)生及藏家處，且大多是第一次與觀眾見面。不僅有代表性的山水花卉作品，還有平時較少展出的書法作品。除作品之外，另附柯文輝專文《翠鄉(xiāng)虹韻》、范笑我專文《畫士吳藕汀》兩篇，以及徐聚一整理的《吳藕汀年譜》。

以下為《畫士吳藕汀》全文：

范笑我｜畫士吳藕汀

吳藕汀，譜名驥元，號藥窗，嘉興人。民國二年出生在嘉興南湖之濱南堰小鎮(zhèn)的商賈之家。

祖父吳蘭圃，安徽休寧人，七歲遭長毛之亂，流離失所，家業(yè)蕩然。十二歲由老鄉(xiāng)薦引到嘉興，學(xué)燒酒業(yè)生意。之後，獨立經(jīng)營，并通過族叔吳浚宣（紫椒）的關(guān)系，取得燒酒專賣資格。在南堰開辦吳大成酒行，所營燒酒，遠(yuǎn)銷臺灣及東南亞。成功后的吳蘭圃，承襲徽州舊習(xí)，商不棄學(xué)。

父親吳仁，號劍寒，受家庭影響，習(xí)舉子業(yè)。在科舉與經(jīng)商之間。吳蘭圃請教了吳浚宣。吳浚宣說：“我點了翰林，尚且拮據(jù)，觀其形勢，還是學(xué)商?！眳莿m然經(jīng)商，能文會詩，藏書千卷以上。興趣書畫，廣交文人墨客。吳藕汀出生后，吳劍寒從上海青樓帶回藝妓朱珠，為其在湖邊筑室，名為“紅霞樓”。

朱珠，字媚川，常州人。能辨琴弦，卻耽繪事。吳藕汀的生母張氏，海寧鄉(xiāng)下村姑，身體強(qiáng)壯，遺傳因子長壽。沒有文化，生下吳藕汀之後，即大功告成。吳藕汀從小與庶母朱珠生活，受其熏陶。

童年時的吳藕汀

民國初年，西裝流行，風(fēng)行小扇。吳劍寒花十年時間，收藏畫扇五百馀柄，海上名家照單全收。少年吳藕汀，喜歡金蓉鏡之畫，同輩之人，常常引為笑談。金蓉鏡（1855－1929），又名金殿丞，金伯子，字學(xué)范，號殿臣，又作甸丞，晚號香嚴(yán)居士。光緒十五年（1889）進(jìn)士。歷官湖南郴州、靖州直隸州知州、永州府知縣等。詩文皆淵雅。喜畫山水，簡略荒率，在大癡，仲圭間。吳湖帆以金蓉鏡等人為近代四大文人畫家。金蓉鏡曾對少年吳藕汀說：“畫山水不容易”，并說：“總要過三十以后，才可以畫山水”。當(dāng)時吳藕汀并不理解金蓉鏡的意思。受家庭與環(huán)境的影響和熏陶。已入新學(xué)的吳藕汀，無論是鉛筆畫、鋼筆畫，還是水彩畫，總在班上第一，均為上乘。

少年吳藕汀

北伐前夕，吳藕汀進(jìn)入嘉興省立二中，追隨高年級同學(xué)，在玻璃窗上，廊柱上，用粉筆大寫“南軍大勝”之類標(biāo)語。當(dāng)時嘉興正處孫傳芳勢力范圍。教務(wù)處長張印通擔(dān)心出事，善意訓(xùn)斥。吳藕汀因不滿學(xué)校當(dāng)局高壓，發(fā)表過激言語。學(xué)校通過吳劍寒，勸吳藕汀退學(xué)，留與面子，實則開除。

吳藕汀在社會上混了一年，在富桐秋、鄧景春兩位長輩的影響下，愛上了戲劇和篆刻。有一次，庶母朱媚川命輟學(xué)在家的吳藕汀臨了一張絹本李漢青雙鉤荷花鴛鴦，又一張錢詩庭畫沒骨惲派菊花。親友看了，覺得吳藕汀可以學(xué)畫。于是想到了嘉興的繪畫世家郭氏。

青年吳藕汀

郭氏一門，十人會畫：郭季人及夫人袁績因、從妹郭淑清、四子郭和庭、郭起庭、郭馀庭、郭蔗庭，郭馀庭夫人屠蕓鶯、郭和庭子郭悅初、女郭月軒。當(dāng)時，郭和庭和陳澹如正在上海張石銘適園作賓客，郭起庭正服務(wù)于龐萊臣虛齋。均不在嘉興。吳劍寒請陳澹如出面與郭家商洽，最終決定拜郭季人為師。吳藕汀的祖母取出二百銀元，作為贄見，在吳氏“馀慶堂”設(shè)宴行拜師之禮。郭季人向吳藕汀回贈了見面禮四元。此時，郭季人六十一歲，吳藕汀十六歲。

吳藕汀拜師之後，常去郭家。吳藕汀回憶說：“說句閑人難以相信的話，我未曾見過季師畫過一筆，也未曾踏進(jìn)季師畫室一步。本來我之學(xué)畫，不過是省得旁人閑話，了了門面而已，并無真心學(xué)畫之意。雖然從未得過傳授畫法，也毫不介意。從無上進(jìn)之想。” 郭季人見吳藕汀所臨雙鉤，關(guān)照不要畫雙鉤，改畫張子祥沒骨花卉，并推薦《張子祥課徒畫冊》。

吳藕汀曾有感嘆說：“表面上郭家是書香人家，卻沒有書籍。我家是做生意人家，倒有書籍?？赡苁恰]關(guān)’與‘開放’之故，‘閉關(guān)’并不需要知識，而‘開放’則非此不可也。”

36歲時的吳藕汀

有一次，本縣前清拔貢陳藻虞，見到吳藕汀所畫扇子，囑周瑞岐帶吳藕汀去他府上。陳藻虞當(dāng)面勉勵吳藕汀，并鄭重告誡：“日后有成，切不要‘惜墨如金’?！敝苋疳f：“陳先生所說，是指你師門太看重金錢，非潤不作。”陳藻虞的告誡，一直留在吳藕汀的記憶中。吳藕汀晚年，常有慕名者寫信或當(dāng)面討畫，吳藕汀說：“只要開口，一張必給?！?/p>

鄉(xiāng)紳王甲榮，沈曾植、金蓉鏡的朋友。有一次對吳劍寒說：“小子（吳藕?。W(xué)畫，應(yīng)習(xí)詩詞，宜先讀唐宋小令?！敝螅跫讟s作主，將孫女王繡之許配吳藕汀。王邁常對女婿也非常滿意。王家書香門第。叔父王蘧常認(rèn)為吳藕汀不讀書，有恐辱沒了他們的門庭。民國廿五年三月，吳藕汀迎娶了王家小姐繡之。吳藕汀恐怕辱沒王家書香門第，發(fā)奮讀書。之後，王蘧常與侄婿吳藕汀逐漸成了朋友，曾相約有機(jī)會聯(lián)袂去臺灣地區(qū)舉辦書畫展覽。

八年抗戰(zhàn)，社會大變，前輩陸續(xù)凋落，吳家生意衰弱。

民國三十七年，吳藕汀宅在家里臨摹了三百六十張冊頁。從元旦畫到除夕，每日一個故事。其中人物、仕女、山水、花卉、果品、博古、翎毛、走獸、蟲豸、魚鱗、烏龍等等應(yīng)有盡有。故事十之六七選取自《月令粹編》。吳藕汀鄉(xiāng)邦觀念重，嘉興風(fēng)俗習(xí)慣都入畫中。

二十四節(jié)氣·立夏 1996年 69×37cm

一九五一年，吳藕汀由嘉興圖書館派往湖州南潯，整理嘉業(yè)堂藏書，本來說定四個月，不料一去就再也無法回來。五十年后，再回故鄉(xiāng)。那是后話。

選中吳藕汀，原因之一是因為學(xué)生時期參加過“革命”活動。夫人王繡之，政權(quán)更替前，是嘉興縣三青團(tuán)團(tuán)委骨干，培養(yǎng)對象。王繡之對自己的前途沒抱希望。關(guān)照丈夫，不要放棄繪畫。不久，吳藕汀一家老小從嘉興遷往南潯。嘉興酒行的數(shù)千平米房子，起先是政府替他們代租，每月可收房租三十多元。之后就充了公。五百柄成扇，多成了別家孩子的玩具或生爐子的引火柴。

一九五四年雙十日。吳藕汀有機(jī)會到杭州棲霞山下拜訪了黃賓虹。吳藕汀在日記中寫到：“先生年九十有一，精神健好如六十來人。授余《畫學(xué)篇》。對于余所集嘉郡畫史佚人（即《嘉興三百年印畫人名錄》），斯望殷切，人棄我求，譽(yù)余為斯世難得之人。未嘗不汗顏也?！?

吳藕汀曾說：“當(dāng)代論畫應(yīng)推賓虹先生，當(dāng)年評定百年內(nèi)的畫家，甲是：任伯年、吳秋農(nóng)、吳昌碩，乙是：陸廉夫與楊伯潤。他把楊氏列入，就是突出的表現(xiàn)，與一般俗眼不同?！?

吳藕汀在藏書樓整理編目的同時，完成了《二次世界大戰(zhàn)綱目》《兩浙神祇考》《嘉興詞錄》《南堰志》《西湖名勝辭典》《怡齋自傳》《煙雨樓史料集》（即《煙雨樓史話》）《詞名索引》等書稿。一九五七年，《詞名索引》，被陳乃乾帶回北京，由中華書局出版。稿費八百。

南潯嘉業(yè)堂藏書樓后來劃歸浙江省圖書館，吳藕汀成了浙江省圖書館的工作人員，一九五三年前后去了杭州。丁慰長、蕭山人，其外祖母是馬一浮姑母，著有《宗澤》、《于謙》、《浙江雜談》。與吳藕汀浙江圖書館同事，知己，無話不談。丁慰長夫人劉釗因在《北京圖書館館刊》發(fā)文批評浙館，劃為“右派”，丁亦受到牽連，一同赴京上告被逐，與幼子三人，返至無錫黿頭渚，投水自盡。丁慰長一家三口自殺，觸動了吳藕汀，權(quán)衡再三，主動出局，辭去公職。離開公職的還一個原因，以為可以靠著述維持生計。吳藕汀父子到中華書局上海編輯組領(lǐng)了《吳三桂大傳》、《大順軍年譜》兩個課題。不久編輯組也被撤銷。

吳藕汀晚年在嘉興，笑我曾當(dāng)面問過吳藕汀。吳藕汀說：“那個時候，我工資五十多元，一家十一口，夫妻倆八個孩子，還有母親。每次國家補(bǔ)助七十多元。這樣可以維持一家的最低生活。上世紀(jì)五十年代中期，有消息說，大家可以漲工資了，翻一倍。我想這樣就不必再補(bǔ)助了。有一次單位領(lǐng)導(dǎo)去開會，我們都認(rèn)為加工資可以就此敲定。不料上面的指示，不但不加，原有的工資也要推倒重來。內(nèi)人和我都預(yù)感到不妙。如果不能坐著吃飯，可以站著吃，決不能跪著吃。于是我提出了辭職。領(lǐng)導(dǎo)不同意，多次上門勸我，一直八個月之后才批準(zhǔn)我的要求。丁慰長是我的同事，他也提出辭職，批不準(zhǔn)。之后在運動中，他帶著老婆孩子自沉在無錫黿頭渚。我是浙江圖書館辭的職。當(dāng)時在杭州，不在嘉業(yè)堂。離職之后，一家的生活靠變賣家當(dāng)來維持。我想把自己的藏書賣給原單位。他們不要。我只有賣給嚴(yán)寶善。嚴(yán)寶善再把這些書賣給浙江省圖書館。我有一對紅藍(lán)寶石戒指。紅寶石一般，藍(lán)寶石倘若放在現(xiàn)在，了不得的價錢。賣掉，大約維持了全家半年的生活?！?

一九五九年，吳藕汀的母親去世。第二年妻子王繡之去世。第三年幼子獻(xiàn)兒去世。吳藕汀在《乳燕飛·哭獻(xiàn)兒》一詞中寫到：“天道何為者。把人間、諸般患難，集吾身也。痛悼黃門未兩載，又折蘭枝庭下。真比似、心頭肉剮。四壁徒然無葬殮，耐西風(fēng)、兄姊寒衣卸。揮不盡，淚珠灑。生才十月娘塵化。更孱軀、那堪無乳，哭啼晝夜。剔盡殘釭常達(dá)旦，阿父聲吞喑啞。這怨恨、千言難寫。但愿吾兒泉下去，試追尋、汝母同歡話。傍墓側(cè)，有依藉?！?/p>

一九六一年，吳藕汀創(chuàng)造了詞牌“煙雨樓慢”自度曲本意，寫到：水皺魚鱗片。開鏡奩、倒浸樓臺波軟。蘭橈輕喚蕩煙痕，誰識前時鷗鷺伴。憑高望、最是怕春深，葉底殘紅滿眼。慵桃困李恨東皇，傷心淚、不由今泫。嘆息浮云易散。指麥隴葵丘，荒亭敗院。飄零身世感滄桑，千古江山天不管。記當(dāng)日、貰酒醉壺中，閑了晶燈玉碗。如今祗愛聽漁歌，偏沙外、笳音吹轉(zhuǎn)。寄托了對故鄉(xiāng)嘉興的濃郁思念之情。

1966年前后，由于歷史的原因，吳藕汀燒毀了藏書，手稿《二次世界大戰(zhàn)綱目》、《兩浙神祇考》、《嘉興詞錄》、《南堰志》、《西湖名勝辭典》、《怡齋自傳》和所藏字畫，還包括所臨的三百六十張冊頁。吳藕汀晚年說：“小?。▍桥和￠L子）說，倘使這部冊頁還在，你一定還在這里打圈。沒有了，倒是可以另起爐灶，擺脫了前人窠臼?！?

其后，吳藕汀奇跡般成了當(dāng)時社會運動的旁觀者。在這期間，吳藕汀父子收集了各種造反派小報和傳單。

一九七三年初，評彈演員胡天如到南潯演出。故友沈侗廔托胡打探吳藕汀下落。吳藕汀畫了一張山水扇面，請胡天如帶到嘉興，作為仍舊在世的依據(jù)。從此吳藕汀恢復(fù)了畫畫，并與沈侗廔開始了長達(dá)十七年的書信往來。吳藕汀去信不少于四百五十封。他們談人生、談文學(xué)、談藝術(shù)、談社會，無所不談。交流碰撞，觸發(fā)了吳藕汀的獨特思考和感悟。

義烏春及草廬美術(shù)館，吳藕汀作品展現(xiàn)場

關(guān)于中國畫，吳藕汀痛恨徐悲鴻等人用西洋畫改造中國畫的觀點。吳藕汀的意思，可以這樣理解：倘使中國畫比作足球，倘若用上了手，那就是橄欖球。朱建華創(chuàng)造的跳高記錄為兩米三八，幾十年不變，倘若求助竹竿超越，就成了撐桿跳。青銅器只能屬于青銅器時代，后人應(yīng)該將它完整保存在博物館中，決不能將它改成電飯煲。倘若徐悲鴻的觀點成立，后人將會不知道什么是中國畫。

吳藕汀在致沈侗廔的信中說：“畫法：用筆要正，用墨要渾。畫理：以形寫神，以神化形。畫道：空間宜略，時間宜合。”“繪畫要有文學(xué)性的渲染和戲劇性的夸張?！薄罢f起畫，我總以為要去其‘巧’而留其‘拙’。”“中國畫的關(guān)鍵，且看謝赫的‘六法’，他的‘氣韻生動’還在‘骨法用筆’之前。因為‘骨法用筆’可以傳授，而‘氣韻生動’是無法傳授的。這種‘氣韻生動’在戲劇界里的術(shù)語就是‘臺風(fēng)’。什么叫‘臺風(fēng)’，那是沒有言語可以形容的，實在也是‘不可知論’。所以欣賞一種藝術(shù)非要多讀書不可，否則什么是好，什么是不好也不知，怎么可以來欣賞呢？”

吳藕汀還說：“對于藝術(shù)‘守舊是沒出息，創(chuàng)新是發(fā)神經(jīng)’。藝術(shù)的境界是要在其基礎(chǔ)上穩(wěn)步前進(jìn)，才是正真的道路。不跑也不行，亂跑也不行，是要在跑與不跑之間，才能提高和突破。標(biāo)新立異，都是騙子。循規(guī)蹈矩，如同木偶，哪里還談得上什么藝術(shù)不藝術(shù)呢?！薄百e老有幾張畫，難免上了真山真水的當(dāng)，做了山水的奴隸。我現(xiàn)在要奴隸山水，不被山水奴隸，這是我?guī)啄陙砝L畫的體驗。”吳藕汀認(rèn)為：“二十世紀(jì)中國畫只有一個半畫家：一個，黃賓虹；半個，吳昌碩。” 其余都明顯留有前人的痕跡。

荷亭瀹茗 1979年 68×22cm

一九八六年，吳藕汀先生被聘為浙江省文史研究館館員。一九九〇年被聘為《嘉興市志》特約撰稿。

一九九二年，吳藕汀填寫《和吳鎮(zhèn)〈酒泉子·嘉禾八景〉詞》八闕。向元代嘉興畫家吳鎮(zhèn)隔空喊話。十年后的二〇〇二年完成水墨《嘉禾八景圖》冊頁。

一九九七年秋，吳藕汀完成《秀州十景》冊頁，為被毀的十個城市景點寫照：一、濠股拏舟；二、楞嚴(yán)禮佛；三、靈光問井；四、晏廟捫碑；五、真如登眺；六、胥山懷古；七、朱庵賞桂；八、苧橋望月；九、三塔觀帆；十、姚墳野飲。

簡筆四季山水之一 1994年 24×34cm

二〇〇〇年，嘉興政府將吳藕汀從南潯請回闊別五十年的故鄉(xiāng)。吳藕汀將僅剩四方吳昌碩印章捐給了嘉興博物館。一、《質(zhì)公》，邊款：質(zhì)公正刻，倉石吳俊。第二枚：《出入大吉》，邊款：此印仿漢，余以為最得意之作，朗翁以為然否。古桃吳俊并記。三、《臣顯》，邊款：壬午夏俊卿。四、《老樸涂鴉》，邊款：樸丈正之俊卿。吳藕汀說：“這四方章抗戰(zhàn)前期通過杭州吳樸（厚庵）購得。我年輕時藏印豐碩，《百家印選》（徐熊飛、金仁霖、錢同春等拓編）中的80%以上是我所藏，現(xiàn)在只此四方。”

吳藕汀回到嘉興，笑我有機(jī)會經(jīng)常接觸，看他畫畫，聽他講“怪話”：吳藕汀將宋人詞句摘錄于練習(xí)簿，放在寫字臺的中間抽屜。要寫冊頁，就拉開抽屜，看一句，寫一張。一本冊頁一般為十張，從春景寫到雪景，四季更替，疏密相間，一氣呵成。吳藕汀反對寫生，認(rèn)為“寫胸中自有的丘壑，要比天然的丘壑更好更美?！?nbsp;

晚年的吳藕汀

二〇〇一年冬，笑我陪同陳傳席拜訪吳藕汀，看了吳藕汀所寫的《宋人詞意冊頁》。陳傳席說：“吳藕汀的畫有黃賓虹，跟黃賓虹不一樣。吳藕汀的筆很隨意?！奔闻d有畫家知道陳傳席去了吳藕汀家，對陳說：“吳藕汀，又不會畫。只不過是讀書人瞎搨搨而已?！?

二〇〇二年秋，笑我陪同包立民拜訪吳藕汀。包立民邀吳藕汀為正在撰寫的《百美圖》畫一幅自畫像。二十天後，吳藕汀托笑我寄去自畫像《背立圖》，畫上題有“瓦山野老意”五字。包立民來信說：“吳老的自畫像大有梁楷遺風(fēng)，畫的是側(cè)背影，可否再轉(zhuǎn)身回眸點一下睛？”瓦山野老，姓吳名履，乾隆年間嘉興人，嘗作《背立圖》，謂：“我看不得人，人亦看不得我。其玩世傲物如此?！? 吳藕汀九十三歲時說：“黃賓虹的瑕疵是太求效果。有感于王伯敏的回憶：黃賓虹畫好，貼在墻上，過幾天不滿，再添加筆墨?！眳桥和≌f：“黃賓虹九十二歲去世。如今我比他大了，可以說了?！?

二〇〇五年十月，吳藕汀在嘉興去世。吳藕汀曾說：“我的一生十八個字：讀史、填詞、看戲、學(xué)畫、玩印、吃酒、打牌、養(yǎng)貓、猜謎。前四項是主要生活，后五項是多頭。我是專力則精，雜學(xué)則粗?！?

吳藕汀作品研討會現(xiàn)場

吳藕汀作品展開幕現(xiàn)場

第二年二月美術(shù)評論家柯文輝來嘉興，深情追憶吳藕汀，說：“黃賓虹的學(xué)術(shù)是現(xiàn)實主義，不順利中過于順利；藕老是浪漫主義，不順利中過于不順利。黃賓虹的畫進(jìn)入宋元，藕老進(jìn)入自己的心靈。藕老的硯就是他的心，筆就是他的麥克風(fēng)。藕老清空淡遠(yuǎn)，時有靈逸的境界，又關(guān)懷著人間煙火；黃賓虹是傳統(tǒng)中國山水的總結(jié)者，二十世紀(jì)的開山祖師，是橋，從古典走向現(xiàn)代，明一而現(xiàn)萬千，是觀察研究古典遺產(chǎn)、自然與白內(nèi)障視覺奇妙結(jié)合的結(jié)果，他會聚的氣浩瀚、博大，體現(xiàn)中國知識分子和民族性格陽剛之美。藕老的畫外陰內(nèi)陽，熱情似火，烈骨如霜，在難以保存?zhèn)€性的氛圍中，遠(yuǎn)離小市民趣味，保存讀書人的內(nèi)在火種，其實就是獨立思考的人格，處境比黃賓虹艱難得多，也窮困得多。黃賓虹由小眾化畫家逐漸變成大眾化畫家，附庸風(fēng)雅、追求財富、顯示學(xué)問都在幫黃賓虹擴(kuò)大接受隊伍，但長期以來仍停留在淺層次。藕老的畫難以被大眾所接受，因為他畫的不是畫，是詞，表達(dá)著抗戰(zhàn)以后他的壓抑人生，正好為健忘者所拒絕。人是健忘的。被拒絕就是藕老畫的價值，而這些是黃賓虹畫中所沒有的。黃賓虹對山川有父愛的成份，藕老對山川是赤子的成份。黃賓虹靠長期積累與臨池操練，越畫越黑、越黑越厚，渾厚華滋；藕老的畫更象雪地上的長虹、深秋的雁啼、梅花的微笑。黃賓虹的畫鼓舞人，藕老的畫撫慰人。黃賓虹的畫給人更多視覺的沖擊與自豪，藕老的畫給人凈化的力量、戰(zhàn)勝困難和自我，在艱苦中自塑塑人。黃賓虹的畫的是看到的美，藕老的畫代表著他渴望出現(xiàn)的美。一個歌頌山河，力能扛鼎，一個自我完善，偶然也有知音少的寂寞、與睿智者的蒼涼?！?

吳藕汀是精神獨立、思想自由的畫士。