襄陽李曾伯紀(jì)功銘：乾能夬，剝斯復(fù)

李曾伯紀(jì)功銘

（一）浪子宰相之后

史彌遠(yuǎn)去世后不久，宋蒙就聯(lián)合滅金。緊接著理宗于端平元年（1234）發(fā)兵收復(fù)河南三京，結(jié)果開啟宋蒙戰(zhàn)爭并遭慘敗，史稱“端平入洛”。此后至崖山海戰(zhàn)，宋蒙（元）戰(zhàn)爭經(jīng)歷了五十余年，其中臨安投降之前又分為三個不同的階段。第一階段是端平二年至淳祐八年（1235-1248），蒙軍在四川、荊湖、兩淮分三路攻宋，川荊大地慘遭屠掠，但孟珙、余玠、杜杲等將領(lǐng)率宋軍頑強擊退了蒙軍的進(jìn)攻。第二階段是寶祐五年（1257）至景定元年（1260）的蒙哥侵宋，結(jié)果蒙哥卒于重慶釣魚城下，而賈似道與忽必烈在鄂州交戰(zhàn)，忽必烈因爭奪汗位而撤軍，賈似道因所謂的“鄂州大捷”而掌控南宋朝政。第三階段則是咸淳十年（1274）至德佑二年（1276）的襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)，蒙軍攻破襄陽后，便勢如破竹地直下臨安。襄陽之戰(zhàn)是蒙元滅宋的關(guān)鍵，金庸兩部武俠名著《射雕英雄傳》《神雕俠侶》即以此為核心敘事脈絡(luò)。而襄陽的淪陷又與賈似道的戰(zhàn)略部署及權(quán)謀手段密切相關(guān)，這就涉及李曾伯經(jīng)營襄樊的戰(zhàn)略慘遭賈似道否定的問題。

李曾伯（1198-1268）的家世比較特別，徽宗朝著名的浪子宰相李邦彥是李曾伯的曾祖父。李邦彥的父親是李浦則是一名銀匠，李邦彥科舉及第，因為出身市井，是那種多才多藝、十分俊美而較少道德束縛的人，《宋史》記載：

邦彥俊爽，美風(fēng)姿，為文敏而工。然生長閭閻，習(xí)猥鄙事，應(yīng)對便捷；善謳謔，能蹴鞠，每綴街市俚語為詞曲，人爭傳之，自號“李浪子”。

李邦彥在欽宗朝力主割地議和，高宗朝被貶潯州（今廣西桂平縣東北），后來在廣西去世。有關(guān)李曾伯父親李景翱的文獻(xiàn)十分稀少，但成化《杭州府志》記載“四川總領(lǐng)李景翱墓，在臨安縣靈鳳鄉(xiāng)架子山。景翱，丞相邦彥之孫，兩淮制置曾伯之父”，不但交待李景翱出任過四川總領(lǐng)，葬于臨安縣，李曾伯的家世也以這段記載最為清晰明確。嘉定十七年（1224）李景翱出任四川總領(lǐng)，治所在利州（今四川廣元），李曾伯隨父出任四川總領(lǐng)所主管書寫機宜文字，等于是父親的機要秘書。

李邦彥是懷州（今河南沁陽縣）人，但《宋史》記載李曾伯“后居嘉興”，應(yīng)該是宋室南渡時李曾伯祖父的選擇。李曾伯參加科舉三次名落孫山，轉(zhuǎn)而以門蔭入仕，直至寶祐二年（1254）在四川宣撫使任上因邊功卓著被詔賜同進(jìn)士出身。李曾伯初授官職不詳，嘉定十七年至紹定元年（1224-1228）隨父在四川總領(lǐng)所，父親離職后，李曾伯仍在蜀地，入四川制置使桂如淵幕府。紹定三年（1230）李曾伯知襄陽縣，不入又成為京西轉(zhuǎn)運使判官史嵩之及京湖制置使陳晐的幕府。端平元年（1234）“端平入洛”揭開宋蒙戰(zhàn)爭序幕時，李曾伯可能在丁父憂，并有可能于同年秋出任淮西安撫司機宜文字及通判濠州。端平三年（1236）李曾伯又通判鄂州兼沿江制置副司幕僚，再次成為淮西制置使、兼沿江制置副使、兼知鄂州史嵩之的下屬。

嘉熙元年（1237）李曾伯出知岳州，年底入沿江制置使別之杰幕府，第二年以督視行府參議官再入史嵩之幕府。接著李曾伯丁母憂，然后于嘉熙三年（1239）奪情起復(fù)，以都督行府參議官四入史嵩之幕府。此后史嵩之就出任右丞相，而李曾伯改淮西總領(lǐng)，負(fù)責(zé)江上諸軍的財賦、軍糧供給。淳祐二年（1242）李曾伯任淮東安撫制置使兼知揚州，開始了此后二十余年的邊帥生涯。淳祐四年（1244）李曾伯改荊湖制置使，同年史嵩之因丁父憂離職，李曾伯即于淳祐六年（1246）遭劾落職。淳祐九年（1249）起為廣西經(jīng)略安撫使，兼知靜江府。淳祐十年（1250）鄭清之將不久于人世，理宗一度考慮重新起用史嵩之，李曾伯改京湖安撫制置使兼知江陵府。

從仕履不難發(fā)現(xiàn)，李曾伯的宦海沉浮與史嵩之密切相關(guān)。

李曾伯紀(jì)功銘銘文

（二）襄樊兩城一日復(fù)舊

端平二年（1235）蒙軍侵宋時，宋蒙兩軍交戰(zhàn)于江北樊城。端平三年（1236），由于京湖制置使趙范舉措失當(dāng)，襄陽城竟慘遭叛軍焚劫而淪陷。自紹興四年（1134）岳飛收復(fù)襄陽以來，經(jīng)過一百余年的恢復(fù)，襄陽城已是“生聚繁庶不減昔日，城池高深甲于西陲”，結(jié)果在叛軍手中“一旦灰燼，禍至慘也”。此后孟珙所率宋軍雖然收復(fù)了襄陽，但并未重建襄陽的城池與防務(wù)，南宋一度將防線由淮河退縮到長江一線。在李曾伯接任之前，上一任京湖安撫制置使是賈似道，當(dāng)時李曾伯就向賈似道提出過襄陽的重要性，“襄陽自昔天下雄，形勢今處常蛇中”。但賈似道安于襄陽被焚掠后的現(xiàn)狀，認(rèn)為襄陽“孤壘綿遠(yuǎn)，無關(guān)屏障”，退而以鄂州（今武昌）作為京湖戰(zhàn)區(qū)的防守重心。這樣一來，李曾伯與賈似道之間就形成了“防淮”與“防江”兩種策略的沖突。賈似道的策略意味著放棄淮甸經(jīng)營，將本屬南宋疆域的淮甸地區(qū)作為宋蒙戰(zhàn)爭的隔離帶與無人區(qū)，而以長江作為第一道防線。而李曾伯考慮將防線推進(jìn)到漢水上游的襄樊，連接京湖與蜀中兩大戰(zhàn)區(qū)，保持由襄樊北進(jìn)中原的可能性。

淳祐十年（1250）李曾伯改京湖安撫制置使兼知江陵府。李曾伯抵達(dá)江陵后，決心重新構(gòu)建襄陽的防務(wù)。七月，李曾伯派六百士后從江陵出發(fā)，越七日抵達(dá)襄陽，占據(jù)襄、樊兩城。之后李曾伯上書朝廷，請求趁蒙古“嗣位未定，骨肉交爭”和漢水泛漲的時機修浚襄、樊兩城池。淳祐十一年（1251）四月朝廷終于同意修浚襄樊兩城池。李曾伯在籌得官兵2萬1千人、官銀1000萬貫、糧米23萬石、兵船四百艘后，分批進(jìn)入襄陽，開始搶修襄樊兩座城池。他安排高達(dá)經(jīng)理襄陽城壁和總統(tǒng)諸項軍馬；晉德協(xié)助經(jīng)理襄陽城壁并專委防衛(wèi)；王登通判襄陽府并兼襄陽制置分司等等，并多次命將率領(lǐng)偏師北上襲擾蒙軍，先發(fā)制人防備蒙古破壞筑城計劃。經(jīng)過兩三個月的搶修，襄、樊兩城重新構(gòu)筑，“襄陽一城周圍余九里，樊城亦近四里有半”，實現(xiàn)了“盡護(hù)上游，重恢故境”的目的。

在南宋三大防區(qū)中，處在常山蛇陣中間的荊襄還要支持吳蜀，因而各個城池兵力部署有限。淳祐十一年（1251）底，李曾伯考察京湖全部兵力只有9萬6千余人，卻需要防守上自秭歸下至壽昌的二千里江面以及從公安到陜州十幾處的灘磧之地，此外還要隨時支持吳蜀。李曾伯認(rèn)為固守襄陽，需要移駐1萬士兵，由襄陽官府建造營房和分給良田。至寶祐二年（1254），襄陽移駐了6276戶。李曾伯在襄陽駐守重兵，不可能不引起蒙軍的注意。寶祐元年（1253）正月蒙軍過漢水攻略襄陽，李曾伯派遣都統(tǒng)高達(dá)率領(lǐng)三千之師，勠力同心，破三萬敵騎，獲得四百馬匹。這次襄陽獲捷就是李曾伯經(jīng)理襄陽的結(jié)果，被宋理宗稱贊：

李曾伯受任邊閫，抗志遠(yuǎn)圖，俾襄樊兩城一日復(fù)舊，計慮密而用力多矣。且按兵毆敵，觀聽無嘩，繕城峙糧，規(guī)略素定，必耕屯之并舉，與守備以俱全。

但是這樣的豐功偉績，只是引起了賈似道的嫉恨。

襄陽城墻

（三）持阿授柄之憂

淳祐十一年（1251）之后一段短暫時期內(nèi)，宋蒙戰(zhàn)爭的蜀中、京湖和兩淮三大戰(zhàn)場上，李曾伯（時任京湖制置大使兼夔路策應(yīng)大使、制置四川邊面）、賈似道（時任兩淮制置大使）二人成為南宋兩大軍事集團的首領(lǐng)，所以《宋史》說“首蜀尾吳，幾二萬里。今兩淮惟賈似道，荊、蜀惟李曾伯，二人而已”。李、賈兩人能否相互配合關(guān)系到南宋國運之重，但事實上恢復(fù)襄樊之役的成功造成了賈似道與李曾伯不可調(diào)和的矛盾。

李曾伯重視襄樊戰(zhàn)略地位并加以措置經(jīng)營，是對前任賈似道不重視襄樊戰(zhàn)略位置的直接否定，同時也侵犯到賈似道集團的利益。李曾伯恢復(fù)襄樊后，將江陵一線力量集中為襄樊作防備，實際上降低了鄂州分司的分量。李曾伯還跨越戰(zhàn)區(qū)建置，要求將原本調(diào)配給兩淮戰(zhàn)區(qū)的部隊留戍襄樊專用，這就牽動了時任兩淮制置大使的賈似道的地方利益。在經(jīng)濟上，李曾伯對朝中非議他恢復(fù)襄樊花費甚巨加以辯護(hù)，一再聲明用度合理且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。不僅如此，李曾伯對朝廷的奏議中還出現(xiàn)了這樣的言論：

似道恩結(jié)雖優(yōu)，浸成外強中干之勢。今則諸屯典旅，多是其徒，有持阿授柄之憂。南岸列營，撫如驕子，有積薪厝火之慮。

“持阿授柄”“積薪厝火”都是竊權(quán)謀逆級別的指控，李曾伯這樣講等于是在政治上與賈似道宣戰(zhàn)，兩人的關(guān)系遂陷于水火不容的地步?，F(xiàn)在的文獻(xiàn)中沒有留下賈似道如何攻擊李曾伯的記載，但賈似道是權(quán)謀大師，《宋史·李曾伯傳》就直接記載“似道卒嫉之，使不竟其用云”。所以李曾伯因恢復(fù)襄樊防務(wù)而受到宋理宗嘉獎的同時，已經(jīng)感受到不可承受的壓力，屢有“獨犯眾難”之嘆，時或流露微詞：

往跡悠悠寧有極，短才咄咄嘆無功。賦詩釃酒聊行樂，到底誰為一世雄。

并且不得不主動提出辭呈。寶祐元年（1253）三月至六月，剛剛擊退蒙軍進(jìn)攻襄陽的李曾伯四上《乞休致奏》，寶祐二年（1254）三月至四月李曾伯又五上《乞休致奏》。朝廷不可能在宋蒙戰(zhàn)爭中罷免李曾伯這樣的邊帥，但是同年閏六月李曾伯被調(diào)任四川宣撫使兼京湖制置大使，并被詔賜同進(jìn)士出身。于是李曾伯離開荊襄防區(qū)進(jìn)入重慶，而接任京湖戰(zhàn)區(qū)軍事主官的是賈似道的心腹呂文德。

襄陽城墻

（四）李曾伯襄樊銘

呂文德主持京湖戰(zhàn)區(qū)軍事后，恢復(fù)了賈似道主持京湖戰(zhàn)區(qū)防務(wù)期間的榷場政策，這一政策在李曾伯經(jīng)營襄樊時被嚴(yán)厲指斥并撤銷。而在最終的決戰(zhàn)中，榷場正是蒙元攻陷襄樊的直接突破口。因為允許設(shè)立榷場，蒙元軍隊才有機會在襄樊外圍修筑土墻堡壘，形成圍困襄樊的前沿陣地，而榷場誘敵計劃的提出者劉整正是參與過襄樊之役的李曾伯舊部。所以導(dǎo)致南宋最終滅亡的襄陽淪陷，某種程度上是賈、李兩大軍事集團惡性競爭的結(jié)果。

劉整原是金朝鄧州（今河南鄧縣）人，金末投奔南宋，成為襄樊早期守將孟珙的部下，李曾伯經(jīng)營襄樊時十分賞識劉整。此后劉整隨李曾伯調(diào)任四川，成為李曾伯最倚重的嫡系將領(lǐng)。李曾伯調(diào)任湖南時特地奏請朝廷獨選劉整隨行，竟沒有得到允準(zhǔn)，結(jié)果劉整留任四川而歸呂文德指揮，此后不斷遭到排擠清算。特別是賈似道以“打算法”迫害政敵時，劉整意識到自己難逃此劫，于景定二年（1261）六月以瀘州等十五州郡共三十萬戶投降蒙古，因此在瀘州老城“神臂城”遺址還有“劉整投元”石像。此后劉整受到忽必烈的重用，劉整遂獻(xiàn)策以謀取襄樊作為亡宋的突破口。由于劉整的投誠，忽必烈盡得南宋防務(wù)虛實，南伐之謀遂決。

此外，賈似道對李曾伯經(jīng)營襄樊的主將高達(dá)也恨之入骨，為了防止高達(dá)再立戰(zhàn)功，竟在襄樊被圍時阻止高達(dá)馳援。當(dāng)時呂文德已經(jīng)病逝，接任的襄樊主將呂文煥竟為防止高達(dá)馳援而謊報軍情，“今朝廷以襄陽急，故遣達(dá)援之，吾以捷聞，則達(dá)必不成遣矣”。結(jié)果襄樊淪陷后，高達(dá)旋即以江陵歸降蒙元，這同樣是賈似道長期打壓李曾伯集團的結(jié)果。

至于李曾伯本人，蒙哥侵宋時他在廣南制置大使兼靜江府任上。開慶元年（1259）蒙軍進(jìn)犯靜江府，李曾伯閉門自守，蒙軍遂渡江圍鄂州，結(jié)果造成了賈似道虛假的“鄂州大捷”。次年李曾伯以“閉城自守”落職解官，不久重病。景定五年（1264）李曾伯起為知慶元府（今浙江寧波）兼沿海制置使，次年因病解任，回故鄉(xiāng)嘉興居住。咸淳四年（1268）李曾伯卒于家中，朝廷贈少保、開府儀同三司，這一年劉整剛剛帶領(lǐng)蒙元軍隊開始包圍襄樊。

襄陽西南峴山腳下有劉備的盧“馬躍檀溪遺址”。從此處往前走，在峴山綠道入口處，有一塊“李曾伯紀(jì)功銘”摩崖石刻遺跡。旁邊豎有對此摩崖的綠色簡介：“國家重點文物保護(hù)單位，又稱《襄樊銘》，在襄陽城西南1.5公里處的真武山東麓石壁上，是為紀(jì)念南宋淳祐十一年（1251）京湖制置使李曾伯抗擊蒙古軍隊，取得光復(fù)襄、樊兩城的勝利，于寶祐二年（1254年）鐫刻?！笨蹄懰佳旅娓?米，寬4.5米，四周有陰線裝飾邊框，框內(nèi)上方正中橫刻“襄樊銘”三個大字已漫漶不辨，正文為陰刻楷書豎行排列。此銘是湖北境內(nèi)少見的大型摩崖，不僅是研究宋史的珍貴資料，也是書刻藝術(shù)之精品?！跋宸憽眱?nèi)刻銘文79字：

大宋淳祐十一年四月二十有七日，京湖制置使李曾伯奉天子命，調(diào)都統(tǒng)高達(dá)、幕府王登提兵復(fù)襄、樊兩城。越三年，正月元日銘于峴。其銘曰：壯哉峴，脊南北；繄墉壑，幾陵谷；乾能夬，剝斯復(fù)；千萬年，屏吾國。

大意是：大宋淳祐十一年（1251）四月二十七日，京湖制置使李曾伯奉皇帝命調(diào)都統(tǒng)高達(dá)、幕府王登率兵收復(fù)襄、樊兩城。1254年元月，在峴山刻石紀(jì)銘。這段銘文大意是：壯觀啊，峴山，你是南北相連的中脊。襄陽那高高的城墻，深深的護(hù)城池，和高山一樣高，和深谷一樣深。有圣主制下，我們在奮戰(zhàn)后收復(fù)此地，千年萬載啊，這里將永遠(yuǎn)是我國的屏障。

其實李曾伯在峴山留下《襄樊銘》時，正值他因?qū)Z擬道提出挑戰(zhàn)而遭遇空前壓力，不得不前后八上《乞休致奏》。所以聯(lián)系南宋襄陽保衛(wèi)戰(zhàn)的結(jié)局，再讀“乾能夬，剝斯復(fù)；千萬年，屏吾國”數(shù)語，就會體會出一種特別悲壯乃至不祥的意味。

瀘州神臂城玄武造像