近代以來“麻雀問題”的全球化與滅雀運動

目前全球麻雀數(shù)量在持續(xù)減少，但這似乎很少引起當(dāng)下人類的關(guān)注與重視。歷史上，特別是近代史上，似乎全球都出現(xiàn)了所謂的“麻雀問題”（The Sparrow Question），以至于世界各地都發(fā)生過大規(guī)模的集體滅殺麻雀行動。“麻雀問題”是指近代以來，麻雀給人類所帶來的“麻煩”及人類圍繞麻雀利弊而展開的討論和爭論，以及所采取的相關(guān)行動。麻雀在世界各地廣泛分布，在歐洲屬于本土鳥類，歐洲也是近代較早對麻雀進(jìn)行數(shù)量控制的地區(qū)，比如德國以立法控制麻雀數(shù)量；19世紀(jì)中葉，英國針對“麻雀問題”在國內(nèi)展開了廣泛討論，滅殺麻雀持續(xù)至19世紀(jì)末；1850年代以后，隨著麻雀被引進(jìn)到美國并在本土快速繁殖，1870年代開始，美國對麻雀的態(tài)度發(fā)生極大轉(zhuǎn)變，大量民眾視之為“瘟疫”。隨后，美國興起了大規(guī)模滅麻雀的討論及行動。此外，1930年代蘇聯(lián)、1950年代的中國也都有集體滅雀的歷史。

麻雀

對于19世紀(jì)英國的“麻雀問題”爭論，馬修·赫爾姆斯（Mathew Holmes）做過討論，其從博物學(xué)、鳥類經(jīng)濟(jì)學(xué)等知識體系的發(fā)展角度進(jìn)行分析，指出19世紀(jì)下半葉的博物學(xué)的主觀性（即無共識性）和流行導(dǎo)致了一場關(guān)于麻雀效用的持續(xù)辯論。到了19世紀(jì)末，博物學(xué)開始衰落，經(jīng)濟(jì)鳥類學(xué)家建議對麻雀數(shù)量控制，以保護(hù)農(nóng)作物。美國的麻雀問題卻表現(xiàn)得更激烈，以19世紀(jì)末的集體滅麻雀行為最為引人注目，諸多學(xué)者指出，美國此階段的滅麻雀行動是當(dāng)時美國對外來移民態(tài)度的折射。在亞洲，中國從1955年底到1960年全國發(fā)起了一場全民滅麻雀運動，成為“除四害”運動的重要組成部分。運動于1955年底興起，1958年時變成全民運動，經(jīng)科學(xué)家1956年冬至1957年春、1959年下半年兩輪批評，尤其是在其惡劣后果充分彰顯之后，終于在1960年結(jié)束。對于此次運動的詳細(xì)過程以及相關(guān)政治史研究成果已十分詳細(xì)，在1950年代也興起研究麻雀高潮，但其目的在于探知如何消滅麻雀，當(dāng)然也有鳥類科學(xué)家通過實證研究去挽救麻雀命運。目前國內(nèi)麻雀史研究多基于國內(nèi)運動過程的史實梳理，缺少全球視角看問題，也未將近代以來全球麻雀問題進(jìn)行整體性考察。本文從近代全球麻雀問題與農(nóng)業(yè)生態(tài)關(guān)系角度，對人類的滅殺麻雀行為進(jìn)行系統(tǒng)梳理與解析，思考麻雀物種的全球環(huán)境史意義。

一、近代以來“麻雀問題”的全球化

麻雀屬于雀形目中的文鳥科（Ploceidae），文鳥科在全世界有69屬13亞屬26種，分化有578亞種，麻雀屬（Passer Barrion）是其中之一。麻雀屬下有家麻雀（Passer domesticus (Linnaeus)）、黑胸麻雀（Passer hispaniolensis (Temminck)）、黑頂麻雀、西域麻雀（Passer ammodendri Gould）、樹麻雀（Passer montanus (Linnaeus)）、山麻雀（Passer rutilans (Temminck)）五個亞屬13種。在全世界范圍麻雀都有廣泛分布，麻雀的棲息環(huán)境很廣，但一般多棲息在居民點或附近的田野。大多在固定的地方覓食和在固定的地方休息。白天活動范圍大都在2~3公里內(nèi)，晚上藏于屋櫞洞穴中或附近的土洞、巖穴內(nèi)以及村旁的樹林中。鳴聲極嘈雜，平時總是三五只或更多的群集。麻雀體型較小，除翅膀較小、腳不能步行外，外形與其他鳥類差別不大。由于翅膀較短，不能長距離飛行，只可跳躍而不可步行，這是其區(qū)別于其他小型鳥類的重要特征，中文文獻(xiàn)稱“躍而不步”。麻雀在北半球集中于夏秋兩季繁殖，通常產(chǎn)卵兩窩，每窩產(chǎn)卵3~7枚，多為5~6枚，個別的可達(dá)9枚。卵呈卵圓形，無光澤灰白色，上有棕褐色粗斑及細(xì)斑。麻雀為害鳥的定位可以找到諸多文獻(xiàn)證明，但為何進(jìn)入近代，似乎全球各地都興起了滅麻雀浪潮，其背后的深層邏輯是什么？

（一）歐洲國家的滅雀行為

對于西方國家對于處理麻雀的相關(guān)文獻(xiàn)，目前主要依據(jù)19世紀(jì)末、20世紀(jì)初發(fā)表的期刊文章來進(jìn)行考察。相比而言，文獻(xiàn)比較集中討論的區(qū)域，歐洲以英國、德國為主，美洲以美國為主。

麻雀在歐洲是本土鳥類，據(jù)20世紀(jì)初的鳥類學(xué)家研究，歐洲除意大利較少以外，麻雀廣泛分布在歐洲大陸的各個角落。在歐洲國家中，較早開始控制麻雀的是德國，而德國麻雀的數(shù)量其實是在18世紀(jì)才逐漸增多的；從18世紀(jì)初到19世紀(jì)初，麻雀集中分布在德國的糧食產(chǎn)區(qū)，成為嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)問題，當(dāng)局試圖通過征收“麻雀人頭稅”（poll tax）來控制麻雀數(shù)量，即每個公民每年都必須交付一定數(shù)量的麻雀頭，清點后焚燒。1816年以前，德國確實存在嚴(yán)重而持續(xù)的“麻雀問題”，在19世紀(jì)中葉以前，谷物是最重要的物資，谷物短缺是對國家安全的嚴(yán)重威脅。19世紀(jì)中葉以后，德意志聯(lián)邦中的普魯士開始由上層主導(dǎo)，在國內(nèi)推廣馬鈴薯主糧化，才幫助普魯士度過糧食危機(jī)，并在與法國的戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢。19世紀(jì)末，麻雀造成的損失就變得不那么重要了。但盡管如此，麻雀一直被滅殺。在19世紀(jì)末美國系統(tǒng)滅殺麻雀時，歐洲的滅殺麻雀已經(jīng)開展了至少半個世紀(jì)。當(dāng)1886年一位美國人訪問英格蘭地區(qū)的農(nóng)民對麻雀的態(tài)度時，本地農(nóng)民對美國引進(jìn)這種鳥感到困惑，民眾稱英格蘭、威爾士、蘇格蘭花了50年的時間和大量的金錢來滅殺這種鳥，到19世紀(jì)末仍然在持續(xù)花錢滅殺麻雀，而美國卻將其引到國內(nèi)。

麻雀問題為何會在19世紀(jì)的歐洲率先爆發(fā)，應(yīng)當(dāng)與當(dāng)時歐洲人口增加、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)擴(kuò)大有關(guān)。動物考古學(xué)家及動物史學(xué)家通過對德國麻雀歷史演變研究后指出，在中世紀(jì)，麻雀在德國并不常見。這或許與當(dāng)時歐洲存在大量麻雀天敵有關(guān)，且15~17世紀(jì)歐洲氣候進(jìn)入“小冰期”。現(xiàn)有研究指出麻雀在18世紀(jì)以后的歐洲快速繁殖與人口增長、居民點增加、糧食增產(chǎn)有極大關(guān)系。具體而言：1700年以后，由于耕地和人口的增加，定居地的擴(kuò)大，加之土豆在18世紀(jì)中期之后緩慢地被引進(jìn)，谷類作物繼續(xù)作為主要的農(nóng)田作物；而18世紀(jì)獵槍的日益普及，導(dǎo)致大量的猛禽和小型捕食動物被殺死，大大減少了麻雀的天敵數(shù)量。這些因素導(dǎo)致麻雀在18世紀(jì)中后期和19世紀(jì)初期大量繁殖。隨著19世紀(jì)歐洲城市化推進(jìn)，交通工具中需要大量馬匹，馬糞成為麻雀的重要食物來源，這也導(dǎo)致19世紀(jì)是歐洲麻雀快速增長期。因此，19世紀(jì)初歐洲即開始滅殺麻雀。

（二）美國的滅雀運動

隨著歐洲殖民進(jìn)程的推進(jìn)，麻雀被引進(jìn)到新西蘭、澳大利亞和北美。美國本土最初沒有麻雀，1850年代后期才引入美國。剛開始只是作為標(biāo)本從英國引進(jìn)8對到紐約的布魯克林研究所，但到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，麻雀已遍布美國全境及加拿大南部地區(qū)。因引進(jìn)的麻雀主要來自英國，所以在美國，早期習(xí)慣將其稱為“英國麻雀”（English sparrow）。

最初引進(jìn)的人認(rèn)為，麻雀是一種食蟲鳥。整個19世紀(jì)50、60年代，一直到1870年，美國東部都在大量引進(jìn)了麻雀以遏制毛毛蟲（caterpillars）泛濫。麻雀繁殖很快，也確實吃掉了一些害蟲。在1855年至1870年期間，大多數(shù)人的意見是，進(jìn)口麻雀對本地是有利。由于麻雀引進(jìn)對防治害蟲起到很好的效果，波斯頓還為麻雀修建了紀(jì)念碑。但此后人們發(fā)現(xiàn)這種鳥快速繁殖，擠占本土鳥類生存空間，其中以本土的知更鳥最為典型，而本土鳥在控制害蟲上明顯效果更好。加之麻雀搶奪糧食、污染屋頂、管道及建筑物墻面，以及破壞雨水供應(yīng)等。很快這種鳥的名聲就變得極壞，一些文獻(xiàn)中將其描述為“瘟疫”。

美國的麻雀開始時是從城市向鄉(xiāng)村擴(kuò)散的，一些地方將其稱“城鎮(zhèn)鳥”（Town bird）。這是因為引進(jìn)這種鳥的初始目的是在城市除害蟲。因此，美國的麻雀擴(kuò)散首先從大城市開始，然后是小城鎮(zhèn)，之后是村莊，最后是人口稠密的農(nóng)業(yè)區(qū)。1885年美國《科學(xué)月刊》（The Scientific Monthly）雜志的一篇文章或許能代表當(dāng)時許多美國人對于麻雀的態(tài)度：人們發(fā)現(xiàn)麻雀比蛇和老虎危害更大，它們是大自然的小偷，趕走了更有益的鳥類。雖然它們也捕食一些害蟲，但相比而言，其消耗玉米等糧食谷物的量更多，無論往那里去都帶著禍患。從1880年代開始美國民眾對于麻雀的輿論朝著有害轉(zhuǎn)變，一些州此前保護(hù)麻雀的法令也被廢除。

1889年美國農(nóng)業(yè)部出版了關(guān)于麻雀的公報，研究了“麻雀”的食物結(jié)構(gòu)，收集了大量抵制麻雀的證據(jù)，建議在美國各地消滅麻雀。1906年4月，A. H. 埃斯塔布魯克（A. H. Estabrook）在美國的一些雜志上刊登一則公眾對于麻雀態(tài)度的調(diào)查問卷。問卷開頭指出：美國農(nóng)業(yè)部門呼吁人們對“英國麻雀”采取行動已有17年了，但這十余年間，麻雀數(shù)量雀在不斷增長，希望通過問卷形式來了解民眾對以國家集體形式消滅麻雀行為的態(tài)度。問卷發(fā)布在The Auk、Bird-lore、American Bird Magazine、The Oologist和Maine Sportsman等雜志上，問卷內(nèi)容如下：“你熟悉1889年農(nóng)業(yè)部發(fā)表的第一號公報《美國的“英國麻雀”》嗎?是否同意所提出的事實及其結(jié)論？你住的地方有英國麻雀嗎?如果有，它們在數(shù)量上是增加還是減少?你是怎么消滅它們的?請列出你認(rèn)為有效的方法。你觀察到英國麻雀對本土鳥類有什么影響?你們當(dāng)?shù)氐墓娸浾摃澇刹扇∮行Т胧┫麥缭撐锓N嗎?請陳述贊成或反對的事實和論據(jù)。”H.埃斯塔布魯克（A.H. Estabrook）對讀者回信進(jìn)行統(tǒng)計如下：幾乎都同意英國麻雀是一種令人討厭的鳥；從數(shù)量與分布上看，英國麻雀在美國落基山脈以東的整個地區(qū)大量存在；應(yīng)對麻雀的方法，大概有摧毀巢穴和幼鳥，射擊和毒殺等幾種，其中毒殺所用的藥劑為士的寧（strychnine）；麻雀對本土鳥類的影響最為重要，也是大多公眾關(guān)心的問題，部分讀者講到了麻雀搶占、殺死其他鳥類的親身經(jīng)歷；除非問題變得十分嚴(yán)峻，公眾對采取措施消滅麻雀一般表現(xiàn)得無動于衷；對于采取集體行動殺滅麻雀的行動，絕大多數(shù)問卷參與者都考慮了本土鳥類面臨的巨大危險，這是要求滅雀的充分理由。雖然也有幾封信說，在道德上人類沒有權(quán)利殺死英國麻雀或任何其他生物。埃斯塔布魯克認(rèn)為，雖然已經(jīng)有很多人在為消滅麻雀作各種努力，但都只是暫時的、小范圍的，要從根本上滅絕麻雀，必須整個國家立刻行動起來。

雖然滅殺麻雀行為一直存在爭議，但不影響滅雀行動。奈德·迪爾伯恩（Ned Dearborn）1917年發(fā)文介紹了滅雀的具體方法，包括破壞巢穴、射殺、誘捕和毒殺。其中，誘捕無疑是最好的。麻雀很好吃，有營養(yǎng)價值，建議把它們用作食物，可以減少麻雀的數(shù)量。詳細(xì)介紹了制網(wǎng)捕麻雀技巧、射擊要點、制人工雀巢誘捕及用士的寧毒殺之詳細(xì)方法。為激勵民眾參與滅殺，美國許多州發(fā)布賞金計劃，但這導(dǎo)致許多與麻雀相似的鳥類遭到滅殺。在如此縝密的捕殺計劃下，麻雀此后在數(shù)量上確實有減少。在俄亥俄州萊克伍德地區(qū)，麻雀數(shù)量就有較大的減少。雖然這也與各地區(qū)作物種植結(jié)構(gòu)及牲畜飼養(yǎng)變化有關(guān)，但人類的大量捕殺無疑是其中重要原因。

當(dāng)時的美國本土生物學(xué)家擔(dān)心麻雀成為“生態(tài)擴(kuò)張”物種，一些學(xué)者認(rèn)為美國在1870年代以后激烈滅殺麻雀，或許是當(dāng)時“本土美國人”對外來移民反應(yīng)的折射。因為在“麻雀戰(zhàn)爭”（the sparrow war）期間，美國有大批的南歐、東歐人，以及日本人和中國人移民。為了突出麻雀的不端行為，當(dāng)時的一些學(xué)者使用“黃禍”（yellow peril）一詞，該詞流行后又被用來指代來自中國和日本的移民。在19世紀(jì)70~80年代，對這種鳥類，甚至有人建議出臺一項“排除麻雀法案”（sparrow exclusion act），而1882年美國國會即通過了《排華法案》，在對華人的指責(zé)中，也有諸如骯臟、搶占本土人工作機(jī)會等控訴，這種與麻雀的指控十分相似。因此，滅麻雀運動就不僅僅只是針對一種鳥類物種的行為，還具有了某種政治要求的表達(dá)，一場物種戰(zhàn)爭就具有了政治色彩。當(dāng)然，將英國麻雀與美國對待當(dāng)時的人口移民進(jìn)行關(guān)聯(lián)，并不具有必然的合理性，或許這只是一種時代的巧合。

進(jìn)入1940年代后，美國的生態(tài)學(xué)家提倡對引入美國本土的英國麻雀進(jìn)行深入研究，因為不管時人如何鄙視它們，其已經(jīng)在北美廣泛繁殖，人們應(yīng)該學(xué)會如何去接受它們，而不是忽視，應(yīng)該重視對這種鳥的生物學(xué)理解。經(jīng)過近百年的繁殖，英國麻雀已經(jīng)在美國自然生態(tài)系統(tǒng)中占據(jù)自己的生態(tài)位，對這種鳥也需要重新評估，而且麻雀也正在適應(yīng)某些地方的自然平衡，比如在1944年春，美國俄亥俄州東北部榆樹因枝葉潰爛而枯萎，因麻雀捕食害蟲而導(dǎo)致這場森林災(zāi)難得以安全度過。但因為麻雀本身具有的問題（如偷食谷物），仍需要對這種鳥進(jìn)行控制，而最理想狀態(tài)是盡可能地改變有利于麻雀生存的環(huán)境。從全部鏟除到逐步改變適宜麻雀生存的環(huán)境，從呼吁全民進(jìn)攻轉(zhuǎn)為有條件的限制與制約，以達(dá)到控制麻雀增長。此后美國對麻雀之態(tài)度也基本如此，未出現(xiàn)如19世紀(jì)后期、20世紀(jì)前半期的全方位滅殺行為。1950年代以后，特別是1970年代后，美國公眾和文獻(xiàn)中更多使用家雀（House Sparrow），除在敘述歷史史實時，很少再使用英國麻雀（English sparrow）；在近些年的美國城市展覽中，對于麻雀的介紹也以街道和后院的“鄰居”（Neighbors）形象出現(xiàn)。表明美國本土對這種鳥的態(tài)度在發(fā)生變化。

除北美以外，新西蘭以及澳大利亞也是麻雀引進(jìn)后在當(dāng)?shù)卮罅糠敝?，并帶來?yán)重后果的地區(qū)。在新西蘭，因為麻雀的數(shù)量如此之多，民眾被要求采取協(xié)調(diào)一致的行動，當(dāng)?shù)氐拿總€縣都任命了一名特別官員，他們的唯一職責(zé)就是消滅麻雀，費用由每個縣征收的特別稅承擔(dān)；在澳大利亞，麻雀的數(shù)量正以驚人的速度增長，本地人也在奮力滅殺麻雀。相較而言，中國近代以來對麻雀的態(tài)度，比較能反應(yīng)中國傳統(tǒng)文化中的自然觀在近代化進(jìn)程中的轉(zhuǎn)變過程。通過梳理傳統(tǒng)文獻(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)，古代中國人對于麻雀之態(tài)度是較為復(fù)雜的，也并沒有完全要將其滅殺之心態(tài)。相反，我們發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中更多是與麻雀共生，麻雀與人類共居，人類也將其作為醫(yī)藥、食物之源。但進(jìn)入20世紀(jì)以后，這種情況就逐漸轉(zhuǎn)變，而尤其以1950年代最為激烈。

捕捉麻雀

二、醫(yī)藥與飲食之源：中國傳統(tǒng)文化中的麻雀形象

由于麻雀廣泛分布在全球各地，各地對于麻雀的態(tài)度與文化認(rèn)知各有不同，有些文化中將其視為圣鳥，也有地區(qū)將其視為不祥之物。傳統(tǒng)時期，中國文化中并不將麻雀視為完全意義上的“害鳥”，而是偏向于將其視為與人類相伴而生的常見鳥類，這種鳥可以作為醫(yī)藥資源，同時還是食用對象，這是中國傳統(tǒng)自然觀的典型呈現(xiàn)。西方學(xué)者對于中國食用動物（野生動物）有諸多批評，包括醫(yī)藥中對野生動物的使用。傳統(tǒng)時期，與人同處一個生態(tài)系統(tǒng)中的許多動物確實被中國古人作為治病良藥，甚至是美食。麻雀在很長一段時間里，就以藥食的形象出現(xiàn)于歷史典籍之中。

《說文》中對“雀”有解釋：“雀，依人小鳥也。從小、隹。讀與爵同?！庇腥私忉尅叭浮蹦锁B之通稱，但《說文》中的“雀”解釋為麻雀是較恰當(dāng)?shù)?，依人小鳥與麻雀與人為鄰的生活習(xí)性符合。麻雀乃依人小鳥，筑巢于房前屋后。因此，古人又稱麻雀為“賓雀”，視之為賓客：“髙誘注《呂氏春秋》云：賓雀者，老雀也，棲宿于人堂宇之間，有似賓客，故謂之賓雀?！睍x崔豹《古今注·鳥獸》：“雀，一名嘉賓，言常棲集人家，如賓客也?！眱H從字面意思看，古人將麻雀視如賓客，像客人一般。

中國古代對麻雀的稱呼有逐漸從“賓雀”轉(zhuǎn)向“家雀”之變，這在晚近時期更為明顯。光緒《米脂縣志》稱“今俗呼為老家雀兒”。民國陜北《安塞縣志》記：“瓦雀，一名賓雀，一名麻雀，今俗呼老家雀兒。”山東煙臺萊陽縣《縣志》載：“麻雀，一名瓦雀，一名賓雀，以其棲宿檐牙瓦縫間，如賓客然，俗稱家雀?！笨傊?，麻雀是百姓人家尋常所見之物，因與百姓居住相鄰，逐漸被視為家雀。

麻雀肉入藥能治病，很早就被中醫(yī)典籍所記載。早期的醫(yī)書典籍中記載麻雀肉對男性疾病及婦科病皆有奇效，但也能引起“亂性”?！督饏T要略方論》中就指出：“婦人妊娠食雀肉，令子淫亂無恥，雀肉不可合李子食之?！薄侗静菥V目》載：“雀，短尾小鳥也?！缳e客然，故曰瓦雀、賓雀，又謂之嘉賓也。俗呼老而斑者為麻雀，小而黃口者為黃雀?！睂⑷阜譃閮煞N：麻雀和黃雀。一些地方志中也直接將雀分兩種，清同治年間山東地區(qū)的《黃縣志》載：“雀，有黃麻二種?！边@種“黃雀”在很多地方志中記載為“黃魚”所化，如光緒年間廣東地區(qū)的《吳川縣志》：“黃雀，六月海中黃雀魚所化，十月入海為魚?！闭貞c地區(qū)稱“禾花雀”：“禾花雀，似麻雀而小，灰黑色，惟霜降前后數(shù)日有之，產(chǎn)硯洲蘆葦中，捕以昏時。土人以為黃魚所化?！焙袒ㄈ敢彩菑V東地區(qū)重要的美食之源。

麻雀的這種藥用功效主要表現(xiàn)在“令人有子”上，《本草綱目》載：“冬三月食之，起陽道，令人有子，壯陽益氣，暖腰膝，縮小便，治血崩帶下。益精髓，續(xù)五臟不足氣。宜常食之，不可停輟?！背芍尾辉胁挥Y，以雀肉煮“麻雀粥”，還能“治老人臟腑虛損羸瘦，陽氣乏弱”。這種粥食療之法也被許多養(yǎng)生書收錄，如清人曹庭棟《老老恒言》中記“麻雀粥”，可“治老人羸瘦，陽氣乏弱。麻雀炒熟，酒略煮加蔥和米作粥。按兼縮小便，暖腰膝益精髓，食療。”麻雀肉還特別能治男女“血枯”之癥。血枯并非婦女專癥，其病機(jī)理主要是肝腎兩傷，精、氣、血俱虛，在女子表現(xiàn)為“月事衰少不來”，在男子表現(xiàn)為“傷精”。李時珍指出，“今人知雀卵能益男子陽虛，不知能治女子血枯，蓋麻雀卵益精血耳”。清方旭《蟲薈》中也載：“卵有斑，能治婦人血枯?！?/p>

《本草綱目》中還記載了麻雀肝、頭血、腦、喙、腳脛骨、雄鳥屎入藥之功效，其中麻雀肝治腎虛陽弱，頭血治雀盲，所謂雀盲即指人在“黃昏時無所見，如雀目夜盲也?！比☆^血點之。麻雀腦主治“綿裹塞耳，治聾。又涂凍瘡?！甭槿膏辜澳_脛骨主治“小兒乳癖，每用一具煮汁服，或燒灰，米飲調(diào)服?！甭槿讣S特指雄雀糞，稱“白丁香”，可治眼疾。明人袁學(xué)淵在《秘傳眼科全書》對雄雀糞治眼疾也有記載：“白丁香，即麻雀糞，尖而白成粒者佳，黑頭者不用。取白者用三黃湯煮過，復(fù)用清水飛過，取輕浮者，日干，其性能爛肉，不可多用，去努肉攀睛及多年老翳膜?！甭槿傅倪@些藥用價值，也被諸多地方志載入，成為普通百姓常見藥材，如貴州《麻江縣志》中記載：“（麻雀）其色褐，其嗚節(jié)節(jié)足足，棲宿人家，性貪饒，群聚啄食，叱去輒來，卵味酸溫，主起男子陰痿癥”；海南瓊州，乾隆《瓊州府志》稱：“麻雀，又名瓦雀，其糞即白丁香，治眼翳”。

除醫(yī)藥之用外，麻雀在很多地方還是飲食之源。中國江南地區(qū)，食用麻雀是一道受人歡迎的風(fēng)味佳肴。浙江北部，當(dāng)?shù)厝嗽诘钧滭S熟時會到田中捕捉麻雀：“雀，俗呼麻雀，又一種名黃雀。麥稻熟時，飛集田中，多至千百，土人捕之以為饌中美品。仁和桐扣山、臨平山，錢塘黃梅山、西塢山、石和尙山、萬松山，海寧葛嶼山、胡家山，于潛岝崿山，多雀。麥黃時，有細(xì)雀漫天而集，土人以絲網(wǎng)育之，美于常味。”清人袁枚在《隨園食單》中有煨麻雀之法：“煨麻雀。取麻雀五十只，以淸醬甜酒煨之，熟后去瓜腳，單取雀胸頭肉，連湯放盤中，甘鮮異常。”而浙江越地的傳統(tǒng)農(nóng)村，民眾流行專門食用麻雀以祈子、求福、為小孩除病、消災(zāi)習(xí)慣和俗信。對麻雀食稻谷，當(dāng)?shù)匾矐B(tài)度迥異，寧紹地區(qū)認(rèn)為是麻雀為當(dāng)?shù)貛砹说久?，麻雀吃稻米是自己吃自己，沒有關(guān)系。

中國古人并未對麻雀表現(xiàn)出特別的排斥。從史料記載看，麻雀也有諸多正面形象被載于史書中，諸如麻雀報恩、麻雀治蝗等故事，如咸豐《順德縣志》記載了一位名胡景憲的孝子行孝故事：“景憲甫七歲，母患頭風(fēng)，醫(yī)言：麻雀可療，倉卒未得，乃登樓跪禱，忽有數(shù)雀飛入，獲以奉母，遂愈，人異之?！币虼?，一些地方麻雀常被作為報恩情感的指代物。麻雀充當(dāng)捕食蝗蟲，救民于水火的故事也比比皆是，如康熙四十二年（1703年）夏，吳中地區(qū)有稱“金姑娘娘”的地方神，取麻雀以驅(qū)蝗：“我（金姑娘娘）非人，乃驅(qū)蝗使者，即俗所稱金姑娘娘，今年江南該有蝗災(zāi)，上帝不忍小民乏食，命吾渡江收取麻雀等鳥以驅(qū)蝻蝗。”同治年間的湖北十堰地區(qū)的房縣發(fā)生蝗災(zāi)，縣志中也記載了當(dāng)?shù)芈槿甘郴鹊墓适拢骸笆甏?，蝗生月余，忽有山麻雀無數(shù)，啄之，蝗乃盡?！币虼耍墨I(xiàn)中不乏人對麻雀啄食糧食卻不撲打的例子，如清人李苞在《敏齋詩草》中有“雀食粟引”詩：“童子自外來，雀飽猶未也。以眉語童子，莫將麻雀打?！鄙鷦釉佻F(xiàn)麻雀食谷與主人不愿打擾場景。

晚清民國時期，地方志中記載麻雀為害的史料逐漸增多，宣統(tǒng)《長白匯征錄》：“（雀）群飛田間，于禾稼熟時，為害尤甚?！泵駠毒翱h志》載：“（雀）飛則成群啄食禾黍，故農(nóng)家稱為害鳥。”民國《新絳縣志》：“麻雀俗名非（讀若西）蟲子，處處有之，且極多，每當(dāng)田禾熟時，則千百為群而食，故為害鳥之一?！泵駠舵?zhèn)東縣志》：“（雀）群棲瓦檐下，出食田禾，為農(nóng)家之害鳥，俗呼鵓鴿?！币恍┟耖g習(xí)慣中將其稱為“家賊”：“雀，一名家雀，一名瓦雀，俗呼老家賊?！辈稓⒙槿冈诠糯袊?dāng)然是較為普遍的，對麻雀等鳥類的個體捕殺行為一直沒有停止，只是集體性的行為似乎要到1950年代。

古代繪畫中的麻雀

三、1950年代的中國“麻雀問題”與滅雀運動

歐美國家對麻雀的宣戰(zhàn)行為是否影響了世界其他國家和地區(qū)？特別是農(nóng)業(yè)大國中國，未敢定論?？梢钥隙ǖ氖牵?0世紀(jì)初國人對美國的滅雀行動是知曉的，筆者所見民國《息烽縣志》中記載了當(dāng)時美國的麻雀繁殖情況：“今之談動物者，曰美利堅國，百年以前不見此種，有人攜一千五百頭放養(yǎng)之，未三十年間，已彌布全國，其孳息之強，尤可見矣?！笨梢姺街揪幾胝邔γ绹鴾缛感袆佣ㄈ灰彩侵獣缘?，但卻不記載其滅殺行動，只是以“按語”口吻介紹了麻雀在美國的情況，附在麻雀入藥之后，表明當(dāng)時的中國并不認(rèn)可西方的滅殺行為。

中國1950年代的滅雀行為是與“除四害”行動一并開展的。但“除四害”始于1952年初的愛國衛(wèi)生運動，當(dāng)時提出“消滅蒼蠅、老鼠、跳蚤、虱子和蚊子等傳染病媒介物（俗稱‘五害’）”，還不涉及麻雀問題。1955年11月，國家領(lǐng)導(dǎo)人在杭州和天津分別同十四個省委書記和內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委書記共同商定農(nóng)業(yè)發(fā)展“十七條”，并計劃在1956年1月提交國務(wù)院討論。十七條內(nèi)容中第十四條為“除四害”，“即在七年內(nèi)基本消滅老鼠（及其他害獸），麻雀（及其他害鳥，但烏鴉是否宜于消滅，尚待研究），蒼蠅，蚊子。”此時麻雀進(jìn)入“四害”行列而正式被滅殺?！八暮Α敝?，其它三種害蟲主要與疾病衛(wèi)生有關(guān)的，麻雀主要影響糧食產(chǎn)量。對于中國1950~1960年代的滅雀運動雖然已有不少研究成果給予了關(guān)注，但為將細(xì)節(jié)問題更多呈現(xiàn)，筆者還是以《人民日報》1950年至1960年發(fā)表的社論、新聞、評論為線索對此事再進(jìn)行梳理。

在高層發(fā)出全國除麻雀等四害的號召后，很快在各地就掀起滅麻雀運動，而滅殺麻雀的主力為各地青少年。1956年1月初，北京市郊的火器營鄉(xiāng)就基本消滅了鄉(xiāng)范圍內(nèi)的麻雀，青年和民兵成為捕殺麻雀的主力。這些青年中的代表，在隨后北京打麻雀突擊動員大會上作經(jīng)驗分享。共青團(tuán)江蘇省委也在1月6日的廣播大會中，號召各地青年積極參加滅雀行動。同樣，陜西富平縣九萬多青少年兩天內(nèi)就消滅了77,000多只麻雀。甘肅高臺、永寧、銀川等十多個縣市的青少年，在一周內(nèi)即消滅了23萬多只麻雀。

作為動物學(xué)專家，中國科學(xué)院動物研究室研究員鄭作新在1956年1月8日《人民日報》發(fā)表文章，以專家身份為滅殺麻雀提供方法指導(dǎo)。在此時的鳥類動物學(xué)專家筆下，麻雀完全等同于害鳥。麻雀雖然在育雛期也吃蟲子，但“從全年的情況來看，麻雀的為害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它對農(nóng)林的一些益處?！边@無異給麻雀宣判了死刑?！跋麥缏槿甘且粋€群眾性的工作，必須發(fā)動和組織群眾去做，并且要堅持下去，才能大量地殲滅麻雀，達(dá)到消除雀害的目的”。隨后在1月12日的《人民日報》上又刊發(fā)了專文《除四害》，號召在全國范圍內(nèi)開展群眾性除四害運動。在社論文章中，再次突出麻雀對于糧食增產(chǎn)之不良影響：“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的首要任務(wù)是保證糧食的增產(chǎn)。為了提高糧食產(chǎn)量，國家采取了一系列的措施，農(nóng)民付出了大量的勞動；但是由于老鼠、麻雀和其他害獸、害鳥的破壞，不但大大削減了糧食產(chǎn)量，而且還使已經(jīng)收獲的糧食遭到大量損耗。因此，消滅老鼠、麻雀等害獸、害鳥，是減少糧食的損耗，保證糧食和其他經(jīng)濟(jì)作物產(chǎn)量增加的一項基本措施?！薄皳?jù)中國科學(xué)院動物研究室的試驗，一只麻雀一年約吃谷子三升。全國被麻雀吃掉和損壞的糧食數(shù)量不比老鼠少”。在此情勢下，糧食增產(chǎn)，就必須掃滅麻雀。

鄭作新是當(dāng)時國內(nèi)著名的鳥類動物學(xué)家，1930年代畢業(yè)于美國密歇根大學(xué)生物學(xué)系，回國后從事鳥類區(qū)系調(diào)查與系統(tǒng)分類學(xué)研究。1950年，調(diào)入中國科學(xué)院從事鳥類標(biāo)本整理工作。作為長期從事鳥類生物學(xué)研究的專家，其對歐美國家的滅雀歷史過程不可能不了解，但還是在初期的運動中參與鼓吹滅殺麻雀，這或與當(dāng)時國內(nèi)聲浪裹挾有關(guān)。他在文章中支持滅殺麻雀，且指出“麻雀對農(nóng)作物益處不大，而害處卻很大。”但他也部分肯定麻雀在特定季節(jié)里捕食有害昆蟲，肯定“在城市和林區(qū)的麻雀，可以不要消滅”的觀點，并認(rèn)為應(yīng)該研究如何在農(nóng)作區(qū)控制和消滅麻雀。

從1955年11月開始，全國各地都開展了轟轟烈烈的滅雀運動，有組織地全面推進(jìn)，形成各地“大戰(zhàn)麻雀”景象。一首短詩生動再現(xiàn)了當(dāng)時全民滅雀的震撼場面：“漫山遍野，天羅地網(wǎng)。樹椏屋角，不準(zhǔn)躲藏。晝夜不休，張弓放槍。麻雀絕種，萬石歸倉?！辈徽摪装l(fā)老人或幼齒孩童，不論工人、農(nóng)民、干部、學(xué)生、戰(zhàn)士，人人手持“武器”，形成聲勢浩大的“麻雀過街，人人喊打”的局面。就連中科院也有兩千多科學(xué)家和工作人員參加了“戰(zhàn)斗”，“鳥類學(xué)家鄭作新一面指揮一面轟趕?？茖W(xué)家華羅庚、錢學(xué)森等今天早晨不到五點就帶著‘武器’進(jìn)入了‘戰(zhàn)區(qū)’”，“麻雀大遭殃，糧食省滿倉”。上海人民也在1958年4月27日開展了一場全面圍剿麻雀的大戰(zhàn)。早晨五時，在全市滅雀總指揮發(fā)布總攻命令后，設(shè)在大樓屋頂上、樹上、路旁、田野間無數(shù)的崗哨立刻金鼓齊鳴，紅旗飛舞，對麻雀展開了轟、趕、捕、打，共殲滅麻雀和掏毀麻雀蛋二十五萬一千六百二十四只，搗毀雀窩十一萬零六百二十一個。以軍事化戰(zhàn)斗方式剿滅麻雀在各地普遍開展。

1959年下半年各地出現(xiàn)嚴(yán)重的蟲害，促使高層領(lǐng)導(dǎo)人反思滅雀運動與蟲害問題可能存在關(guān)聯(lián)。一些生物學(xué)家提出要為麻雀平反，1959年11月27日中科院向高層領(lǐng)導(dǎo)人提交了麻雀問題的最新報告，報告指出：對于麻雀是益鳥還是害鳥，國內(nèi)外科學(xué)家意見不完全一致，一般認(rèn)為由于地點、時間不同，益處和害處也不同。如城市、林區(qū)、果園和農(nóng)作區(qū)不同，不同季節(jié)也不同，在谷物收獲季節(jié)危害最嚴(yán)重；有些科學(xué)家傾向于提消滅雀害，而不提消滅麻雀；許多生物學(xué)家都認(rèn)為修改后的《全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》（1957年修正草案）還是比較合適的，但有的城市沒有很好執(zhí)行。11月29日毛主席在報告上批示印發(fā)杭州會議參會者。隨后中國科學(xué)部于1959年12月29日和1960年1月9日召開兩次麻雀問題座談會，成立“麻雀研究工作協(xié)調(diào)小組”，公推中國科學(xué)院生物學(xué)部童第周為主任。1960年3月，毛澤東在指示“麻雀不要再打了，代之以臭蟲?！比珖缘臏缛感袆娱_始停止。1960年4月10日在第二屆全國人民代表大會第二次會議上通過了《一九五六年到一九六七年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要》，將除四害中的“麻雀”改為“臭蟲”，轟轟烈烈的滅雀運動到此結(jié)束。

20世紀(jì)50年代中期以后的“打麻雀運動”

1950年代的滅雀運動不僅是一場針對麻雀的滅殺行動，也是一場“訓(xùn)練人民”的運動，人民在此次事件中表現(xiàn)出的全民參與、行動一致，為此后各種活動開展提供了經(jīng)驗與模式參考。這種運動的發(fā)生當(dāng)然與領(lǐng)導(dǎo)人的個人經(jīng)歷與因素有極大關(guān)系。但蘇聯(lián)在1930年代也有過集體的滅麻雀行動，就不能只是簡單的歸結(jié)于領(lǐng)導(dǎo)人因素了。當(dāng)時的這一行動被介紹到國內(nèi)時，還被視為奇談：“這真是奇特的命令，聞所未聞的奇特命令。蘇俄各鄉(xiāng)村的官吏，最近忽從莫斯科的克拉美陵宮（筆者按：克里姆林宮）中，得到捕捉一萬三千五百三十個麻雀的緊急命令。鄉(xiāng)村官吏，雖則對這突如其來的命令，有些驚奇，但中央政府的命令，誰敢違抗，當(dāng)然只好奉命唯謹(jǐn)，火速進(jìn)行。各處舉行群眾大會，將中央的命令，公布于眾。各鄉(xiāng)村上的人，得到這命令后，大家也日夜熱狂地捕捉麻雀，認(rèn)為這是一種愛國的責(zé)任。……蘇俄人民這樣的熱狂，麻雀當(dāng)然倒了霉。有一次有二千個（只）麻雀棲息在積谷倉上，給鄉(xiāng)村上的人一網(wǎng)打盡?！睂μK聯(lián)滅麻雀的出發(fā)點與目的，因未見詳細(xì)的一手材料，不過多闡述。20多年后的中國滅麻雀運動與此何其相似。無論是美國、蘇聯(lián)還是中國，都爆發(fā)了集體滅麻雀運動，筆者曾試圖在中國與西方的滅雀行動間找到直接關(guān)聯(lián)，但一直沒有史料證明其直接相關(guān)。世界各地都發(fā)生了大規(guī)模滅殺麻雀行為，這本身就是一個有趣而耐人尋味的全球史問題，促使我們從人類社會發(fā)展與動物生境角度再審視近代以來的麻雀問題。

四、近代以來全球農(nóng)業(yè)集約化與麻雀生態(tài)

工業(yè)革命以來，人類改造自然能力極大提升。人類對地球的環(huán)境影響甚至被提升到與大自然力量相媲美的高度。近些年，學(xué)者們將人類改造自然能力提升的新時期稱為“人類世”（The Anthropocene）?！叭祟愂馈钡娜祟愑袕姶蟮淖孕?，改造自然、征服自然成為人類新認(rèn)知體系。一切違背人類自身利益的環(huán)境要素都可改變，這種思想不僅在歐美國家如此，蘇聯(lián)乃至中國也如此。此外，工業(yè)革命以來全球人口的增長速度也持續(xù)加快，17世紀(jì)末至18世紀(jì)末是死亡率持續(xù)大幅下降和出生率上升的時期，這推動近代以來全球人口的加速增長，全球人口從18世紀(jì)中葉的8億多，到19世紀(jì)中葉接近13億，至1930年代接近20億。人口增長對于導(dǎo)致人類對于糧食的需求與危機(jī)意識更為強烈，人類不斷追求土地高產(chǎn)化、集約化。而在人類中心主義思潮促動下，對“威脅”農(nóng)業(yè)安全的其他物種集體滅殺。

對于1950年代中國的滅雀行為，領(lǐng)導(dǎo)人個人意志雖重要，但全球其他國家也出現(xiàn)這種滅雀行動，則表明此階段人類發(fā)展中面臨同樣問題。麻雀命運與近代以來全球農(nóng)業(yè)由個體、低產(chǎn)向高產(chǎn)和集約化發(fā)展轉(zhuǎn)變有關(guān)。中國的滅雀則與國內(nèi)急切希望提高糧食產(chǎn)量的迫切愿望相關(guān)。雖然歐美各國，特別是美國滅殺麻雀運動的原因是多元的，但最核心的問題仍然是麻雀被指控對糧食作物的損害，諸如小麥、玉米、燕麥、水稻、蕎麥等主糧作物。

全球農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中都會面臨兩個棘手問題：農(nóng)業(yè)增產(chǎn)與害蟲矛盾。傳統(tǒng)時期，農(nóng)業(yè)上的害蟲更多依靠鳥類的捕食。在歐洲，鳥類是控制害蟲媒介的論說很早就形成，從18世紀(jì)中葉開始，從本杰明·富蘭克林（Benjamin Franklin）到伯納丁·德·圣皮埃爾（Bernadin de Saint-Pierre）都認(rèn)為鳥類在維持自然的和諧平衡方面發(fā)揮了重要的作用，人類應(yīng)該對其給予保護(hù)。這種看法也是19世紀(jì)歐洲在向世界各地的殖民地引入鳥類的初衷，即用鳥類消滅害蟲。麻雀是引進(jìn)物種中最成功和分布最廣泛的鳥類之一，在阿根廷被用來控制飛蛾，在澳大利亞用來控制各種昆蟲，在美國和加拿大用來控制成熟行道樹上的黏黏蟲和剪刀蟲（cutworms）。美國也正是在此背景下，于1850年代開始從東部引進(jìn)麻雀。從最初的樂觀態(tài)度，到1870年代出現(xiàn)不同意見，并展開激烈討論。

為了解麻雀是否有經(jīng)濟(jì)價值，美國在1880年代還曾對鳥類在農(nóng)業(yè)、生態(tài)系統(tǒng)中的作用做過系統(tǒng)調(diào)查，并于1883年成立了鳥類學(xué)家聯(lián)合會（The American Ornithologists’ Union ,AOU），在成立的第一年就開展了三項調(diào)查研究：一個是關(guān)于北美鳥類地理分布，一個是鳥類遷徙研究，第三個即為“英國麻雀”的經(jīng)濟(jì)地位，而第三個研究直接導(dǎo)源于當(dāng)時國內(nèi)的麻雀爭論。但開展麻雀調(diào)查需要大量的人力、物力投入，學(xué)會無力開展，呼吁國會撥款支持。1885年大量的調(diào)研工作被美國農(nóng)業(yè)部接管，而且美國農(nóng)業(yè)部專門成立了一個鳥類經(jīng)濟(jì)學(xué)調(diào)查司，為鳥類與農(nóng)業(yè)關(guān)系提供了制度上的合法性。調(diào)查人員通過對北美各地搜集的麻雀進(jìn)行胃部解剖，這種“科學(xué)”實證性的調(diào)查方式為美國麻雀與農(nóng)業(yè)關(guān)系走向奠定基礎(chǔ)。1889年美國農(nóng)業(yè)部即在大量調(diào)查、搜集證據(jù)基礎(chǔ)上發(fā)表了一份公報，公報以詳實的數(shù)據(jù)說服對麻雀還存在非理性情感同情者。

有麻雀同情者，表示仍有許多人認(rèn)可其在防治害蟲上的經(jīng)濟(jì)價值，但1930年代這種認(rèn)可就被農(nóng)藥殺蟲取代了，即防治害蟲不再依賴于麻雀鳥類，而直接用化學(xué)殺蟲劑，這種趨勢在1940年代后變得更普遍。當(dāng)然，這也導(dǎo)致美國在1950、1960年代由于大規(guī)模使用殺蟲劑而出現(xiàn)嚴(yán)重的生態(tài)問題。蕾切爾·卡遜的《寂靜的春天》在此背景下產(chǎn)生。而中國1950年代對待麻雀時，從一開始就將其視為偷到糧食的竊賊，與國家要求糧食增產(chǎn)的愿望產(chǎn)生矛盾。因此，中國的滅雀行為沒有經(jīng)歷長時間的醞釀與發(fā)酵，很快就在全國號召滅殺，這在根本上與國家糧食為綱的戰(zhàn)略目標(biāo)有關(guān)。

中國的滅雀行動是在農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃過程中被提出的，從農(nóng)業(yè)“十七條”到“四十條”，國家一直在強調(diào)增加糧食產(chǎn)量。1955年11月國家提出農(nóng)業(yè)發(fā)展十七條，其中第十一條就是要將南北方的糧食畝產(chǎn)量提升，并給了一條標(biāo)準(zhǔn)線：“在十二年內(nèi)（1955~1967），平均每畝糧食產(chǎn)量，在黃河、秦嶺、白龍江、黃河（青海境內(nèi)）以北，要求達(dá)到四百斤，黃河以南、淮河以北五百斤，淮河、秦嶺、白龍江以南八百斤”。1956年1月23日中央政治局提出《一九五六年到一九六七年全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要（草案）》，將農(nóng)業(yè)十七條擴(kuò)充為四十條，其中涉及糧食增產(chǎn)的內(nèi)容變化不大，但更為細(xì)致。第十五條提及增產(chǎn)的方式中要擴(kuò)大復(fù)種面積。即從1956年開始，“在12年內(nèi)，按照不同的地區(qū)，把耕地的復(fù)種指數(shù)分別平均提高到下列的水平：（1）五嶺以南地區(qū)，要求達(dá)到230%。（2）五嶺以北、長江以南地區(qū)，要求達(dá)到200%。（3）長江以北、黃河、秦嶺、白龍江以南地區(qū)，要求達(dá)到160%。（4）黃河、秦嶺、白龍江以北、長城以南地區(qū)，要求達(dá)到120%。（5）長城以北地區(qū)也應(yīng)當(dāng)盡可能地擴(kuò)大復(fù)種面積?！贝饲耙恍┲环N一季稻的地區(qū)，開始大力推進(jìn)雙季稻種植。

雙季稻在南方試驗種植始于1950年代初，1955年糧食畝產(chǎn)量定額化以后，很多地區(qū)開始大力推廣。比如云南在1950年就開始執(zhí)行雙季稻種植的政策。由于雙季稻的種植需要保證兩季水稻有足夠的生長時間，兩季接茬節(jié)令把握非常重要，稍有不當(dāng)可能造成兩季都無法有好收成；加之耕作習(xí)慣等原因，雙季稻推廣過程比較費勁，一些地方農(nóng)戶對種雙季稻思想不積極，“一怕牲口吃，二怕把田種瘦了，來年種不夠吃；三怕拖長時間影響明年栽種時間，四怕別的人還說：‘寡婦才吃雙季稻，姑娘吃了要嫁兩個男人，吃不得?！鞭r(nóng)業(yè)“十七條”、“四十條”頒行后，地方上對種植雙季稻不再抱試試看態(tài)度，開始全面推廣。但雙季稻種植中所面臨的問題依然存在，在很多地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)頭茬因低溫而大面積出現(xiàn)爛秧。低溫爛秧可以通過調(diào)整栽種時間把握，人不能把控者就主要來自于雀害。因此很多地方都將麻雀損害作為影響雙季稻推廣種植的“罪魁禍?zhǔn)住?，比?954年長沙雙季稻推廣種植中，地方工作人員就寫信給科研機(jī)構(gòu)，稱麻雀啄食而導(dǎo)致第一季早稻損失慘重，“受害的稻穗竟達(dá)35%，也就是說，假設(shè)一畝田可收四百斤，麻雀損害的糧食就有140斤”。云南西雙版納地區(qū)麻雀對稻米的損失嚴(yán)重地區(qū)也達(dá)到三層左右，“由于品種或熟的早遲不同，所以受雀害的輕重也隨之不同，但有嚴(yán)重?fù)p失30%左右。因雀身小靈敏，人來躲于谷內(nèi)，人走后又結(jié)群而來，所以損失很大，雖用草人嚇，但還不解決問題，只有合理分工，讓老人和小孩親自趕雀，順便也能看管田水?！痹偃?957年10月四川南充專區(qū)開展“消滅麻雀，保護(hù)晚稻”運動，參加人員包括數(shù)萬青少年和一部分成年人。麻雀確實會對早晚稻谷物造成損害，但各地都普遍抱怨麻雀對稻作產(chǎn)量的影響，又有夸大之嫌。

張樂平漫畫《天羅地網(wǎng)》，記錄了1958年這場聲勢浩大的“剿雀”戰(zhàn)。

只有當(dāng)意識到麻雀這類鳥不僅僅只是偷食糧的害鳥，還具有其經(jīng)濟(jì)價值屬性，集體滅殺會導(dǎo)致農(nóng)業(yè)害蟲劇增并影響農(nóng)業(yè)產(chǎn)量時，才被緊急叫停。因此，根本上決定中國境內(nèi)麻雀命運的不是生物學(xué)家的反對意見，也不是生態(tài)學(xué)意義上的生態(tài)保護(hù)思想，而是是否影響糧食增產(chǎn)這一根本原則。滅殺麻雀會影響產(chǎn)量，就停止滅殺。停止集體滅殺后，將注意力集中在倉庫、糧倉保管上，麻雀膽敢進(jìn)入糧倉，依舊滅殺：“不要再發(fā)動群眾到社會上捕打，應(yīng)積極加強糧庫的防雀措施，阻止麻雀進(jìn)入倉庫，對進(jìn)入倉庫或貨場的麻雀，仍必須迅速驅(qū)除或捕殺?！?/p>

另外，中國人對待麻雀的態(tài)度轉(zhuǎn)變及1950年代表現(xiàn)出的驚人集體力量，與農(nóng)業(yè)發(fā)展格局發(fā)生根本變革有極大關(guān)系。中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)一直是小農(nóng)個體經(jīng)營為主，但到1950年代，中國開展農(nóng)業(yè)集體化合作，土地集體耕種。從根本上看，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是個體行為，對于麻雀的態(tài)度也是個體行為，糧食收割時的麻雀偷食行為只涉及家庭勞動力調(diào)配問題，傳統(tǒng)時期農(nóng)家中的孩童就成為驅(qū)趕麻雀的主要力量。這種小規(guī)模的驅(qū)趕行為對于麻雀種群構(gòu)不成威脅，而且驅(qū)趕和撲打只是集中在農(nóng)田區(qū)，森林、荒地以及城鎮(zhèn)等緩沖區(qū)并未遭受直接影響。集體化農(nóng)業(yè)后，這種格局發(fā)生根本變化。

五、結(jié)語

近代以來，麻雀這種鳥類對于人類生態(tài)系統(tǒng)影響兼有兩方面的意義：其一，作為本土物種，其種群繁殖與近代以來農(nóng)業(yè)集約化發(fā)展產(chǎn)生矛盾；其二，作為外來物種，麻雀的繁殖在短期內(nèi)又威脅到本土鳥類的生存，成為生物入侵的典型代表，其中以美國、澳大利亞、新西蘭等最為典型。近代以來人類對麻雀的態(tài)度與采取的行為方式，可以作為近代以來人類認(rèn)知環(huán)境、自然及本我歷程之參照。

在近代工業(yè)文明推動和人類中心觀驅(qū)動下，人類對危害或有潛在危害的生物采取滅殺，這是人類發(fā)展中過分強調(diào)自我而忽視生態(tài)系統(tǒng)自身復(fù)雜性之體現(xiàn)。人類對麻雀的這種全球性滅殺行為，不應(yīng)該作為彼此孤立個案研究，而應(yīng)該從全人類視角、以長時段來思考。麻雀是與人類關(guān)系最密切的鳥類之一，其與人類的共生關(guān)系始于人類農(nóng)業(yè)起源定居之時，人雀關(guān)系在很長時間內(nèi)呈現(xiàn)的是人類與周邊自然環(huán)境協(xié)同進(jìn)化。但在近幾百年的人類發(fā)展過程中，麻雀與人的協(xié)同演進(jìn)關(guān)系被高速推進(jìn)的人類文明進(jìn)程打破，并且人類也在極力拋棄這種長期以來所形成的共生關(guān)系。隨著人與自然越來越遠(yuǎn)離，城市化進(jìn)程中適合人與麻雀共生的環(huán)境改變，城市中的麻雀也逐漸減少甚至是滅絕。而在農(nóng)村廣大地區(qū)，由于高效除草劑使用的增加，也意味著許多地區(qū)沒有了雜草種子；使用更高效的農(nóng)業(yè)機(jī)械，也減少了糧食外漏，這些都促使麻雀數(shù)量也在減少。近代歷史上人類極力想滅殺的麻雀，隨著人類城市化進(jìn)程的加速以及農(nóng)業(yè)集約化、高農(nóng)藥化，從人類生活中“自然地”脫離了出去，人類可能要警惕掉入新的“寂靜春天”陷進(jìn)中。

（本文原載《澳門理工學(xué)報（人文社會科學(xué)版）》2023年第1期。）