《大護(hù)法》劇照。
由不思凡執(zhí)導(dǎo)的動畫電影《大護(hù)法》雖然受制于宣發(fā)和排片因素,未能在登陸院線之后引發(fā)大規(guī)模的觀影熱潮,但它卻在7月中下旬的網(wǎng)絡(luò)輿論場中引起了軒然大波,影評人和網(wǎng)友圍繞這部電影形成了兩極分化的評價。喜愛《大護(hù)法》的觀眾盛贊它內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省,風(fēng)格獨(dú)特、令人神迷;但與此同時,也有不少評論者指出,這部電影無論是在敘事節(jié)奏的把握上,還是在視聽語言的運(yùn)用上,都存在著明顯的瑕疵。
誠然,若以好萊塢動畫或日本商業(yè)動畫的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,《大護(hù)法》的完成度的確較低,其工業(yè)水準(zhǔn)與同期上映的國產(chǎn)奇幻電影《悟空傳》相比,甚至是與兩年前上映的國產(chǎn)動畫電影《大圣歸來》相比,都可謂相去甚遠(yuǎn)。但即便如此,筆者在此依然要提出,這部電影對于中國動畫行業(yè)來說,具有特別值得肯定的重大價值,其價值并不體現(xiàn)為引領(lǐng)或助推某種行業(yè)主潮,而是在于它的開拓性意義與啟示性意義之上。
“成人向”動畫:中國動畫產(chǎn)業(yè)的重大缺失
作為一部在缺少分級制度的國內(nèi)商業(yè)院線全面公映的國產(chǎn)動畫電影,《大護(hù)法》最為突出的特征顯然是其自我標(biāo)榜的“限制級成人向”的定位?!洞笞o(hù)法》的出品方在電影宣傳海報和預(yù)告片結(jié)尾處都打出了“PG-13”的分級標(biāo)識,這一標(biāo)識來自美國電影協(xié)會的電影分級制度,它既是對觀影者的一種提醒——這部電影包含有“不適合13歲以下的兒童觀看的內(nèi)容”,也是對購票者的一種建議——13周歲以下的兒童若要進(jìn)入影廳,應(yīng)當(dāng)在家長的貼身陪同與“特別輔導(dǎo)”下進(jìn)行觀看。
《大護(hù)法》劇照。
由于中國目前尚未推行電影分級制度,因而,“PG-13”的標(biāo)識其實(shí)是《大護(hù)法》片方的“自主分級”行為。值得注意的是,這種“自主分級”絕不僅僅是《大護(hù)法》的宣發(fā)團(tuán)隊(duì)試圖借此炒作的一個營銷噱頭,而是確實(shí)與編導(dǎo)的創(chuàng)作意圖、影片的風(fēng)格定位相吻合的。惡托邦的世界觀設(shè)定、濃烈而詭譎的暴力美學(xué)甚至讓一些觀眾驚呼:按照美國電影協(xié)會的分級標(biāo)準(zhǔn),大護(hù)法怎么也應(yīng)該被分到“R級”才對——也就是17歲以下的觀眾需要在家長或成年監(jiān)護(hù)人的陪同下觀看!至關(guān)重要的是,《大護(hù)法》以其瑕不掩瑜的內(nèi)容試水與形式試驗(yàn),讓“成人動畫”這個概念成為輿論關(guān)注和熱議的公共話題,也讓“成人動畫”這種制片方向贏得了更大范圍的公眾認(rèn)知與社會認(rèn)可。
長期以來,關(guān)于“動畫片”這種藝術(shù)門類,中國社會一直都流行著這樣的刻板印象和僵硬成見:“動畫片就是給小孩子看的”,“動畫片可不能‘少兒不宜’”。當(dāng)然,這種將“動畫”藝術(shù)與“兒童”受眾相綁定的主流觀念,以及由此生發(fā)出的以“低幼向”作為動畫產(chǎn)品主導(dǎo)傾向的生產(chǎn)實(shí)踐,是在頗為復(fù)雜的歷史過程中約定俗成的。但必須指出的是,它與中國的動畫愛好者實(shí)際構(gòu)成、動畫市場實(shí)際需求之間存在著明顯的錯位,這種錯位同時還關(guān)涉到監(jiān)護(hù)人制度與義務(wù)教育制度當(dāng)中微妙的權(quán)力關(guān)系,關(guān)涉到法律意義上的“未成年人”與他們的師長之間永無停息的信息權(quán)爭奪,進(jìn)而關(guān)涉到新媒體時代“數(shù)碼原住民”與“數(shù)碼移民”之間的文化代溝問題。這一現(xiàn)狀的改變需要時間,也需要不同代際、不同人群之間增進(jìn)交流與理解的漫長努力。
無論如何,上述這種簡單粗暴的主流觀念對中國動畫的發(fā)展構(gòu)成了嚴(yán)重的桎梏,它猶如一道雖不成文卻又始終或隱或顯地發(fā)揮效力的“精神緊箍咒”,禁錮著中國動畫的題材拓展與表意潛能,這使得中國的動畫市場長期充斥著《喜羊羊》、《熊出沒》那樣的“低幼向”動畫產(chǎn)品,卻始終缺乏高質(zhì)量的“全年齡向”動畫作品,更遑論所謂的“少兒不宜”的“成人向”動畫作品。
若以鄰國日本的動漫產(chǎn)業(yè)為參照,中國動畫產(chǎn)業(yè)在這方面的缺失就顯得更為明晰。日本的動漫產(chǎn)業(yè)不僅出品了大量深受青少年喜愛的“萌系動漫”、“燃系動漫”,向全世界出口了許多膾炙人口、老少咸宜的“全年齡向”作品,而且還創(chuàng)作出不少富有思想深度和藝術(shù)價值的“成人向”動畫。
《攻殼機(jī)動隊(duì)2:無罪》海報。
例如,押井守執(zhí)導(dǎo)的《攻殼機(jī)動隊(duì)2:無罪》就是一部有口皆碑的“成人向”動畫杰作。這部動畫電影為“賽博朋克”這種科幻電影類型注入了日本特色的美學(xué)元素,讓后人類主義的哲學(xué)思考與日本傳統(tǒng)的傀儡文化、能劇藝術(shù)之間形成了意蘊(yùn)豐厚的互文表達(dá),其圍繞著幽暗的反烏托邦世界設(shè)定所展開的敘事與抒情,既包含著關(guān)于人與及科技、有機(jī)體與機(jī)械的微妙關(guān)系的探討,又包含著對于日本政治狀況的影射與批判。這部融匯未來科技與古典藝術(shù)的動畫電影不僅入圍了2004年戛納電影節(jié)的主競賽單元,與《華氏911》、《2046》等紀(jì)錄片、藝術(shù)電影一同角逐當(dāng)年的金棕櫚獎,而且業(yè)已成為世界科幻電影史上一部舉世公認(rèn)的經(jīng)典作品。
《紅辣椒》劇照。
又如,今敏執(zhí)導(dǎo)的《紅辣椒》以極富創(chuàng)意的視覺想象力、精彩絕倫的色彩運(yùn)用、出神入化的分鏡與剪輯技巧制造了超現(xiàn)實(shí)的夢境效果,為筒井康隆創(chuàng)作的號稱“不可能影像化”的同名科幻小說賦予了令人目眩神迷的視覺呈現(xiàn),并且對日本的公司文化、父權(quán)文化、色情文化以及宅文化都進(jìn)行了不同程度的諷刺與批判。這部獨(dú)具匠心的動畫電影不僅入圍了2006年威尼斯電影節(jié)的主競賽單元,與《三峽好人》、《人類之子》等電影杰作一同角逐當(dāng)年的金獅獎,而且還在一定程度上啟發(fā)了《盜夢空間》等好萊塢科幻電影的制作。
像《攻殼機(jī)動隊(duì)》、《紅辣椒》這樣的動畫杰作早已證明,動畫這種媒介載體可以承載嚴(yán)肅的主題與復(fù)雜的內(nèi)容,可以傳達(dá)深刻的社會批判與深邃的哲學(xué)思考。毋庸諱言,《大護(hù)法》的影片質(zhì)量與上述杰作之間存在著無法否認(rèn)的巨大差距,但影片所展露出的才氣、膽識與誠意依然值得嘉許,尤其考慮到這是在熱錢涌流卻又保守庸碌的投資環(huán)境下展開的拓荒行動,電影主創(chuàng)的藝術(shù)探索就更加令人心生敬意。
國產(chǎn)“成人向”動畫的艱難探索
誠然,日本的“全年齡向”乃至“成人向”的動漫產(chǎn)品或多或少都會包含有性元素與暴力元素,其中一些大尺度的色情內(nèi)容與血腥內(nèi)容更是時常會被廣電內(nèi)容的“監(jiān)管者”和未成年人的“監(jiān)護(hù)人”當(dāng)作(日式)動漫游戲的“罪狀”,成為他們仰仗其制度性權(quán)力和習(xí)俗性權(quán)威來干涉青少年文化生活的依據(jù)。
2015年6月,文化部就公布了一份“網(wǎng)絡(luò)動漫產(chǎn)品黑名單”,有38部日本動漫(其中包括《東京食尸鬼》、《進(jìn)擊的巨人》、《心理測量者》、《妖精的旋律》等多部廣受喜愛的“高人氣”作品)因“違規(guī)情節(jié)嚴(yán)重”而被列入這份“黑名單”,同時,樂視、愛奇藝、搜狐、優(yōu)酷、騰訊、百度等29家網(wǎng)站因提供“含誘導(dǎo)未成年人違法犯罪和渲染暴力、色情等內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)動漫”而被給予警告、罰款等處罰,漫畫島等八家網(wǎng)站被關(guān)停。
然而,在有關(guān)部門打壓甚至封殺那些“少兒不宜”的動漫產(chǎn)品的過程中,針對特定細(xì)分受眾的文化產(chǎn)品與缺少分級制度的文化市場之間的錯位問題卻總是遭到有意無意的忽略。
事實(shí)上,日本的動漫行業(yè)早已形成了高度分眾化的內(nèi)容生產(chǎn)和豐富多樣的類型脈絡(luò),對不同年齡段多種消費(fèi)群體的需求與趣味實(shí)現(xiàn)了較為全面的覆蓋,進(jìn)而借助電子媒介傳播到世界各地,在全球范圍培育了大量的“日本動漫愛好者”。與之相比,中國的動畫產(chǎn)業(yè)雖然得益于宏觀經(jīng)濟(jì)的高速增長,在產(chǎn)值上確實(shí)連創(chuàng)新高,在數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的意義上呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象,甚至在年產(chǎn)量上已經(jīng)超越日本的動畫產(chǎn)業(yè);但另一方面,“國產(chǎn)動畫”在青少年觀眾及成人觀眾當(dāng)中的口碑卻普遍不佳,在國內(nèi)市場的實(shí)際占有率也是相當(dāng)有限,至今仍未能像日本動畫那樣,在其本土占據(jù)商業(yè)和文化雙重層面的主流,在東亞的區(qū)域性市場上與好萊塢形成分庭抗禮的局面,更不用說在全球范圍展開跨語際、跨文化的國際傳播。在筆者看來,以“低幼向”為絕對主導(dǎo)傾向的業(yè)界生態(tài)是造成這種現(xiàn)狀的重要原因之一。
《魁拔Ⅲ戰(zhàn)神崛起》劇照。
近年來,在日韓動漫、歐美動畫的影響與競爭下,在動漫愛好者可見可感的觀影需求的倒逼下,越來越多中國動畫人投身于“全年齡向”動畫片的創(chuàng)作,《秦時明月》、《魁拔》、《大圣歸來》等一批以“全年齡向”為定位的國產(chǎn)動畫電影贏得了相當(dāng)不錯的口碑。然而,就像《魁拔》系列的前傳小說《魁拔之書》以成年角色迷麟為主角,而正傳電影卻以幼年角色蠻吉為主角這個事實(shí)所提示的,身處投資高、風(fēng)險大的業(yè)界環(huán)境,動畫主創(chuàng)依然會盡可能地遷就低齡觀眾的理解能力與觀影需求,以“合家歡”作為電影風(fēng)格的基本定位,以便安全穩(wěn)妥地收回投資成本(令人遺憾的是,世界觀設(shè)定龐大卻又缺乏“大IP”加持的《魁拔》系列最終還是遭遇虧本的困境)?!洞笫w來》的導(dǎo)演田曉鵬也曾表示,他的團(tuán)隊(duì)原本有心打造一部“成人向”的動畫作品,但后來在多方力量的制衡下還是選擇了“合家歡”的路線。
不過,在“低幼向”與“合家歡”的行業(yè)主流之下,“成人向”動畫的潛流也正在艱難而又堅(jiān)韌地涌動。事實(shí)上,今年暑期的這部《大護(hù)法》并非國產(chǎn)動畫“自主分級”的首創(chuàng)者;早在2015年,易立執(zhí)導(dǎo)的3D動畫電影《一萬年以后》就曾主動打出“十八歲以下人群禁止觀影”的宣傳口號。這部雜糅科幻元素與奇幻元素的動畫電影以“反思人類文明”為主旨,其史詩般的恢弘氣象與邪典式的詭異畫風(fēng)在當(dāng)時的國產(chǎn)動畫市場中都可謂獨(dú)樹一幟;然而,這部耗時七年的心血之作最終卻只獲得2700萬元的票房,試驗(yàn)代價之慘重令人唏噓。
無獨(dú)有偶,2015年上線的網(wǎng)絡(luò)動畫《瘋味英雄》也在每一集片頭處打出這樣的綠底字幕:“建議觀看年齡:18周歲”,“未滿18周歲的觀眾請?jiān)谡鞯帽O(jiān)護(hù)人允許的前提下觀看”。這部“成人向”的科幻動畫講述了某個受到系統(tǒng)支配的代碼生命體覺醒自我意識并追求自由的故事,它在世界觀設(shè)定、角色塑造、視聽效果等方面都達(dá)到了相當(dāng)不俗的水準(zhǔn);然而,令人倍感遺憾的是,就在《瘋味英雄》的第二季《幻鏡諾德琳》于2017年5月上線之后不久,這部仍有太多伏筆沒有收回的作品就由于“多方分歧以及并未盈利”而宣布無限期停更,只留下眾多粉絲為之扼腕嘆息。
在這樣的背景下,《大護(hù)法》的橫空出世具有不容忽視的重大意義。即便瑕瑜互見、褒貶不一,但這部電影在宣發(fā)力度和排片率都相當(dāng)有限的情況下所取得的票房成績(超過8500萬元),以及票房數(shù)字遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法體現(xiàn)的口碑效應(yīng)和輿論熱度,都印證著“成人向”動畫的觀影需求的廣泛存在,沖擊著“低幼向”或“合家歡”動畫稱霸銀幕的業(yè)界格局,拓展著國產(chǎn)動畫的可能性邊界。
《大護(hù)法》劇照。
作為一部以原創(chuàng)架空世界為故事發(fā)生背景的表意晦澀的電影,《大護(hù)法》具有極強(qiáng)的文本開放性,它也的確激發(fā)眾多觀眾從各自不同的角度對其展開多樣化的解讀。就筆者的觀影經(jīng)驗(yàn)而言,《大護(hù)法》最令筆者觸動的一點(diǎn)是隱婆這個角色所展現(xiàn)出的雙向拒絕的立場:既拒絕“吉安大神仙”的統(tǒng)治秩序,也拒絕“花生人革命軍”的站隊(duì)邏輯。而在筆者看來,無論是對前者那種極權(quán)主義的拒絕,還是對后者那種民粹主義的拒絕,都蘊(yùn)含著《大護(hù)法》主創(chuàng)對于萬馬齊喑或眾口一詞的“同質(zhì)化社會”的警惕與批判,進(jìn)而是對于“少數(shù)派”、“異數(shù)”所標(biāo)識出的“社會多樣性”的支持與捍衛(wèi)。
唯有多元共生的文化生態(tài)方能防止我們的社會陷入同質(zhì)化的境地。而具體到動畫行業(yè)、電影行業(yè),為了營造并維護(hù)這種良性的文化生態(tài),我們既需要工業(yè)水準(zhǔn)的提升,需要從業(yè)者技藝的打磨,同時也需要拓荒者的勇敢探索,需要先鋒派的大膽試驗(yàn),此外還需要相關(guān)的文化管理部門、發(fā)行放映機(jī)構(gòu)為那些另類分子提供更具包容性的生存和發(fā)展空間?!@或許就是《大護(hù)法》文本內(nèi)外的事實(shí)帶給我們的最為重要的啟示。