浮生常博物，記得去看花

雨水后，草木萌動，是時候走到戶外，親近自然。最近，一系列自然、地理、植物相關(guān)的新書出版。

普通人如何訪問大自然？

《草木有本心：生活中的博物學(xué)》從北京大學(xué)四院的植物說起，作者、北京大學(xué)哲學(xué)系教授劉華杰帶領(lǐng)讀者從留意身邊的草木開始步入植物世界，觀察植物，記錄植物，理解植物。書中也介紹了描述植物需要用到的一些術(shù)語，包括命名、手性、入侵物種以及植物倫理、人與植物的關(guān)系等文化內(nèi)容。

劉華杰是北京大學(xué)哲學(xué)系教授，專業(yè)是科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)史。近些年，他一直在博物學(xué)中發(fā)力，他創(chuàng)立博物學(xué)論壇，主持博物學(xué)文化國家社科基金重大項(xiàng)目，主編《中國博物學(xué)評論》、撰寫《勐海植物記》《崇禮博物散記》等。

劉華杰談道，從哲學(xué)的角度尋覓人類可能的進(jìn)路，找來找去，他最終確認(rèn)博物學(xué)才能伴隨人類行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在全球化、高科技博弈中，博物學(xué)式微，從各級教育體系中淡出，“在許多人看來，博物學(xué)只是膚淺的前科學(xué)或潛科學(xué)，這種理解并不合理。近現(xiàn)代意義上科學(xué)的歷史非常短，在現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)看來，當(dāng)今科學(xué)的危機(jī)恰好表現(xiàn)為現(xiàn)代科學(xué)遺忘了其生活世界的意義基礎(chǔ)?！?/p>

“浮生常博物，記得去看花”?！恫菽居斜拘模荷钪械牟┪飳W(xué)》中，劉華杰提示了一種生活方式：成年人可以像孩子一樣，始終對周圍的事物保持求知的興趣，以樂觀的態(tài)度過好每一天。

俯察品類之盛，仰觀宇宙之大，中南博集天卷和湖南科學(xué)技術(shù)出版聯(lián)合出版了一套《少年中國地理》，這是星球研究所耗時三年制作的一套地理書，旨在帶領(lǐng)青少年了解中國自然地理、歷史地理與大國工程。

《少年中國地理》以1200張專業(yè)制圖與攝影圖片，28個篇章，136個知識專欄，讓讀者看到一個朝氣蓬勃的中國。為了呈現(xiàn)出最美的中國山河，500多位星球研究所合作的攝影師，走遍了中國的各個角落。

中國科學(xué)院院士汪品先在推薦序中寫道：“《少年中國地理》從地質(zhì)構(gòu)造演變、人類社會發(fā)展和當(dāng)前國家建設(shè)三個時間尺度入手，探討地理現(xiàn)象的來源，用動態(tài)演變?nèi)〈o態(tài)描述，在四維時空里展現(xiàn)活的中國地理，中國地貌本身就是一部移山倒海的活教材。從歷史視角看地理，同時有對各地人文歷史的介紹，有助于我們理解中華民族壯大的過程?！?/p>

中國國家公園，是有生命的國家寶藏。大象出版社推出的 “我的國家公園叢書”是一套以中國國家公園為題材的原創(chuàng)兒童文學(xué)作品。

《秘境回聲》以海南熱帶雨林國家公園為背景，講述了少年阿鈦、阿清一起守護(hù)熱帶雨林、保護(hù)海南長臂猿的故事?！逗釉辞宄骸芬匀磭夜珗@為背景展開故事創(chuàng)作，小說通過男孩達(dá)日多吉的視角，講述了三江源牧民在生態(tài)搬遷中觀念行為、生活方式的轉(zhuǎn)變。

“我的國家公園叢書”主編徐魯介紹，國家公園其實(shí)就是很多人的故土與家鄉(xiāng)，因而在找作者的時候，尋找了五位在國家公園當(dāng)?shù)爻錾?、生活、對?dāng)?shù)胤浅Ｊ煜さ淖骷?。他們所寫的既是國家公園，同時也是自己的鄉(xiāng)土。

另外，大象出版社也在最近舉行了《秘境回聲》數(shù)字藏品揭幕儀式。海南長臂猿作為唯一一種中國特有的長臂猿, 目前僅存36只，屬極度瀕危，不僅是海南熱帶雨林的旗艦物種，也是反映海南熱帶雨林生態(tài)系統(tǒng)原真性和完整性的重要標(biāo)志。海南熱帶雨林國家公園作為海南長臂猿的全球唯一分布地，需要更多的公眾去關(guān)注、去保護(hù)。大象出版社計劃以圖書為依托，以書中海南長臂猿“剛子”為形象IP，進(jìn)行數(shù)字化開發(fā)，推出系列數(shù)字藏品和文創(chuàng)。

從北上廣的城市焦慮來到清涼的優(yōu)詩美地。

人民文學(xué)出版社推出成君憶的首部自然文學(xué)著作《你好，優(yōu)詩美地》。2018年，成君憶來到湖北恩施野三關(guān)鎮(zhèn)，被一條無名峽谷吸引住了，用書中的一句話概括：“我們到達(dá)巴東火車站，就好像到達(dá)了春天?！?/p>

成君憶想把這種“春天”的感覺告訴更多人?！赌愫?，優(yōu)詩美地》中，以“我”在優(yōu)詩美地的游歷為主線，融入了作者對人與自然、人與心靈、人與自我的思考，這本書既可以看作一本游記，也可看作自然隨筆與哲學(xué)思索。

2021年7月2日，根據(jù)成君憶的建議、野三關(guān)鎮(zhèn)的申請和巴東縣地名委員會的論證，巴東縣政府決定把野三關(guān)火車站所在的無名峽谷命名為“優(yōu)詩美地大峽谷”。優(yōu)詩美地從此聲名鵲起，并逐漸成為野三關(guān)鎮(zhèn)及其周邊地區(qū)的美稱和別名。

成君憶談道，20年前，許多人是從鄉(xiāng)村向城市進(jìn)發(fā)，他們向往城市的繁華；而20年后，則是許多城市人正重返鄉(xiāng)村，他們在尋找鄉(xiāng)村的清靜和安寧。在這本書的封底有一句話：人世間有兩種生活，一種是北上廣，另一種是優(yōu)詩美地。這本書的封面，是穿越優(yōu)詩美地大峽谷的世界第二高橋：四渡河大橋，被稱為“天路中的天橋”，連接著北上廣和優(yōu)詩美地。

“人們生活在一個世俗的經(jīng)濟(jì)學(xué)社會，卻又在內(nèi)心深處盼望著一個純美的桃花源?！背删龖浾f，“對于忙碌和焦慮的現(xiàn)代人來說，優(yōu)詩美地?zé)o疑是一個現(xiàn)代版的桃花源，一個療愈的避難所?！?/p>