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八卷本《陳曉明文集》:在蕪雜多變的文學現(xiàn)場尋找文學脈象

廣東人民出版社推出了八卷本的《陳曉明文集》,出版座談會日前在北京舉行。

廣東人民出版社推出了八卷本的《陳曉明文集》,出版座談會日前在北京舉行。

《陳曉明文集》主要以北京大學中文系教授陳曉明在1980、1990年代及21世紀不同歷史時期的重要著述為基礎進行選擇、增刪、修改和編輯。

其中,《德里達的底線》《中國當代文學主潮》各成一卷;《無邊的挑戰(zhàn)》(加上《剩余的想象》節(jié)選)、《后現(xiàn)代的現(xiàn)代性》(加上《無望的叛逆》節(jié)選)、《不死的純文學》(加上《審美的激變》《守望剩余的文學性》節(jié)選)、《小說的內與外》(加上《小說時評》節(jié)選)和《無法終結的現(xiàn)代性》(加上《仿真的年代》節(jié)選)各自組成一卷;同時,選取陳曉明最新創(chuàng)作的部分短論組成單獨一卷《通透之境》。

八卷本《陳曉明文集》


陳曉明,1990年獲文學博士學位,主要研究方向為中國當代文學、文學理論等,2003年起在北京大學中國語言文學系任教授、博士生導師。

廣東人民出版社介紹,在《陳曉明文集》所收的文學理論作品中,陳曉明關注中國的現(xiàn)實,從世界文學的高度、中國文學的脈絡以及當時文化思潮的整體背景上,分析當代文學思潮的發(fā)生、美學特征、文學史意義,推動了學院派文學批評模式的構建。

青年評論家、北京大學文學講習所講師樊迎春對陳曉明的學術圖景進行了回顧:陳曉明早期對于先鋒文學和后現(xiàn)代主義進行捕捉與闡釋,并表現(xiàn)出非常強的反叛意識和創(chuàng)新精神。之后的幾十年,陳曉明一直努力介紹非常晦澀艱深的西方理論,另外,他也以人文學者的責任意識,致力于發(fā)現(xiàn)與解決中國文學自身的問題,并不止步于簡單的理論闡釋和推演,更多的是與中國歷史和現(xiàn)實的問題進行互動。

《中國當代文學主潮》這本書就是陳曉明個人風格的當代文學史,“是陳曉明對于中國當代文學學科話語體系建構的思考成果?!狈航榻B。

關于研究的偏好,陳曉明談道:“我們這一代人經(jīng)歷過七十年代、八十年代、九十年代,以及二十世紀初,走進新時代,各方面的體會非常深。由此,對于學術問題的思考、學理的思考,總是和現(xiàn)實有非常深的關聯(lián)。我們在思考這些問題的時候始終有一個內在的線索——20世紀的中國文學從五四一直到新中國文學,一直到改革開放,以及到新中派的探索,這個譜系是非常緊密的,在這個緊密的譜系當中它折射的、對應的都是中國的現(xiàn)實一面,這是我們的文學存在的理由?!?/p>

陳曉明介紹了收入文集中的作品:“早期的代表作《無邊的挑戰(zhàn)》是我讀博的時候寫的,這本書幾十年了一直還有讀者;后來有一段時期,我對中國當下的現(xiàn)代性的問題非常關注,《后現(xiàn)代的現(xiàn)代性》就是這個階段思考的成果,現(xiàn)代性成為二十年來中國的主導話語,或者基礎的話語,實際上卻是后現(xiàn)代的問題,只有從后現(xiàn)代的角度出發(fā)反思現(xiàn)代性才會形成現(xiàn)代性文化;還有《不死的純文學》,也是表現(xiàn)了我在文學批評方面的堅持?!?/p>

廣東人民出版社社長肖風華談道:“這套文集中,我們想探討的問題是在中國當代文學發(fā)展四十多年以后,文學的體系是否構建?面對著西方文學理論的沖擊,中國現(xiàn)當代的文學理論是否建立了自己的話語體系?隨著新媒體的發(fā)展,文學是否會重新走向大眾?”

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