2月7日上午,喬葉長篇小說《寶水》研討會在京舉辦。
《寶水》的故事中,太行山深處的寶水村正在由傳統(tǒng)型鄉(xiāng)村轉變?yōu)橐晕穆脼樘厣男滦袜l(xiāng)村,生機和活力重新煥發(fā)出來。人到中年的地青萍被嚴重的失眠癥所困,提前退休后從象城來到寶水村幫朋友經營民宿。她懷著復雜的情感深度參與村莊的具體事務,以鮮明的主觀在場性見證著鄉(xiāng)村的嬗變,自身的沉疴也被逐漸治愈,終于在寶水村落地生根。
《寶水》在小說結構上,分為四個部分:冬—春,春—夏,夏—秋,秋—冬,四個章節(jié)如同一幅長卷,在四時節(jié)序中將當下的鄉(xiāng)村生活娓娓道來。
寶水是一個既虛且實的小小村落,它的神經末梢連接著新時代鄉(xiāng)村建設的圖景,連接著當下中國的典型鄉(xiāng)村樣態(tài),也連接著無數人心里的城鄉(xiāng)結合部。村子里那些平樸的人們,發(fā)散和衍生出諸多鮮活的故事,大量豐饒微妙的隱秘在其中暗潮涌動。
《寶水》書封
關于新時代的鄉(xiāng)土題材寫作,評論家白燁認為,一定不能憑靠作者過去對于農村生活的已有印象去寫作,一定要直面新的農村現實,深入進去,沉下身來,讀懂讀透當下農村不斷變動著的生活現實和人們的精神現狀。
作家岳雯評價,《寶水》的特別在于,它給自己預設的問題域不一樣。其他作家預設的問題域是,新時代山鄉(xiāng)巨變是什么?《寶水》給自己預設的問題域是:新時代鄉(xiāng)村對于我們還意味著什么?!靶≌f的主人公青萍到了寶水需要解決的是,鄉(xiāng)村這樣一個曾經給她強烈情感依歸的地方還能不能在今天提供新的情感價值?她在寶水找到了,這個找到就是她的治愈。她的治愈不僅僅是她能睡著覺,而在于如何在寶水從‘我’獲得‘我們’”。
評論家孟繁華感慨,現代文學從魯迅開始就寫鄉(xiāng)愁,到沈從文,到七八十年代之交的新鄉(xiāng)土文學,到脫貧攻堅,再到新鄉(xiāng)村計劃,這個還能寫多久?事實上,創(chuàng)作實踐告訴我們,生活一直在發(fā)生變化,生活的觀念和生活的力量要大于我們思想的觀念和力量。如果這個看法能夠成立的話,鄉(xiāng)土文學可以一直寫下去。他強調,“喬葉的《寶水》寫出了和過去鄉(xiāng)土文學不一樣的東西,這個小說里面的人物是逆向而行的,從城市奔向鄉(xiāng)村?!?/p>
作家陳福民分享道,《寶水》回應的是中國漫長的鄉(xiāng)土傳統(tǒng)進入到中國現代社會以來雜糅在一起的歷史關切和現實關切,“《寶水》更深刻的含義是銜接中國鄉(xiāng)土文學的歷史脈絡,對中國土地和人的關系巨大的變化做了一次云淡風輕又深入肌理的表現?!?/p>
研討會現場
對于《寶水》中的人物,評論家潘凱雄認為,小說里孟胡子這個人物是鄉(xiāng)村振興里面非常重要的類型,他把新經濟的機制代入到新農村,代入到鄉(xiāng)村振興里面,才使得這樣的機制跟農民過好日子的愿望發(fā)生碰撞,才使它有了持續(xù),有了可能。
“《寶水》也找到了非常好的敘述方式,關于主人公地青萍的設置,她既是在場的,也是不在場的,她有投入的一面,也有冷靜觀察的一面,這樣一個敘述者的角色設計,使得這個作品的深度不動聲色,改變了所謂非虛構的小說化和新聞特寫的小說化,使它真正小說化?!迸藙P雄談道。
評論家梁鴻鷹關注到,《寶水》小說寫到孟胡子、肖睿、周寧這些外來者對鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村傳統(tǒng)和再造所做的貢獻,以及眾多力量合力推動鄉(xiāng)村出現新面貌的努力。主人公地青萍作為一個他者,帶著自己對鄉(xiāng)村的記憶所見證、探索、發(fā)掘的一切和自己內心升華的一切。
楊慶祥用“新的歷史節(jié)點”“新的歷史條件”“返鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)”等幾個關鍵詞表達了閱讀《寶水》的感受。他表示,《寶水》以回鄉(xiāng)的視角,書寫了以寶水為代表的當代鄉(xiāng)土變遷圖景。喬葉深入到鄉(xiāng)土倫理、人情世故的地基,挖掘在時代之變中的歷史脈絡。方言的使用、風俗的描摹以及一眾典型人物的塑造使得這部作品生機勃發(fā)。
喬葉
最后,喬葉表示:“寫作這本書,我特別樸素的一個心愿是對故鄉(xiāng)和我自己的一個交代。我在寫作的過程中獲得很多享受,當然也蠻孤獨的,在自信和懷疑之間強烈搖擺,各種動蕩,最終拿出來這樣一部作品?!?/p>
據悉,喬葉是70后代表作家,北京老舍文學院專業(yè)作家,北京作協(xié)副主席。著有《最慢的是活著》《認罪書》《走神》等多部作品,曾獲魯迅文學獎、華語文學傳媒大獎等。