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愛爾蘭的維京時(shí)代

愛爾蘭的維京時(shí)代始于8世紀(jì)90年代的零散遠(yuǎn)征,終于1170年英國諾曼人征服都柏林。很多文字史料記載了這段歷史,尤其是《阿爾斯特編年史》。

愛爾蘭的維京時(shí)代始于8世紀(jì)90年代的零散遠(yuǎn)征,終于1170年英國諾曼人征服都柏林。很多文字史料記載了這段歷史,尤其是《阿爾斯特編年史》。此外,重要的考古發(fā)現(xiàn)和一些斯堪的納維亞地名、借詞也能說明問題。

愛爾蘭的斯堪的納維亞聚落以貿(mào)易為主要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而不像在西歐其他地區(qū)一樣,是土地所有權(quán)或者農(nóng)業(yè)。在整個(gè)維京時(shí)代,也有很多斯堪的納維亞人通過擔(dān)任職業(yè)武士而賺取不菲的收入,因?yàn)樵诮?jīng)歷一開始的搶劫階段后,愛爾蘭內(nèi)部的眾多交戰(zhàn)方常常拉攏維京人和他們快捷的艦隊(duì);維京人往往深度參與了愛爾蘭海、蘇格蘭或北英格蘭的權(quán)力斗爭(zhēng)。通過劫掠,通過對(duì)愛爾蘭和其他建立維京霸權(quán)的王國征收貢金,維京人可以獲得零散的收入。

維京人這種傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)方式在愛爾蘭比在歐洲其他地方延續(xù)更久,原因在于當(dāng)?shù)氐膭?shì)力平衡不斷改變。在愛爾蘭的活動(dòng)給斯堪的納維亞,尤其是挪威和冰島,帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)和文化方面的影響。在后世的冰島薩迦中,這些活動(dòng)充滿了傳奇色彩。

愛爾蘭


在愛爾蘭的維京人

維京人在愛爾蘭的歷史可以分為四個(gè)階段,它們通常與維京人在其他地區(qū)的活動(dòng)并駕齊驅(qū),或者取決于后者。然而,這種相互影響很少得到明確界定,因?yàn)槲淖质妨现兄惶岬竭^一些參與其中的酋長的大名,所以追蹤某支特定的維京軍隊(duì)或團(tuán)體的活動(dòng)是比較困難的。

約795年至9世紀(jì)30年代是第一階段,各路維京流寇對(duì)小島或海岸上孤立的修道社群發(fā)動(dòng)迅捷的襲擊。795年,愛爾蘭西北岸的伊尼什默里和伊尼什博芬就在被襲擊之列。最晚在812-813年,維京人正在對(duì)愛爾蘭西南部展開進(jìn)攻;截至9世紀(jì)20年代,他們已經(jīng)沿著全島闖蕩。有位僧侶在一份手稿的邊緣寫下了一首詩,歌頌令維京人無法出海的暴風(fēng)雨之夜,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)孤立的修道院所面臨的嚴(yán)峻氣氛。位于阿馬的修道院又大又富,雖然稍稍接近內(nèi)陸,但在832年的一個(gè)月內(nèi)遭到了三次洗劫。這位修道院長是愛爾蘭教會(huì)的首領(lǐng)。防范這種疾如閃電的進(jìn)攻幾乎是不可能的,不過愛爾蘭人確實(shí)有那么幾次趕跑了維京人。

維京人集中打擊修道院,并不是因?yàn)樗麄儗?duì)基督教的宗教社群懷有仇恨,只不過是因?yàn)樗麄兛梢該尩门柝S缽滿。彼時(shí)的愛爾蘭沒有當(dāng)代意義上的城鎮(zhèn),但有幾座修道院類似于宗教城:它們是重要的政治經(jīng)濟(jì)中心,某些時(shí)候居民眾多,可能有大量財(cái)富聚存在此。它們的組織性較強(qiáng),以至于能夠從攻擊中幸存,也因此會(huì)遭到反反復(fù)復(fù)的洗劫。

維京人的主要目標(biāo)不是法器,因?yàn)樗鼈兒苌偈怯少F金屬制成的。通常只有裝飾性的小型配件才由金、銀所制,而很多配件雖然可能裝飾華麗,但只是用鍍金青銅制成。有大量這類物件是從愛爾蘭的圣物箱、經(jīng)書和其他教堂器物上撕扯下來(在蘇格蘭和北英格蘭也發(fā)生了類似的事),最終進(jìn)入挪威的墓葬中。毫無疑問,一些是作為紀(jì)念品帶回家,送給妻子或女友的;一些被重制為珠寶。維京人也對(duì)日用的優(yōu)質(zhì)世俗用品感興趣,如藏于奧塞貝格墓葬中那只帶有精美桶箍的提梁桶,它出自愛爾蘭或蘇格蘭,但我們不可能辨別這個(gè)別具一格的物件是買來的還是偷來的。維京人追求的,首先是金銀、奴隸和榮譽(yù),在哪個(gè)地方都是如此。

維京人絕不是唯一在愛爾蘭制造暴力的人群?!稅蹱柼m編年史》記載,維京人在愛爾蘭活動(dòng)的約前25年內(nèi)發(fā)動(dòng)過26次進(jìn)攻,而在同一時(shí)期,愛爾蘭人自己發(fā)動(dòng)了87次。愛爾蘭的社會(huì)尤為好勇斗狠。它分裂為大量小王國,王朝的統(tǒng)治錯(cuò)綜復(fù)雜。為了誰可以成為凌駕于各小王國之上的“至尊王”等問題,國王們展開了幾乎不斷的沖突。當(dāng)時(shí),唯有阿馬的修道院長擁有覆蓋全島的威信。島內(nèi)的均勢(shì)也時(shí)刻變換。由于修道院特殊的政治經(jīng)濟(jì)狀況,還有它們與世俗統(tǒng)治者高度緊密的聯(lián)系,焚掠修道院是愛爾蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)中不可或缺的一部分。兩個(gè)修道院之間、修道院與國王之間,也會(huì)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。

9世紀(jì)30年代到902年,是維京人在愛爾蘭的第二階段。9世紀(jì)30年代,就像在法蘭克和英格蘭一樣,對(duì)愛爾蘭的遠(yuǎn)征也方興未艾。大面積的土地遭到洗劫,大規(guī)模的艦隊(duì)沿著厄恩河、香農(nóng)河、利菲河、博因河等駛?cè)雰?nèi)陸。839年,一支艦隊(duì)在阿爾斯特的內(nèi)伊湖安置;840-841年,維京人在這里過冬。841年,他們?cè)诙及亓趾蜄|海岸正北方的安納格森建立了防御基地,得到了新艦隊(duì)的加入。845年,進(jìn)攻達(dá)到高潮,他們?cè)趷蹱柼m中部的里湖建立了一座進(jìn)一步強(qiáng)化的基地。很多不同的軍隊(duì)在不同的地區(qū)活動(dòng),顯然是互相獨(dú)立的。

有個(gè)叫圖爾格修斯的人成了當(dāng)時(shí)最著名的維京酋長。845年,他被愛爾蘭國王梅爾·謝奇瑙爾俘獲,溺斃于湖中。這幾乎是為人所知的有關(guān)他的唯一確切信息。他的名聲可以歸功于約250年后的一部政治宣傳作品《愛爾蘭人與外國人之戰(zhàn)》。它講述了圖爾格修斯令人驚異的事跡,富有戲劇性,以此說明偉大的愛爾蘭國王布賴恩·博盧功業(yè)彪炳并提升他的王朝的威望。該作品將圖爾格修斯描述為信奉異教的維京精英,他闖蕩南北,是愛爾蘭全體維京人的領(lǐng)袖。據(jù)稱他奪取了阿馬的修道院,竊居修道院長之職,并試圖讓愛爾蘭人改信托爾。他的妻子奧塔在克朗麥克諾伊斯修道院的高壇上舉行異教儀式!

9世紀(jì)40年代的襲擊大潮最終遭到了幾位愛爾蘭國王的反擊,但此時(shí)的維京人已經(jīng)在島上站穩(wěn)腳跟了。新的艦隊(duì)繼續(xù)從挪威和丹麥而來,可能中途經(jīng)過了英格蘭或法蘭克諸王國。零星的洗劫繼續(xù)發(fā)生,維京軍隊(duì)還經(jīng)常互相火并。沒有大面積的地區(qū)被奪取,但沿岸很多地方都建立了基地,維京人就生活在這小型的飛地中,其中都柏林是最重要的一處。然而,在很多地區(qū),他們被暫時(shí)或永久驅(qū)逐了。9世紀(jì)末,在愛爾蘭的聚落面臨的壓力太大,以至于一些人去了其他海岸謀生。

截至9世紀(jì)中葉,他們已經(jīng)開始融入島上的生活。軍事專業(yè)技能和優(yōu)質(zhì)的武器使他們能夠在愛爾蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)中派上用場(chǎng)。而愛爾蘭-斯堪的納維亞通婚的人數(shù)和很多第二代維京人取凱爾特名字的現(xiàn)象,也反映了和平的社會(huì)文化關(guān)系的加強(qiáng)。多數(shù)人也成了基督徒。在藝術(shù)層面,愛爾蘭傳統(tǒng)的大型環(huán)形胸針或別針啟發(fā)了男用斗篷的非閉環(huán)胸針的制作,后者常為銀制,在西歐和挪威的維京人社群中頗為流行,這一現(xiàn)象反映了雙方的緊密聯(lián)系。受到愛爾蘭式樣啟發(fā)的新款小型青銅裙針也很受歡迎。反過來,愛爾蘭人也學(xué)會(huì)了制造更好的武器及其他物品。

想必就是在這個(gè)時(shí)候,維京人確立了他們作為國際商人的身份。愛爾蘭人沒有對(duì)外貿(mào)易或者出賣商品換取白銀的傳統(tǒng),而維京人憑借他們與家族和遍布?xì)W洲的同道中人的緊密聯(lián)系,習(xí)慣于做各種商品的買賣。他們也有必不可少的航船。金銀窖藏、大型非閉環(huán)胸針和其他物品表明,大量貴金屬流入了愛爾蘭,但到此時(shí)為止,還鮮有關(guān)于斯堪的納維亞人和愛爾蘭人間進(jìn)行和平經(jīng)濟(jì)往來的具體信息。斯堪的納維亞人也許以武器和奢侈品,換取奴隸、補(bǔ)給等。

841年建在安納格森的基地很可能位于高地之上,兩側(cè)由克萊德河與迪河的彎道保護(hù),一側(cè)由一道土墻保護(hù)。另一處基地想必位于沃特福德附近的伍茲敦,緊挨著一條河。巨大的都柏林基地很可能位于現(xiàn)代都柏林的中心,在這里,9世紀(jì)的聚落仍有遺存,還有墓葬被發(fā)現(xiàn)。沿利菲河上游方向不遠(yuǎn),在基爾曼哈姆-艾蘭布里奇地區(qū),19世紀(jì)建造的一段鐵路穿過了9世紀(jì)的斯堪的納維亞公墓,這里有隨武器下葬的男性墓(在此收集了約40把劍、35個(gè)矛頭)和戴橢圓形胸針的女性。這些墓地的發(fā)現(xiàn),以及其他一些物件證實(shí)了斯堪的納維亞家庭曾在此定居,同時(shí)存在著異族通婚,與其他維京人聚落相同。

853年,“白王”奧拉夫(挪威人)和伊瓦爾(丹麥人)來到都柏林稱王。都柏林王國日漸強(qiáng)大。但伊瓦爾在873年去世,隨后就是多年的內(nèi)亂。902年,都柏林的維京人被一支愛爾蘭聯(lián)軍驅(qū)逐。他們中的很多人很可能逃往了馬恩島、赫布里底群島、英格蘭西北部、冰島;其他人或許在歐陸尚存的維京基地中尋找機(jī)會(huì)。

愛爾蘭維京時(shí)代的第三階段始于914年,持續(xù)到980年。艦隊(duì)一個(gè)接一個(gè)到來,新一波的洗劫就像9世紀(jì)40年代那樣肆虐全島。同樣,干出這些勾當(dāng)?shù)氖窃S多不相同也不協(xié)同的群體。這些維京人很可能不是來自斯堪的納維亞,而主要來自英格蘭西北部、馬恩島和蘇格蘭。其他一些人可能來自歐陸的基地,因?yàn)?11年前后,羅洛在塞納河下游地區(qū)掌權(quán),導(dǎo)致維京人在這里發(fā)跡的機(jī)會(huì)進(jìn)一步減少了。還有一些人可能是從英格蘭東部而來,這里的威塞克斯諸王正在有條不紊地向北擴(kuò)張領(lǐng)土。我們確實(shí)知道,有一支維京人是從布列塔尼經(jīng)過威爾士和英格蘭西部而來的,因?yàn)樗麄冊(cè)谶@些地方?jīng)]有交上好運(yùn)。愛爾蘭是西歐為數(shù)不多的仍然存在維京人發(fā)跡機(jī)會(huì)的地區(qū)。雖然愛爾蘭諸王實(shí)施了反擊,偶有取勝之時(shí),但反擊行動(dòng)完全奏效還是花費(fèi)了很多年頭。多次侵略想必迫使修道院修建了更多的石教堂,而不是易燃的木教堂。但那種典型的圓形獨(dú)立式石塔與維京人沒什么關(guān)系,它們受到的是歐陸建筑物的啟發(fā)。

維京人再度建造很多基地。917年,都柏林基地重建。國王們指都柏林王國的維京統(tǒng)治者?,F(xiàn)在渴望獲得對(duì)愛爾蘭全體維京人的霸權(quán),但他們沒有如愿以償。然而,他們最宏大的野心,是贏得威名赫赫且有利可圖的約克國王之銜。約克就是諾森伯里亞富裕的都城。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),他們煞費(fèi)苦心,像龍瓦爾德、奧拉夫·戈德弗雷德松、“涼鞋”奧拉夫這些國王曾一度取得成功。但在954年,約克被納入英格蘭統(tǒng)治,都柏林國王的夢(mèng)想遂告中斷。

大好的貿(mào)易機(jī)會(huì)使愛爾蘭建立了威克洛、阿克洛、韋克斯福德、沃特福德、科克、利默里克等城鎮(zhèn)。都柏林最為重要。在都柏林和另外幾處,維京人征服了城鎮(zhèn)的腹地。想必有一些人在那里耕作,但是他們幾乎全部生活在沿岸地區(qū)或河流上游方向不遠(yuǎn)處。

截至10世紀(jì)中葉,都柏林成為一座繁榮的國際貿(mào)易中心。在綽號(hào)“涼鞋”的奧拉夫(或稱安拉夫)·西格特呂格松統(tǒng)治期間(約950-980年),都柏林控制了廣闊的腹地。但是,就像其他維京王國一樣,都柏林王國在政治和軍事方面都開始衰落了。在980年的塔拉戰(zhàn)役中,奧拉夫被米斯(愛爾蘭東部,都柏林以北)國王梅爾·謝奇瑙爾二世擊敗,都柏林喪失了政治獨(dú)立性。從此時(shí)開始,愛爾蘭人掌握了霸權(quán),維京人要向愛爾蘭人納貢,但維京人留在都柏林和其他城鎮(zhèn),保留王位,繼續(xù)控制愛爾蘭人似乎沒興趣管 理的國際貿(mào)易。

最后一個(gè)階段持續(xù)到1170年,維京人融入了愛爾蘭的共同體。城鎮(zhèn)繁榮,各色物品的大規(guī)模制造振興了經(jīng)濟(jì),也影響了愛爾蘭藝術(shù)。在沃特福德,尤其是在都柏林,大規(guī)模發(fā)掘的成果透露了這一點(diǎn)。文化越來越體現(xiàn)出愛爾蘭-北歐特征。愛爾蘭諸王逐漸加強(qiáng)參與城鎮(zhèn)事務(wù)。一些人在城鎮(zhèn)獲得了國王頭銜(如1052年在都柏林),一些人在城鎮(zhèn)駐蹕。997年開始,在都柏林鑄造了很多年硬幣,像同時(shí)代丹麥、挪威、瑞典那樣,它們均效仿英格蘭的幣制。

愛爾蘭諸王現(xiàn)在渴望獲得全島的政治霸權(quán)。1014年,傳奇性的克朗塔夫戰(zhàn)役就是在兩個(gè)敵對(duì)的愛爾蘭王朝之間展開的。芒斯特王國(愛爾蘭西南部)打敗了倫斯特(愛爾蘭東部,都柏林以南),而且,就像在其他很多戰(zhàn)役中那樣,維京人在兩方均有參與;在倫斯特軍隊(duì)中,很可能有來自馬恩島和北方群島的人。芒斯特國王布萊恩·博盧遇難。這場(chǎng)戰(zhàn)役后來成了冰島薩迦和愛爾蘭歷史故事的主題。它們將本次戰(zhàn)役視為布萊恩·博盧對(duì)愛爾蘭維京人的決定性勝利,但這一點(diǎn)實(shí)質(zhì)上已經(jīng)在34年前的塔拉由米斯國王實(shí)現(xiàn)。值得注意的是,都柏林國王“銀須”西格特呂格和他的部眾沒有參加城外僅有數(shù)英里的克朗塔夫戰(zhàn)役。直到1170年,英格蘭征服都柏林,維京人的后裔和斯堪的納維亞影響下的文化才被最終壓服。

在愛爾蘭發(fā)現(xiàn)的維京時(shí)代貴金屬窖藏比在蘇格蘭的要多得多,這明顯表明流入這座島的財(cái)富是異常之多。已發(fā)現(xiàn)的窖藏貫穿維京時(shí)代,但多數(shù)來自10世紀(jì)和11世紀(jì)。最矚目的是里湖黑爾島的金窖藏,維京人曾在這里數(shù)次建造基地。金窖藏于9世紀(jì)中葉至10世紀(jì)中葉在此入土,包括10枚寬面金臂環(huán),總重約5千克——是挪威霍恩窖藏的兩倍,也是已知最大的維京人金窖藏。然而,它發(fā)現(xiàn)于1802年,很快就被重熔了;只有一些繪圖和簡述存留至今。

一些窖藏中包含銀臂環(huán)和其他首飾、錠、硬幣和殘片,這些在維京人的經(jīng)濟(jì)生活中都是常見的。一些跡象表明,很多物件曾經(jīng)落入愛爾蘭人之手,并由他們埋藏。有趣的是,一些文字史料暗示,在10-11世紀(jì),大型修道院成了重要的國內(nèi)貿(mào)易中心,如米斯的凱爾斯和倫斯特的格倫達(dá)洛。

各種不同的窖藏硬幣表明,約925-975年,維京人與英格蘭的貿(mào)易是由切斯特徑直橫渡愛爾蘭海進(jìn)行的。由于維京人與法國的貿(mào)易正在擴(kuò)大,這條路線又被另一條繞威爾士南岸至布里斯托爾的路線取代了。威爾士海岸的斯堪的納維亞地名證實(shí)了后一條路線的存在。

隨著時(shí)間推移,愛爾蘭人采用了很多斯堪的納維亞人名,反之亦然。在都柏林和其他城鎮(zhèn),斯堪的納維亞語言在1169-1170年英格蘭入侵前都是通用的。愛爾蘭語借用了大量斯堪的納維亞詞語,例如,“margadh”意為市場(chǎng)。但大多數(shù)詞語與航海相關(guān),“Bád”仍然是一個(gè)常用詞,意為舟。跟蘇格蘭和馬恩島相比,愛爾蘭的斯堪的納維亞地名不算多,而且大多數(shù)以英語詞形留存下來,因?yàn)橛⒄Z在1170年之后的愛爾蘭變得極為重要。例如,“韋克斯福德”(Wexford)很可能來自斯堪的納維亞語“Ueigsfjqrer”,“沃特福德”(Waterford)來自“Ueera(r)fjqrer”。“利默里克”直接由斯堪的納維亞語“Hlymrekr”派生而來,而都柏林則是純粹的愛爾蘭語——“dubh”和“l(fā)inn”,意為黑池子。另外,郊區(qū)霍斯(Howth)是一個(gè)斯堪的納維亞名字,意為岬角、海角。

必定有很多人既說斯堪的納維亞語,又說凱爾特語;還有一些人,如某位索爾格里姆,希望確保兩支族群都能銘記他們。他的十字架豎立在香農(nóng)河附近的基拉盧,利默里克以北不遠(yuǎn)處。碑文既以盧恩文字書寫,也以愛爾蘭古字母歐甘文字書寫。

除了基爾曼哈姆-艾蘭布里奇和都柏林一帶的其他地點(diǎn),斯堪的納維亞墓葬在整個(gè)愛爾蘭為人所知的并不多——比蘇格蘭或馬恩島的少得多。這想必是因?yàn)榛浇潭Y儀在愛爾蘭的貿(mào)易中心被采納得更快,而貿(mào)易中心以外的斯堪的納維亞聚落數(shù)量極少。在都柏林現(xiàn)在的主教座堂——基督堂的地址上,最早的教堂是1030年前后修建的圣三一教堂。愛爾蘭很多地方的教堂是獻(xiàn)給圣奧拉夫的。

約1000年前的都柏林,沿菲舍姆布爾街道分布的地塊與建筑復(fù)原圖


在都柏林的發(fā)掘

在都柏林中部,尤其是基督堂一帶并延伸至伍德碼頭和利菲河,大規(guī)模的發(fā)掘證實(shí)是維京人建立了這座愛爾蘭首都(盡管有些愛爾蘭遺址的時(shí)代更早)。他們于9世紀(jì)到來,在經(jīng)歷15年的流亡后,又于917年返回。他們定居在利菲河南岸,靠近利菲河與一條支流的交匯處。這片地區(qū)很快被分割為地塊,并由一道土壘包圍。后來,它經(jīng)過了數(shù)次翻修。1100年前后,一道石墻建成了。然而,隨著時(shí)間推移,城鎮(zhèn)的北部及其防御工事越來越向利菲河方向擴(kuò)展。當(dāng)時(shí)的利菲河在此處比今日更加寬闊。

因地形之故,城鎮(zhèn)的規(guī)劃不是完全規(guī)則的。但是由籬笆包圍的地塊在斯堪的納維亞時(shí)期始終是相同的規(guī)模。由于多處的上方地層(upper layers)因更加晚近的建筑物的深地窖而遭破壞,城鎮(zhèn)后來的發(fā)展情況并不確知。籬笆之內(nèi)的居民顯然能夠隨心所欲地建造房屋,因?yàn)榫邮液屯獠拷ㄖ牡攸c(diǎn)時(shí)常變換。

按照今天的標(biāo)準(zhǔn),這些房屋并不壯觀,但它們與海澤比、比爾卡、約克等同時(shí)代城鎮(zhèn)的房屋相比并不遜色。然而,愛爾蘭常見的房屋與那里的不可直接類比,其或?qū)賽蹱柼m樣式,或受到愛爾蘭海周邊的本地建筑習(xí)慣的影響。幾乎所有建筑均由板條筑成,室內(nèi)有支撐屋頂?shù)闹樱坏讓悠矫娉蕡A角矩形。最大的那些建筑物約有8.5米長,4.75米寬,通常每一面山墻設(shè)有一道門。室內(nèi)有一塊地面,地面中間有火塘,沿室內(nèi)兩側(cè)有狹窄、低矮的長凳。房屋兩端有時(shí)有小隔間。很多房屋想必既是居室,又是工作室或倉庫。維京時(shí)代的都柏林沒有發(fā)現(xiàn)馬廄和牛棚,動(dòng)物骨骼證實(shí)肉類必定來自城外。

比起其他維京城鎮(zhèn),都柏林的發(fā)掘成果多樣性要高得多,質(zhì)量也更勝一籌,這也反映了都柏林強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)地位,尤其是10世紀(jì)末之后。舶來品包括來自北方的海象牙、琥珀、皂石器皿和胸針;來自英格蘭的陶器、劍、黑玉、金屬飾品;來自歐陸的陶器和玻璃器;來自東方的大量絲綢;還有一些銀幣、若干銀幣窖藏和兩枚金臂環(huán)。很多貨物一定已經(jīng)腐壞了,如毛皮和酒。文字史料將都柏林描述為奴隸貿(mào)易的中心,奴隸、獸皮、紡織品很可能是愛爾蘭主要的出口物。多種手工藝也在此繁榮。這里發(fā)現(xiàn)了大木作(carpentry)、造船、木雕、制梳(使用馬鹿角)、骨雕、木材車床加工(wood-turning)、制桶、制鞋和其他皮革品、鑄銅和大規(guī)模鍛鐵等行業(yè)的痕跡。琥珀、海象牙、黑玉,很可能還有金、銀、錫、鉛,均在此加工。

骨骼碎片和其他物品上的一些盧恩銘文證實(shí)斯堪的納維亞文化繼續(xù)存在,但都柏林的主要特征此時(shí)不再是純粹的斯堪的納維亞風(fēng)格。匠人傾向于生產(chǎn)既吸引斯堪的納維亞人又符合愛爾蘭人口味的藝術(shù)品,發(fā)展出了斯堪的納維亞風(fēng)格的地方變種。這在“圖式繪板”(motif pieces)上表現(xiàn)得尤為明顯——這是一塊塊骨骼或石頭,設(shè)計(jì)師或?qū)W徒在其上試驗(yàn)各種各樣的圖式。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了數(shù)百塊“圖式繪板”,很多裝飾華美的木器也在考古發(fā)掘中被發(fā)現(xiàn)。

“圖式繪板”和其他器物上發(fā)現(xiàn)的博勒風(fēng)格實(shí)例相對(duì)罕見,而耶靈風(fēng)格壓根就沒出現(xiàn)在“圖式繪板”上。然而,靈厄里克風(fēng)格和烏爾內(nèi)斯風(fēng)格非常流行,特別是以它們的愛爾蘭形式流行,但仍然可以輕易辨識(shí)出。它們甚至被用來裝飾教堂器具,例如,克朗麥克諾伊斯的修道院長權(quán)杖和康鎮(zhèn)十字架,而且比主要風(fēng)格在斯堪的納維亞延續(xù)得更久。

(本文摘自埃爾塞·羅斯達(dá)爾著《維京人》,汪楓譯,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,2023年1月。)

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