沈曾植瑣談

沈曾植（1850–1922），字子培，號乙庵，晚號寐叟，他還有東軒、海日樓等許多別署。沈曾植身處晚清民國的內(nèi)憂外患中，后來自然不自然地開始親近明清之際倪元璐、黃道周兩位忠臣烈士的書法，并將魏碑與他們加以糅合陶冶，從而形成了自己的獨特書風(fēng)。沈曾植的書法對后世影響很大，馬一浮、謝無量和潘天壽等大家都不同程度受到他的啟發(fā)和熏染。

今年是清末民初知名大家沈曾植逝世一百周年，各地紀(jì)念活動不斷。沈的家鄉(xiāng)浙江嘉興博物館日前舉辦紀(jì)念特展，連日本東京的書道會也為他舉辦了相關(guān)書法紀(jì)念展。同時，有關(guān)沈曾植的畫冊書籍也相繼推出，如《懷碩堂藏沈曾植書法選》、《澹宕璨然——海日樓舊藏古籍碑帖擷穎》等。

其中最重要的，也許當(dāng)數(shù)《東軒翰墨——上海圖書館藏沈曾植手札》三巨冊的問世。是書收錄上圖所藏沈曾植珍貴信札321通，彩色精印，下真跡一等，對研究沈氏生平歷史和書法風(fēng)貌均有極大的價值。

《東軒翰墨——上海圖書館藏沈曾植手札》

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沈曾植（1850–1922），字子培，號乙庵，晚號寐叟，他還有東軒、海日樓等許多別署。在晚清民國，沈無疑是一位大神級的學(xué)者、詩人和書法家，我算是一位他的“死忠粉”，崇拜得有點盲目。

沈曾植（1850–1922），晚號寐叟

我對沈曾植一直有種莫名的崇拜，在大學(xué)讀書期間他的書法作品雖然還看不太懂，但就是喜歡，覺得他另類、狂狷，甚至出格，這種離經(jīng)叛道讓年輕人感覺興奮。

為此，我那時還偷空溜到學(xué)校圖書館的教師閱覽室，抄寫他民國時影印的《寐叟題跋》。盡管對里面的內(nèi)容一知半解，但覺得非常開心。最大的收獲是發(fā)現(xiàn)，此老其實也學(xué)過米芾，可以寫一筆瀟灑流美的米字，和后來的面貌判若兩人。

寐叟楹聯(lián)

寐叟楹聯(lián)

90年代初，有一次香港中文大學(xué)的饒宗頤先生來復(fù)旦訪問，由中文系的陳允吉先生陪同作講座。饒老很有風(fēng)度，儒雅倜儻。那天講的主題是佛教文學(xué)，但見他拿出的一沓講稿皺巴巴的，已經(jīng)很有年份“包漿”了，和他一身得體的西裝相映成趣。饒老用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話一邊念，一邊給我們解釋，我也聽得云里霧里，具體講些啥早忘記了。

但其中有一段就講到了沈曾植，說沈的佛學(xué)造詣非常深湛，他的詩里經(jīng)常引用佛教典故，讓人在理解上往往很艱澀，一般人很難讀懂。這時他說起，沈曾植的詩文集正由蘇州的錢仲聯(lián)先生在整理中，不久要出版云云。這番話激起我的好奇心和探究心，總想看看此老的詩文到底多少難懂。

《支那內(nèi)學(xué)院緣起》

《支那內(nèi)學(xué)院緣起》

《支那內(nèi)學(xué)院緣起》

后來我離開學(xué)校，錢仲聯(lián)的《沈曾植集校注》（2001年）在中華書局出版，我馬上購置了一套。過了幾年，他的年譜、研究等著作也陸續(xù)問世，我也是應(yīng)收盡收。但平時實在冗忙，雖然買了也只是“供”著，最多偶爾翻翻，哪有心思讀得下去，只能裝裝樣子。

倒是十多年前，我讀過王國維和羅振玉兩人的來往書信，好幾百封。發(fā)現(xiàn)私下里羅振玉對沈曾植頗有點“羨慕嫉妒恨”的味道，和王國維經(jīng)?！皣\嘰啄啄”，背后議論，說些沈先生無關(guān)緊要得“壞話”。其實三人同為滿清遺老，彼此的關(guān)系還是很好的，尤其王國維和沈曾植有段時間在滬上，兩人經(jīng)常切磋學(xué)問，來往非常密切。

辛巳冬（1881年12月-1882年2月） 沈曾植與夫人李逸靜書

庚申（1920） 沈曾植與張元濟(jì)書

沈曾植與羅振玉書札冊封面

大概是2018年，廣州的宋浩先生偶爾和我說起，他要尋找錢仲聯(lián)的家屬后人，因為錢老生前編就的《海日樓文集》拖了好幾年沒有出版，現(xiàn)在廣東教育出版社終于要付梓印刷了，急需找到先生的后人予以授權(quán)。我聽說后自告奮勇，幫忙輾轉(zhuǎn)找到錢氏后人，使得此書出版順利進(jìn)行，翌年就出來了。書出來后，宋浩特意送了一本給我作為答謝。我很開心，也算間接為沈曾植做了一件好事，感覺自己這么一位“偽粉絲”總算與這位碩學(xué)通儒、書壇健將搭上一點邊了。

?沈曾植學(xué)大如海，他的書法也是廣取博收，浩瀚無邊。大致說來，其中年以后由帖轉(zhuǎn)碑，晚歲求變，擅鋪毫、轉(zhuǎn)指，點畫生澀、古拙，文字結(jié)體錯落繽紛，盡寫胸中逸氣，變化豐富。張大千的老師曾熙和他同時代，曾評介他的書法：“工處在拙，妙處在生，勝人處在不穩(wěn)?！庇种^：“惟下筆時時有犯險之心，所以不穩(wěn)，字愈不穩(wěn)則愈妙?！?/p>

記得在1993年朵云軒首屆拍賣會上，看到沈曾植寫的一個四屏條，精彩異常，那行草書看上去寫得古里古怪，張牙舞爪，實際是充滿舞蹈的節(jié)奏和韻律。我恍然大悟，這不是書法中的邁克爾·杰克遜嗎？中國的書法和西方的音樂是一個道理，他實在是把傳統(tǒng)的古典音樂變化成搖滾樂、重金屬進(jìn)行表演了，弄得形式感和運動感極強。初看荒誕不經(jīng)，甚至感覺很“扭曲”，但仔細(xì)品味卻是精妙絕倫，天籟自成，越看越有味道。邁克爾·杰克遜在今天早已變成經(jīng)典，沈曾植又何嘗不是如此，所謂傳統(tǒng)并非一成不變，固步自封，而是在不斷的創(chuàng)變中發(fā)揚光大，并接受時間的洗禮和考驗。

沈曾植書法

這次翻開《東軒翰墨》，發(fā)現(xiàn)沈曾植的書法面貌還是頗為活潑多樣的，早年受包世臣、吳熙載影響非常顯著，也有顏字的功底，如38歲寫給他夫人的家書（1887年7月下旬，頁93）。中年以后，他學(xué)歐的影子非常明顯，多數(shù)書札有歐陽詢《夢奠帖》和歐陽通《道因法師碑》的特質(zhì)和面目，遒密險勁。晚年60歲以后，沈寓居滬上，人書俱老，形成自己的風(fēng)格，與他的大字書作逐漸一致。這是我閱讀他的書札比較直觀的體會，相信專家們比我更有深入的研究。

也有人說，沈曾植的典型書風(fēng)，是他晚年作為滿清遺老蟄居上海賣字為生時的故作姿態(tài)，要以一種眩人的面貌和技法博人眼球，“辨識度”很高……而且明顯受倪元璐、黃道周等人的影響。我想這種因素肯定是有的，但并非主要的原因。一種書法風(fēng)貌的形成其實是一個自然而然的摸索過程，不是想變就能變的。更重要的是在其書風(fēng)變化的背后是有他本人深湛的學(xué)樣和閱歷為基礎(chǔ)的，更有時代風(fēng)氣的劇變息息相關(guān)。正如吳冠中所說，“風(fēng)格是自己的背影，自己是看不見的?！?/p>

寐叟習(xí)字稿

沈曾植書法

沈曾植書法

沈曾植的書法深受魏碑影響，他的弟子王蘧常說他得力于二爨——《爨龍顏》和《爨寶子》，這個痕跡是明顯的，其實像齊白石的字，也是從爨龍顏化出來的。二三十年前得識在工商銀行工作的卞祖怡先生，他喜歡書法和攝影，熱心好事，藏有一幅沈曾植的楷書。有一次特地邀我到他家里去看，是書魏碑的味道很濃，古拙奇?zhèn)?，落款是“東軒病叟”，故而印象比較深刻。

在我看來，沈曾植當(dāng)時身處晚清民國的內(nèi)憂外患中，以滿清遺老的身份和處境，以充分的“了解之同情”，后來自然不自然地開始親近明清之際倪元璐、黃道周兩位忠臣烈士的書法，并將魏碑與他們加以糅合陶冶，從而形成了自己的獨特書風(fēng)。這是他非常了不起的地方。

沈曾植絕筆七言聯(lián)

沈曾植書法

沈曾植書法

沈曾植的書法對后世影響很大，馬一浮、謝無量和潘天壽等大家都不同程度受到他的啟發(fā)和熏染。至于后來的“丑書”，這幫人是很愿意打著他的旗號為自己壯膽的。可惜他們太不學(xué)無術(shù)，而且走火入魔了，兩者在本質(zhì)上完全是兩回事，不可同日而語也。

捧讀《東軒翰墨》，勾起我如許雜七雜八的聯(lián)想，不揣冒昧地寫下來，實在不值一哂。

2022年12月6日