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“《文心雕龍》在龍游”學(xué)術(shù)研討會(huì)在滬舉行

南朝劉勰《文心雕龍》是我國(guó)古代文學(xué)理論史、文章學(xué)史上的一座高峰。

南朝劉勰《文心雕龍》是我國(guó)古代文學(xué)理論史、文章學(xué)史上的一座高峰。近日上海學(xué)術(shù)界舉辦“《文心雕龍》在龍游暨劉衍文學(xué)術(shù)思想研討”活動(dòng),復(fù)旦大學(xué)、華東師大專家學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂來(lái)到上海長(zhǎng)城大廈參加研討。本次研討活動(dòng)由中國(guó)著名田野考古學(xué)家、文史學(xué)者錢漢東教授擔(dān)承學(xué)術(shù)主持。

錢漢東在開(kāi)場(chǎng)白中言簡(jiǎn)意賅地介紹劉勰《文心雕龍》的藝術(shù)成就及對(duì)后世的影響,他認(rèn)為《文心雕龍》很可能是在龍游定稿,并就《文心雕龍》的成書(shū)年代與龍游的關(guān)系問(wèn)題,與蒞會(huì)專家展開(kāi)了學(xué)術(shù)研討?!洱堄慰h志》記載502年劉勰出任太末令(今龍游縣),在梁武帝時(shí)期。劉勰《文心雕龍》提到鄒衍、馮衍、王衍時(shí),均避免使用梁武帝蕭衍(464年-549年6月12日)“衍”字。由此可見(jiàn)最后定稿年代。

華東師大中文系終身教授劉永翔就避諱與歷史年代考證的關(guān)系問(wèn)題,進(jìn)一步佐證了錢漢東對(duì)《文心雕龍》成書(shū)年代與龍游關(guān)系的推斷。復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師楊明是國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)的《文心雕龍》研究專家,在會(huì)上作了主旨發(fā)言。楊明在發(fā)言中扼要地介紹了《文心雕龍》的作者劉勰的生平以及該書(shū)在中國(guó)文學(xué)史上的地位。劉勰在《文心雕龍》中表達(dá)之人生理想,“摛文必在緯軍國(guó),負(fù)重必在任棟梁?!笔贩Q其“出為太末令,政有清績(jī)。”他的人文理想在任太末令時(shí)得以部分實(shí)現(xiàn)。劉勰認(rèn)為官史是既積極從事于政治、社會(huì)活動(dòng),又具有高度的文化修養(yǎng)。楊明從避諱學(xué)上推斷《文心雕龍》的修訂成書(shū)年代與龍游可能存在的淵源關(guān)系。

復(fù)旦大學(xué)中文系教授、上海詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)胡中行即席吟詩(shī)一首:“轉(zhuǎn)益寄廬思到今,先生堂廡苦追尋。攝齊仿佛龍游跡,奪席依稀獅吼音。詩(shī)理融通深命理,文心參透老童心。劉家幸有傳燈者,如馬如班絕勝金?!比A東師大中文系終身教授劉永翔即席步韻和詩(shī)一首,云:“交情兩世到而今,因果燈前歷歷尋。人海有緣欣識(shí)面,詩(shī)壇何幸互知音。先公早畜憐才眼,良友長(zhǎng)懷敬老心。慚愧高吟多溢譽(yù),凡鉛猶未化黃金。”

上海古籍出版社編審聶世美、華東師大中文系教授顧偉列、張冰隅等則從龍游人杰地靈、人文薈萃的角度提出,從劉勰到近代的余紹宋以及現(xiàn)代的劉衍文,其文心是一脈相承的,是當(dāng)?shù)貙氋F的人文資源,應(yīng)當(dāng)很好地加以梳理和發(fā)揚(yáng)。

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