《還原與無限》：在技術時代如何談論哲學

技術時代，哲學何為？哲學如何探討人工智能和基因工程，以及當代科學和技術在更廣范圍的發(fā)展？在《還原與無限——技術時代的哲學問題》一書中，同濟大學人文學院副教授余明鋒試圖探究技術如何在根本上支配了我們的感知方式、信念系統(tǒng)以及周遭世界的時代。

11月12日，《還原與無限》新書分享會在上海舉行。華東師范大學政治哲學與思想史教授劉擎、復旦大學哲學學院副教授郁喆雋、上海三聯(lián)書店總編輯黃韜與余明鋒一起，圍繞技術時代的人與哲學展開了討論。

分享會現(xiàn)場

技術不只是工具

余明鋒是尼采的研究者。他指出，在尼采的哲學觀中，哲學永遠在做切題的反身性思考，每一個時代的人都需要重新找到思考的切入口，針對自己的生存而發(fā)問。在他看來，無論是技術的發(fā)展還是世界形勢的變化，如今人類正處于巨變的時代，做出鮮活的哲學思考至關重要。這是他寫作《還原與無限》一書的初衷。

對于副標題“技術時代的哲學問題”，余明鋒認為，我們應該對于“技術工具論”進行反思。技術不只是工具，而且是我們生活在其中的世界。在今天，技術“絕對不是一個簡單運用的對象，而是關系到生活世界的運轉邏輯，關系到我們的自我理解，在這個意義上，它是一個哲學問題”。

“要把自然放到刑具上拷打，逼它說出真相?！眲⑶嬉昧伺喔倪@句話，指出人“反客為主”，通過發(fā)明各種各樣的工具，發(fā)揮主觀能動性去主宰生活，而不再接受給定的自然條件。在這個過程中，工具不只有功能的意義，還構成了我們的生活背景和生活方式，改變了我們對于自我的理解。

郁喆雋指出，最近幾百年技術的演進，讓我們發(fā)現(xiàn)它很有可能打破一萬年以來人類作為智能生活的邊界條件。在《還原與無限》一書中也能看到，“技術肯定不完全是一個工具，不是我們看得見、摸得到的手這么簡單。我更多地思考它作為一種對人生活狀況的邊界的錨定或者沖擊，給我們造成了怎樣的回響?！?/p>

技術時代“未完成的人性”

劉擎談到，人性是有待被完成的，沒有像自然那樣永恒固定的“人性”（human nature），由于技術時代的創(chuàng)新，每一代人似乎都是“新人”。人性被不斷地重新揭示，重新改造，重新發(fā)明。如果人性不是“天然”的，我們應該怎么生活？在劉擎看來，人到底是什么，應該怎么生活，社會應該組織成什么樣，這是亙古永恒的哲學問題，而在今天的技術時代，它又被賦予了新的面貌和復雜性。

在論及“人性”時，余明鋒講到了古希臘神話中，人類作為動物，唯獨沒有被分配到專屬的技能?！斑@個神話很有意思的地方在于，人和其他動物相比，沒有一種本能的東西，使得我們在自然界有固定的位置，使得人成為人?！庇嗝麂h說道，正是由于本能的匱乏，使得人類離開自然秩序，甚而反過來改造自然。他指出，人類的技術發(fā)明與自然之間有著復雜的悖謬性的關系，技術的發(fā)明還是有自然之根，而正是這個自然之根使我們走出自然?！叭诵圆辉诨?，不在生物學的基因，不在物理學的粒子……人性在本能的匱乏，在空無之地。這個空無使得它有生發(fā)的空間，這個生發(fā)的空間一直到今天沒有窮盡，在未來也沒有窮盡?！?/p>

身為尼采的研究者，余明鋒在書中提到了尼采有關“末人”和“超人”的概念。這是兩種截然相反的理想模型，其中末人指的是一種放棄自我超越、一味求安逸因而落入最終形態(tài)的生活方式和人格類型。劉擎認為，技術時代一方面給人類帶來了超越，因為發(fā)明了以前想不到的東西；另一方面，技術越發(fā)展，我們越不需要面臨痛苦、折磨、困難，從這個意義上說，“末人”可能會成為一種生活理想。但是，在今天，成為“末人”并沒有擔保舒適的生活，“你做了‘末人’，你為什么一天還要‘emo’十幾次？”于是，又出現(xiàn)了哲學的問題。

面對人的“不知饜足”和不完整性，郁喆雋說，有兩種不一樣的生存策略?！耙环N就是我很積極主動，我不停地折騰，我始終在找一個與眾不同的答案，我追求與眾不同的生活方式，那種生活方式成本非常高。另外一個就是‘末人’的生活方式，是一種很省力或者大家都能接受的生活?！庇魡措h指出，在大多數(shù)情況下，我們在兩頭之間做鐘擺運動，人性有很多面，始終處在鐘擺運動當中，這可能就是人“emo”的來源。

“哲學不處于這個時代的中心，甚至不在它的邊緣。”余明鋒說道。在這個“資本—科學—技術”組成三位一體結構的世界里，談論人性、談論哲學仍然重要，人仍然需要了解自己。  

此次分享會是上海三聯(lián)書店“鬧市中的哲學課”系列的一部分，黃韜在分享會上說道：“哲學本身不是產(chǎn)生在荒郊僻野，哲學就是產(chǎn)生在鬧市當中，兩千多年之前真正意義上哲學誕生的時候，蘇格拉底就是在雅典市集里面跟他的學生，跟他熟悉的人用對話的方式，開啟了哲學，開啟了人類認識自我的旅程?？峙挛覀兏氵@場活動的意義也就在這個地方?！?/p>