看看葉嘉瑩15歲時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)

葉嘉瑩是中國(guó)最知名的詩(shī)詞學(xué)家之一，多年來(lái)潛心于詩(shī)詞研究和教學(xué)與詩(shī)詞文化的普及。近年來(lái)，雖年事已高，依然不遺余力地推動(dòng)著古典詩(shī)詞的傳播和傳承。 7月22日，北京外研書(shū)店邀請(qǐng)了葉嘉瑩的老友、讀者，歷史學(xué)家汪榮祖，解釋了“迦陵先生何以能在傳統(tǒng)式微的現(xiàn)代，于吾華古典詩(shī)詞有如此深厚的造詣與巨大的貢獻(xiàn)”。在講座上，汪榮祖還分享了葉嘉瑩15歲時(shí)寫(xiě)的一首詩(shī)《秋蝶》。

家學(xué)根底與良師教導(dǎo)

葉嘉瑩出生于一個(gè)傳統(tǒng)士族家庭。葉家原是蒙古族旗人，保留滿人習(xí)俗，但在文化上已高度漢化，漢文化浸潤(rùn)下的葉家不下于舊時(shí)代的漢家名門(mén)望族。汪榮祖在葉嘉瑩的家譜中發(fā)現(xiàn)：“葉嘉瑩的曾祖父在清代咸豐年間官至二品，祖父為光緒年間翻譯進(jìn)士。她的伯父尤喜藏書(shū)，長(zhǎng)輩多喜吟詠，連伯母與母親也都讀詩(shī)?！比~嘉瑩也曾在一次訪談中說(shuō)過(guò)，“我小時(shí)在家里讀四書(shū)，開(kāi)蒙第一本書(shū)讀的就是《論語(yǔ)》。后來(lái)尤其喜歡《飲水詞》和《人間詞話》?！?/p>

“在北京西單附近，有一座很大的四合院，大門(mén)上原來(lái)曾有一塊題寫(xiě)著‘進(jìn)士第’的橫匾，她就在這座院子里出生、長(zhǎng)大，成為她小時(shí)候生活的天地?！蓖魳s祖說(shuō)。

“這所庭院不僅培養(yǎng)了我終生熱愛(ài)古典詩(shī)詞的興趣，也引領(lǐng)我走上了終身從事古典詩(shī)詞教學(xué)的路?！比~嘉瑩曾在書(shū)中寫(xiě)道。

汪榮祖還分享了葉嘉瑩15歲時(shí)寫(xiě)的一首《秋蝶》：“幾度驚飛欲起難，晚風(fēng)翻怯舞衣單。三秋一覺(jué)莊生夢(mèng)，滿地新霜月乍寒?！?/p>

葉嘉瑩1941年考上輔仁大學(xué)國(guó)文系，與詞學(xué)大師顧隨（字羨季）結(jié)下了師生之緣，她曾談到這段經(jīng)歷：“伯父的引領(lǐng)，培養(yǎng)了我對(duì)詩(shī)詞之讀誦與寫(xiě)作的能力和興趣；羨季先生的講授則開(kāi)拓和提高了我對(duì)詩(shī)詞的評(píng)賞與分析的眼光和境界。先生對(duì)詩(shī)詞的感受之銳，體會(huì)之深，其靈思睿智，就我平生閱讀交往之所接觸者而言，實(shí)更無(wú)一人可相倫比。顧先生在課堂講授中所展示出來(lái)的詩(shī)詞之意境的深微高遠(yuǎn)和璀璨光華，更是使我終生熱愛(ài)詩(shī)詞，雖至老而此心不改的一個(gè)重要原因?！?/p>

顧隨先生又如何看待這位與眾不同的學(xué)生呢？“于不佞法外，別有開(kāi)發(fā)，能自建樹(shù)，成為南岳下之馬祖，而不愿足下成為孔門(mén)之曾參也。”這是顧隨對(duì)葉嘉瑩的評(píng)價(jià)。

對(duì)于這段經(jīng)歷，汪榮祖分析道：“她接觸到的顧隨新經(jīng)驗(yàn)，受到來(lái)自伯父舊經(jīng)驗(yàn)的影響，而新舊經(jīng)驗(yàn)的差異，使她有更上層樓之感。不僅在輔大讀書(shū)時(shí)，得以領(lǐng)受老師的教誨，而且畢業(yè)后仍去旁聽(tīng)老師的課，在六年之間得到說(shuō)不盡的‘啟發(fā)、勉勵(lì)和教導(dǎo)’，于詩(shī)歌里的生命感發(fā)，領(lǐng)悟尤深?！?/p>

汪榮祖

葉嘉瑩

“詩(shī)可以怨”在她身上體現(xiàn)得淋漓盡致

葉嘉瑩早歲喪母，不久遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，1949年后來(lái)到臺(tái)灣，丈夫卻遭連坐入獄，她也帶襁褓中的孩子蹲班房。丈夫出獄后，性情變得十分暴戾，她只能獨(dú)自承擔(dān)著一家老小五口人的生活重?fù)?dān)，輾轉(zhuǎn)半生。歷盡了人生的悲哀苦難，就在她滿以為幸福的大門(mén)即將臨近之時(shí)，一場(chǎng)飛來(lái)橫禍又奪走了她的愛(ài)女和女婿。她坦言，“此生于我再無(wú)幸福，要把感情殺死?！?/p>

錢(qián)鍾書(shū)曾在《詩(shī)可以怨》一文中說(shuō)過(guò)厄運(yùn)與詩(shī)才之間的關(guān)系：“愉悅之人沒(méi)有幻想，故不能造藝，唯恨人有之，古來(lái)才士多厄運(yùn)，而后始能建樓閣于空中，遂有所成?！蓖魳s祖認(rèn)為“詩(shī)可以怨”在葉嘉瑩身上體現(xiàn)得淋漓盡致：“迦陵先生在物質(zhì)上或精神上都備嘗艱辛，難以言喻。她身陷困苦之時(shí)，滿腹的古典詩(shī)詞給他無(wú)比的生命力，得到莫大的精神安慰。她所遭遇的諸多不幸，感而發(fā)之，言之有物；內(nèi)涵既豐，意境在胸，益增其高超的詩(shī)藝，正是所謂‘困而致之’。”

1954年到1969年，葉嘉瑩在臺(tái)灣大學(xué)中文系執(zhí)教了十五年，汪榮祖也是同一時(shí)段在臺(tái)大求學(xué)。他評(píng)價(jià)葉嘉瑩：“除講解細(xì)膩之外，就詩(shī)詞創(chuàng)作的才能而言，當(dāng)年臺(tái)大中文系的同儕固無(wú)出其右者，即與老一輩的師長(zhǎng)相比，亦有過(guò)之而無(wú)不及。今日在大學(xué)講解中國(guó)舊詩(shī)詞者，不論國(guó)內(nèi)外，同時(shí)有此等創(chuàng)作能力者，恐絕無(wú)僅有。”

1960年代，葉嘉瑩應(yīng)邀擔(dān)任美國(guó)哈佛大學(xué)、密歇根州立大學(xué)客座教授。1969年，葉嘉瑩定居加拿大溫哥華，任加拿大不列顛哥倫比亞大學(xué)終身教授。她身在海外，卻時(shí)刻思念著故土：“故國(guó)音書(shū)渺天末，平生師友煙波隔”“我本欲歸歸不得，鄉(xiāng)心空付水東流”……

“當(dāng)時(shí)‘文革’剛過(guò)，百?gòu)U待舉，迦陵先生的愿望居然很順利得到回報(bào)，最后在天津的南開(kāi)大學(xué)定居。有心人資助在南開(kāi)成立中華古典研究所，出任所長(zhǎng)，使她平生的理想有了一個(gè)可以永續(xù)經(jīng)營(yíng)的根據(jù)地?！蓖魳s祖說(shuō)。

講座結(jié)尾，汪榮祖評(píng)價(jià)葉嘉瑩：“其熱心與努力可比宣教士，故能于古典式微之世，繼絕學(xué)于不墜，使中國(guó)古典詩(shī)詞得以新生，厥功至偉。”（文/高丹 竹君）