周塘橋南宋墓出土絲織品何以備受矚目？

早在唐代，江蘇常州的紡織業(yè)已有一定的知名度。宋代，隨著江南農(nóng)業(yè)及城市的發(fā)展，以及絲織業(yè)重心由北向南的轉(zhuǎn)移，常州的絲織業(yè)發(fā)展迅速。

常州周塘橋南宋墓共出土紡織品百余件，其中大部分為絲織品服飾，這在國內(nèi)近年來宋代考古發(fā)現(xiàn)中非常罕見，備受矚目。澎湃新聞獲悉，其中16件（套）正在江蘇常州博物館推出的秋季重磅大展“南宋芳茂——周塘橋南宋墓出土文物特展”上展出，展覽將延期至11月4日。

本文為這次特展中呈現(xiàn)的絲織品服飾詳解，以饗讀者。

 醬色素羅圓領(lǐng)袍

上面這件圓領(lǐng)寬袖長袍是宋代官員的常服。特別值得注意的是，它的整體材質(zhì)結(jié)構(gòu)為四經(jīng)絞素羅。

什么是“四經(jīng)絞素羅”呢？

羅，是質(zhì)地輕薄、絲縷纖細(xì)，經(jīng)絲互相絞纏后呈椒孔的絲織物。羅織物服飾涼爽舒適，在炎熱的夏季，尤其是在南方，是廣受歡迎的高級絲織品。

“四經(jīng)絞羅”又稱“大孔羅”或“鏈?zhǔn)搅_”，是羅織物中最高技藝的代表，其肌理特別適于與其他紡織物相配。它的織造技藝十分復(fù)雜繁瑣，費(fèi)工費(fèi)時(shí)，是極為昂貴的面料。

醬色素羅圓領(lǐng)袍  顯微鏡下的四經(jīng)絞羅面料

元末明初時(shí)，四經(jīng)絞羅因織造技藝復(fù)雜，開始逐步衰退，最終失傳。在其織造方式未被重新破解之前，它一直是紡織業(yè)界“謎”一般的存在。至今，四經(jīng)絞羅依然只能人工織造，產(chǎn)量極低。

可見，這件圓領(lǐng)袍雖然是沒有花紋的“素”羅，但四經(jīng)絞羅的材質(zhì)結(jié)構(gòu)，足以顯示其重要性。

展覽中的另一件絲織品，也包含四經(jīng)絞羅，就是下面這件褐色羅地貼繡牡丹蓮花紋荷包。

褐色羅地貼繡牡丹蓮花紋荷包

這件荷包是出土絲織品中比較精美的一件，大家應(yīng)該已經(jīng)在之前的推送中看到過，它的表面及里襯、背襯均為四經(jīng)絞羅。

荷包上的紋飾有牡丹花和葉、蓮花和葉，使用了貼繡、釘線繡等繡法。出土?xí)r內(nèi)裝銅錢兩枚。

下面兩件交領(lǐng)袍也在上期推送中出現(xiàn)過了，這種交領(lǐng)袍是兩宋士大夫常穿的便服。它們的材質(zhì)也是羅，不過是三經(jīng)絞起方孔作地。同時(shí)，它們還帶有圖案花紋，因此是“花羅”，也叫“提花羅”。

棕色纏枝牡丹月桂紋羅交領(lǐng)袍

黑色纏枝牡丹紋羅交領(lǐng)袍

棕色的一件圖案主要為折枝花卉和正反大朵牡丹，其中牡丹花瓣中有梅花等小型朵花，所謂“花中有花”。同時(shí)，兩朵牡丹之間，間隔有云朵和彎月，還有桂花和桂枝，上掛小型羅結(jié)綬帶。黑色的那件紋樣主要為纏枝紋牡丹大朵花，并間以桂花、桃花。這兩件花羅袍上的紋飾極為精美，面料的花迴面積很大，在宋代出土的絲織品服飾中極為罕見。

再來看這件棕色素紗對襟袍。它的面料和上面幾件不同，為二經(jīng)絞方孔紗。

特展廳中的棕色素紗對襟袍

下面這件百褶裳面料是二經(jīng)絞方孔紗。上衣下裳是華夏文明服飾禮儀中最早的服裝形制之一，也被視為最莊重正統(tǒng)的服裝形制。這件裳由3幅完整方孔紗縫合而成，面料輕盈，薄如蟬翼，中部起褶，不僅美觀，也可起到一定的遮蔽作用。

深褐色紗百褶裳

下面這件背心的面料為平紋紗，非常輕薄。想象一下，墓主在炎熱的夏天穿著它，肯定特別清涼。

特展廳中的米色輕紗背心

接著，我們來看幾件面料為絹的衣物?？吹较旅孢@件抹胸，有小伙伴要問了，周塘橋南宋墓的墓主不是男性嗎？怎么會(huì)有抹胸？其實(shí)，南宋男性墓葬出土抹胸并非個(gè)例，像金壇南宋周瑀墓就有抹胸出土。

米色絹抹胸

這件抹胸由一整塊素絹折疊后縫合而成，這種特殊的縫合方式，既有裝飾意味，又充分利用了面料。

下面這件絹絲綿襖值得注意，它款式獨(dú)特，為考古發(fā)掘中首次發(fā)現(xiàn)。

黃褐色絹絲綿襖（單面）

這件絲綿襖僅有單面，目前暫未考證出它的實(shí)際穿法及名稱，僅能根據(jù)領(lǐng)口猜測其單面覆蓋后背，露出前胸，可能是為了兩臂和背部保暖而穿的內(nèi)衣，亦有可能為冥衣。這件衣物的作用究竟如何？大家不妨一起思考下。

然后來看下出土的褲裝，這次共展出了3件套。

特展廳中的棕色絹平口開襠褲

潤龍-陳勇勝/攝

這件絹褲為開襠褲，褲腿兩側(cè)均縫合。開襠褲是中華民族的傳統(tǒng)服式之一，經(jīng)久不衰，流傳不息，無論男女都可穿著。宋代的褲裝延續(xù)了古時(shí)褲裝開襠寬松的形制特點(diǎn)。

特展廳中的棕色絹開襠吊敦褲

上面這件也是開襠褲，不過形制有些特殊。其褲腳邊緣處，縫有一條橫帶，穿時(shí)將腳蹬于套帶之間，這種穿法有點(diǎn)像今天的健美褲。

這條褲子的褲腿形式類似契丹人的“吊敦”或“釣墩”，吊敦為兩個(gè)分開的褲筒，而這件褲多了連腰。

米色絹行滕

上面這件為包裹小腿的脛衣，亦稱“行滕”。這件行滕下縫有套帶，這樣在穿鞋時(shí)，行滕就會(huì)更加服帖。

最后，我們來看幾件鞋襪。

米色絹絲綿襪

棕色絹鞋

深褐色絹鞋

這兩雙鞋子的鞋面與內(nèi)襯均為平紋絹，鞋內(nèi)底面料為較為稀疏的平紋絹。鞋底較厚，鞋面近口沿處用絲繩打結(jié)裝飾。鞋底以較粗麻制繡線，以打籽繡在鞋底沿鞋周邊繡兩圈，在鞋底前部及后部滿繡，中間露出平紋絹地，最中間處繡一四瓣小花。

早在唐代，常州的紡織業(yè)已有一定的知名度。宋代，隨著江南農(nóng)業(yè)及城市的發(fā)展，以及絲織業(yè)重心由北向南的轉(zhuǎn)移，常州的絲織業(yè)發(fā)展迅速。從這次特展展出的16件（套）周塘橋宋墓出土絲織品中，已可窺見一斑。

（本文原標(biāo)題為《展覽解讀丨周塘橋南宋墓出土的絲織品》，全文原刊于常州博物館官方微信平臺(tái)。）