《文物之美》系列教材：從審美的角度挖掘與描繪文物

1995年，在新疆尼雅遺址一處古墓中發(fā)現(xiàn)了織錦“五星出東方利中國(guó)”，它歷經(jīng)千年，色彩依舊艷麗如初；明代孝端皇后的禮帽，被稱(chēng)為“九龍九鳳冠”，鏤空金龍、點(diǎn)翠彩鳳與四千余顆珍珠寶石交映成輝；粉彩荷花吸杯，以荷花為造型，柔和典雅……文物承載著厚重的歷史，具有重要的考古價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，同時(shí)也擁有值得被尊崇與細(xì)細(xì)觀(guān)看的美貌。

為提升青少年審美能力和人文素養(yǎng)，讓青少年從文物中感受到藝術(shù)的絢爛、歷史之渾厚，人民美術(shù)出版社策劃并組織編寫(xiě)了《文物之美——走進(jìn)博物館實(shí)踐課程》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《文物之美》）系列教材。

人美社介紹，整套教材共20冊(cè)，涵蓋小學(xué)、初中、高中學(xué)段。人民美術(shù)出版社稱(chēng)，這套教材是繼人美社出版《美少年》雜志和全國(guó)第一套《美育》教材后的又一重要系列?！段奈镏馈肪劢怪匾奈?，從審美視角出發(fā)，將文物之美與中國(guó)歷史文化知識(shí)相融合。

《文物之美——走進(jìn)博物館實(shí)踐課程》系列教材

在最近舉辦的發(fā)布會(huì)中，人民美術(shù)出版社副總編輯李瀅介紹，在新美育時(shí)代的大背景下，提升青少年美學(xué)素養(yǎng)是大家所要共同面對(duì)的重要課題。

青少年文物啟蒙書(shū)不罕見(jiàn)，重要的是，要從審美的角度，讓青少年發(fā)現(xiàn)原來(lái)文物這么美，它們并不像我們想象中那么“土氣十足”。

審美價(jià)值高、歷史信息厚重的文物在潛移默化中可以提升青少年感知、品鑒美的能力，讓青少年知道“什么是美？”“文物之美體現(xiàn)在哪？”。有鑒于此，《文物之美》系列教材，以藝術(shù)品為標(biāo)準(zhǔn)，從審美的角度去挖掘和描繪文物。像紅墻黃瓦、朱門(mén)金釘?shù)纳拭朗枪蕦m的美，夸張的造型和匠人的巧思是青銅器的美，家國(guó)情懷、少年壯志是王希孟賦予《千里江山圖》的美……

跨越千年的文物之美也能幫助青少年積極探索中華文明美學(xué)發(fā)展的歷程。流傳千古的中國(guó)畫(huà)、瓷器、青銅器、壁畫(huà)、漆器、石刻、建筑等文物是我國(guó)古代人民偉大的藝術(shù)創(chuàng)造，也是中國(guó)美學(xué)的重要載體。文物在跨越歷史長(zhǎng)河中從來(lái)都不是孤立存在的，在《文物之美》系列教材中，也將不同時(shí)代有傳承性、連續(xù)性、聯(lián)系性以及審美價(jià)值高的文物匯集在一起，從時(shí)間、空間、主題、技藝等不同維度展示“美的歷程”，這既是文物之美的歷程，也是中華文明美學(xué)發(fā)展的歷程。

例如在介紹“鼎”時(shí)，《文物之美》系列教材從新石器時(shí)代的“扁足陶鼎”、夏代網(wǎng)格紋青銅鼎、到商代的杜嶺方鼎及“后母戊”青銅方鼎，讓青少年了解不同時(shí)代文物造型技藝的演變，進(jìn)而感知中華民族審美意識(shí)發(fā)生、形成和流變的歷程。

一個(gè)博物館就是一個(gè)知識(shí)寶庫(kù)，作為世界文物大國(guó)，我國(guó)各地博物館中的珍貴藏品數(shù)不勝數(shù)，并且每個(gè)博物館都有自己的“鎮(zhèn)館之寶”，像中國(guó)國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶“后母戊鼎”“四羊方尊”等都展現(xiàn)了在不同歷史背景下的文化內(nèi)涵，同時(shí)也向青少年講述恢弘的中華文明史。

《文物之美——走進(jìn)博物館實(shí)踐課程》內(nèi)頁(yè)

確保文物知來(lái)路、明去處、有地可尋、有據(jù)可查，人民美術(shù)出版社組建了一支專(zhuān)業(yè)的編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)，包括國(guó)內(nèi)20余家博物館的專(zhuān)家，以及文物、美育、出版等不同領(lǐng)域的專(zhuān)家。編寫(xiě)過(guò)程中，也突出探索，以話(huà)題為線(xiàn)索，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。除單件文物外，將在時(shí)間、技藝、工藝等方面有傳承或聯(lián)系的文物，以文物群的方式集中講述。

《文物之美》編輯團(tuán)隊(duì)表示，為了落實(shí)“新課標(biāo)”對(duì)課程的修訂和改革，《文物之美》系列教材嘗試“文物+”作為融合創(chuàng)新的方式，如文物+城市、文物+生活、文物+學(xué)科等，挖掘文物與社會(huì)生活的聯(lián)系，理解文物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念和道德規(guī)范，更好體現(xiàn)文物的歷史、文化與科學(xué)價(jià)值。

例如西漢彩繪雁魚(yú)燈具、長(zhǎng)信宮燈，它們不僅外觀(guān)富麗華美，而且都注入了先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念，在內(nèi)外兼修的同時(shí)，不僅考慮照明的功能，還要考慮燈光的亮度調(diào)節(jié)和排煙設(shè)置，從別致的外觀(guān)到科學(xué)的設(shè)計(jì)都蘊(yùn)含著古人的巧思。

《文物之美——走進(jìn)博物館實(shí)踐課程》內(nèi)頁(yè)

國(guó)家博物館館長(zhǎng)呂章申曾談道：“文物是現(xiàn)代人與古人對(duì)話(huà)的有力證物，證明了中華文明獨(dú)一無(wú)二的輝煌和博大精深?！薄拔奈?”的融合創(chuàng)新不僅能讓青少年發(fā)現(xiàn)文物與社會(huì)生活的聯(lián)系，更能幫助青少年追溯歷史，傳承文明。例如《龍的傳人》描繪了在歷史進(jìn)程中龍的造型、工藝、載體、象征意義的變化，幫助青少年梳理龍的起源、發(fā)展與傳承，以及龍如何逐漸成為中華民族圖騰和象征，成為中華傳統(tǒng)文化基因和精神內(nèi)核的脈絡(luò)。

《文物之美——走進(jìn)博物館實(shí)踐課程》內(nèi)頁(yè)

據(jù)悉，以審美為主線(xiàn)，以探索為出發(fā)點(diǎn)，以藝術(shù)品為標(biāo)準(zhǔn)，以文物群為對(duì)象，以“文物+”作為融合方式，以博物館為根據(jù)地是《文物之美》系列教材的編輯準(zhǔn)則，“文物+”作為融合創(chuàng)新的方式也是這套教材最獨(dú)特的特點(diǎn)，《文物之美》責(zé)任編輯高云也在發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)展示了編輯團(tuán)隊(duì)如何手繪思維導(dǎo)圖。

手繪思維導(dǎo)圖

配合《文物之美》新書(shū)，人民美術(shù)出版社融媒體中心在“人美”官方微信公眾號(hào)等平臺(tái)開(kāi)設(shè)“每周一件文物”欄目，以長(zhǎng)圖、音視頻等形式介紹《文物之美》中的重點(diǎn)內(nèi)容，讓文化精神進(jìn)入大眾視野。