上海史研究的“栽樹人”：紀(jì)念唐振常先生誕辰100周年

歷史學(xué)家唐振常先生對我國的上海史研究有創(chuàng)榛辟莽之功。他于1922年10月7日出生于四川成都，1946年畢業(yè)于燕京大學(xué)，先后在《大公報》、上海電影劇本創(chuàng)作所（后并入上海電影制片廠）、《文匯報》、上海戲劇學(xué)院工作，1978年以后，入上海社會科學(xué)院歷史研究所工作。在近代史領(lǐng)域，唐先生的章太炎、蔡元培、吳虞、吳稚暉研究，名重一時。自上世紀(jì)70年代末開始，唐先生為上海史研究鼓與呼，隨后創(chuàng)設(shè)上海史研究室，80年代承擔(dān)國家重點項目《上海史》編寫。1993年退休以后，唐先生依舊筆耕不輟，直至2002年去世。2013年，七卷本《唐振常文集》由上海社會科學(xué)院出版社出版。唐振常先生曾任上海社會科學(xué)院歷史研究所常務(wù)副所長、上海市地方史志學(xué)會會長、上海中山學(xué)社副社長、上海市歷史學(xué)會理事等職。

2022年10月8日，由上海社會科學(xué)院歷史研究所、上海市地方史志學(xué)會、上海中山學(xué)社和上海市歷史學(xué)會共同主辦的“紀(jì)念唐振常先生誕辰100周年學(xué)術(shù)座談會”在上海社科國際創(chuàng)新基地舉辦，由上海社會科學(xué)院歷史研究所所長郭長剛研究員主持，四十多位學(xué)者暢談對唐先生學(xué)術(shù)思想的理解。

唐振常先生（1922-2002）

唐振常先生主編的《上海史》，如今已成為經(jīng)典著作

紀(jì)念座談會現(xiàn)場

上海市地方史志學(xué)會會長王依群在發(fā)言中指出，唐振常先生提出的“史志結(jié)合”的研究思想，在今天的史學(xué)和地方志研究中依然具有指導(dǎo)作用，現(xiàn)今地方志學(xué)界與社科院歷史所加強合作研究，正是繼承了唐先生的遺志。

上海市歷史學(xué)會副會長陶飛亞總結(jié)唐先生的史學(xué)智慧為“三個一”：隨時代變遷而選擇學(xué)問轉(zhuǎn)型的“一心志趣”；具備學(xué)術(shù)視野和社會關(guān)懷的“一流眼界”；追求學(xué)術(shù)趣味、踐行人民史觀的“一股情懷”。這樣的史學(xué)智慧對當(dāng)下史學(xué)界和青年學(xué)者仍有啟迪作用，曾擔(dān)任歷史學(xué)會理事的唐先生為上海的歷史學(xué)領(lǐng)域作出了巨大貢獻。

上海中山學(xué)社副社長兼秘書長廖大偉表示，唐振常先生是上海中山學(xué)社籌備創(chuàng)建的知名學(xué)者之一，繼而擔(dān)任了學(xué)社首屆副社長，在學(xué)社奠基之時、起步之初助力頗多，對《近代中國》輯刊的發(fā)展也付出了諸多心血，在學(xué)社老一輩學(xué)者中有口皆碑，他對年輕學(xué)者的提攜和影響，也是有目共睹的。上海中山學(xué)社如今已成為研究孫中山和近代中國、促進兩岸交流的重要學(xué)術(shù)團體，這些成績的取得離不開唐先生的汗水澆灌。

唐先生哲嗣唐明在發(fā)言中表示，父親的電影文學(xué)創(chuàng)作曾得到了社會大眾的認(rèn)可，對“與時俱進”的概念進行了嚴(yán)格限定并賦予其新意，將蔡元培一生的精神與上海城市性格相聯(lián)系，提出了“有容乃大、海納百川”的觀點，都證明他的影響超越了文化界，而惠及整個社會，他的學(xué)術(shù)榮譽也得到了中外學(xué)術(shù)機構(gòu)的認(rèn)可。父親通過對歷史和現(xiàn)實的思索，提出與經(jīng)濟、政治相比，文化才能使一個國家變得更偉大，這對今天的國家建設(shè)仍有啟示作用。

華東師范大學(xué)教授楊國強認(rèn)為，作為學(xué)術(shù)單位的領(lǐng)導(dǎo)者，唐先生積極為年輕人解決實際的生活困難、提供寬松的成長環(huán)境、給予真誠的交流態(tài)度，贏得了后輩們的崇敬和感恩。作為歷史學(xué)人，唐先生繼承了文史兼?zhèn)涞膶W(xué)術(shù)傳統(tǒng)，注重歷史學(xué)的人文意識，提倡學(xué)術(shù)研究的整體觀念，對今天的史學(xué)發(fā)展有著重要的警示意義。

華東師范大學(xué)教授張濟順以自身接觸上海史研究的經(jīng)歷為例，指出唐先生在學(xué)術(shù)上具有強烈的現(xiàn)實關(guān)懷，并由此賦予了上海史研究更大的格局和更遠(yuǎn)的期許。唐先生在學(xué)術(shù)上給過許多具體的指點，尤其難忘的是這樣一句警示：“歷史研究切忌大而化之的宏論，也要避免對微觀研究的過分癡迷?！碧葡壬云錅Y博的學(xué)識和平易近人的態(tài)度，給予晚輩學(xué)者在歷史研究上的諸多指導(dǎo)和提醒，是上海史這棵大樹的“栽樹人”。

上海社會科學(xué)院的鄭祖安研究員表示，恩師唐先生是一個具備人格魅力、有著見識與格局的人，具備洞察世態(tài)的人生智慧。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，唐先生是一位胸懷寬廣、氣魄不凡，充滿精氣神的學(xué)者。在唐先生的引導(dǎo)下，學(xué)生們也對諸如蘇州河等上海事物長期保持著研究興趣。

同濟大學(xué)教授蔡建國回憶了與唐先生交往的往事，指出唐先生是具有實事求是的可貴品質(zhì)的學(xué)者大家。他以蔡元培相關(guān)資料的整理和研究為例，講述了唐先生在學(xué)術(shù)研究上的實事求是精神和謙遜品格；以歷史研究所的外事工作為例，講述了唐先生在工作和處世中的實事求是原則和大局意識；以日本留學(xué)的見聞為例，講述了唐先生在個人生活中的實事求是態(tài)度和豁達心胸。

《解放日報》的高級編輯丁鳳麟回憶與唐先生的交往，認(rèn)為唐先生是人品與文品俱佳的學(xué)者，其對史學(xué)的貢獻是多側(cè)面的，既彌補了上海研究的不少空缺，也通過創(chuàng)建上海市地方史志學(xué)會、上海中山學(xué)社等活動，促進了上海史研究的繁榮。唐先生以其耿直豪爽的性格，與陳旭麓先生等同時代大師結(jié)下了深厚友情，對晚輩的學(xué)術(shù)成長產(chǎn)生了重要影響。

上海社會科學(xué)院的熊月之研究員認(rèn)為唐先生是有多方面重要貢獻的著名學(xué)者，在學(xué)術(shù)上秉持獨立自由之原則，為上海史研究的開辟及向縱深發(fā)展作出了重大貢獻，對新修上海地方志的工作作出了卓越貢獻，為上海孫中山、宋慶齡、辛亥革命等方面研究作出了諸多貢獻，特別是堅持秉筆直書的信條拓展了蔡元培的研究。為人處世方面，唐先生是真正具有仁者之懷的君子。

美國喬治亞理工大學(xué)教授盧漢超認(rèn)為，紀(jì)念唐振常先生，應(yīng)紀(jì)念其開明的思想作風(fēng)、沒有官僚習(xí)氣的工作作風(fēng)、對學(xué)術(shù)自由的信念并以此身體力行。唐先生生前花了不少精力來研究蔡元培，并出版了專著，在很大程度上，唐先生繼承了蔡元培先生開放包容的學(xué)術(shù)思想和精神。

復(fù)旦大學(xué)教授戴鞍鋼指出，學(xué)術(shù)意義上的長時段、大范圍、大視野的上海史研究，是改革開放以后由唐振常先生等一批先進學(xué)者所開創(chuàng)的。唐先生是上海史研究的倡導(dǎo)者、開拓者、推動者和垂范者，更可以稱為頂層設(shè)計者。唐先生的博學(xué)、睿智、文采、儒雅、淡泊名利等風(fēng)采值得后輩瞻仰和學(xué)習(xí)。

上海師范大學(xué)教授蘇智良表示，唐先生是上海史、中國城市史的奠基人，傾注了其大量心血的《上海史》，確立了上海城市史在中國城市史研究中的領(lǐng)先地位，并推動了國內(nèi)外研究上海史的熱潮。由唐先生等前輩學(xué)者策劃的多個上海歷史國際學(xué)術(shù)研討會，也給予了80年代的青年學(xué)者接受熏陶、啟導(dǎo)與質(zhì)疑、結(jié)識海外國際學(xué)人的寶貴機會。

唐先生生前對上海文史館工作及《世紀(jì)》雜志給予鼎力支持和幫助，上海市文史研究館副館長沈飛德對此表達了崇敬、懷念和感謝之情。唐先生不僅是唐家的，也不僅是上海社科院歷史所，更是上海學(xué)界的杰出代表。

上海市地方志辦公室市志處處長兼上海市地方史志學(xué)會秘書長黃曉明講述了通過上海市大學(xué)生史學(xué)會、上海史志研究會、上海市地方史志學(xué)會對唐先生學(xué)術(shù)人生的了解，展現(xiàn)了唐先生對青年學(xué)人的殷切關(guān)懷，對上?？h志編修工作的高度重視和專業(yè)指導(dǎo)。

上海社會科學(xué)院研究員承載認(rèn)為，唐先生身上既體現(xiàn)了記者本色，一種對社會的敏銳度，一種睿智，一種眼光，一種觀察以后對未來怎樣發(fā)展的準(zhǔn)確的把握，因而往往能在其言談和論文中感覺到前瞻性；也體現(xiàn)出史家良心，實事求是，不計名利，有一說一。唐先生還真正做到了史論結(jié)合，論無虛言，論無輕言。

上海社會科學(xué)院研究員宋鉆友通過與唐先生退休后的接觸和了解，認(rèn)為對唐先生的評價、定位也應(yīng)該納入其晚年的思想變化，這種變化體現(xiàn)出唐先生對史學(xué)新潮流的發(fā)展的認(rèn)識和包容性。唐先生是一個豐富的、有深度的、更是與時俱進的歷史學(xué)家，也是非常謙虛的學(xué)者，他從來不講“我是歷史學(xué)家”，只講“我是寫過三篇歷史論文的一個歷史工作者”。

上海社會科學(xué)院研究員陳同認(rèn)為，唐先生和他的父親陳旭麓先生既是同行，又都是中山學(xué)社和地方史志研究會的重要成員，他們之間的關(guān)系，不僅可以用“志同道合”來形容，還有日久而建立起來的情誼，以及基于其上的彼此了解、信任、理解與看重。

唐振常先生

曾在歷史研究所參加工作的許敏，回憶了與唐先生的私人交往，認(rèn)為唐先生在譚其驤先生80周年誕辰時題寫的“一生皆正氣，滿紙盡珠璣”兩句，也是唐先生一生的寫照。

上海社會科學(xué)院副研究員施扣柱從教育學(xué)的角度出發(fā)，指出唐先生作為研究生導(dǎo)師的特點，在于給學(xué)生指引一個大方向，行不言之教，以身教重于言教。他通過言傳身教，使學(xué)生體會到熱愛史學(xué)，超越功利；秉筆直書，不為尊親賢諱；不拘一格，拓寬史料來源；論之有文，行之久遠(yuǎn)；持論公正，超越情感等治史原則。在指出大方向、給出基本原則的同時，唐先生也給予學(xué)生充分的信任，讓學(xué)生自己闖蕩，有利于發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。

與會學(xué)者合影

最后，紀(jì)念座談會在郭長剛研究員的總結(jié)發(fā)言中結(jié)束。與會學(xué)者表示，緬懷唐先生的學(xué)問與人品，能使學(xué)界同人感受到一種激勵，對今后的工作和生活當(dāng)有所助益。