道路是城市肌理的主要組成部分，如果說主干道是城市的大動(dòng)脈，那么大街小巷就是城市的毛細(xì)血管，共同維持著城市安全、高效、順暢運(yùn)行。作為一座具有730年建城史的國際大都市，上海歷史文化底蘊(yùn)深厚，其道路不僅僅供通行之用，背后還深藏著故事與歷史。瞿溪路位于上海黃浦區(qū)五里橋街道，在上海大大小小的馬路中，非常普通，并不起眼，但背后也有非同尋常的過往，充滿人文氣息。
瞿真人廟與瞿真人路
瞿溪路原名瞿真人路，得名于此地的瞿真人廟，是條因廟而修、因廟得名的馬路。太平軍曾長期盤踞江南，被湘軍撲滅以后，許多湖南人旅居上海。為更好地聯(lián)絡(luò)、團(tuán)結(jié)旅滬同鄉(xiāng)，光緒十二年（1886），在湘籍上海道臺(tái)聶緝椝的主持下，旅滬湘人于斜橋南面修建湖南會(huì)館。光緒十九年（1893），湖南會(huì)館又購進(jìn)會(huì)館南面的土地建了一個(gè)“瞿真人廟”，由會(huì)館董事會(huì)管理。當(dāng)時(shí)廟址共占地5.6畝，黃色圍墻，三扇大門，內(nèi)有樓臺(tái)、大殿、東西花樓。據(jù)民國《上?？h志》記載，瞿真人廟“在斜橋南迤西十五圖，前清光緒十九年旅滬湘人集資建為祀神集會(huì)之所，蓋廟而兼會(huì)館者”。正是由于瞿真人廟為湘人集資修建，并且是由湖南會(huì)館所管理，因此該廟“名雖為廟，實(shí)則為同鄉(xiāng)公益會(huì)集之所”。
現(xiàn)在供奉瞿真人的上海白云觀
瞿真人廟供奉的瞿真人為湖南人信仰的道教神仙，相傳為旅滬湖南人的保護(hù)神?，F(xiàn)白云觀藥王殿中瞿真人銘牌介紹：殿右祀瞿真人，號飧苓，湖南長沙人，本為軍醫(yī)，常濟(jì)世憫人，活人無數(shù)，歿后奉為真人。據(jù)光緒《湖南通志》記述：“瞿真人，名飧苓，萬歷時(shí)人，年七歲出家古善山寺，后修真集龍。國朝順治八年（1651）七月，集薪白沙河邊沐浴自焚。是年八月，土人肖像祀之，祈禱輒應(yīng)。同治六年（1867）敕封溥護(hù)真人，后又于光緒十二年（1887）加封昭應(yīng)。”自此瞿真人的信仰在上海南市扎根，瞿真人這個(gè)名詞也進(jìn)入上海社會(huì)，并反映在道路建設(shè)中。
轉(zhuǎn)引自《城市地域信仰的形成及轉(zhuǎn)型——以近代上海瞿真人信仰研究為例》陳云霞
湖南會(huì)館與瞿真人廟位于局門路與新橋路（今蒙自路）之間，最初并無專門道路進(jìn)出。民國三年（1914）湖南會(huì)館主持在廟前開辟一條東西向的小路，“這條路就叫瞿真人廟路，后來嫌名字太長就簡化為瞿真人路了”。直到1923年的《上海指南》中還可以看到該路被稱作瞿真人廟路。
從瞿真人廟路到瞿真人路是一個(gè)逐漸轉(zhuǎn)變的過程。瞿真人路的修建不屬于政府層面的市政建設(shè)，而是民間行為，但在瞿真人路修建之后的維護(hù)和繼續(xù)建設(shè)卻屬于上海市政府的工作。1917年市政建設(shè)時(shí)規(guī)劃瞿真人路寬30尺，系煤屑鋪面。南京國民政府成立后，為加快市政建設(shè)提出了所謂“大上海計(jì)劃”，其中滬南區(qū)道路系統(tǒng)東西路線規(guī)劃中計(jì)劃將瞿真人路舊路延長。在瞿真人路沿線住戶與商戶的不斷請求下，上海市工務(wù)局在1928年12月6日的第108次技術(shù)會(huì)議上，提議瞿真人路應(yīng)重新修建水泥溝管及鋪設(shè)煤屑路面。到翌年1月17日，上海市工務(wù)局正式宣布：“瞿真人路自伯特利醫(yī)院起至局門路止，尚未鋪筑路面、排設(shè)溝管，經(jīng)各方請求再經(jīng)審查決定修筑，所有經(jīng)費(fèi)由三月份工程費(fèi)內(nèi)開支?！?/p>
瞿真人路路寬展示圖
1929年，根據(jù)《上海市工務(wù)局業(yè)務(wù)報(bào)告》第二編的道路規(guī)劃中，瞿真人路寬12.5公尺，東至2號新路，西至63號新路，除原有一段外余均須新開，同時(shí)西至21號新路東至半淞園路擬新開之。在1931年11月19日的第246次技術(shù)會(huì)議上，工務(wù)局審核通過瞿真人路路線案。經(jīng)過數(shù)次規(guī)劃，瞿真人路從瞿真人廟前的小路演變成上海南市一條東西向的重要道路，其中建設(shè)者為上海特別市政府。根據(jù)1934年上海市工務(wù)局的一份報(bào)告可以得知，工務(wù)局還承擔(dān)著對瞿真人路的路政管理和秩序維護(hù)的工作。
工務(wù)局管理瞿真人路1360號東陽臺(tái)竹籬笆
從1931年的《上海商業(yè)名錄》可見瞿真人路東至斜橋南路（今制造局路），西至日暉路，約1.6km。隨著市鎮(zhèn)道路的建設(shè)，瞿真人路不斷向東延伸，根據(jù)1940年繪制的《上海市行號路圖錄》中的上海分幅總圖，瞿真人路西起日暉路、東至車站路，與車站后路相銜接，途經(jīng)日暉路（今瑞金南路）、打浦路、魯班路、新橋路（今蒙自路）、局門路、制造局路、肇周路（今西藏南路）、車站路（今南車站路），約2.6km，大致與今天瞿溪路相同。
轉(zhuǎn)引自《上海市行號路圖錄》
瞿真人路的布局
街區(qū)作為城市空間的重要組成部分，無論從哪一個(gè)維度來講，都與“權(quán)力”有關(guān)，而這個(gè)權(quán)力由多個(gè)層次、不同人群構(gòu)成，制約著不同街區(qū)的形成與演變。因此，想了解一個(gè)街區(qū)，就必須要知道這一街區(qū)的布局。瞿真人路兩側(cè)有江南制造局與上海南站，位置重要，交通便利，許多工廠云集于此。根據(jù)留存的20世紀(jì)上半葉的檔案資料，大致可以還原瞿真人路昔日的部分產(chǎn)業(yè)布局與住戶情況。
（一）工商業(yè)分布
江南制造局是近代中國工業(yè)的先驅(qū)，隨著它于同治六年（1867）遷到南市高昌廟后，這一地區(qū)逐漸形成了工業(yè)集聚。到20世紀(jì)初，制造局路一帶已經(jīng)“人煙稠密，而居者不下千人，工廠學(xué)堂東西林立，居戶行號鱗次櫛比”。與制造局路相交的瞿真人路受到制造局的輻射帶動(dòng)作用，相繼出現(xiàn)一批坐落于此的工廠作坊：
手工棉機(jī)工廠英華廠（負(fù)責(zé)人劉長美）位于瞿真人路4號。
大同拉鏈制造廠位于瞿真人路99號。
慶余原料號倉庫位于瞿真人路333號。
匯明電器廠位于瞿真人路585號。上海匯明電器廠創(chuàng)辦于1925年，曾以“大無畏”牌手電筒、電珠而出名。
中國飛綸制線廠分廠位于南市瞿真人路587-590號。中國飛綸制線廠由浙江紹興人羅立群于1929年創(chuàng)辦，總廠設(shè)在南市宴海路（今河南南路）。
同成棉織拉毛水汀燙襪染廠位于瞿真人路624號。
增盛線廠位于瞿真人路786號。
上海淀粉廠股份有限公司位于瞿真人路759號。
第一牌牙刷廠創(chuàng)辦于1931年，設(shè)廠于瞿真人路780號，創(chuàng)始人為尹而百，廣東順德人。其生產(chǎn)的牙刷乃仿造美國最新式牙刷，總行設(shè)在湖北路大新街中市。第一牙刷廠的銷路不僅在上海，而且遠(yuǎn)銷長江中下游及北方諸省，最遠(yuǎn)銷往南洋諸島。
中華輾銅廠位于瞿真人路1122號，創(chuàng)辦人為余中南。1930年余中南買進(jìn)遭過回祿燒剩的南京造幣廠的機(jī)器、工具和材料，以此為基礎(chǔ)創(chuàng)辦了中華輾銅廠。
勤新染織廠由丁品釗創(chuàng)辦于1935年，設(shè)廠于南市瞿真人路，1937年毀于戰(zhàn)火之中。
勝旦絲織廠（經(jīng)理魏嘉會(huì)）位于瞿真人路1370號。
新中華皮廠位于瞿真人路1396號。
美亞織綢廠股份有限公司第七廠位于瞿真人路1403號。1920年，莫觴清獨(dú)資創(chuàng)辦美亞織綢廠，1930年時(shí)開設(shè)九座分廠，于1933年改組為股份有限公司。
大陸實(shí)業(yè)制品公司位于南車站后門瞿真人路嘉元里1號。由馬仲午等6人于1931年9月集資銀元3000元開辦，最初設(shè)址于辣斐德路（今復(fù)興中路）12號，同時(shí)在斜徐路雙興里18號生產(chǎn)馬頭牌膠水、固木油等。1933年遷至瞿真人路嘉元里1號，1936年公司改組增資，并易名為大陸實(shí)業(yè)制品無限公司。
振藝水汀染熨針線廠、通明電筒廠位于打浦路瞿真人路；瑞和染織廠位于新橋路瞿真人路南；義和永記水汀染廠位于瞿真人路500號。
除了大型工業(yè)工廠聚集于此，還有不少小型作坊商店分布在瞿真人路上。如傅本生豆腐店位于238號；國貨廠商聯(lián)合會(huì)設(shè)第185校于792號；益聚豐煙業(yè)位于563號；寶康煙紙店位于813號；爆竹作坊位于604、605號。
打浦路與瞿真人路交會(huì)處作坊及1360號、372號布局圖
（二）住宿分布
瞿真人路工廠分布較多，住戶也多為在此上班的工人。
匯明干電筒廠工頭印玉章，28歲，通州人，住瞿真人路長源里5號。山東人何瑞琛，40歲，以販賣水果為業(yè)，于1921年娶同鄉(xiāng)女子解氏為妻，同居于瞿真人路797號；1945年江南造船所公會(huì)的孫志成住在瞿真人路榮樂村5號，戴家才住榮樂村13號。此外還有廣化珍佛精舍（主持人尼根修）位于瞿真人路520號。
建國后，第一木器合作社的黃賀聰住在瞿真人路828號；殘老生產(chǎn)教養(yǎng)院位于800弄6號。
難能可貴的是，當(dāng)年的檔案材料還保存著兩份土地證，據(jù)此可知瞿真人路與打浦路交會(huì)處有兩戶居住于此，分別是朱錫香和謝福齋。
兩圖為打浦路與瞿真人路交會(huì)處謝福齋戶地與朱錫香戶地布局圖
從瞿真人路到瞿溪路
1949年后，上海市人民政府對瞿真人路進(jìn)行整修。到1952年，以前崎嶇難行的瞿真人路，已舊貌換新顏，不僅路面平整，而且裝設(shè)路燈，完全變了一副模樣。而瞿真人路的源頭——瞿真人廟于1956年改歸上?；ジ衅鲝S，后在“文革”中被毀壞。隨著瞿真人廟主體地位的喪失，瞿真人路作為歷史名詞也消失在市政道路建設(shè)中。根據(jù)《盧灣區(qū)地名志》記載：“建國后為理順地名管理，更改個(gè)別不妥地名，1958年，改瞿真人路為瞿溪路?！宾南返妹谡憬■南?zhèn)，選擇瞿溪作為路名應(yīng)該是考慮到瞿真人與瞿溪兩者首字相同，加之當(dāng)時(shí)有以城市命名道路的習(xí)慣。
上個(gè)世紀(jì)80年代末，瞿溪路北起國貨路與普育東路相接，折西迄日暉東路。與40年代相比，瞿溪路在原瞿真人路東迄車站路（今南車站路）的基礎(chǔ)上，合并了之前車站后路一段，但是并未合并原車站南路向南轉(zhuǎn)折接半淞園路（今中山南路）一段。到上個(gè)世紀(jì)90年代，瞿溪路跨南市、盧灣兩區(qū)，東起中山南路，西至瑞金南路，基本與今日瞿溪路相同。
轉(zhuǎn)引自《盧灣區(qū)志》
今日瞿溪路的路程與建國初期的瞿溪路相比，東段并無變化，西段向西延伸至茶陵路，路口在日暉五村東北2門附近，全長約3.2km。
今天地處中心城區(qū)的瞿溪路各類店鋪鱗次櫛比，進(jìn)入其中就能感受到一股濃郁的煙火氣。瞿溪路菜場是五里橋街道附近比較大的菜場之一，除了基本的瓜果生鮮、日常時(shí)蔬等，還有不少遠(yuǎn)近聞名的美食小店，如瞿溪路1139號的袁記餃子、瞿溪路1051號的七寶老街湯圓、瞿溪路1034號的龍鳳餐廳，無不是附近居民的“網(wǎng)紅”餐館，其中瞿溪路1072弄1號的寶泰面館更是被稱為老盧灣的四大面館之一。除此之外，瞿溪路沿路分布機(jī)關(guān)單位、教衛(wèi)組織眾多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有上海市公安局黃浦分局、上海公安博物館、上海哈爾濱食品廠有限公司、上海外國語大學(xué)附屬大境中學(xué)、上海市大同中學(xué)、上海市五愛高級中學(xué)、瞿溪路小學(xué)、上海市師范?？茖W(xué)校附屬小學(xué)、上海交通大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第九人民醫(yī)院、上海市瑞金康復(fù)醫(yī)院、上海市口腔醫(yī)學(xué)會(huì)、上海交大附屬第九醫(yī)院南院、上海江南造船集團(tuán)職工醫(yī)院、蓬萊公園等。可謂是人多店雜機(jī)構(gòu)多、人來車往煙火濃。
百年瞿溪路，經(jīng)歷歲月的沖刷和洗禮后綻放出新的光彩。進(jìn)入新時(shí)代，市政部門進(jìn)一步加強(qiáng)對瞿溪路的管理和維護(hù)，目前五里橋街道已聯(lián)合市政院形成初步的概念設(shè)計(jì)，總的方向是從戶外景觀空間、人性化服務(wù)設(shè)施、交通出行系統(tǒng)入手，打造新型“柔性街區(qū)”。相信在進(jìn)一步挖掘當(dāng)?shù)毓I(yè)遺存與歷史文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，瞿溪路將更加展現(xiàn)出其特有的街區(qū)魅力。
作為上海開埠以來第一批進(jìn)入上海的外來民間信仰，瞿真人信仰不僅培養(yǎng)一批信眾，而且推動(dòng)上海的市政道路建設(shè)，展示了其影響力。從瞿真人廟到瞿真人路，再到今天瞿溪路的變遷，體現(xiàn)了市政建設(shè)中社會(huì)力量與國家力量的互動(dòng)與合作。道路是城市發(fā)展的縮影，折射一座城市的歷史底蘊(yùn)和人文特色。
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10、《申報(bào)》、《新聞報(bào)》、《新民晚報(bào)》
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